Kiribati mədəniyyəti - tarix, insanlar, geyimlər, ənənələr, qadınlar, inanclar, yeməklər, adətlər, ailə

 Kiribati mədəniyyəti - tarix, insanlar, geyimlər, ənənələr, qadınlar, inanclar, yeməklər, adətlər, ailə

Christopher Garcia

Mədəniyyət Adı

I-Kiribati və ya kaini Kiribati. "Kiribati" Gilbert və Ellis Adaları Koloniyasının bir hissəsi üçün İngilis müstəmləkə adı olan "Gilberts"in transliterasiyasıdır.

Alternativ adlar

Gilbert adaları üçün Kiribati adı Tungaru-dur və arxipelaqın sakinləri bəzən özlərini I-Tungaru adlandırırlar. Mənşə adası müstəmləkəçilikdən əvvəl olan identifikasiyanın mühüm aspektidir və I-Kiribati doğulduğu yerə görə fərqlənir.

Orientasiya

İdentifikasiya. Kiribati Mikroneziya və Polineziya mədəniyyət sahələrinin sərhədində yerləşir və ümumiyyətlə Mikroneziya hesab olunur. Əhalinin böyük əksəriyyəti I-Kiribatidir, çox kiçik azlıqlar (2 faizdən az) Tuvalular və I-Matang (Qərblilər).

Məkan və Coğrafiya. Ölkə üç əsas qrupda 33 adadan ibarətdir - qərb Tunqaru silsiləsi (on altı ada), Feniks adaları (səkkiz ada) və Line adaları (zəncirdəki on adadan səkkizi) - plus Banaba (Okean adası) millətin qərb kənarında. Okeanla zəngin və quruda yoxsul olan bu ekvator adaları, ümumi ərazisi təxminən 284 kvadrat mil (736 kvadrat kilometr) olan mərkəzi Sakit Okeanın milyonlarla kvadrat kilometr ərazisinə səpələnmişdir. Şimal xəttində Kiritimati (Milad adası).1892-ci ildə Britaniya protektoratının yaradılması ilə ənənəvi boti sistemi böyük ölçüdə ləğv edilmiş, məhkəmə və inzibati cəhətdən hər adada mərkəzi hökumət stansiyası ilə əvəz edilmişdir. Digər böyük dəyişiklik müstəmləkə administrasiyası 1930-cu illərdən əvvəl torpaq sahibliyi sistemini tamamilə yenidən təşkil etdikdə, dağılmış ev təsərrüfatlarını kolluqda kəndlərə götürüb mərkəzi magistral yol boyunca kəndlərdə sıraladıqda baş verdi. Həmin dövrdə kənd və ailə işlərinə nəzarət ailə başçılarına keçməyə başladı. 1963-cü ildə Britaniya müstəmləkə hökuməti şimal adalarının ənənəvi siyasi strukturunun bir hissəsi olan krallıq ( uea ) sistemini ləğv etdi. Tarixən bütün kişi yaşlı ailə başçılarının daxil olduğu Ağsaqqallar Şurası ( unimane ) indi kənd və ada işlərinə nəzarət etmək üçün məsuliyyət daşıyır. Yerli hökumət seçilmiş üzvləri və məhdud inzibati və maliyyə səlahiyyətləri və hökumət tərəfindən təyin olunan inzibatçıları olan qanuni ada şuralarından ibarətdir.

Hökumət Maneaba ni Maungatabu və ya birpalatalı parlamentdən ibarətdir. Beretitenti və ya prezident hər dörd ildən bir ümumxalq səsverməsi ilə seçilir və həm hökumət, həm də dövlət başçısıdır. Qeyri-rəsmi siyasi partiyalar olsa da, formal siyasi partiyalar ənənəsi yoxdur. var18 yaşında ümumi seçki hüququ.

