অটোয়া

 অটোয়া

Christopher Garcia

সুচিপত্র

ETHNONYMS: কোর্টেস ওরিলেস, ওডাওয়া

আরো দেখুন: অর্থনীতি - Laks

অটোয়া, যারা দক্ষিণ-পূর্ব উপভাষা ওজিবওয়া, একটি আলগনকিয়ান ভাষা বলে, 1615 সালের দিকে প্রথম ইউরোপীয় যোগাযোগের সময় হুরন হ্রদের ম্যানিটুলিন দ্বীপে এবং এর পাশে অবস্থিত ছিল অন্টারিওর মূল ভূখণ্ডের এলাকা। প্রায় 1650 সালে এই গোষ্ঠীর কিছু অংশ ইরোকুয়েস থেকে দূরে পশ্চিম দিকে চলে যায় এবং অনেকেই শেষ পর্যন্ত মিশিগানের নিম্ন উপদ্বীপের উপকূলীয় এলাকায় এবং অন্টারিও, উইসকনসিন, ইলিনয়, ইন্ডিয়ানা এবং ওহিওর পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে বসতি স্থাপন করে, যেখানে মিশিগান ছিল কেন্দ্রীয় এলাকা। পরবর্তী তিনশত বছরের জন্য। 1830-এর দশকের গোড়ার দিকে, ওহাইওতে বসবাসকারী অটোয়ার বেশ কয়েকটি দল উত্তর-পূর্ব কানসাসের একটি রিজার্ভেশনে চলে গিয়েছিল। 1857 সালে, এই দলটি আবার মিয়ামি, ওকলাহোমার কাছে একটি রিজার্ভেশনে চলে যায়, যেখানে তারা এখন ওকলাহোমার অটোয়া উপজাতি হিসাবে পরিচিত। বিপুল সংখ্যক অটোয়া (বিশেষ করে রোমান ক্যাথলিক অটোয়া) আবার তাদের আদি জন্মভূমি অন্টারিওর ম্যানিটুলিন দ্বীপে ফিরে গেছে। প্রারম্ভিক যোগাযোগের সময়ে অটোয়ার দুর্দান্ত গতিশীলতা সেই সময়ের থেকে গ্রামের সাইটগুলি সনাক্ত করা কঠিন করে তোলে। 1650 সালের পরে, তবে, তাদের বসতিগুলি মোটামুটি ভাল নথিভুক্ত। আদিম অটোয়ার প্রায় দশ হাজার বংশধরেরা এখন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডায় বসবাস করছে, যার বেশিরভাগ উত্তর মিশিগানে অবস্থিত, প্রায় দুই হাজার ওকলাহোমায় এবং তিন হাজার কানাডায় নথিভুক্ত।

অধিকাংশ ভারতীয়ের মতগ্রেট লেক এলাকায় গ্রুপ, অটোয়ার শিকার, মাছ ধরা (যা প্রাথমিক গুরুত্ব ছিল), উদ্যানপালন এবং বন্য উদ্ভিজ্জ খাবার সংগ্রহের উপর ভিত্তি করে একটি মিশ্র, মৌসুমী অর্থনীতি ছিল। উষ্ণ ঋতুতে, মহিলারা মৌলিক ভুট্টা, মটরশুটি এবং স্কোয়াশ বৃদ্ধি করে এবং বন্য খাবার সংগ্রহ করে। পুরুষরা সাধারণত জাল দিয়ে স্রোত ও হ্রদে মাছ ধরত। তারা হরিণ, ভাল্লুক, বীভার এবং অন্যান্য খেলা শিকার ও আটকে রেখেছিল। শীতকালে ছোট দলগুলি বড় খেলা, সাধারণত হরিণ শিকারের জন্য ছোট শিবিরে বসতি স্থাপন করে। সপ্তদশ শতাব্দীর শেষভাগে একটি পারিবারিক শিকার অঞ্চল ব্যবস্থা গড়ে ওঠে।

নদীর তীরে এবং হ্রদের তীরে অবস্থিত তাদের বড়, স্থায়ী, কখনও কখনও প্যালিসেড গ্রাম ছিল। তারা অর্ধ-ব্যারেল আকৃতির ছাদসহ আয়তক্ষেত্রাকার ঘর ব্যবহার করত যা ফার বা সিডারের ছাল দিয়ে আবৃত ছিল। বর্ধিত শিকার ভ্রমণে, ম্যাটকভারড শঙ্কুযুক্ত তাঁবু ব্যবহার করা হত। গ্রামগুলিতে প্রায়শই অন্যান্য, অটোয়া গোষ্ঠীর লোক ছিল, যেমন হুরন, ওজিবওয়া এবং পোতাওয়াটোমি, তাদের সাথে বসবাস করত।

