Americanwyr Armenia - Hanes, Y weriniaeth armenian, Mewnfudo i America

 Americanwyr Armenia - Hanes, Y weriniaeth armenian, Mewnfudo i America

Christopher Garcia

gan Harold Takooshian

Trosolwg

Amcangyfrifir bod 700,000 o Americanwyr o dras Armenia yn ddisgynyddion cenedl hynafol a leolir ar ffiniau Rwsia fodern, Twrci ac Iran . Dros lawer o'r 4,000 o flynyddoedd diwethaf, mae Armeniaid wedi bod yn bobl ddarostyngedig heb unrhyw wladwriaeth annibynnol tan 23 Medi, 1991, pan ddiddymwyd yr Undeb Sofietaidd a phleidleisiodd y 3,400,000 o bobl yn yr ardal honno i ffurfio Gweriniaeth Armenia newydd.

HANES

Gorwedd mamwlad Armenia ar groesffordd Asia Leiaf, sy'n cysylltu Ewrop â'r Dwyrain Canol a'r Dwyrain Pell. Ymsefydlwyr gwreiddiol y llwyfandir, gan ddechrau tua 2800 CC, oedd y gwahanol lwythau Aryan o Armens a Hayasas a ymdoddodd yn ddiweddarach i ffurfio gwareiddiad a theyrnas Urartu (860-580 CC). Datblygodd y gwladfawyr hyn sgiliau uwch mewn ffermio a gwaith metel. Llwyddodd gwareiddiad Armenia i oroesi er gwaethaf cyfres gyson o ryfeloedd a galwedigaethau gan grwpiau llawer mwy, gan gynnwys yr Hethiaid, Asyriaid, Parthiaid, Medes, Macedoniaid, Rhufeiniaid, Persiaid, Bysantiaid, Tartariaid, Mongoliaid, Tyrciaid, Rwsiaid Sofietaidd, ac Azerbaijanis bellach, yn y 25 canrif a ddilynodd. Dathlodd prifddinas Armenia heddiw, Yerevan (poblogaeth 1.3 miliwn), ei phen-blwydd yn 2,775 ym 1993.

Mae hanes hir y genedl Armenia wedi'i atalnodi gan fuddugoliaethau dros adfyd. Yn 301 O.C., teyrnas fechan Armeniacefnogi tua dwsin o raglenni teledu neu radio lleol neu syndicetig sydd wedi'u cynllunio ar gyfer cynulleidfaoedd sy'n siarad Armenia. Ers 1979, mae UniArts Publications wedi cyhoeddi Cyfeirlyfr Armenia dwyieithog o Dudalennau Gwyn/Melyn sy’n rhestru 40,000 o gartrefi, miloedd o fusnesau lleol, a channoedd o sefydliadau Armenia ymhlith ei 500 o dudalennau. Mae'r gymuned yn brysur gyda chyfryngau a chyhoeddwyr Armenia, rhyw 20 o ysgolion a 40 o eglwysi, un coleg, a phob math o siopau a busnesau arbenigol ethnig. Mae gan y gymuned ei phroblemau hefyd. Mae nifer y myfyrwyr LEP (Hyfedredd Saesneg Cyfyngedig) Armenia mewn ysgolion cyhoeddus lleol wedi cynyddu o 6,727 yn 1989 i 15,156 yn 1993, gan greu prinder athrawon dwyieithog. Hyd yn oed yn fwy tarfu yw ymwneud cynyddol ieuenctid Armenia ag arfau, gangiau, a chamddefnyddio sylweddau. Mae rhai o’r miloedd o newydd-ddyfodiaid o’r hen Undeb Sofietaidd wedi’u cyhuddo o ddod ag agwedd jarbig (grefftus) gyda nhw sy’n creu embaras gan Armeniaid eraill a dicter a rhagfarn gan odars (non -Armeniaid). Mewn ymateb, mae'r gymuned Armenia wedi ceisio diwallu ei hanghenion ei hun gyda dau sefydliad aml-wasanaeth: Canolfan Gwasanaethau Cymdeithasol Efengylaidd Armenia a Chymdeithas Rhyddhad Armenia.

Mae Armeniaid yn amcangyfrif bod eu nifer eu hunain rhwng 500,000 ac 800,000 yn yr Unol Daleithiau ynghyd â 100,000 yng Nghanada. Mae'r amcangyfrifon hyn yn cynnwyspawb sydd ag o leiaf un nain neu daid Armenia, p'un a ydynt yn uniaethu ag Armeniaid ai peidio. Gan dybio amcangyfrif o 700,000, mae'r pedwar crynodiad mwyaf yn yr UD yn ne California (40 y cant, neu 280,000), mwy Boston (15 y cant, neu 100,000), mwy Efrog Newydd (15 y cant, neu 100,000), a Michigan (10 y cant, neu 70,000). Gan fod cyn lleied o Armeniaid wedi dod i mewn i America cyn y Rhyfel Byd Cyntaf, a chymaint ers yr Ail Ryfel Byd, dim ond Americanwyr cenhedlaeth gyntaf, ail, neu drydedd genhedlaeth yw mwyafrif Armeniaid yr Unol Daleithiau heddiw, ac ychydig iawn sydd â phob un o'r pedwar tad-cu a thaid wedi'u geni ar pridd yr Unol Daleithiau. Mae ffigurau swyddogol Cyfrifiad yr UD yn fwy ceidwadol nag amcangyfrifon Armenia. Roedd Cyfrifiad 1990 yn cyfrif 308,096 o Americanwyr sy'n dyfynnu eu hachau fel "Armenia," i fyny o 212,621 yn 1980. Mae cant hanner can mil yn adrodd mai Armeneg oedd yr iaith a siaredir gartref yn 1990, i fyny o 102,387 yn 1980. Rhwng 1992, 1970 a bron i 129 o Armeniaid ymfudodd i'r Unol Daleithiau, yn ôl Gwasanaeth Mewnfudo a Brodoroli yr Unol Daleithiau.

CYSYLLTIADAU AG AMERICAIDD ERAILL

Ni chafodd mwyafrif yr Armeniaid eu "tynu" cymaint i America trwy gyfle ag y cawsant eu "gwthio" i America gan dywallt gwaed o fewn eu gwlad enedigol. Eto i gyd, mae diwylliant traddodiadol Armenia mor debyg i werthoedd Americanaidd fel bod llawer o Armeniaid yn teimlo eu bod yn "dod adref" i America ac yn trawsnewid yn hawdd i'w marchnad ryddeconomi a gwerthoedd cymdeithasol. Mae canran fawr o fewnfudwyr yn dod yn bobl fusnes gyfoethog neu'n arweinwyr cymunedol addysgedig o fewn degawd neu ddau ar ôl cyrraedd, ac yn teimlo'n berthynas â brodorion yr Unol Daleithiau.

