İraqlı Amerikalılar - Tarix, Müasir dövr, Əhəmiyyətli immiqrasiya dalğaları, Məskunlaşma nümunələri

 İraqlı Amerikalılar - Tarix, Müasir dövr, Əhəmiyyətli immiqrasiya dalğaları, Məskunlaşma nümunələri

Christopher Garcia

, Paul S. Kobel

İcmal

İraq bütün ərəb xalqlarının ən şərqində yerləşir. Onun ümumi sahəsi 167,975 kvadrat mil (435,055 kvadrat kilometr) təşkil edir ki, bu da Kaliforniyanın ölçüsü ilə müqayisə edilə bilər. Şərqdən İran, qərbdən Suriya və İordaniya, şimaldan Türkiyə, cənubdan Səudiyyə Ərəbistanı və Küveyt ilə həmsərhəddir. Şimalda İraq sahillərinin kiçik bir hissəsi Fars körfəzi ilə birləşir. İraqın paytaxtı Bağdaddır. İraq Dəclə və Fərat çayları ilə qidalanan quru iqlimdə düzən bir bölgədir. Yağış yalnız şimal-şərqdə kənd təsərrüfatı üçün kifayətdir.

İraqın əhalisi təxminən 16,476,000 nəfərdir. İraq əhalisi şiə və sünni müsəlman məzhəbləri arasında kifayət qədər bərabər bölünüb (müvafiq olaraq 53 faiz və 42 faiz). Kürdlər İraqda əhalinin təxminən 15 faizini təşkil edən ən böyük azlıq qrupudur. 1928-ci ildə başlayan neft hasilatı İraq iqtisadiyyatının arxasında duran mühərrikdir. İraq işçi qüvvəsinin yarısından az hissəsi kənd təsərrüfatında çalışır. İraqın milli bayrağı yuxarıdan aşağıya doğru qırmızı, ağ və qara rəngli üç üfüqi zolaqdan, ağ zolağın ortasında üç yaşıl ulduzdan ibarətdir.

TARİX

iraq sözü erkən ərəb yazılarında İraqın müasir parametrlərinin cənub hissəsinə istinad etmək üçün istifadə edilən coğrafi termindir. Əvvəlcə indi İraq adlanan ərazi Mesopotamiya kimi tanınırdıABŞ-da. Əslində, tez-tez iraqlı atalar tərəfindən öz qızlarını evləndirmək üçün subay iraqlı kişiləri axtaran ictimai elanlar var.

Tarixən immiqrant qrupları öz sələflərinin təcrübəsindən faydalanırlar. İraqlı mühacirlərə gəldikdə isə, onların əksəriyyəti birinci nəsil qaçqınlardır, assimilyasiya böyük ölçüdə təkbaşına həyata keçirilən bir şeydir. Bəzi alimlər qeyd ediblər ki, keçmişdə immiqrantlar Amerika qanunlarını və adət-ənənələrini öyrənmək və qəbul etmək öhdəliyi müqabilində ABŞ-da öz mədəni müxtəlifliyini qoruyub saxlaya biləcək bir növ “assimilyasiya müqaviləsi” mövcud olub. Bununla belə, "müqavilə" indi mədəni və hüquqi cəhaləti Amerika qanunlarının pozulmasına qarşı etibarlı müdafiə kimi tanımağa başlayan məhkəmə qərarları ilə pozulur.

Akkulturasiya və Assimilyasiya

Gözlənildiyi kimi, Amerika Birləşmiş Ştatları ilə İraq arasındakı münasibətlərin tarixini nəzərə alsaq, İraqlı amerikalıların həyatı digər immiqrant qruplar kimi ahəngdar olmayıb. ABŞ-da yaşayan bir çox iraqlı keçmiş ölkələrinə sadiqlikləri ilə yeni evlərinə sadiqlikləri arasında qalıb. Bununla belə, ABŞ-da yaşayan iraqlıların hamısı olmasa da, əksəriyyəti vətənlərindəki daxili iğtişaşların kökündə Səddam Hüseynin dayanması ilə razılaşır. Üstəlik, çoxları İraqın daxili bir nöqtəyə çatmayacağına inanırSəddam Hüseyn rejimi süqut etməyincə və beynəlxalq ictimaiyyətin hörmətini qazanın. Buna baxmayaraq, iraqlı amerikalılar evdəki dostları və ailələri üçün narahat olduqları üçün İraqa qarşı ticarət sanksiyalarını və hava hücumlarını dəstəkləmirlər.

MƏTBƏX

Əsas ərəb yeməklərindən biri humus adlanır, üyüdülmüş noxud və ədviyyatlı sarımsaq yastı pide çörəyi ilə verilir. Müsəlmanların pəhrizinin əsas qidalarından bəziləri düyü, sarımsaq, limon və zeytun yağıdır. Donuz əti dini səbəblərə görə haramdır. Ən çox yeməklər əl ilə yeyilir. Ənənəvi olaraq sağ əl ikisinin təmizləyicisi hesab edildiyi üçün istifadə olunur. Aşpaza verilən ümumi ifadə tislam eedaek, "əlinə xeyir-dua ver" deməkdir.