Rəhbərlik və Siyasi Məmurlar. Hər bir icmada ağsaqqallar şurası effektiv yerli siyasi qüvvə olmaqda davam edir. Kənd təsərrüfatları ən mühüm vahiddir və onun içərisində ən mühüm şəxs ən yaşlı kişidir.

Sosial Problemlər və Nəzarət. Hökumətin məhkəmə qoluna apellyasiya məhkəməsi və yüksək məhkəmə, eləcə də hər bir məskunlaşan adada magistratura məhkəməsi daxildir. Magistratura məhkəmələrinin yurisdiksiyası torpaq məsələlərində qeyri-məhdud, cinayət və mülki işlərdə isə məhduddur. Bütün adalarda kiçik polis qüvvələri var. Ortaya çıxan əhəmiyyətli problemlərə mənimsəmə (çox vaxt bubuti təcrübəsi və ya qohumların rədd edilə bilməyən xahişləri ilə əlaqədardır), quldurluq, cinsi zorakılıq və çox vaxt spirtli içkilərdən istifadə ilə əlaqəli uşaq və məişət zorakılığı daxildir.

Hərbi fəaliyyət. Daimi ordu yoxdur. Kiribati xarici əlaqələrində, məsələn, 1986-cı ildə ABŞ-ın güclü müqavimətinə baxmayaraq, Sovet İttifaqı ilə aparılan balıqçılıq hüquqları müqaviləsində müəyyən iddialılıq nümayiş etdirdi.

Qeyri-Hökumət Təşkilatları və Digər Assosiasiyalar

Qeyri-hökumət təşkilatlarına (QHT) katolik və protestant qadın təşkilatları və Skautçuluq Assosiasiyası və Rəhbərlik Assosiasiyası daxildir. Ənənəvi həkimlərin QHT-si idiyaxınlarda formalaşmışdır. Kiribatidə Avstraliya, Britaniya, Yaponiya və Amerika könüllü təşkilatları fəaliyyət göstərir.

Gender Rolları və Statusları

Gender üzrə Əmək Bölgüsü. Əmək cinslərə görə bölünür, kişilər balıq tutur, düyü yığır və ağır tikinti işləri görür, qadınlar isə uşaqlara baxır, yemək bişirir və ev saxlayır; hər iki cins məhsul yetişdirir. Qadınlar laqonda balıq tuta və tez-tez qabıqlı balıq toplaya bilsələr də, yalnız kişilər toddy toplaya bilər. Hər bir ailədə aydın status sıralaması var ki, o, aktiv olmaq üçün çox yaşlı deyilsə, adətən ən yaşlı kişi başçılıq edir. Ev işlərinə nəzarət yaşlı evli qadının üzərinə düşür.

Qadın və Kişilərin Nisbi Vəziyyəti. Kiribati cəmiyyəti hazırda bərabərlikçi, demokratik və insan hüquqlarına hörmətlə yanaşsa da, ənənəvi mədəniyyətdə qadınlar ikinci dərəcəli rol oynayırlar. Qadınlar üçün iş imkanları məhduddur və

Taravada yük maşınının arxasında tranzitdə olan yeni ev yoxdur. Kənd evləri ənənəvi materiallarla tikilir, şəhərlərdə isə xaricdən gətirilən materiallardan istifadə edilir. gender ayrı-seçkiliyinə qarşı qanun. Çox az qadın əsas dövlət və ya siyasi vəzifələrdə çalışıb. Qadınlar qadın assosiasiyaları vasitəsilə daha görkəmli rol oynamağa başladılar və onlar indi arabir maneaba də danışırlar.

Evlilik, Ailə və Qohumluq

Evlilik. Tarixən çoxarvadlılıq tətbiq edilsə də, indi evlilik sistemi monoqamdır. Xüsusilə kənd yerlərində nizamlı nikahlar adi olaraq qalır. "Sevgi matçları" və qaçışlar daha çox yayılmışdır və əksər ailələr tərəfindən tolere edilir. Gəlinin bakirəlik testləri kilsələr tərəfindən tənqid olunsa da, dəyərli olaraq qalır. Evlilik demək olar ki, universaldır, boşanma isə qeyri-populyar və qeyri-adi haldır.

