ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক সম্পর্ক - কাজুনস

 ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক সম্পর্ক - কাজুনস

Christopher Garcia

ফরাসি অ্যাকাডিয়ানদের (এখন প্রধানত কানাডার নোভা স্কটিয়া অঞ্চলের ফরাসি-ভাষী মানুষ) আগমনের সাথে কাজুন সংস্কৃতি শুরু হয়েছিল যারা মূলত 1765 এবং 1785 সালের মধ্যে লুইসিয়ানাতে স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং বসতি স্থাপন করেছিল। কেউ কেউ সরাসরি সেখান থেকে স্থানান্তরিত হয়েছিল। অ্যাকাডিয়া, অন্যরা ফ্রান্স এবং ওয়েস্ট ইন্ডিজে থাকার পরে এসেছিল। সকলেই অ্যাকাডিয়ান ডায়াস্পোরার অংশ হিসাবে এসেছিল, যা 1755 সালে আকাডিয়া থেকে ব্রিটিশদের দ্বারা তাদের জোরপূর্বক নির্বাসনের ফলে হয়েছিল। 1800-এর দশকের গোড়ার দিকে আসা অতিরিক্ত অভিবাসীদের কারণে এবং উচ্চ জন্মহারের কারণে, আকাডিয়ানরা দ্রুত সংখ্যায় বৃদ্ধি পায় এবং শীঘ্রই সবচেয়ে বেশি ছিল। বহু লোকালয়ে অসংখ্য গ্রুপ যেখানে তারা বসতি স্থাপন করেছিল। একবার লুসিয়ানায় বসতি স্থাপন করে, অ্যাকাডিয়া থেকে একেবারে আলাদা পরিবেশে এবং ব্ল্যাক ক্রেওলস, আমেরিকান ইন্ডিয়ান, জার্মান, স্প্যানিয়ার্ড এবং ইতালীয় সহ অন্যান্য সংস্কৃতির সংস্পর্শে এসে, অ্যাকাডিয়ান সংস্কৃতি পরিবর্তিত হতে শুরু করে, অবশেষে যাকে কাজুন সংস্কৃতি বলা হয়। লেভি-ল্যান্ড অঞ্চলে যারা অ্যাংলোসের কাছে তাদের জমি হারিয়েছে তাদের বাদ দিয়ে, বেশিরভাগ কাজুনরা গ্রামীণ সম্প্রদায়গুলিতে আপেক্ষিক বিচ্ছিন্নভাবে বসবাস করত যেখানে তারা চাষ, মাছ ধরত বা গবাদি পশু পালন করত।

প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে মূলধারার সোসাইটি আকাদিয়ানায় প্রবেশ করে এবং কাজুনের জীবনকে প্রভাবিত করতে শুরু করে। কৃষিকাজ, মাছ ধরা, এবং গবাদি পশু পালনের যান্ত্রিকীকরণ, দক্ষিণ লুইসিয়ানাকে রাজ্যের বাকি অংশের সাথে সংযোগকারী রাস্তা নির্মাণ, গণযোগাযোগ, এবং বাধ্যতামূলকশিক্ষা স্থানীয় অর্থনৈতিক অবস্থার পরিবর্তন করে এবং কাজুনদের লুইসিয়ানা সমাজের মূলধারায় উন্মোচিত করে। যোগাযোগের অর্থ হল কাজুন ফ্রেঞ্চের ব্যবহার হ্রাস পেয়েছে এবং 1921 সালে এটি পাবলিক স্কুলে ব্যবহার নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।

আরো দেখুন: পূর্ব শোশোন

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সমাপ্তি এবং কাজুন প্রবীণদের তাদের বাড়িতে প্রত্যাবর্তন ছিল কাজুন সংস্কৃতিতে একটি নতুন যুগের সূচনা, যা মূলধারার জীবনে অবিরত জড়িত থাকার দ্বারা এবং কাজুন জাতিসত্তার জন্মের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল নিজের ঐতিহ্যের প্রতি গর্ব এবং কিছু ঐতিহ্যগত বিশ্বাস ও অনুশীলন সংরক্ষণের প্রচেষ্টা। 1968 সালে লুসিয়ানা পাবলিক স্কুলে ফরাসি শিক্ষাকে উত্সাহিত করার জন্য একটি প্রক্রিয়া হিসাবে লুইসিয়ানাতে ফ্রেঞ্চের উন্নয়নের জন্য কাউন্সিল (CODOFIL) তৈরি করে। কোন ফরাসি ভাষা শেখাবেন—প্রমিত ফ্রেঞ্চ নাকি কাজুন ফরাসি—এই নিয়ে বিরোধের কারণে প্রোগ্রামটি সম্পূর্ণ সফল হয়নি, যদিও অনেক কাজুন শিশু ফরাসি ভাষার প্রোগ্রামে অংশগ্রহণ করে।