Digər ümumi ərəb yeməklərinə şiş kabab və falafel, tahin (küncüt sousu) ilə təqdim edilən dərin qızardılmış noxud topları olan daxildir. Daha az yayılmış yeməklərdən bəzilərinə bistillə, xəmir qabığında təqdim edilən ət və düyü, musakhem, soğan və zeytun yağı ilə qızardılmış toyuq daxildir. Ənənəvi ərəb deserti paxlavadır, qoz-fındıq və bal ilə örtülmüş filo xəmirdən ibarət nəfis xəmirdir.

SƏHİYYƏ MƏSƏLƏLƏRİ

İraqda səhiyyə pulsuzdur və tibb müəssisələrinin böyük əksəriyyəti milliləşdirilib. Kənd yerlərində varadekvat səhiyyə müəssisələrinin və kadrların çatışmazlığı. İraqın 1970-ci illərdən bəri səhiyyə sahəsində əldə etdiyi irəliləyişlərə baxmayaraq, İraqda malyariya və tif kimi yoluxucu xəstəliklərin yayılması bir qədər yaygındır. Son illərdə İraqda son iki onillikdə müharibə zamanı istifadə edilən kimyəvi maddələr səbəbindən genetik qüsurlar və daimi əlilliklə doğulan uşaqlar artmaqdadır. Bu problemlər ABŞ-dakı iraqlı immiqrantlar arasında pis sağlamlıq statistikasına çevrilir, çünki bir çoxları öz ölkələrində əlçatmaz olan və ya uzun müddət gözləmə müddəti tələb edən səhiyyə xidmətini axtarmaq üçün buraya gəlirlər.

Dil

İraqın rəsmi dili ərəb dilidir, baxmayaraq ki, ölkədə çoxlu müxtəlif dialektlər danışılır. Ən böyük azlıq qrupu kürdcə danışan kürdlərdir. Əhalinin təxminən 80 faizi ərəb dilindən bəzi törəmələrdə danışır.

İraqda demək olar ki, şəhər və kəndlər qədər müxtəlif ərəb ləhcələri danışılsa da, şəhərlər və kəndlər arasındakı fərq Suriya və Livan kimi digər ərəbdilli xalqlarda olduğu qədər aydın deyil. . Ərəb dili qədim semit dillərindən götürülmüşdür. Ərəb dilində 28 hərf var, heç biri sait deyil, bu da onu qeyri-adi dərəcədə mürəkkəb edir. Saitlər mövqe nöqtələri ilə və ya alif, waw, samitlərinin daxil edilməsi ilə ifadə edilir.və ya , ya adətən istifadə olunmayan yerlərdə. Ərəbcə sağdan sola yazılır. Müasir ərəb dili Quranı yazmaq üçün istifadə edilən klassik ədəbi ərəb dilindən bir qədər fərqlidir, baxmayaraq ki, eyni üslub formatına əməl edir. Dindar müsəlmanlar Quranı həm üslub, həm də mahiyyət etibarilə Allahın kəlamı kimi görürlər və sırf ərəb dilindən hər hansı danışıq dilindən kənara çıxmağı dilin bütövlüyünə hücum kimi qiymətləndirirlər. Lakin müsəlmanların əksəriyyəti bu dili öz ehtiyaclarına uyğunlaşdırıblar. İraqda, eləcə də əksər ərəbdilli xalqlarda, təhsilli əhalinin əksəriyyəti mahiyyətcə ikidillidir, həm klassik ədəbi ərəb dilini, həm də yerli variasiyasını bilir. İctimai forumlarda, məktəblərdə, mediada və parlamentdə sırf klassik ərəb dilindən istifadə olunur.

Ailə və İcma Dinamikası

TƏHSİL

1958-ci il inqilabından sonra Təhsil Nazirliyi və Ali Təhsil və Elmi Tədqiqatlar Nazirliyi tərkibində təhsilə daha çox diqqət yetirilmişdir. İraqda. İraq istehsal etdiyi ixtisaslı alimlərin, idarəçilərin və texniki işçilərin sayına görə ərəb dünyasına liderlik edir. Təhsil pulsuzdur və 12 yaşına qədər məcburidir və 18 yaşına qədər təhsil almaq asandır. Hökumət Bəəs partiyasına bağlı tələbələrə məzun olduqdan sonra işlə təminat verir. Bir çox iraqlı tələbələr ABŞ-a gəlirləraspirantura təhsili. Qadınların ümumiyyətlə təhsil almaq imkanları məhdud olsa da, onların qeydiyyatı davamlı olaraq artmaqdadır. İraqdakı ali təhsil müəssisələrində qadınların qəbulu təxminən 50 faiz təşkil edir. Ali təhsil müəssisələrində oxuyan İraqlı amerikalı qadınların sayı da artıb, bəzi qadınlar ABŞ-a təkbaşına və ya ailələri ilə sırf bu fürsət üçün köçüblər.