Mae derbyniad cymdeithas America o Armeniaid yr un mor gyfeillgar. Nid yw Armeniaid wedi profi llawer o ragfarn yn yr Unol Daleithiau. Lleiafrif bach yw Armeniaid, prin y mae'r mwyafrif o Americanwyr yn sylwi arnynt oherwydd bod newydd-ddyfodiaid Armenia fel arfer yn Gristnogion amlieithog, Saesneg eu hiaith, yn cyrraedd teuluoedd clos lle mae penteulu yn grefftwr proffesiynol, medrus, neu'n berson busnes addysgedig sydd wedi'i amsugno'n hawdd i economi'r UD. . Mae diwylliant Armenia yn annog addysg menywod (sy'n dyddio'n ôl i'w Cyfraith Ganonaidd yn y bumed ganrif), felly mae llawer o fenywod hefyd yn cael hyfforddiant neu brofiad gwaith. Gan fod y mwyafrif yn symud mewn "mudo cadwyn," gyda theuluoedd sydd eisoes yn yr Unol Daleithiau i'w derbyn, mae newydd-ddyfodiaid yn cael cymorth gan eu teuluoedd neu gan rwydwaith o sefydliadau Armenia yr Unol Daleithiau. Yn eu gwerthoedd personol hefyd, galwyd Armeniaid yn "Eingl-Sacsoniaid y Dwyrain Canol" gan awduron Prydeinig y 1800au, oherwydd bod ganddynt yr enw o fod yn weithgar, yn greadigol, yn ofni Duw, yn bobl fusnes gynnil ac yn canolbwyntio ar y teulu ac yn pwyso tuag at. ceidwadaeth ac addasu llyfn i gymdeithas. Prin yw'r enghreifftiau o deimlad gwrth-Armenaidd.

Meithrin a Chymhathu

Drwy gydol ydiaspora, mae Armeniaid wedi datblygu patrwm o ymddiwylliant cyflym a chymathiad araf. Mae Armeniaid yn ymddiwylltio'n gyflym i'w cymdeithas, gan ddysgu'r iaith, mynychu'r ysgol, ac addasu i fywyd economaidd a gwleidyddol. Yn y cyfamser, maent yn hynod wrthwynebus i gymathu, gan gynnal eu hysgolion, eglwysi, cymdeithasau, iaith, a rhwydweithiau o fewnbriodas a chyfeillgarwch eu hunain. Mae'r cymdeithasegydd Anny Bakalian yn arsylwi bod Armeniaid yr Unol Daleithiau, ar draws cenedlaethau, yn symud o "fod yn Armenaidd" mwy canolog i "deimlad Armenaidd" mwy arwynebol, gan fynegi balchder hiraethus yn eu treftadaeth wrth weithredu'n gwbl Americanaidd.

Mae cymuned Armenia yr Unol Daleithiau yn cael ei gweld orau fel cynnyrch dwy set o rymoedd dwys, gwrthwynebol - pwysau allgyrchol yn rhwymo Armeniaid yn agosach at ei gilydd, a phwysau allgyrchol yn eu gwthio ar wahân. Mae grymoedd allgyrchol ymhlith Armeniaid yn glir. Yn fwy na'r rhan fwyaf o genhedloedd yr Unol Daleithiau, mae ieuenctid ac oedolion Armenia alltud yn teimlo fel y gwarcheidwaid balch sy'n gyfrifol am amddiffyn eu diwylliant hynafol, hynod ddatblygedig - ei hiaith nodedig, yr wyddor, ei phensaernïaeth, ei cherddoriaeth a'i chelf - rhag difodiant. Mae'r ymdeimlad hwn o ddyletswydd yn peri iddynt wrthsefyll cymathu. Maent yn ddygn yn cynnal eu hysgolion, eu heglwysi, eu cymdeithasau, eu hiaith, eu hantesau lleol (gwyliau) a rhwydweithiau o fewnbriodas a chyfeillgarwch. Mae cymuned Armenia yr Unol Daleithiau heddiw wedi'i rhwymo gan rwydwaith oGrwpiau Armenia gan gynnwys, er enghraifft, tua 170 o gynulleidfaoedd eglwysig, 33 o ysgolion dydd, 20 o bapurau newydd cenedlaethol, 36 o raglenni radio neu deledu, 58 o raglenni ysgoloriaeth myfyrwyr, a 26 o gymdeithasau proffesiynol. Awgrymodd yr anthropolegydd Margaret Mead fod Armeniaid alltud (fel Iddewon) dros y canrifoedd wedi datblygu strwythur teuluol clos i wasanaethu fel rhagflaenydd yn erbyn difodiant a chymathiad ( Diwylliant ac Ymrwymiad [Efrog Newydd: Columbia University Press, 1978]). Mae rhinwedd i'r teimlad a fynegwyd gan rai Armeniaid fod diwylliant America wedi esblygu am lai na 400 mlynedd ers y 1600au, ar adeg pan oedd diwylliant Armenia eisoes 2,500 o flynyddoedd i mewn i'w esblygiad.

Yn y cyfamser, gall lluoedd allgyrchol hefyd fod yn gryf, gan yrru Armeniaid allan o'u cymuned. Oherwydd rhwygiadau gwleidyddol a chrefyddol, mae'r grwpiau niferus yn aml yn dyblygu neu hyd yn oed yn cystadlu â'i gilydd, gan greu teimladau gwael. Mae'r bobl ifanc a aned yn America a phobl ifanc, yn arbennig, yn aml yn gweld arweinwyr sefydliadau fel rhai "allan o gysylltiad," tra bod eraill yn osgoi sefydliadau Armenia oherwydd y duedd plutocrataidd i ganiatáu i'w noddwyr cyfoethog bennu polisi sefydliadol. Yn wahanol i’r mwyafrif o genhedloedd yr Unol Daleithiau, nid oes corff cydgysylltu o gwbl ymhlith y llu o grwpiau cyfoethog Armenia, sy’n aml yn arwain at anghytgord a brwydro am arweinyddiaeth. Yr ychydig ymdrechion diweddar i gydlynu cymunedol (fel lluniomae'r Almanac Armenia, Cyfeiriadur Armenia, a Pwy yw Pwy ) yn ymdrechion unigolion â bwriadau da, nid grwpiau cymunedol a ariennir. Efallai y gallai dyfodiad Gweriniaeth Armenia sefydlog, ym 1991, am y tro cyntaf ers 500 mlynedd wasanaethu fel grym sefydlogi o fewn y gwasgariad. Yn y cyfamser, nid yw'n glir faint o Armeniaid yr Unol Daleithiau sydd wedi gadael eu cymuned ar ôl, os nad eu treftadaeth, oherwydd grymoedd ymrannol ynddi.

Diarhebion

Y Beibl yw ffynhonnell y rhan fwyaf o ddywediadau Armenia. Mae Armeniaid hefyd yn rhannu gyda'u Moslemiaid Twrcaidd

Mae Norik Shahbazian, partner yn Panos Pastries, yn dangos hambwrdd o sawl math o baklava a phwdinau Armenia blasus. cymydogion y dywediadau o " Hojah," cymeriad chwedlonol sydd yn dysgu gwrandawyr trwy ei esiampl weithiau ynfyd, weithiau doeth. Dywediadau Armenaidd poblogaidd eraill yw: Rydyn ni'n dysgu mwy gan wrthwynebydd clyfar na chynghreiriad dwp; Mae'n llosgi dim ond lle mae'r tân yn disgyn; Pa le bynag y byddo dwy Armeniaid y mae o leiaf dair barn ; O'r geg i'r geg, mae'r sblint yn troi'n foncyff; Po hynaf a gawn, mwyaf a ŵyr ein rhieni; Mae cenfigen yn brifo'r cenfigenus yn gyntaf; Mae arian yn dod â doethineb i rai, ac yn gwneud i eraill ymddwyn yn ffôl; Mewn priodas, fel mewn angau, yr wyt yn myned naill ai i'r nef neu i uffern; Rwy'n bos, rydych chi'n bos. Felly pwy sy'n malu'r blawd?; Cloa dy ddrws yn dda: na wna leidr o’th gymydog; Y tafod drwg ywllymach na rasel, heb unrhyw feddyginiaeth i'r hyn y mae'n ei dorri; Mae'r pysgod yn dechrau arogli o'i ben; Ofnwch y dyn nid yw'n ofni Duw; Tafod eang sydd i feddwl cul; Tafod peraidd a ddwg Y neidr o'i thwll; Gweld y fam, priodi'r ferch.