Daxili Vahid. Ev təsərrüfatları adətən tək nüvəli ailəyə əsaslanır və yaşlı valideynlər və övladlığa götürən qohumlar daxil ola bilər. Evli qadınlar ərin kainga hesabına yaşamaq üçün köçdükləri kənd yerlərində patrilokal yaşayış adi olaraq qalır.

Qohumluq qrupları. Əsas qohumluq vahidləri mvenqa ("ev"), utu ("qohum ailə") və kainqadır. mwenga üzvlüyü yaşayış yeri ilə, in utu qohumluq münasibətləri ilə, kainqada isə ümumi mülkiyyətə sahiblik və ümumi əcdaddan törəmə ilə müəyyən edilir. Əmlakın vərəsəliyi və qohumluğu həm ana, həm də ata ailələri vasitəsilə izlənilir. Övladlığa götürmə xüsusilə yaxın qohumlar arasında geniş yayılmışdır.

Sosiallaşma

Körpə Baxımı. Bu pro-natal cəmiyyətdə körpələr həm valideynlər, həm də böyük ailələr tərəfindən diqqət və qayğı ilə əhatə olunur. Doğuşdan sonra ilk bir neçə ayda ana körpə ilə birlikdə evdə qalır və istəyə görə ana südü verilir.ən azı altı aya qədər standart. Kiribati diareya xəstəliyi və tənəffüs yoluxucu infeksiyalar nəticəsində dünyada ən yüksək uşaq ölüm nisbətinə malikdir.

Uşaq tərbiyəsi və təhsili. Körpəlikdən sonra bacıların, xüsusən də bacıların, hətta səkkiz yaşından kiçik bacıların qayğısı çox yaygındır. Uşaqlar təxminən dörd yaşına qədər rəftar edilir, bundan sonra onlar fiziki cəza ilə gücləndirilmiş ciddi valideyn və qohum səlahiyyətlərinə tabe olurlar. Ağlamağa və emosional alovlanmalara yol verilmir və yaxşı uşaq itaətkar, yardımçı və hörmətlidir. Səkkiz və ya doqquz yaşına çatdıqda uşaqların evə kömək etməyə başlaması gözlənilir.



Kiribati ştatının Tarava şəhərindəki çimərlik evləri saman damlardan və yerli ağacdan ibarətdir.

Məktəbdə təhsil altı yaşından etibarən uşaqlar üçün məcburidir. İbtidai sinif şagirdlərinin təxminən 20 faizi orta təhsilə davam edir. Təhsil valideynlər tərəfindən övladlarının əmək haqqı qazanma qabiliyyətinin artırılması vasitəsi kimi yüksək qiymətləndirilir.

Ali təhsil. Ali təhsil genişlənir və getdikcə daha çox qiymətləndirilir. Kiribati, Fici, Suvadakı əsas kampusu ilə Cənubi Sakit Okean Universitetinin maliyyələşdirilməsində on bir digər Sakit okean adası ölkəsi ilə birlikdə iştirak edir. Texniki təhsil Cənubi Taravada Müəllimlər Kollecində, Tarava Texniki İnstitutunda və Dəniz Təlimində mövcuddur.Mərkəz.

Etiket

Yerli sakinlər və qonaqlar üçün etiketin ən mühüm aspekti maneaba , burada oturmaq və qarşılıqlı əlaqə qurmaq üçün uyğun yerlər və üsullar olan davranışdır. Həyatın bütün sahələrində təvazökarlıq və təvazökarlıq heyran qalır. Birbaşa göz təması nadirdir və daha yüksək statuslu birinə birbaşa baxmaq və ya danışan şəxslərin baxışlarını kəsmək yersizdir. Başlara toxunmaq son dərəcə intim sayılır və başın yuxarı hissəsi tabu sahəsidir. Qadınlar üçün təvazökar geyim vacibdir, bədənin və geyimin təmizliyinə dəyər verilir.