QADINLARIN ROLU

İraq, bir çox ərəb ölkələri kimi, patriarxal cəmiyyətdir. Qadınların tarixən ibtidai məktəbdən kənarda təhsilə çıxışı daha az olub və iş qüvvəsinə daxil olmaqdan çəkindirilib. Lakin bu tendensiya 1990-cı illərdə dəyişdi, çünki getdikcə daha çox qadın İraq universitetlərində oxuduqları və iş qüvvəsinə töhfə verdilər. Ümumiyyətlə, qadın qaçqınlar öz ailələri ilə birlikdə arvad və qız kimi ABŞ-a gəlməyə meyllidirlər ki, bu da ənənəvi patriarxal dəyərlərin qəbul etdikləri ölkəyə ötürülməsini asanlaşdırır.

İraqlı qadınlar, eləcə də İraqlı Amerikalı qadınlar müsəlman dəyərlərinin bərpası yükünü daşıyırlar. Birləşmiş Ştatlara köçən digər etnik azlıqlardan fərqli olaraq, ərəb qadın Amerika cəmiyyətinin liberal mühitindən ümumiyyətlə daha az faydalanır. Qadınlardan mədəni dəyərləri təbliğ etmələri gözlənildiyi üçün onların rolu çox vaxt ailə işləri ilə məhdudlaşıruşaq tərbiyəsindən kənarda varlığını genişləndirmək üçün çox az imkan buraxır. Bundan əlavə, ayrı-ayrı ərəb mühacir qrupları arasında digər qrupları ənənəvi İslam dəyərlərinə uyğunlaşdırmağa inandırmaq üçün müəyyən təzyiqlər var ki, bunlardan biri də qadınların kişilərə tabe və itaətkar olması inamıdır. Bu, Birləşmiş Ştatlara köçən bütün ərəb qadınların təcrübəsi olmasa da, bir çoxları üçün adi hal kimi görünür.

TOYLAR

Ənənəvi İraq Amerika toyları çox mürəkkəb işlərdən ibarətdir. Gəlin və kürəkən miniatür taxtlarda oturur, qonaqlar isə əl-ələ verib onların qarşısında dairəvi rəqs edirlər. İmkanı olanlar üçün bal zalı icarəyə verilir, orkestr icarəyə verilir, zərif ziyafətlər hazırlanır. Gəlinin valideynləri tərəfindən adekvat ər kimi qəbul edilməzdən əvvəl bəyin maddi təminat nümayiş etdirməsi adətdir. Ərəb ölkələrində tarixən aşağı olan İraqda boşanma nisbəti iqtisadi imkanların olmamasının gətirdiyi çətinliklər səbəbindən artmaqdadır. İraqlı amerikalılar arasında boşanma nisbəti ilə bağlı belə olmayıb və bu, kifayət qədər aşağı olaraq qalır.

DİN

İslam İraqa təqribən 632-ci ildə gəlib və o vaxtdan bəri hakim dindir. İslam iki böyük məzhəbə bölünüb: sünni və şiə. Sünni məzhəbi bütün ərəb dünyasında ikisindən daha çox yayılmışdır, lakin İraqda bölünmədemək olar ki, bərabərdir. İki konfessiya arasındakı dini ziddiyyətlər çox vaxt öz yerini iqtisadi və siyasi gərginliyə verib. İslam İraqın dövlət dinidir, baxmayaraq ki, xristianlar, yəhudilər, yezidilər və mandaenlər azlıqlara dözürlər.

"Təslim olmaq" mənasını verən İslam əksər ərəb xalqlarında mədəni və siyasi həyata hakimdir və İraq da istisna deyil. Məkkə İslamın müqəddəs şəhəridir, çünki Məhəmməd peyğəmbər ilk dəfə Allahdan öz təlimlərini təbliğ etdiyi yerdir. Müsəlman təqviminin başlanğıcı Məhəmmədin həcc ziyarətinə uyğun gəlir. Məkkədə olan Kəbə İslamın müqəddəs ziyarətgahıdır.

Müsəlmanlar tərəfindən Allahın kəlamı hesab edilən Məhəmmədin təlimləri İslamın müqəddəs kitabı olan Qurani-Kərimə köçürülüb. Məhəmməd ömürlük davranış kodeksini təsvir etdi. İslam ənənəsi din, hüquq, ticarət və ictimai həyatın bir varlıq olduğunu iddia edir. İslam dininin mərkəzi qanunu şəhadət, və ya şəhadət adlanır: “Allahdan başqa İlah yoxdur və Məhəmməd onun Peyğəmbəridir”. İslamı qəbul etmək üçün sadəcə olaraq şəhadəti oxumaq lazımdır, dindar müsəlmanlar isə həyatlarında bir dəfə ucadan və tam əminliklə şəhadəti bəyan etməlidirlər. İslamın digər ehkamlarına dirilməyə inanmaq, insanın son hökmü və insanın hər bir əməlinin əvvəlcədən müəyyən edilməsi daxildir. İslam bunu qəbul edirAllah yer üzünə bir peyğəmbər göndərir ki, insanları Allah yoluna qaytarsın. Adəm, Nuh, İbrahim, Musa, İsa, Məhəmməd də daxil olmaqla, Allah tərəfindən minlərlə peyğəmbər göndərilmişdir.