CUISINE

Disgwylir i'r wraig o Armenia ymfalchïo yn ei chegin, a throsglwyddo'r ddawn hon i'w merched. Yn faethol, mae diet Armenia yn gyfoethog mewn llaeth, olewau a chigoedd coch. Mae'n pwysleisio cynildeb blasau a gweadau, gyda llawer o berlysiau a sbeisys. Mae'n cynnwys prydau di-gig, i ddarparu ar gyfer y Grawys bob gwanwyn. Gan fod angen cymaint o amser ac ymdrech - ar gyfer marinadu, stwffio, stiwio - U.S. Mae bwytai Armenia yn pwyso tuag at y pris aml-gwrs gyda'r nos drud, nid bwyd cyflym na bwyd parod. Mae bwydydd traddodiadol Armenaidd yn perthyn i ddau gategori - y rhai a rennir a'r rhai nodedig.

Y rhan a rennir o ddeiet Armenia yw'r bwydydd Môr y Canoldir sy'n gyfarwydd iawn ymhlith Arabiaid, Tyrciaid a Groegiaid. Mae hyn yn cynnwys blasau fel hwmws, baba ganoush, tabouleh, madzoon (iogwrt); prif gyrsiau fel pilaf (reis), imam bayildi (caserol eggplant), foule (ffa), felafel (fritters llysiau), cig wedi'i dorri'n giwbiau o'r enw kebabs ar gyfer barbeciw ( shish kebab ) neu wedi'i ferwi ( tass kebab ), neu falu yn kufta (peli cig) ; becws a phwdinau fel bara pita, baklawa,bourma, halawi, halvah, mamoul, lokhoom; a diodydd fel espresso, neu oghi (brandy raisin).

Mae'n annhebygol y bydd rhan nodedig y diet Armenia i'w chael y tu allan i gartref neu fwyty Armenia. Mae hyn yn cynnwys blasau fel caws llinynnol Armenia, manti (dwmpio cawl), tourshou (llysiau wedi'u piclo), tahnabour (cawl iogwrt), jajik (iogwrt sbeislyd), basterma (cig eidion sych sbeislyd), lahmajun (pitsa cig wedi'i falu), midia (cregyn gleision); prif gyrsiau fel bulghur (gwenith), harisse (potas cig oen), boeregs (crwst blewog wedi'i stwffio â chig, caws, neu lysiau), soujuk (selsig), tourlu (stiw llysiau), sarma (llenwadau cig/grawn wedi'u lapio gan ddail grawnwin neu fresych), dolma (cig/grawn llenwadau wedi'u stwffio i mewn i sgwash neu domatos), khash (carnau wedi'u berwi); becws a phwdinau fel lavash (bara gwastad tenau), katah (crwst menyn/wy), choereg (crwst wy/anise), katayif (melysion), gatnabour (pwdin reis), kourabia (cwcis siwgr), kaymak (hufen chwipio); a diodydd fel tahn (diod iogwrt tarten).

Mae ryseitiau traddodiadol yn mynd yn ôl 1,000 o flynyddoedd neu fwy. Er eu bod yn feichus, mae eu paratoi bron wedi dod yn symbol o oroesiad cenedlaethol i Armeniaid. Ceir enghraifft fyw o hyn bob mis Medi ynGweriniaeth Armenia. Armeniaid yn ymgynnull wrth y miloedd ar dir awyr agored Musa Ler i rannu harrise uwd am ddau ddiwrnod. Mae hwn yn dathlu goroesiad pentref a fu bron i gael ei ddifa yn yr hil-laddiad Twrcaidd yn 1918 (fel y disgrifir yn nofel Franz Werfel, Forty Days of Musa Dagh ).

GWYLIAU

Ymhlith y gwyliau traddodiadol a ddathlir gan Americanwyr Armenia mae Ionawr 6: Nadolig Armenia (Ystwyll yn y rhan fwyaf o eglwysi Cristnogol eraill, yn nodi ymweliad y tri Magi â Christ); Chwefror 10: Dydd Sant Vartan, yn coffau brwydr y merthyr Vartan Mamigonian dros ryddid crefyddol yn erbyn y Persiaid yn 451 O.C.; gwyliau crefyddol y gwanwyn megis y Grawys, Sul y Blodau, Dydd Iau Cablyd, Dydd Gwener y Groglith, y Pasg; Ebrill 24: Dydd y Merthyron, diwrnod o areithiau a gorymdeithiau i gofio diwrnod cyntaf hil-laddiad Twrci yn 1915 o ryw filiwn o Armeniaid yn Anatolia; Mai 28: Diwrnod Annibyniaeth, yn dathlu rhyddid byrhoedlog y

Maro Partamian, mezzo soprano, yn aros i ailymuno â'i chôr yn ystod y litwrgi nadolig yn y St. Vartan Eglwys Gadeiriol Armenia yn Efrog Newydd. Gweriniaeth Armenia o 1918-1920, ar ôl 500 mlynedd o oruchafiaeth Twrci; a Medi 23: y datganiad o annibyniaeth oddi wrth yr Undeb Sofietaidd yn 1991.

Iaith

Cangen annibynnol o'r grŵp Indo-Ewropeaidd oieithoedd. Gan iddo wahanu oddi wrth ei wreiddiau Indo-Ewropeaidd filoedd o flynyddoedd yn ôl, nid yw'n perthyn yn agos i unrhyw iaith arall sy'n bodoli. Mae ei reolau cystrawen yn ei gwneud yn iaith gryno, yn mynegi llawer o ystyr mewn ychydig eiriau. Un agwedd unigryw ar Armeneg yw ei wyddor. Ar y pryd tröodd Armeniaid i Gristnogaeth yn 301, roedd ganddynt eu hiaith eu hunain ond, heb wyddor, dibynnent ar Roeg ac Assyriaidd i ysgrifennu. Ymddiswyddodd un offeiriad, Mesrob Mashtots (353-439), ei swydd uchel fel Ysgrifennydd brenhinol y Brenin Vramshabouh pan dderbyniodd alwad Duw i ddod yn fynach efengylaidd. Gydag ysgolheictod ysbrydoledig, yn 410 dyfeisiodd yn llythrennol gymeriadau newydd unigryw gwyddor a oedd yn dal amrywiaeth o synau ei iaith er mwyn ysgrifennu'r Ysgrythurau Sanctaidd yn ei dafod Armenia ei hun. Yn syth bin, arweiniodd ei ymdrechion at oes aur llenyddiaeth yn Armenia, a buan iawn y comisiynodd y Georgiaid cyfagos Mesrob i ddyfeisio gwyddor ar gyfer eu hiaith. Mae Armeniaid heddiw yn parhau i ddefnyddio 36 cymeriad gwreiddiol Mesrob (38 erbyn hyn), ac yn ei ystyried yn arwr cenedlaethol.