সপ্তদশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং অষ্টাদশ শতাব্দীর শুরুর দিকে, অটোয়াতে চারটি প্রধান উপগোষ্ঠী ছিল (কিসকাকন, সিনাগো, সাবল এবং নাসাউকুয়েটন) সাথে অন্যান্য ক্ষুদ্র গোষ্ঠীও বিদ্যমান ছিল। অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং ঊনবিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে, সূত্রগুলি ইঙ্গিত করে যে উপজাতির অনেকগুলি স্থানীয় ইউনিট ছিল যেগুলি স্বায়ত্তশাসিত ছিল এবং একে অপরের থেকে স্বাধীনভাবে কাজ করেছিল। আধুনিক যুগে, এই পার্থক্যগুলি মূলত রয়েছেঅদৃশ্য হয়ে গেছে, যদিও গৃহীত উপজাতীয় সংগঠনগুলি এখনও ওকলাহোমা এবং কানাডায় কাজ করে।

আরো দেখুন: অর্থনীতি - Bugis

অটোয়া একজন পরম সত্ত্বাতে বিশ্বাস করত ("জীবনের গুরু"), সেইসাথে অনেক ভাল এবং মন্দ আত্মা। তাদের মধ্যে ছিল আন্ডারওয়াটার প্যান্থার, জলের একটি প্রাণী এবং গ্রেট হেয়ার, বিশ্ব সৃষ্টি করেছে বলে বিশ্বাস করা হয়। ব্যক্তিরা স্বপ্ন বা দৃষ্টি অনুসন্ধানের মাধ্যমে অভিভাবক আত্মা অর্জন করার চেষ্টা করেছিল। শামানরা সাধারণত নিরাময়ের উদ্দেশ্যে বিদ্যমান ছিল। জেসুইট এবং রিকোলেক্টদের দ্বারা খ্রিস্টানাইজেশনের প্রাথমিক প্রচেষ্টা সফল হয়নি। কিন্তু ঊনবিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে রোমান ক্যাথলিক, চার্চ অফ ইংল্যান্ড, প্রেসবিটেরিয়ান এবং ব্যাপটিস্ট মিশনারিরা দারুণ সাফল্য উপভোগ করেছিল। কানাডিয়ান অটোয়ার একটি বড় অংশ আজ রোমান ক্যাথলিক।

আধুনিক সময়ে, বেশিরভাগ অটোয়া কৃষিকাজ এবং মজুরি শ্রমের উপর নির্ভর করে, কানাডার পুরুষরাও কাঠের শিল্পে কাজ করে। গ্রাম থেকে শহর এলাকায় জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য আন্দোলনও হয়েছে। অটোয়া ভাষাটি ওকলাহোমাতে অনেকাংশে ভুলে গেছে, তবে মিশিগান এবং অন্টারিওতে এখনও বিপুল সংখ্যক মানুষ এই ভাষাতে কথা বলে।


গ্রন্থপঞ্জি

ফিস্ট, জোহানা ই., এবং ক্রিশ্চিয়ান এফ. ফিস্ট (1978)। "অটোয়া।" উত্তর আমেরিকার ভারতীয়দের হ্যান্ডবুক-এ। 6 ভলিউম 15, উত্তরপূর্ব, ব্রুস জি ট্রিগার দ্বারা সম্পাদিত, 772-786। ওয়াশিংটন, ডিসি: স্মিথসোনিয়ান ইনস্টিটিউশন।

কুরাথ, গার্ট্রুড পি. (1966)। মিশিগান ভারতীয় উৎসব।6 অ্যান আর্বার, মিচ: অ্যান আর্বার পাবলিশার্স৷

Christopher Garcia

ক্রিস্টোফার গার্সিয়া সাংস্কৃতিক অধ্যয়নের প্রতি আবেগ সহ একজন পাকা লেখক এবং গবেষক। জনপ্রিয় ব্লগ, ওয়ার্ল্ড কালচার এনসাইক্লোপিডিয়ার লেখক হিসাবে, তিনি তার অন্তর্দৃষ্টি এবং জ্ঞান বিশ্বব্যাপী দর্শকদের সাথে ভাগ করে নেওয়ার চেষ্টা করেন। নৃবিজ্ঞানে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি এবং বিস্তৃত ভ্রমণ অভিজ্ঞতার সাথে, ক্রিস্টোফার সাংস্কৃতিক জগতে একটি অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে আসে। খাদ্য এবং ভাষার জটিলতা থেকে শিল্প এবং ধর্মের সূক্ষ্মতা পর্যন্ত, তার নিবন্ধগুলি মানবতার বিভিন্ন অভিব্যক্তিতে আকর্ষণীয় দৃষ্টিভঙ্গি সরবরাহ করে। ক্রিস্টোফারের আকর্ষক এবং তথ্যপূর্ণ লেখা অসংখ্য প্রকাশনায় প্রদর্শিত হয়েছে, এবং তার কাজ সাংস্কৃতিক উত্সাহীদের ক্রমবর্ধমান অনুসরণকারীদের আকৃষ্ট করেছে। প্রাচীন সভ্যতার ঐতিহ্যের সন্ধান করা হোক বা বিশ্বায়নের সাম্প্রতিক প্রবণতাগুলি অন্বেষণ করা হোক না কেন, ক্রিস্টোফার মানব সংস্কৃতির সমৃদ্ধ ট্যাপেস্ট্রি আলোকিত করার জন্য নিবেদিত।