İslamın Beş Sütun adlanan beş mərkəzi təlimi var: Allahın birliyini bəyan etmək; tez-tez dua etmək; sürətli; sədəqə vermək; və müqəddəs şəhərə həcc ziyarəti edin. Beş Sütun müsəlmanların həyatında mərkəzi rol oynayır, hər gün beş vaxt namazı əvvəlcə ayaq üstə, sonra isə diz çökərək qılmalıdır. Müsəlman təqviminin doqquzuncu ayı olan Ramazan ayında İslam dininə əməl edənlərin günəş çıxandan gün batana qədər oruc tutmaları gözlənilir. Müsəlmanlar orucluqda xəstələr və yaralılar istisna olmaqla, yeməkdən, içməkdən və bütün dünya ləzzətlərindən çəkinməlidirlər. Müsəlmanlara Quranda göstəriş verilir ki, yoxsullara müntəzəm olaraq pul və ya natura şəklində yardım etsinlər. Nəhayət, müsəlmanlar həyatlarında bir dəfə Məkkəyə həcc ziyarəti etməlidirlər. həcc, adlanan həcc İslam praktikasının kulminasiya nöqtəsi hesab olunur.

İslam təliminin digər tərkib hissəsi cihaddır, hərfi mənada "zəhmət" deməkdir. Müsəlmanlardan Allah kəlamını bütün dünya xalqlarına çatdırmaq istənilir. Bir çox qərblilər səhvən cihadı "müqəddəs müharibə" və ya İslam inancına tabe olmayanlara qarşı müharibə aparmaq üçün Quranın təsdiqi adlandırırlar. Əslində Qurançevrilişlərin zorla həyata keçirilmədiyini vurğulayır. Bəzi ərəb ölkələri müharibə zamanı qüvvələrini səfərbər etmək və ruhlandırmaq üçün bu termindən istifadə ediblər.

Siyasət və Hökumət

İRAK İLƏ MÜNASİBƏTLƏR

Bir çox İraqlı Amerikalılar öz keçmiş vətənləri ilə bağlı qarışıq emosiyalara malikdirlər. Onlar bir tərəfdən öz ölkələrini sevir və onun çiçəklənməsini görmək istəyirlər, digər tərəfdən isə Səddam Hüseynə və onun ölkəyə gətirdiyi beynəlxalq nüfuza, sosial və iqtisadi xarabalığa xor baxırlar. Bəzi iraqlı amerikalılar BMT-nin və ABŞ-ın İraqa qarşı hava hücumları ilə bağlı eyni ikirsizliyə sahibdirlər. Onlar zalım İraq liderinin devrilməsini dəstəkləsələr də, evdəki dostlarının və ailələrinin həyatı üçün qorxurlar.

Həmçinin bax: Trobriand adaları

Müharibədən sonra İraq prezidenti Səddam Hüseynə qarşı qiyamda iştirak edən bəzi iraqlı amerikalılar Birləşmiş Ştatların İraq liderini BMT qətnamələrinə əməl etmədiyinə görə cəzalandırmaq məqsədi daşıyan hücumlarını tənqid edirlər. Onlar Səddam Hüseynə qarşı qəti müxalifətdə olsalar da, ABŞ-ın hücumlarını tənqid edirlər (bu yaxınlarda 1998-ci ilin dekabrında həyata keçirilmişdir), çünki onlar Səddam Hüseyni hakimiyyətdən uzaqlaşdırmaq məqsədinə nail ola bilməyiblər. Məsələn, bir iraqlı qaçqın, Kaliforniya sakini Məhəmməd Eshaiker, Vik Jolly tərəfindən Orange County Register xəbər məqaləsində hisslərini belə yekunlaşdırdı: "Mən ikisi arasında parçalandım.Amerikaya və İraqa olan sevgim. Mən bunu Səddamın bir gün [gedəcəyi] və ABŞ ilə İraq arasındakı münasibətlərin yaxşılaşacağı ümidi ilə razılaşdırıram."

İraq 1970-ci ildə qəbul edilmiş müvəqqəti konstitusiyaya əsasən respublika elan edildi. Nəzəri olaraq, seçkili orqan qanunvericilik orqanına, prezident və nazirlər şurası icra hakimiyyətinə rəhbərlik edir, məhkəmə isə müstəqildir.Lakin praktikada konstitusiyanın siyasi işlərə çox az aidiyyatı var.İraqda mərkəzi hökumətə qarşı müxalifət ardıcıl olaraq repressiyaya məruz qalıb. Bütün nüfuzlu idarəetmə vəzifələri 1968-ci ildə hakimiyyətə gələn və hakim partiya olaraq qalan hakim Ərəb Sosialist Bəas partiyasının həqiqi uzantısı olan İnqilab Komandanlığı Şurası (RCC) tərəfindən həyata keçirilir.

Media

Ərəb Xəbər Şəbəkəsi (ANN).