Mae Armeneg llafar cyfnod Mesrob wedi esblygu dros y canrifoedd. Defnyddir yr Armeniad clasurol hwn, a elwir Krapar, yn awr mewn gwasanaethau crefyddol yn unig. Mae Armeneg gyfoes a siaredir bellach yn un iaith gyda dwy dafodiaith yn fyd-eang. Mae ychydig yn fwy guttural "Dwyrain" Armenaidd yn cael ei ddefnyddio ymhlith 55 y cant o'rdaeth y cyntaf i fabwysiadu Cristnogaeth fel ei chrefydd genedlaethol, tua 20 mlynedd cyn i Cystennin ei datgan yn grefydd wladwriaethol yr ymerodraeth Rufeinig. Yn 451, pan orchmynnodd Persia ddychwelyd at baganiaeth, safodd byddin fechan Armenia yn herfeiddiol i amddiffyn ei ffydd; ym Mrwydr Avarair, bu buddugoliaeth Persia dros y merthyron penderfynol hyn mor gostus fel ei fod o'r diwedd wedi caniatáu i Armeniaid gadw eu rhyddid crefyddol. Erbyn i Groesgadwyr Ewropeaidd yn y ddeuddegfed ganrif fynd i mewn i'r Dwyrain Agos i "ryddhau" y Wlad Sanctaidd o'r Mwslemiaid, canfuwyd cymunedau Armenaidd llewyrchus yn ffynnu ymhlith y Mwslemiaid, tra'n cynnal y Beddrod Sanctaidd yn Jerwsalem a safleoedd Cristnogol eraill. O dan 400 mlynedd o reolaeth Twrcaidd Otomanaidd (1512-1908), roedd y lleiafrif Cristnogol Armenaidd - elitaidd diwyd, addysgedig o fewn ymerodraeth y Sultan - wedi codi i safle o ymddiriedaeth a dylanwad. Yn ddiweddarach daeth un pwnc o’r fath yn y Sultan, Calouste Gulbenkian, yn biliwnydd cyntaf y byd trwy drafodaethau gyda saith cwmni olew Gorllewinol a geisiodd olew Arabia yn y 1920au.

“Hoffwn i weld unrhyw rym o'r byd yn dinistrio'r hil hon, y llwyth bychan hwn o bobl ddibwys, y mae eu hanes wedi dod i ben, y mae eu rhyfeloedd wedi'u hymladd a'u colli, y mae eu strwythurau wedi dadfeilio, y mae eu llenyddiaeth heb ei darllen, nad yw ei weddïau bellach yn cael eu hateb .... Oherwydd pan fydd dau ohonynt yn cyfarfod unrhyw le yn y8 miliwn o Armeniaid y byd—y rhai yn Iran, yn Armenia, ac yn y cenhedloedd ôl-Sofietaidd. Defnyddir "Western" ymhlith y 45 y cant arall ym mhob cenedl arall ledled y diaspora - y Dwyrain Canol, Ewrop, ac America. Gydag ymdrech, gall siaradwyr y ddwy dafodiaith ddeall ynganiad ei gilydd, cymaint y ffordd y gall Portiwgaleg ddeall Sbaeneg.

Gan fod mwy na hanner y bobl hynafol hyn bellach yn byw ar wasgar y tu allan i'w mamwlad, mae'r ofn dwys o ddifodiant diwylliannol ymhlith Armeniaid alltud wedi arwain at ddadl fywiog. Mae llawer o Armeniaid yn meddwl tybed a yw siarad Armeneg yn hanfodol ar gyfer goroesiad cenedlaethol yn y dyfodol. Canfu arolwg diweddar yn yr Unol Daleithiau fod 94 y cant o fewnfudwyr Armenia i'r Unol Daleithiau yn teimlo y dylai eu plant ddysgu siarad Armeneg, ac eto gostyngodd y ganran wirioneddol sy'n gallu siarad Armeneg yn ddramatig o 98 y cant ymhlith y genhedlaeth gyntaf i ddim ond 12 y cant ymhlith Americanwyr trydedd genhedlaeth. (Bakalian, p. 256). Nid yw'r mudiad ysgolion undydd Armenia bron yn ddigon i wrthdroi neu hyd yn oed arafu'r dirywiad sydyn hwn yn siaradwyr yr iaith Armeneg. Canfu Cyfrifiad 1990 yr Unol Daleithiau fod 150,000 o Americanwyr yn dweud eu bod yn siarad Armeneg gartref.

Dysgir Armeneg mewn sawl coleg a phrifysgol yn America, gan gynnwys Prifysgol Stanford, Boston College, Prifysgol Harvard, Prifysgol Michigan, a Phrifysgol Pennsylvania i enwi ond ychydig.Gellir dod o hyd i gasgliadau llyfrgell yn yr iaith Armeneg lle bynnag y mae poblogaeth America Armenia fawr. Mae gan lyfrgelloedd cyhoeddus Los Angeles, Chicago, Boston, Efrog Newydd, Detroit, a Cleveland ddaliadau iaith Armenia da.

CYFARCHION A MYNEGION POBLOGAIDD ERAILL

Rhai ymadroddion cyffredin yn Armeneg yw: Parev —Helo; Modfedd bes es? —Sut wyt ti? Pari louys —Bore da; Ksher pari —Nos da; Pari janabar —Taith dda!; Hachoghootiun —Pob lwc; Pari ygak —Croeso; Ayo —Ydy; Voch —Na; Shnor hagalem —Diolch; Pahme che —Mae croeso i chi; Abris —Llongyfarchiadau!; Oorish or ge desnevink —Welai di eto; Shnor no dari —Blwyddyn newydd dda; Shnor soorp dznoort —Nadolig Llawen; Kristos haryav ee merelots —Cyfarchiad Pasg Crist wedi atgyfodi!; Ortnial eh harutiun Kristosi! —Ateb y Pasg Bendigedig yw Crist atgyfodedig!; Asvadz ortne kezi —Duw a'ch bendithio; Ge sihrem —Rwy'n hoffi ti/it; Hye es? —Ydych chi'n Armenaidd?

Deinameg Teulu a Chymuned

Yn ei llyfr Culture and Commitment, nododd anthropolegydd Margaret Mead genhedloedd Iddewig ac Armenia fel dwy enghraifft o ddiwylliannau lle mae plant yn ymddangos yn anarferol o barchus a yn llai gwrthryfelgar tuag at eu rhieni, efallai oherwydd bod y grwpiau hyn wedi dod fellyyn agos at ddifodiant yn y gorffennol. Ym 1990, arolygodd Llywydd Coleg Rhyngwladol Armenia yng Nghaliffornia sampl gynrychioliadol o 1,864 o Armeniaid mewn ysgolion cyhoeddus a phreifat mewn 22 talaith, rhwng 12 a 19 oed, i gael y cipolwg hwn o "ddyfodol y gymuned Armenia yn America": mwy siarad Saesneg gartref (56 y cant) nag Armeneg (44 y cant). Mae tua 90 y cant yn byw gyda dau riant, ac mae 91 y cant yn adrodd bod perthynas ardderchog neu dda gyda nhw. Mae tua 83 y cant yn cynllunio ar gyfer coleg. Mae tua 94 y cant yn teimlo ei bod yn bwysig cael ffydd yn Nuw. Ymhlith y rhai sy'n ymwneud ag eglwys Armenia, mae 74 y cant yn Apostolaidd, 17 y cant yn Brotestannaidd, saith y cant yn Gatholigion. Dim ond pump y cant nad ydynt yn nodi eu bod yn "Armenaidd" o gwbl. Roedd tua 94 y cant yn teimlo bod daeargryn 1988 yn Armenia wedi effeithio rywsut. Mae'r canfyddiadau hyn yn cadarnhau barn gadarnhaol o Americanwyr sy'n falch o'u treftadaeth.