আরো দেখুন: পুয়ের্তো রিকান আমেরিকান - ইতিহাস, আধুনিক যুগ, প্রারম্ভিক মূলল্যান্ডার পুয়ের্তো রিকান, উল্লেখযোগ্য অভিবাসন তরঙ্গ

অ্যাকাডিয়ানরা লুইসিয়ানায় ফরাসি বংশের বেশ কয়েকটি গোষ্ঠীর মধ্যে একটি, যার মধ্যে ফ্রেঞ্চ-কানাডিয়ান, ক্রেওলস এবং যারা সরাসরি ফ্রান্স থেকে দেশত্যাগ করেছেন তাদের অন্তর্ভুক্ত। অ্যাংলোস, ক্রেওলস, ব্ল্যাক ক্রেওলস এবং অন্যান্য সহ লুইসিয়ানাতে কাজুন এবং অন্যান্য গোষ্ঠীর মধ্যে সম্পর্কগুলি সাধারণত শান্তিপূর্ণ ছিল কারণ কাজুনরা মূলত স্বয়ংসম্পূর্ণ ছিল, স্বতন্ত্রভাবে কাজুন অঞ্চলে বাস করত, সেই অঞ্চলগুলিতে সংখ্যাগতভাবে প্রভাবশালী ছিল এবং সংঘাত এড়াতে বেছে নিয়েছিল। যে তারা রোমান ক্যাথলিক ছিলেনঅন্যরা প্রধানত প্রোটেস্ট্যান্ট ছিল গোষ্ঠী বিভাজনে আরও অবদান রাখে। আঞ্চলিক শ্রেণী কাঠামোর মধ্যে, কাজুনদের কৃষ্ণাঙ্গদের চেয়ে ভাল কিন্তু শ্বেতাঙ্গদের সর্বনিম্ন গোষ্ঠী হিসাবে বিবেচনা করা হত। সাধারণভাবে, তাদের দরিদ্র, অশিক্ষিত, মজা-প্রেমময় ব্যাকউড লোক হিসাবে দেখা হত। কাজুনরা সাধারণত নিজেদেরকে রেডনেক নামে অভিহিত দরিদ্র গ্রামীণ শ্বেতাঙ্গদের থেকে উচ্চতর বলে মনে করত।


Christopher Garcia

ক্রিস্টোফার গার্সিয়া সাংস্কৃতিক অধ্যয়নের প্রতি আবেগ সহ একজন পাকা লেখক এবং গবেষক। জনপ্রিয় ব্লগ, ওয়ার্ল্ড কালচার এনসাইক্লোপিডিয়ার লেখক হিসাবে, তিনি তার অন্তর্দৃষ্টি এবং জ্ঞান বিশ্বব্যাপী দর্শকদের সাথে ভাগ করে নেওয়ার চেষ্টা করেন। নৃবিজ্ঞানে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি এবং বিস্তৃত ভ্রমণ অভিজ্ঞতার সাথে, ক্রিস্টোফার সাংস্কৃতিক জগতে একটি অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে আসে। খাদ্য এবং ভাষার জটিলতা থেকে শিল্প এবং ধর্মের সূক্ষ্মতা পর্যন্ত, তার নিবন্ধগুলি মানবতার বিভিন্ন অভিব্যক্তিতে আকর্ষণীয় দৃষ্টিভঙ্গি সরবরাহ করে। ক্রিস্টোফারের আকর্ষক এবং তথ্যপূর্ণ লেখা অসংখ্য প্রকাশনায় প্রদর্শিত হয়েছে, এবং তার কাজ সাংস্কৃতিক উত্সাহীদের ক্রমবর্ধমান অনুসরণকারীদের আকৃষ্ট করেছে। প্রাচীন সভ্যতার ঐতিহ্যের সন্ধান করা হোক বা বিশ্বায়নের সাম্প্রতিক প্রবণতাগুলি অন্বেষণ করা হোক না কেন, ক্রিস্টোফার মানব সংস্কৃতির সমৃদ্ধ ট্যাপেস্ট্রি আলোকিত করার জন্য নিবেদিত।