ANN ərəb dilində nəşr olunan müxtəlif qəzetlərə çıxışı təmin edən veb-sayta malikdir.

Əlaqə: Eyhab Al-Masri.

E-mail: [email protected].

Onlayn: //www.fiu.edu/~ealmas01/annonline.html .


İraq müxalifətinin gündəlik xəbərləri.

ABC News ilə əlaqəli; İraq-Amerika Birləşmiş Ştatlarının siyasi işləri ilə bağlı ən son məlumatları təqdim edir.

Onlayn: //www.abcnews.go.com/sections/world/dailynews/iraq0220_opposition.html .

RADİO

Azad İraqvə dünyanın ilk mədəni inkişaf etmiş ərazilərindən biri idi. Semitlər eramızdan əvvəl 3500-cü ildə bölgədə ilk məskunlaşmışlar. Şimalda məskunlaşan semitlərə assuriyalılar, cənubda məskunlaşanlara isə babillilər deyilirdi. İraqın şimal hissəsi əvvəlcə "ada" mənasını verən Əl-Cəzirə kimi tanınırdı, çünki onu Dəclə və Fərat çayları əhatə edirdi. 600-cü ildə İraq, suvarma üçün Dəclə və Fərat çaylarından istifadə edən Fars Sesaniya İmperiyası tərəfindən idarə edildi. Cənubi İraqda ərəb qəbilələri yaşayırdı, bəziləri Sesanian monarxiyasını tanıdılar. İlk vaxtlardan İraq zəngin mədəni müxtəlifliyə malik idi. Bölgəyə köç edən etnik azlıqların bəziləri farslar, aramey dilli kəndlilər, bədəvi qəbilə qrupları, kürdlər və yunanlar idi.

Eramızın 627-ci ildə Bizanslılar İraqı işğal etdilər, baxmayaraq ki, bölgəyə nəzarəti ələ keçirmək cəhdləri uğursuz oldu. Bölgəni müsəlman basqınlarına açıq qoyan vətəndaş qarşıdurması dövrü başladı. İraq sonradan müsəlman xilafətinin vilayətinə çevrildi (Xilafət İslam dininin strukturunda ən yüksək vəzifədir). İlk xəlifələr İslamın banisi Məhəmmədin davamçıları idi. 632-ci ildə Mədinə müsəlmanları Əbu Bəkri birinci xəlifə seçdilər. Əməvi xəlifələr sülaləsi Dəməşqdən 750-ci ilə qədər hakimiyyətdə olmuşdu.Xidmət.

İraqda mövcud siyasi və sosial hadisələr haqqında ərəb dilində həftəlik verilişlər təqdim edir. Azad İraq Xidməti həmçinin İraqda Körfəz müharibəsindən sonrakı hadisələrlə bağlı siyasi hadisələri yeniləyən həftəlik jurnal ( Azad İraq ) nəşr edir.

Onlayn: //www.rferl.org/bd/iq/magazine/index.html .

Təşkilat və Assosiasiyalar

İraq Fondu.

İraq Vəqfi İraqda siyasi demokratiyaya və İraq vətəndaşlarının insan haqlarının qorunmasına çalışan qeyri-kommersiya qeyri-hökumət təşkilatıdır. Onların internet saytında İraqla bağlı siyasi və sosial hadisələrlə bağlı xəbərlər və yeniliklər təqdim olunur.

Ünvan: İraq Fondu, 1919 Pensilvaniya prospekti, NW Suite 850 Vaşinqton, D.C. 20006.

Telefon: (202) 778-2124 və ya (202) 778-2126.

Faks: (202) 466-2198.

E-poçt: [email protected].

Onlayn: //www.iraqfoundation.org .

Həmçinin bax: Din və ifadəli mədəniyyət - Iroquois

İraq Milli Konqresi (INC).

INC 1992-ci ilin iyununda Vyanada yaradılıb və 234 üzvdən ibarət qərar qəbul edənlərin Milli Assambleyasına malikdir. INC-nin məqsədi İraqda Səddam Hüseynin repressiv rejiminin qurbanlarına humanitar yardım göstərmək üçün əməliyyat bazası yaratmaqdır. INC həmçinin BMT Təhlükəsizlik Şurasının tələblərini yerinə yetirmək üçün beynəlxalq ictimaiyyətdən dəstək istəyirqətnamələr.

Ünvan: İraq Milli Konqresi 9 Pall Mall Depoziti 124-128 Barlby Road, London W10 6BL.

Telefon: (0181) 964-8993.

Faks: (0181) 960-4001.

Onlayn: //www.inc.org.uk/ .

Əlavə Tədqiqat üçün Mənbələr

Harris, George, et al. İraq: Xalqı, Cəmiyyəti, Mədəniyyəti. New Haven, CT: HRAF Press, 1958.

Longrigg, Stephen H. and Frank Stoakes. İraq. New York: F. A. Praeger, 1958.