Din

Dini İnamlar. I-Kiribati mifologiyasına görə, nəhəng hörümçək Nareau yaradıcıdır, ondan sonra ruhlar ( anti ), yarı ruhlar, yarı insanlar və nəhayət insanlar gəlir. anti xristian missionerləri gəlməmişdən əvvəl I-Kiribati ibadətində ən mühüm fiqurlar idi və gündəlik həyatda onlara hörmətlə yanaşılır.

İman gətirmə fəaliyyəti 1852-ci ildə protestant missionerlərinin gəlişi ilə başladı. Katolik və protestant missiyaları arasında rəqabət var idi ki, bu da milli və ada siyasətində alt-üst faktor olaraq qalan dərin düşmənçiliklərlə nəticələndi. Bütün I-Kiribati əhalisinin yarısından bir qədər çoxu katolikdir, demək olar ki, yarısı protestantdır, qalanları isə Yeddinci Günün Adventistləri, Bəhailər və Allah və Son Kilsələrin üzvləridir.Gün müqəddəsləri.

Tibb və Səhiyyə

Gözlənilən ömür uzunluğu aşağıdır və böyüklərin ölümünün ən çox yayılmış səbəbləri vərəm də daxil olmaqla yoluxucu xəstəliklərdir. Qaraciyər xərçəngi kişi ölümlərinin ümumi səbəbidir, hepatit B ilə geniş yayılmış infeksiya və ağır alkoqol istifadəsi ilə kəskinləşir. Bir neçə QİÇS-ə yoluxma halı olub. Yol-nəqliyyat hadisələri artmaqdadır.

1992-ci ildə Taravada yeni mərkəzi xəstəxana tikilsə də və Səhiyyə və Ailə Planlaşdırılması Nazirliyi əksər kəndlərdə pulsuz tibbi xidmət göstərsə də, tibbi ləvazimatlar və xidmətlər həmişə mövcud olmur. Biotibbi xidmətlərlə yanaşı ənənəvi bitki mənşəli və masaj müalicələrinin plüralist sistemi qorunur və bir çox qadın evdə uşaq doğur. Müalicə ənənələri ailələrdə xüsusi bilik kimi ötürülür.

Həmçinin bax: Qəsəbələr - Luiziana Qara Kreolları

Dünyəvi Şənliklər

Ən mühüm bayram idman yarışları, paradlar və ziyafətlərin daxil olduğu 12 iyul müstəqillik bayramıdır. Digər milli bayramlara Yeni il, Pasxa, Milad və Gənclər Günü (4 avqust) daxildir.

Biblioqrafiya

Brewis, Alexandra. Line Lives: Women and Ecology on a Pacific Atoll , 1996.

Grimble, Arthur Francis and H. E. Maude, reds. Tungaru Traditions: Writings on the Atoll Culture of the Gilbert Islands , 1989.

Macdonald, Barrie. İmperatorluğun Zoluşkaları: a doğruHistory of Kiribati and Tuvalu , 1982.

Mason, Leonard, ed. Kiribati: Dəyişən Atoll Mədəniyyəti , 1984.

Talu et al. Kiribati: Aspects of History , 1979.

Van Trease, Howard, ed. Atoll Siyasəti: Kiribati Respublikası , 1993.

—A LEXANDRA B REWIS VƏ S ANDRA C RISMON

Həmçinin Vikipediyadan Kiribatihaqqında məqaləni oxuyun.Adalar bu ərazinin təxminən 48 faizini təşkil edir. Banaba yüksəlmiş əhəngdaşı adasıdır, lakin digər adaların hamısı mərcan atollarıdır və əksəriyyətində laqonlar var. Bu atolllar dəniz səviyyəsindən on üç futdan (dörd metr) az qalxır və qlobal istiləşmə nəticəsində dəniz səviyyəsinin yüksəlməsi ilə bağlı narahatlıq yaradır. Nazik qələvi torpaqlar son dərəcə münbitdir və şirin səth suyu yoxdur. Orta gündəlik temperatur yalnız bir qədər dəyişir, orta hesabla təxminən 83 dərəcə Fahrenheit (28 dərəcə Selsi) təşkil edir. Tunqaru silsilənin şimalı cənubdan daha nəm, daha yaşıl və quraqlığa daha az meyllidir.