Mae addysg wedi bod yn flaenoriaeth uchel yn niwylliant hynafiaid yr Armeniaid. Disgrifiodd un noddwr Canada o gannoedd o Armeniaid ifanc i Ganada yn ddiweddarach fel "ysgol wallgof" yn eu hawydd i gwblhau addysg. Canfu arolwg ym 1986 o 584 o Americanwyr Armenia fod 41 y cant o fewnfudwyr, 43 y cant o'r genhedlaeth gyntaf, a 69 y cant o Armeniaid ail genhedlaeth, wedi cwblhau gradd coleg. Canfu arolwg arall o bobl ifanc Armenia ym 1990 fod 83 y cant yn bwriadu mynychu coleg. Cyfrifiad 1990 yr Unol Daleithiauyn yr un modd canfuwyd bod 41 y cant o'r holl oedolion o dras Armenia wedi nodi rhywfaint o hyfforddiant coleg - gyda bagloriaeth wedi'i chwblhau gan 23 y cant o ddynion a 19 y cant o fenywod. Er bod y data hyn yn amrywio, maent i gyd yn cadarnhau darlun o bobl sy'n ceisio addysg uwch.

Mae ysgolion dydd Armenia bellach yn rhif 33 yng Ngogledd America, gan addysgu tua 5,500 o ddisgyblion. Er mai eu prif nod oedd meithrin hunaniaeth ethnig, mae tystiolaeth hefyd yn dogfennu eu rhagoriaeth academaidd wrth baratoi myfyrwyr, mewn o leiaf dwy ffordd. Mae'r ysgolion hyn yn cyflawni cyfartaleddau anarferol o uchel ar brofion cenedlaethol safonol fel Profion Cyflawniad California, er bod mwyafrif eu disgyblion yn fyfyrwyr ESL (Saesneg fel Ail Iaith) a aned dramor. Mae graddedigion yr ysgolion hyn fel arfer yn mynd ymlaen i ysgoloriaethau a llwyddiannau eraill yn eu haddysg uwch.

Yn nodedig yma mae twf astudiaethau Armenia o fewn prifysgolion yr Unol Daleithiau dros y 30 mlynedd diwethaf. Mae tua 20 o brifysgolion yr UD bellach yn cynnig rhywfaint o raglen mewn astudiaethau Armenia. Ers 1995, mae mwy na hanner dwsin o'r rhain wedi sefydlu un neu fwy o gadeiriau gwaddoledig mewn astudiaethau Armenia o fewn prifysgol fawr: Prifysgol California, Berkeley; Prifysgol California, Los Angeles; Prifysgol Talaith California, Fresno; Prifysgol Columbia; Prifysgol Harvard; a phrifysgolion Michigan a Pennsylvania.

CYFENWAU

Mae gan Armeniaid gyfenwau nodedig,y mae eu terfyniadau "ian" cyfarwydd yn eu gwneud yn hawdd eu hadnabod. Cymerodd y rhan fwyaf o Armeniaid yn Anatolia gyfenwau ag "ian" sy'n golygu "o" - megis Tashjian (teulu'r teiliwr) neu Artounian (teulu Artoun) - tua'r ddeunawfed ganrif. Canfu arolwg yn yr Unol Daleithiau fod 94 y cant o gyfenwau Armenia traddodiadol heddiw yn gorffen yn "-ian" (fel Artounian), gyda dim ond chwech y cant yn gorffen yn "yan" (Artounyan), "-ians" (Artounians), neu'r rhai mwy hynafol "- ooni" (Artooni). Mewn achosion eraill o hyd, gall Armeniaid yn aml ganfod cyfenwau wrth eu gwreiddyn Armenaidd yn unig, er gwaethaf rhyw ôl-ddodiad arall wedi'i addasu i ffitio Armenia alltud i mewn i genedl leol sy'n cynnal - fel Artounoff (Rwsia), Artounoglu (Twrci), Artounescu (Rwmania). Gyda rhyngbriodi neu gymathu yn yr Unol Daleithiau, mae mwy o Armeniaid yn taflu eu cyfenwau nodedig, fel arfer ar gyfer rhai cryno. Mae'r ôl-ddodiad "ian" yn arbennig o gyffredin ymhlith Iddewon Dwyrain Ewrop (Brodian, Gibian, Gurian, Millian, Safian, Slepian, Slobodzian, Yaryan), efallai'n dynodi rhyw gysylltiad hanesyddol yn y rhanbarth hwn.

Crefydd

Pan ddaeth apostolion Crist Thaddeus a Bartholemew i Armenia yn 43 a 68 O.C., daethant o hyd i genedl baganaidd o addolwyr natur; roedd y wlad yn frith o demlau ar gyfer pantheon o dduwiau tebyg i rai Groeg a Phersia gerllaw. Yn y pen draw, dienyddiwyd y ddau bregethwr gan awdurdodau Armenia, yn rhannol oherwydd parodrwydd gwrandawyr Armenia i'rEfengyl. Yn 301 Brenin Trdates III oedd y brenin Armenaidd olaf i erlid Cristionogion, cyn ei dröedigaeth ddramatig i Gristionogaeth trwy wyrthiau "Gregory the Illuminator." Daeth Armenia felly yn genedl Gristnogol gyntaf y byd, yn ddatblygiad mawr i'r credinwyr cynnar hynny, ac yn destun balchder parhaus i Armeniaid heddiw. Penododd Trdates III Gregory yn Gatholigion cyntaf yr Eglwys yn 303, ac mae'r Eglwys Gadeiriol a gododd yn Echmiadzin, Armenia, yn parhau heddiw fel sedd goruchaf Gatholigion Eglwys Apostolaidd Armenia ledled y byd. Yn 506 achosodd gwahaniaethau athrawiaethol i eglwysi Armenia a Constantinople ymrannu, ac mae Eglwys Apostolaidd Armenia yn parhau i fod yn eglwys uniongred heddiw. Ychydig o genhedloedd sydd wedi eu trawsnewid cymaint gan eu crefydd ag Armeniaid. Ac eithrio rhyw 300 o Iddewon yn Armenia, nid oes unrhyw grŵp hysbys arall o Armeniaid nad ydynt yn Gristnogion heddiw, sy'n gwneud Cristnogaeth fwy neu lai yn nodwedd ddiffiniol o fod yn Armenia. Ar ben hynny, roedd treftadaeth Gristnogol Armeniaid wedi arwain nid yn unig at ferthyrdodau dro ar ôl tro, ond hefyd at nifer o elfennau allweddol o'u diwylliant modern.