McCarus, Ernest, red. Ərəb-Amerika Kimliyinin İnkişafı. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1994.

al-Rasheed, Madawi. "Evliliyin mənası və sürgündəki status: İraqlı qadınların təcrübəsi." The Journal of Refugee Studies, Cild. 6 yox. 2, 1993.

xəlifə Əli, Əməvi ailəsini qırdı. Şiə müsəlmanları sonradan Abbasiləri xəlifə təyin etdilər. Abbasilər ailəsini hakimiyyətə gətirən inqilab mərkəzi Bağdad ("sülh şəhəri" kimi tanınan) olan İraq üçün orta əsrlərdə çiçəklənmə dövrünə təkan verdi. Rifahın zirvəsi Harum ər-Rəşidin (786-809) hakimiyyəti ilə çatdı, bu dövrdə İraq müsəlman dünyasının sütunu idi. IX əsrdən qısa müddət sonra xilafət dağılmağa başladı.

Çingiz xanın nəvəsi Hülequnun başçılıq etdiyi monqollar 1258-ci ildə Bağdadı ələ keçirdilər. Bu, uzun müddət tənəzzüllə nəticələndi. Bağdad işğal zamanı darmadağın edildi və bir milyona yaxın insan həlak oldu. Bir müddət daxili xaosdan sonra İraq Osmanlı İmperiyasına çəkildi. Türklərin hakimiyyəti despotik olsa da, İraq Osmanlı idarəçiliyindən qazanc əldə etdi, çünki əksər sakinlərin iqtisadi şəraiti və ümumi həyat keyfiyyəti yaxşılaşdı. Osmanlı hakimiyyəti şimalda müsəlman sünnilərin hökmranlığı ilə nəticələndi, baxmayaraq ki, cənubdakı şiələr öz istədikləri kimi İslamı tətbiq etməkdə ümumiyyətlə sərbəst idilər. Osmanlı İmperiyasının zəifləməsi İraq vilayətlərinin yerli nəzarətinə gətirib çıxardı ki, bu da tez-tez zülmkar idi. XVIII əsrdə Məmlük rejiminin yüksəlişi ilə bölgəyə mərkəzləşdirilmiş nəzarət bərpa edildi. Məmlüklər İslamı qəbul etmiş xristian qulları idi. Bütün birinci yarısı boyuncaXVIII əsrdə İraq bölgədə siyasi və iqtisadi asayişi bərpa etməyə müvəffəq olmuş və II Süleymanın (1780-1803) hakimiyyətini əhatə edən Gürcüstan Məmlük rejiminin hökmranlığı altında idi. 1831-ci ildə son Məmlük lideri Daudun hakimiyyəti başa çatdı. İraq yenidən Osmanlı hakimiyyəti altına düşdü və bu müddət ərzində Midhət Paşa valiliyi müasirləşdirici təsirini göstərdi. Midhat, şəhərin böyük bir hissəsini sökərək, Bağdad şəhərini yenidən qurdu. Midhat sonra nəqliyyat sistemi, yeni məktəblər və xəstəxanalar, tekstil fabrikləri, banklar və asfaltlanmış küçələr qurdu. Həmçinin bu zaman Dəclə çayı üzərindən ilk körpü tikilmişdir.

Birinci Dünya Müharibəsindən sonra Böyük Britaniya İraqı işğal etdi və Millətlər Liqası tərəfindən verilən mandat vasitəsilə xalqa tədricən müstəqillik əldə etməyə kömək etdi. Bununla belə, Böyük Britaniyanın bölgədəki nüfuzu İraqda artan millətçilik hissi ilə sarsıldı. 1921-ci ildə monarxiya quruldu və qısa müddət sonra İraq Böyük Britaniya ilə müqavilə ittifaqına girdi və konstitusiya hazırladı. Tam müstəqillik 1932-ci ilə qədər əldə edilə bilməzdi. Kral Feysəl hakimiyyəti altında olan yeni monarxiya azlıqların iğtişaşlarına nəzarət etməkdə çətinlik çəkirdi. Assuriyalılar 1933-cü ildə üsyan qaldırdılar və vəhşicəsinə basdırıldılar. 1936-cı ildə başqa bir çevriliş monarxiyanı devirdi. İkinci Dünya Müharibəsinə qədər yeni hökuməti xarakterizə edən siyasi qeyri-sabitliyə baxmayaraq, İraqinfrastrukturunda əhəmiyyətli təkmilləşdirmələr aparmışdır.

İkinci Dünya Müharibəsi zamanı iqtisadi tərəqqi durğunlaşdı və kommunizm populyarlıq qazandı. 1945-ci ildə etnik azlıq olan kürdlər muxtar respublika yaratmağa cəhd göstərsələr də, 1945-ci ildə uğursuzluğa düçar oldular. İraq Qərb qüvvələri tərəfindən işğal edildi və müharibə zamanı Rusiyanı təchiz etmək üçün bir boru kimi istifadə edildi. Müharibədən sonra xarici qoşunlar bölgəni tərk etdi və İraq Nuri əl-Səidin monarxiyası altında sülh və firavanlıq dövrü yaşadı. İraq 1948-ci ildə Ərəb Dövlətləri Liqasının yaradılmasına kömək etdi. Kral II Feysəl dövründə firavanlıq davam etdi və bu müddət ərzində yeni suvarma, rabitə və neft hasilatı obyektləri işə salındı.