Demoqrafiya. Banaba və on altı ən qərb adasında müasir I-Kiribati əcdadları üç min ildən artıqdır ki, məskunlaşıblar. Phoenix adaları və Line adaları XX əsrdən əvvəl daimi məskunlaşmamışdı. Adaların iyirmisi daimi məskunlaşmışdır. Əhalinin əksəriyyəti (92 faiz) Tungaru silsiləsində yaşayır, üçdə birindən çoxu şəhər Cənubi Taravada yaşayır.

Əhali 1998-ci ildə 84 000 nəfərə çatdı və hər il 1,4-1,8 faiz artır. Əhali 1900-cü illərin əvvəllərindən etibarən sürətlə artır və əhalinin həddindən artıq olması hökuməti ciddi narahat edir. Ailə planlaşdırma üsulları 1968-ci ildə tətbiq edilsə də və pulsuz çatdırılsa da, məhsuldarlıq orta səviyyədə qalır və çoxuşaqlı ailələrmədəni cəhətdən qiymətləndirilir. Hökumətin xarici adalarda həyatı saxlamaq və yaxşılaşdırmaq səylərinə baxmayaraq, Cənubi Taravada paytaxta əhəmiyyətli miqrasiya baş verib. Digər ölkələrdə bir neçə min I-Kiribati var, onların əksəriyyəti müvəqqəti işçi kimi xidmət edir. Vanuatuda I-Kiribati kiçik bir miqrant icması var. Banabalıların əksəriyyəti Ficidəki Rabi adasına yerləşdirildi və 1970-ci ildə Fici vətəndaşı oldular. Bununla belə, Banabadakı torpaq mülkiyyətini və Kiribatidə yaşayış və nümayəndəlik hüquqlarını saxlayırlar.

Linqvistik mənsubiyyət. I-Kiribati dili, bəzən Gilbertese də adlandırılır, Austroneziya ailəsində Mikroneziya dilidir və bütün adalarda nisbətən vahid şəkildə danışılır. Dil Polineziyadan xeyli borc aldığını göstərsə də, qonşu Tuvalu və Marşal adalarının dilindən fərqlidir. İngilis dili rəsmi dildir və ibtidai və orta məktəblərdə tədris olunur. Xarici adalarda böyüklər çox az ingilis dilində danışırlar.



Kiribati

Simvolizm. Milliyyətçiliyin simvolları mərkəzdən müstəqilliklə əlaqələndirilir. Respublikanın əsas rəmzi bayraqdır, orada freqat quşu okeanda günəşin doğuşu üzərində təsvir edilmişdir. On yeddi günəş şüası on altı Tungaru adasını və Banabanı, üç dalğa isə Tungaru, Phoenix və Line ada qruplarını təmsil edir. Aktivbayraq te mauri te raoi ao te tabomoa (“Sağlamlıq, Sülh və Şərəf”) şüarıdır. Dövlət himni Teirake kaini Kiribati ( Ayağa qalx, I-Kiribati ).

Tarix və Etnik Münasibətlər

Millətin yaranması. 1892-ci ildə Gilbert adaları Böyük Britaniyanın protektoratına çevrildi və 1916-cı ildə Ellis Adaları protektoratı ilə birləşərək Gilbert və Ellis Adaları Koloniyasını yaratdı. Həmin il Banaba, Fanninq adası (Tabuaeran), Vaşinqton adası (Teraina) və Union adaları (Tokelau), 1919-cu ildə Kiritimati və 1937-ci ildə Feniks adalarının əksəriyyəti kimi koloniyanın bir hissəsi oldu.