Heddiw, mae Armeniaid Cristnogol gweithredol yn perthyn i un o dri chorff eglwysig - Catholig, Protestannaidd neu Uniongred. Y lleiaf o'r rhain yw Defod Armenaidd yr Eglwys Gatholig Rufeinig, sy'n cynnwys bron i 150,000 o aelodau ledled y byd. O'r rhain, amcangyfrifir bod 30,000 o ArmeniaidMae Catholigion yn un o ddeg plwyf yr Unol Daleithiau yn Esgobaeth gymharol newydd Gogledd America, a sefydlwyd yn 1981 yn Ninas Efrog Newydd. Yn ôl yn y ddeuddegfed ganrif yr ailsefydlodd Gorllewin Ewrop a'r Armeniaid gysylltiad, pan estynnodd Armeniaid y Dwyrain Canol letygarwch i'r Croesgadwyr a oedd yn mynd heibio. Ar ddiwedd y 1500au dechreuodd Cynulleidfa Taenu'r Ffydd y Fatican ar allgymorth yr Eglwys Gatholig Rufeinig i'w brodyr Armenia "gwahanedig". Ym 1717, dechreuodd y Tad Mekhitar o Sebaste (1675-1749) ffurfio canolfan seminarau ac ymchwil Armenaidd y Mekhitarist Order ar Ynys San Lazzaro yn Fenis, yr Eidal, sy'n parhau i fod yn adnabyddus heddiw am ei hysbiad ar faterion Armenia. Ffurfiodd yr Eglwys hefyd Chwiorydd Armenaidd y Beichiogi Di-fwg yn Rhufain ym 1847, urdd sy'n fwyaf adnabyddus heddiw am y 60 ysgol Armenia y mae wedi'u hagor ledled y byd. Mae Uwch-Gadfridog presennol Urdd Jeswitiaid y Fatican, Hans Kolvenbach, yn arbenigwr ar astudiaethau Armenia, gan ddangos ymhellach y berthynas agos rhwng Cristnogaeth Gatholig Rufeinig ac Armenia.

Yn yr Unol Daleithiau mae offeiriaid Armenia yn cael eu hethol gan leygwyr a'u hordeinio gan esgobion, ond yn cael eu cadarnhau gan y Patriarch, sy'n preswylio yn Armenia. Mae yna offeiriaid is (a elwir kahanas ) sy'n cael priodi. Mae gan yr Eglwys Gatholig Armenia hefyd uwch weision Duw (a elwir yn vartabeds ) sy'n aroscelibate fel y gallant ddod yn esgobion. Cynhelir y litwrgi mewn Armeneg glasurol ac mae'n para tair awr, ond gellir traddodi'r pregethau yn Saesneg ac Armeneg.

Mae Protestaniaeth ymhlith Armeniaid yn dyddio'n ôl i weithgarwch cenhadol America yn Anatolia, gan ddechrau ym 1831. Bryd hynny, roedd mudiad diwygio ffwndamentalaidd o fewn rhengoedd yr Eglwys Uniongred Armenia hynod draddodiadol, a oedd yn cyd-fynd yn agos â safbwyntiau diwinyddol Protestaniaid Americanaidd. Yn y modd hwn, ysbrydolodd cenhadon Armeniaid diwygiadol yn anuniongyrchol i ffurfio eu henwadau Protestannaidd eu hunain, yn bennaf Annibynwyr, Efengylaidd, a Phresbyteraidd. Heddiw, mae deg i 15 y cant o Armeniaid yr Unol Daleithiau (hyd at 100,000) yn perthyn i un o 40 o gynulleidfaoedd Protestannaidd Armenia, y mwyafrif ohonyn nhw yn Undeb Efengylaidd Armenia Gogledd America. Mae gan yr Armeniaid hyn enw da fel segment anarferol o addysgedig a llewyrchus yn ariannol o fewn cymuned Armenia yr UD.

Y grŵp eglwysig mwyaf o bell ffordd ymhlith Armeniaid yr Unol Daleithiau yw'r Eglwys Apostolaidd uniongred wreiddiol a sefydlwyd gan Sant Gregory yn 301, ac ar hyn o bryd mae'n cynnwys 80 y cant o Gristnogion Armenia gweithredol yn yr Unol Daleithiau. Mae llawer o bobl nad ydynt yn Armeniaid yn edmygu harddwch ei Litwrgi Ddwyfol, a siaredir yn yr hen Armeneg ( Krapar ). Mae gan yr Eglwys tua 120 o blwyfi yng Ngogledd America. Oherwydd yr ymraniad yn dilyn un yr Archesgob Tourianllofruddiaeth yn 1933, mae 80 o'r rhain o dan yr Esgobaeth, a'r 40 arall o dan y Rhaglawiaeth. O'i chymharu ag enwadau eraill, y mae dau bwynt i'w nodi am yr Eglwys hon. Yn gyntaf, nid yw fel arfer yn awgrymu dylanwadu ar ei aelodau ar faterion cymdeithasol y dydd - fel rheolaeth geni, cyfunrywioldeb, neu weddi ysgol. Yn ail, nid yw'n proselytize ymhlith nad ydynt yn Armeniaid. Canfu arolwg yn 1986 mai dim ond rhyw 16 y cant o Armeniaid yr Unol Daleithiau sydd wedi ymuno ag eglwys nad yw’n Armenia—ffigur sy’n cynyddu’n gymesur â hyd eu harhosiad ar bridd yr Unol Daleithiau (Bakalian, t. 64).

Traddodiadau Cyflogaeth ac Economaidd

Oherwydd cymathiad cyflym a natur ranedig y gymuned Americanaidd Armenia, data manwl gywir ar ddemograffeg y grŵp hwn - eu haddysg, galwedigaethau, incwm, maint teulu, a dynameg - yn ddiffygiol. Eto i gyd, mae cyfoeth o wybodaeth argraffiadol gweddol unffurf am dueddiadau'r gymuned Armenia. Cymerodd y mwyafrif o fewnfudwyr Armenia cynnar swyddi di-grefft mewn melinau gwifren, ffatrïoedd dilledyn, melinau sidan, neu winllannoedd yng Nghaliffornia. Roedd Americanwyr Armenia ail genhedlaeth yn llawer mwy proffesiynol ac yn aml yn cael swyddi rheoli. Roedd Americanwyr Armenia trydedd genhedlaeth, yn ogystal â mewnfudwyr Armenia a ddaeth ar ôl yr Ail Ryfel Byd, wedi'u haddysgu'n dda ac yn cael eu denu i raddau helaeth i yrfaoedd mewn busnes; mae ganddynt hefyd benchant tuag at beirianneg, meddygaeth, ygwyddorau, a thechnoleg. Mae un grŵp Armenia, a noddodd tua 25,000 o ffoaduriaid Armenia i’r Unol Daleithiau rhwng 1947 a 1970, yn adrodd bod y ffoaduriaid hyn yn tueddu i wneud yn dda yn economaidd, gyda ffracsiwn rhyfeddol o fawr yn cyflawni cyfoeth o fewn eu cenhedlaeth gyntaf yn yr Unol Daleithiau, yn bennaf trwy weithio oriau hir. yn eu busnesau teuluol eu hunain.

Er y cyfaddefir bod data Cyfrifiad yr UD yn anfanwl, yn enwedig ar faterion ethnig, mae'r darlun hwn o'r gymuned Armenia yn dod i'r amlwg o adroddiadau 1990: O'r cyfanswm o 267,975 o Americanwyr sy'n nodi eu hachau fel Armenia, mae 44 y cant o'r rhain yn llawn. mewnfudwyr—21 y cant cyn 1980, a 23 y cant yn llawn yn 1980-1990. Roedd incwm cymedrig cartref hunan-gofnodedig yn $43,000 ar gyfartaledd ar gyfer mewnfudwyr a $56,000 ar gyfer geni brodorol, gydag wyth y cant o fewnfudwyr ac 11 y cant o frodorion yn adrodd dros $100,000 yn flynyddol. Syrthiodd deunaw y cant o deuluoedd mewnfudwyr a thri y cant o deuluoedd a aned yn America o dan y llinell dlodi.