Böyük ölçüdə monarxiya kütlələrə etinasızlıq göstərdiyi üçün 1958-ci ildə hərbi çevriliş baş verdi və kral və ailəsi öldürüldü. General Əbdül Kərim Kassem hərbi diktatura qurdu və mövcud olan zəif demokratik institutları ləğv etdi. Kassem növbəti çevrilişdə öldürüldü və 1968-ci ildə inqilab general Əhməd Həsən əl-Bəkrin rəhbərliyi altında Bəas partiyasını hakimiyyətə gətirdi.

MÜASİR DÖVR

1973-cü ilə qədər İraq Kommunist Partiyası hökumət işlərinə tam nəzarət edirdi. 1974-cü ildə Bəs Partiyası müstəqillik üçün növbəti təkan verən kürdlərə muxtar bölgə təklif edərək onları rahatlaşdırdı. Bəkr 1979-cu ildə vəzifəsindən istefa verdi və onun yerinə Səddam Hüseyn gəldi.əmrdə növbəti. Onun dövlət başçısı kimi ilk hərəkətlərindən biri 1980-ci ildə İranın işğalı oldu, o zaman İran 1975-ci ildə imzalanmış müqaviləyə əməl etmədi və bu müqaviləyə əsasən iki ölkə ilə həmsərhəd torpaqlar İraqa qaytarılsın. Kampaniya əvvəlcə uğurlu olsa da, nəticədə ölkəni İranla səkkiz illik döyüşə sürüklədi və nəticədə heç bir tərəf fayda vermədi. İraq müharibə zamanı bir milyondan çox adamını itirdi. Müharibə boyu İraqı İranın Fars körfəzindəki strateji hərəkətləri haqqında hərbi məlumatlarla təmin edən və İran gəmilərinə və neft platformalarına hücum edən ABŞ da daxil olmaqla bir sıra Qərb dövlətləri dəstəklədi.

İranla müharibədən sonra Səddam Hüseyn çoxpartiyalı sistemi tətbiq edən və mətbuat azadlığını təmin edən yeni konstitusiyanın hazırlanması da daxil olmaqla, demokratik islahatların həyata keçirilməsi üçün səy göstərdi. Planlar həyata keçirilməmişdən əvvəl İraq 1990-cı ilin avqustunda Küveyti işğal etdi. İşğalın arxasındakı səbəblərdən biri İraqın İranla müharibə zamanı 80 milyard dollardan çox müharibə borcu toplaması idi ki, bunun da böyük bir hissəsi ona borclu idi. Küveyt. Hüseynin sərhəd ərazilərinə diplomatik yolla nəzarəti ələ keçirmək cəhdi (onlara tarixi hüquq iddiası ilə) uğursuzluğa düçar olduqdan sonra o, gücə əl atdı. İşğalla eyni gündə Birləşmiş Millətlər Təşkilatı 660 və 661 saylı qətnamələri qəbul etdi.İraqın Küveytdən çəkilməsi və müvafiq olaraq iqtisadi sanksiyalar tətbiq edilib. Hüseyn qətnamələrə məhəl qoymadı və 1990-cı il avqustun sonlarında Küveyti İraqın əyaləti elan etdi. 1991-ci ilin əvvəlində bir neçə ərəb dövlətinin dəstəyi ilə BMT-nin səyi hava zərbələri endirdi və bölgəyə quru qoşunları göndərdi. Birləşmiş Ştatlar münaqişədə ciddi iştirak etdi. , böyük ölçüdə Səudiyyə Ərəbistanını qorumaq, eləcə də Yaxın Şərqdə qüvvələr balansını saxlamaq üçün. 1991-ci ilin aprelində İraq təslim oldu və Küveytdən çıxdı.

Fars körfəzi müharibəsi demək olar ki, İraqın hərbi qüvvələrini məhv etdi və onun böyük şəhərlərinin infrastrukturunu məhv etdi. Bundan əlavə, neft emalı zavodlarına dəyən ziyan və iqtisadi sanksiyalar İraqı iqtisadi çaşqınlıq içində qoydu. Müharibənin ardınca kürdlər və şiələr üsyan etdiyi üçün daxili siyasi qarşıdurma baş verdi. Hüseyn üsyanları yatırtdı, bununla belə minlərlə kürdü sığınacaq axtaran Türkiyəyə qovdu. İraq daha sonra etnik azlıq üçün muxtariyyət yaratmaq məqsədilə kürdlərlə danışıqlara başladı və müxalifət partiyalarını mərkəzi hökumətə leqallaşdırdı.