Mərkəzləşdirilmiş müstəmləkə hökumətinə baxmayaraq, mədəni və linqvistik cəhətdən fərqli Gilbert və Ellice Islanders arasında iş və digər siyasi məsələlərlə bağlı zamanla fikir ayrılığı yarandı. Bu, son nəticədə 1978-ci ildə Ellis adalarının Tuvalu olmaq üçün ayrılması ilə nəticələndi. Kiribatidən fərqli olaraq, Tuvalu Britaniya Birliyinə üzv olmağa üstünlük verdi. 1979-cu ilin iyulunda Gilberts, Banaba, Phoenix və Line adaları müstəqil Kiribati Respublikası oldu.

Şimal və mərkəzi Kiribatidəki bir neçə ada İkinci Dünya Müharibəsində yaponlar tərəfindən işğal edildi və 1943-cü ilin noyabrında Tarava döyüşü bu müharibənin ən qanlı döyüşlərindən biri oldu. Bununla belə, Yapon işğalının davamlı təsiri az idi.

Həmçinin bax: Ləzgilər - Evlilik və Ailə

Milli Kimlik. Koloniyadan əvvəl Tunqaru adalarının əhalisi kiçik, dəyişkən siyasi vahidlər təşkil edirdi və vahid iqtisadi və siyasi sistem və ya mədəni kimlik yox idi. Vahid milli kimlik yalnız II Dünya Müharibəsindən sonra bölgəni siyasi müstəqilliyə doğru aparan müstəmləkəçilik siyasəti nəticəsində meydana çıxdı.

Tunqarunun şimal, mərkəzi və cənub adaları arasındakı fərqlər, xüsusilə sosial və siyasi təşkilat, ənənələr və qrup xüsusiyyətləri baxımından I-Kiribati tərəfindən aydın şəkildə müəyyən edilir və milli siyasətin əsasında durur. Ənənəvi olaraq, cənubun daha bərabərlikçi sosial quruluşu ilə müqayisədə şimalda krallıq və əsasən siniflər olan daha mürəkkəb bir sosial təşkilat var idi. Hazırda şimal və mərkəzi adalar siyasi və sosial baxımdan daha mühafizəkar olan cənubdan daha mütərəqqi görünür.

Etnik Münasibətlər. I-Kiribati ortaq genetik tarixə, mədəni ənənələrə, dəyərlərə, tarixi təcrübəyə və dilə malik mədəni və etnik cəhətdən homojen hesab edilə bilər. I-Kiribati özlərini qonşu ada qruplarından fərqləndirirlər və özləri ilə I-Matanq (“Qərblilər”) arasında ən böyük konseptual fərqi görürlər. Banabanın mədəniyyəti və dili əsasən I-Kiribatidir. Banabanın müstəqillik hərəkatlarında əsas məsələ paylanma olubmədəni fərqlər deyil, fosfat gəlirləri.

Şəhərçilik, Memarlıq və Məkandan İstifadə

Kənd evləri adətən ənənəvi materiallardan tikilir və samandan örtülmüş və döşəmələri olan açıq tərəfli düzbucaqlı strukturlardır. Şəhərlərdə daha çox evlər beton blok və büzməli dəmir kimi xaricdən gətirilən materiallarla tikilir. Ən simvolik əhəmiyyətli quruluş düzbucaqlı, açıq tərəfli maneaba (iclas evi) ailəyə, kilsə icmasına və ya kəndə məxsus ola bilər. maneaba rəsmi

Kiribatidə mərasim üçün ənənəvi paltar geyən kişi üçün mərkəzi yer kimi fəaliyyət göstərir. və qeyri-rəsmi qrup fəaliyyətləri. Maneaba müasir materiallarla tikilmiş üslub, aspekt və oriyentasiya ilə bağlı ənənəvi reseptlərə əməl edir. Döşəmə, perimetri ətrafında düzülmüş boti adlanan, işarələnməmiş, lakin məlum oturma yerlərindən ibarətdir, hər bir ailəyə aid olan maneaba ; bu, hər bir ailənin nümayəndəsinin (adətən ən yaşlı kişi) icma müzakirələrində və qərarların qəbulunda iştirak etdiyi yerdir. Kilsələr memarlıq baxımından Avropadır və çox vaxt kənddəki ən böyük tikililərdir.