Ceir proffil arall mewn arolwg cymdeithasegol o 584 o Armeniaid Efrog Newydd ym 1986: roedd tua 40 y cant yn fewnfudwyr, ac mae pedwar o bob pump o'r rhain o'r Dwyrain Canol. Eu tair galwedigaeth fwyaf oedd perchnogion busnes (25 y cant), gweithwyr proffesiynol (22 y cant), a gweithwyr lled-broffesiynol (17 y cant). Roedd incwm canolrifol tua $45,000 y flwyddyn. Dim ond 25 y cant oedd yn cydymdeimlo ag un obyd, gweld os na fyddant yn creu Armenia newydd!

William Saroyan, 1935.

Yn ystod Rhyfel Byd I (1915-1920), gyda chwymp yr ymerodraeth Otomanaidd a thwf cenedlaetholdeb Pan-Twrcaidd, ceisiodd llywodraeth Twrci ddileu'r genedl Armenia yn yr hyn a elwir yn awr yn " hil-laddiad cyntaf yr ugeinfed ganrif." Lladdwyd miliwn o Armeniaid Twrcaidd, tra bod y miliwn arall o oroeswyr wedi'u bwrw o'u mamwlad Anatolian i alltud byd-eang sy'n parhau hyd heddiw.

Y WERINIAETH ARMENIAN

Ar Fai 28, 1918, yn wynebu marwolaeth, datganodd rhai Armeniaid talaith Armenia annibynnol yng nghornel ogledd-ddwyreiniol Twrci. Yn wynebu'r fyddin Twrcaidd gryfach, derbyniodd y Weriniaeth fyrhoedlog amddiffyniad Rwsia yn gyflym ym 1920. Yn 1936 daeth yn Weriniaeth Sosialaidd Sofietaidd Armenia (ASSR), y lleiaf o 15 gweriniaeth yr Undeb, gan feddiannu dim ond y deg y cant gogledd-ddwyreiniol o diriogaeth hanesyddol Armenia. (Mae'r 90 y cant sy'n weddill yn Nwyrain Twrci yn gorwedd yn wag o Armeniaid heddiw.) Er bod Stalin wedi llwyddo i annog tua 200,000 o Armeniaid alltud i "ddychwelyd" i Armenia Sofietaidd ar ôl yr Ail Ryfel Byd, roedd blynyddoedd Stalin wedi'u nodi gan ormes gwleidyddol ac economaidd. Ar 23 Medi, 1991, gyda'r Undeb Sofietaidd yn diddymu, pleidleisiodd dinasyddion Armenia yn llethol i ffurfio gweriniaeth annibynnol arall. O 1995 ymlaen, mae Armenia yn un o ddim ond dau o'ry tair plaid wleidyddol Armenia (Dashnags yn bennaf), gyda'r 75 y cant sy'n weddill yn niwtral neu'n ddifater (Bakalian, t. 64).

Gwleidyddiaeth a Llywodraeth

Wrth i'r gymuned Americanaidd Armenia chwyddo ar ôl y Rhyfel Byd Cyntaf, felly hefyd y tensiynau ynddi. Roedd ychydig o bleidiau gwleidyddol Armenia - Dashnags, Ramgavars, Hunchags - yn anghytuno ynghylch derbyn y weriniaeth Armenia a ddominyddir gan Rwsia. Daeth y gwrthdaro hwn i’r pen ar Ragfyr 24, 1933 yn Eglwys Armenia’r Groes Sanctaidd yn Efrog Newydd, pan amgylchynwyd yr Archesgob Elishe Tourian a’i drywanu’n greulon gan dîm llofruddiaeth o flaen ei blwyfolion oedd wedi syfrdanu yn ystod y gwasanaeth Noswyl Nadolig. Yn fuan cafwyd naw Dashnag lleol yn euog o'i lofruddiaeth. Fe wnaeth Armeniaid ddileu pob Dashnag o'u Heglwys, gan orfodi'r miloedd hyn i ffurfio eu strwythur Eglwysig cyfochrog eu hunain. Hyd heddiw, mae dau gorff Eglwysig Armenaidd sy'n union yr un fath yn athrawiaethol ond eto'n strwythurol annibynnol yn America, sef yr Esgobaeth wreiddiol a'r Rhaglawiaeth ddiweddarach. O 1995, mae ymdrechion yn parhau i'w haduno.

O ran gwleidyddiaeth America, mae Americanwyr Armenia wedi bod yn weithgar ym mron pob lefel o lywodraeth. Ymhlith y gwleidyddion nodedig mae Steven Derounian (1918– ), cyngreswr o’r Unol Daleithiau a gynrychiolodd Efrog Newydd o 1952 i 1964 a Walter Karabian (1938– ), a oedd yn Seneddwr Talaith California am nifer o flynyddoedd.

Cyfraniadau Unigol a Grŵp

Dros y blynyddoedd, mae Armeniaid alltud wedi bod yn ffodus i gyfrannu at economïau a diwylliannau'r cenhedloedd y maent yn byw ynddynt, gan gynnwys yr Unol Daleithiau. Ymddengys bod eu cyfraniadau mwyaf gweladwy yn y celfyddydau, gwyddoniaeth a thechnoleg (yn enwedig meddygaeth), a busnes. Hyd yma maent wedi ymwneud leiaf â'r gyfraith a'r gwyddorau cymdeithasol. Ym 1994, cyhoeddwyd y Pwy yw Pwy ymhlith Armeniaid cyntaf yng Ngogledd America yn yr Unol Daleithiau. Ymhlith Americanwyr Armenia nodedig, mae tri yn amlwg yn sefyll allan am amlygrwydd eu treftadaeth Armenaidd. Yn gyntaf ac yn bennaf mae'r awdur William Saroyan (1908-1981) a wrthododd, ymhlith pethau eraill, Wobr Pulitzer 1940 am ei ddrama "The Time of Your Life," oherwydd ei fod yn teimlo bod gwobrau o'r fath yn tynnu sylw artistiaid. Un arall yw George Deukmejian (1928– ), llywodraethwr Gweriniaethol poblogaidd California o 1982-1990, a oedd yn 1984 ymhlith y rhai a ystyriwyd yn gyd-redwr is-arlywyddol ar gyfer ei gyd-Galiffornia Ronald Reagan. Yn drydydd mae Vartan Gregorian (1935– ), cyfarwyddwr Llyfrgell Gyhoeddus Efrog Newydd o 1981-1989, a aeth ymlaen i fod yn Llywydd cyntaf a aned dramor ar goleg Ivy-League - Prifysgol Brown.

ACADEMIA

Mae llywyddion prifysgolion America Armenia wedi cynnwys Gregory Adamian (Bentley), Carnegie Calian (Pittsburgh Diwinyddol), Vartan Gregorian (Brown), Barkev Kibarian (Husson), Robert Mehrabian (CarnegieMellon), Mihran Agbabian (Prifysgol America Armenia newydd, sy'n gysylltiedig â system Prifysgol California).