Əhəmiyyətli İmmiqrasiya Dalğaları

ABŞ-da təxminən iki milyon ərəb dilli immiqrant olsa da, bu qrupun çox kiçik bir hissəsi (təxminən 26,000) İraqdan gəlmişdir. Yaxın Şərq qruplarını ABŞ-a aparan iki ümumi immiqrasiya dalğası var idi: DünyaII Müharibə dalğası və İkinci Dünya Müharibəsindən sonrakı dalğa. 1924-1965-ci illər arasında ərəb icmasından ABŞ-a immiqrasiya olduqca məhdud idi. Bu müddət ərzində 1924-cü il Conson-Reed Aktına uyğun olaraq 100-dən çox ərəbdən ibarət olmayan kvota qəbul edildi. İlkin immiqrasiya hesabatları ərəb icmasından olan immiqrantların ABŞ-a təqib və ya siyasi repressiyalara cavab olaraq gəlmədiyini göstərir. Müsəlmanların əksəriyyəti iqtisadi sərvət axtarmaq üçün gəldilər və sonda öz ölkələrinə geri daşımağı planlaşdırdılar.

YERLƏŞMƏ NÜMUNƏLƏRİ

Hazırda İraqlı qaçqınların böyük bir hissəsi Körfəz Müharibəsindən sonra ABŞ-a köçüb. 1991-ci il müharibəsindən sonra təxminən 10.000 iraqlı qaçqın ABŞ-a qəbul edildi. Qəbul edilən iki əsas qrup İraqın təqibinin hədəfi olan İraqda azlıq təşkil edən kürdlər və 1991-ci ildə rejimə qarşı qiyam təşkil edərək Səddam Hüseynə qarşı düşmənçilik nümayiş etdirən İraqın cənubundan olan müsəlman şiə idi.

1990-cı illərdə İraqdan ABŞ-a gələn müsəlman immiqrantlar Yaxın Şərqdən əvvəlki qruplardan fərqli idilər. 1950 və 1960-cı illərdə ABŞ-a gələn yaxşı təhsilli livanlılar və iranlılar kimi digər müsəlman mühacirlər Amerika cəmiyyətinə asanlıqla uyğunlaşmaq üçün Qərb mədəniyyətinə kifayət qədər məruz qalmışdılar. İraqlı müsəlmanlar isə daha mühafizəkar idilər.nizamlanmış nikahlar və uşaqları Birləşmiş Ştatlarda asanlıqla uşaq istismarı kimi təfsir edilə bilən bir möhkəmliklə böyütmək kimi ənənəvi adətlərə inanmaq. Ənənəvi müsəlman dəyərlərinə inam bəzi İraq ailələri üçün çətin keçidə səbəb oldu. Bir misalda Nebraska ştatının Linkoln şəhərinə köçən iraqlı bir ailə milli diqqətin mövzusu oldu. Ailənin atası 13 və 14 yaşlı qızlarını 28 və 34 yaşlı iki iraqlı amerikalı kişi ilə evləndirib, onların nikahdan əvvəl cinsi əlaqəyə girmək niyyətində olduğundan şübhələnərək. İraqda qanuni nikah yaşı 18 olsa da, atalar nikahdan əvvəl cinsi əlaqəyə girmək istəyinin qarşısını almaq üçün qızlarını daha erkən yaşda evləndirirlər. Bu hadisə müsəlman adəti və qanunu ilə Amerika adəti və qanunu arasındakı məsafəni üzə çıxardı.

Bəzi müşahidəçilər hesab edirlər ki, Yaxın Şərq qaçqınlarının yetişdirilməsi üçün kifayət qədər iş görülmür. Katolik Sosial Xidmətlər kimi xristian təşkilatları (müxtəlif qaçqın qruplarını assimilyasiya etmək üçün federal hökumətlə müqavilə bağlayan) müsəlmanları və digər gələn qaçqınları Amerika qanunlarına və adətlərinə uyğunlaşdırmaq üçün birgə səy göstərsələr də, bəzən mədəniyyətlər arasındakı uçurumu aradan qaldırmaq üçün kifayət etmir. Nebraskada iki azyaşlı qızla razılaşdırılmış evlilik Amerika qanunlarını açıq şəkildə pozsa da, iraqlı mühacirlər arasında bir qədər yaygındır.

Christopher Garcia

Christopher Garcia mədəniyyət tədqiqatlarına həvəsi olan təcrübəli yazıçı və tədqiqatçıdır. Populyar bloq olan Dünya Mədəniyyəti Ensiklopediyası müəllifi kimi o, öz fikirlərini və biliklərini qlobal auditoriya ilə bölüşməyə çalışır. Antropologiya üzrə magistr dərəcəsi və geniş səyahət təcrübəsi ilə Kristofer mədəniyyət dünyasına unikal perspektiv gətirir. Yemək və dilin incəliklərindən tutmuş sənət və dinin nüanslarına qədər onun məqalələri insanlığın müxtəlif ifadələri haqqında valehedici perspektivlər təqdim edir. Kristoferin cəlbedici və məlumatlandırıcı yazıları çoxsaylı nəşrlərdə nümayiş etdirilib və onun işi mədəniyyət həvəskarlarının artan izləyicilərini cəlb edib. İstər qədim sivilizasiyaların ənənələrini araşdırmaq, istərsə də qloballaşmanın ən son tendensiyalarını araşdırmaqdan asılı olmayaraq, Kristofer bəşər mədəniyyətinin zəngin qobelenlərini işıqlandırmağa həsr edir.