Qida və İqtisadiyyat

Gündəlik Həyatda Qida. Balıq və dəniz ehtiyatları əsas qida mənbəyidir, çünki atollların ekoloji təbiəti o deməkdir ki, yalnız ən davamlı balıqlarorada bitkilər böyüyə bilər. Yerli bitkilərə kokos, nəhəng bataqlıq tarosu, çörək meyvəsi, pandanus və yerli əncir daxildir. Hindistancevizi pəhrizin əsasını təşkil edir və xüsusilə çiçək çubuqlarından kəsilmiş şirin, vitaminlə zəngin toddy (sap) üçün qiymətləndirilir. Toddy uşaq içkisi və ya şərbət üçün əsas kimi istifadə olunur. O, həmçinin sirkəyə qatıla və spirtli içkiyə fermentləşdirilə bilər. Sərxoşluq, bəzi adalarda spirtli içkilərin qadağan edilməsi ilə həll edilən geniş yayılmış bir problemdir. Gündəlik qida rasionunda xaricdən gətirilən mallar, xüsusən də düyü, eyni zamanda un, kərə yağı konservləri, balıq və ət konservləri getdikcə daha çox əhəmiyyət kəsb edir.

Mərasimlərdə Qida Gömrükləri. Prestijli yeməklərin nümayişi və yeyilməsi bütün şənliklər və ziyafətlərin əsasını təşkil edir. Xaricdən gətirilən mallar getdikcə daha çox tapılsa da, kerevit, nəhəng clam, donuz, toyuq və nəhəng bataqlıq taro kimi yerli yeməklər ziyafətdə daha vacibdir. Ən simvolik olaraq qiymətləndirilən məhsul, hər atolun altındakı su obyektivinə qazılmış çuxurlarda yetişdirilən nəhəng bataqlıq tarodur.

Əsas İqtisadiyyat. Əhalinin təxminən 80 faizi yaşayış üçün kənd təsərrüfatı və balıqçılıqla məşğul olur. Nağd pul iqtisadiyyatı əsasən iqtisadiyyatın özəl sektorunun çox kiçik olduğu və istehsal müəssisələrinin az olduğu Cənubi Tarava ilə məhdudlaşır. 1979-cu ildə müstəqillik Banabada 1978-ci ildə fosfat hasilatının başa çatması ilə üst-üstə düşdü.ölkənin ixrac gəlirlərinin 88 faizini təşkil edirdi. Nağd pul iqtisadiyyatı indi Nauruda fosfat mədənlərində işləyən və ya xaricə məxsus ticarət gəmilərində dənizçi kimi işləyən I-Kiribatidən gələn pul köçürmələrindən, eləcə də xarici yardımdan asılılığa keçdi. 1995-ci ildə ümumi daxili məhsulun təxminən 60 faizini təşkil edən yardım əsasən Yaponiya, Avstraliya, Yeni Zelandiya, Cənubi Koreya və Avropa İttifaqından alınır. Hökumət turizmin inkişafı üçün potensialın olduğunu müəyyən edib. Bununla belə, iqtisadi inkişaf ixtisaslı işçi çatışmazlığı, zəif infrastruktur və coğrafi uzaqlıq ilə məhdudlaşır.

Torpaq Mülkiyyəti və Mülkiyyət. Torpağa giriş və mülkiyyət hüququ və sosial münasibətləri möhkəmləndirmək. I-Kiribati cəmiyyətində mühüm vahid olan utu , qohum kimi əlaqəli olan və torpaq sahələrinin ümumi mülkiyyətini bölüşən bütün insanları əhatə edir. Bir adada hər kəs bir neçə utuya aiddir; insanlar hər bir utu üçün torpaq hüququnu valideynlərdən hər hansı birindən miras ala bilərlər. kainga və ya ailə əmlakı hər bir utu-nun mərkəzində oturur və utularından birinin xüsusi kainqasında yaşayanlar utu işlərində ən böyük sözə və torpaqdan əldə edilən məhsulun ən böyük payına malikdirlər. o utuda. Müstəmləkə hökuməti torpaq mübahisələrini azaltmaq üçün fərdi torpaq sahələrinin kodlaşdırılmasını təşviq etmək üçün torpaq sahibliyi sistemini yenidən təşkil etməyə cəhd etdi.Nəticədə torpaq köçürmələri artıq qeydə alınır.

Kommersiya fəaliyyəti. Dəniz resursları Kiribati üçün ən mühüm təbii resurs kimi ortaya çıxdı, xüsusən də adaları əhatə edən sularda eksklüziv iqtisadi zonanın iki yüz dəniz milində balıq tutmaq üçün xarici balıqçı gəmilərinə lisenziya verilməsi. Rəqabət qabiliyyətli yerli balıqçılıq şirkətini inkişaf etdirmək səyləri daha az uğurlu olsa da, Kiribati sularında böyük tuna balığı ehtiyatları qalır. Kopra, balıq və əkilmiş dəniz yosunu əsas ixracatdır.

Ticarət. Əsas idxal ərzaq, sənaye malları, nəqliyyat vasitələri, yanacaq və maşınlardır. İstehlak mallarının əksəriyyəti Avstraliyadan gətirilir və valyuta vahidi Avstraliya dollarıdır.

Sosial təbəqələşmə

Siniflər və kastlar. Ümumiyyətlə, postkolonial Kiribati nisbətən sinfi olmayan bir cəmiyyət hesab edilə bilər. Gənc liderlərin yeni sosial təbəqəsi yaranır, lakin bu, ağsaqqalların kənd əsaslı ənənəvi səlahiyyətlərini təhdid edir. Həmçinin artan gəlir fərqləri var və ali təhsilə çıxış əsas fərqləndirici amil kimi ortaya çıxır.

Siyasi Həyat

Hökumət. Şifahi ənənəyə görə eramızın 1400-cü illərində Samoadan gətirilən boti və ya qəbilə sistemi təxminən 1870-ci ilə qədər Tunqaruda ictimai və siyasi həyatın mərkəzi mərkəzi olaraq qaldı. vaxtı

Christopher Garcia

Christopher Garcia mədəniyyət tədqiqatlarına həvəsi olan təcrübəli yazıçı və tədqiqatçıdır. Populyar bloq olan Dünya Mədəniyyəti Ensiklopediyası müəllifi kimi o, öz fikirlərini və biliklərini qlobal auditoriya ilə bölüşməyə çalışır. Antropologiya üzrə magistr dərəcəsi və geniş səyahət təcrübəsi ilə Kristofer mədəniyyət dünyasına unikal perspektiv gətirir. Yemək və dilin incəliklərindən tutmuş sənət və dinin nüanslarına qədər onun məqalələri insanlığın müxtəlif ifadələri haqqında valehedici perspektivlər təqdim edir. Kristoferin cəlbedici və məlumatlandırıcı yazıları çoxsaylı nəşrlərdə nümayiş etdirilib və onun işi mədəniyyət həvəskarlarının artan izləyicilərini cəlb edib. İstər qədim sivilizasiyaların ənənələrini araşdırmaq, istərsə də qloballaşmanın ən son tendensiyalarını araşdırmaqdan asılı olmayaraq, Kristofer bəşər mədəniyyətinin zəngin qobelenlərini işıqlandırmağa həsr edir.