CELF

Ymhlith yr artistiaid gweledol mae'r arlunydd Arshile Gorky (Vostanig Adoian, 1905-1948); ffotograffwyr Yousef Karsh, Arthur Tcholakian, Harry Nalchayan; a'r cerflunwyr Reuben Nakian (1897-1986) a Khoren Der Harootian. Ymhlith y cerddorion nodedig mae'r canwr/cyfansoddwyr Charles Aznavour, Raffi, Kay Armen (Manoogia); sopranos Lucine Amara a Cathy Berberian, a contralto Lili Chookasian; y cyfansoddwr Alan Hovhaness; maestro ffidil Ivan Galamian; ac organydd Boston Pops Berj Zamkochian. Ymhlith y diddanwyr mewn ffilm a theledu mae llawer o Armeniaid sydd wedi newid eu cyfenwau nodedig - Arlene Francis (Kazanjian), Mike Connors (Krikor Ohanian), Cher (Sarkisian) Bono, David Hedison (Hedison), Akim Tamiroff, Sylvie Vartan (Vartanian), cyfarwyddwr Eric Bogosian, a'r cynhyrchydd Rouben Mamoulian (a gyflwynodd y sioe gerdd fodern i Broadway, gyda Oklahoma ! yn 1943). Mae eraill yn cynnwys y cartwnydd Ross Baghdasarian (creawdwr cymeriadau cartŵn "The Chipmunks"), y cynhyrchydd ffilm Howard Kazanjian ( Return of the Jedi a Raiders of the Lost Ark ), a'r ysgrifennwr sgrin Steve Zallian, ( Deffroadau a Clir a Phresennol Perygl ) a enillodd Oscar am y ffilm 1993 Schindler's List.

MASNACH

Mae arweinwyr busnes heddiw yn cynnwys tycoonKirk Kerkorian (o Metro Goldwyn-Mayer [MGM]), Stephen Mugar (sylfaenydd Star Markets yn New England), y diwydiannwr Sarkis Tarzian, ac Alex Manoogian, sylfaenydd y Masco Corporation, conglomerate o gwmnïau cynhyrchion adeiladu.

LLENYDDIAETH

Yn ogystal â William Saroyan, mae awduron nodedig Armenia Americanaidd yn cynnwys y nofelydd Michael Arlen (Dikran Kouyoumdjian), ei fab Michael J. Arlen, Jr, a Marjorie Housepian Dobkin.

MEDDYGINIAETH

Y meddygon a nodwyd yw Varaztad Kazanjian (1879-1974, "tad llawfeddygaeth blastig"), a Jack Kevorkian, meddyg a chynigydd dadleuol hunanladdiad gyda chymorth meddyg.

MATERION CYHOEDDUS

Yn ogystal â'r Llywodraethwr Deukmejian mae Edward N. Costikyan (1924-) o Ddinas Efrog Newydd, a Garabed "Chuck" Haytaian o New Jersey. Mae cyfreithwyr yn cynnwys yr actifydd Charles Garry (Garabedian), a Raffi Hovanissian, Gweinidog Tramor diweddar Armenia.

GWYDDONIAETH A THECHNOLEG

Raymond Damadian (dyfeisiwr Delweddu Cyseiniant Magnetig [MRI]), a gofodwr yr Unol Daleithiau James Bagian.

CHWARAEON

Mae ffigurau chwaraeon yn cynnwys chwaraewr pêl-droed Miami Dolphins, Garo Yepremian; hyfforddwr pêl-droed Ara Parseghian; hyfforddwr pêl-fasged Jerry Tarkanian; noddwr ras-car J. C. Agajanian; Piser Pêl-fas yr Uwch Gynghrair Steve Bedrossian.

Cyfryngau

ARGRAFFU

Cylchgrawn Rhyngwladol Armenia.

Fe'i sefydlwyd ym 1989, hwnmae'n ymddangos bod cylchgrawn misol digynsail wedi'i fodelu ar ôl Amser o ran cynnwys a fformat. Mae AIM yn gyflym wedi dod yn ffynhonnell unigryw o ffeithiau a thueddiadau cyfredol ymhlith Armeniaid ledled y byd, gan gynnig y newyddion a'r nodweddion diweddaraf.

Cyswllt: Salpi H. Ghazarian, Golygydd.

Cyfeiriad: Pedwerydd Mileniwm, 207 South Brand Boulevard, Glendale, California 91204.

Gweld hefyd: Cyfeiriadedd - Tonga

Ffôn: (818) 246-7979.

Ffacs: (818) 246-0088.

E-bost: [email protected].


Drych-Syllwr Armenia.

Papur bro wythnosol mewn Armeneg a Saesneg a sefydlwyd ym 1932.

Cyswllt: Ara Kalaydjian, Golygydd.

Cyfeiriad: Cymdeithas Baikar, Inc., 755 Mt. Auburn Street, Watertown, Massachusetts 02172.

Gweld hefyd: Ottawa

Ffôn: (617) 924- 4420.

Ffacs: (617) 924-3860.


Sylwedydd Armenia.

Cyswllt: Osheen Keshishian, Golygydd.

Cyfeiriad: 6646 Hollywood Boulevard, Los Angeles, California 90028.


Armenian Reporter International.

Ers 1967, wythnosolyn newyddion annibynnol, Saesneg o Armenia, a ystyrir gan rai yn bapur newydd o gofnod i’r alltud.

Cyswllt: Aris Sevag, Rheolwr Olygydd.

Cyfeiriad: 67-07 Utopia Parkway, Fresh Meadows, Efrog Newydd 11365.

Ffôn: (718) 380-3636.

Ffacs: (718) 380-8057.

E-bost: [email protected].

Ar-lein: //www.armenianreporter.com/ .


Adolygiad Armenia.

Ers 1948, cyfnodolyn academaidd chwarterol ar faterion Armenia, a gyhoeddir gan blaid wleidyddol fwyaf Armenia, Ffederasiwn Chwyldroadol Armenia.

Cyfeiriad: 80 Bigelow Avenue, Watertown, Massachusetts 02172.

Ffôn: (617) 926-4037.


Armenia Wythnosol.

Cyfnodolyn ar ddiddordebau Armenia yn Saesneg.

Cyswllt: Vahe Habeshian, Golygydd.

Cyfeiriad: Hairenik Association, Inc., 80 Bigelow Avenue, Watertown, Massachusetts 02172-2012.

Ffôn: (617) 926-3974.

Ffacs: (617) 926-1750.


California Courier.

Papur newydd ethnig Saesneg yn rhoi sylw i newyddion a sylwebaeth i Americanwyr Armenia.

Cyswllt: Harut Sassounian, Golygydd.

Cyfeiriad: P.O. Box 5390, Glendale, California 91221.

Ffôn: (818) 409-0949.


Cyfeiriadur Armenia UniArts Tudalennau Melyn.

Fe'i sefydlwyd ym 1979. Cyfeirlyfr blynyddol o'r holl gymuned Armenia yn ne Califfornia - yn rhestru 40,000 o deuluoedd a miloedd o fusnesau, ac yn rhestru adran gyfeirio ddwyieithog yn rhestru cannoedd o sefydliadau cymunedol ac eglwysi.

Cyswllt: BernardBerberian, Cyhoeddwr.

Cyfeiriad: 424 Colorado Street, Glendale, California 91204.

Ffôn: (818) 244-1167.

Ffacs: (818) 244-1287.

RADIO

KTYM-AM (1460).

Mae Armenian American Radio Hour, a ddechreuwyd ym 1949, yn cynnig dwy raglen ddwyieithog gwerth cyfanswm o dair awr yr wythnos yn Los Angeles.

Cyswllt: Harry Hadigian, Cyfarwyddwr.

Cyfeiriad: 14610 Cohasset Street, Van Nuys, California 91405.

Ffôn: (213) 463-4545.

TELEDU

KRCA-TV (Sianel 62).

"Armenia Today," sioe hanner awr bob dydd yn disgrifio'i hun fel "yr unig deledu dyddiol Armenia y tu allan i Armenia;" mae'n cael ei gludo ar 70 o systemau cebl yn ne California.

Cyfeiriad: Thirty Seconds Inc., 520 North Central Avenue, Glendale, California 91203.

Ffôn: (818) 244-9044.

Ffacs: (818) 244-8220.

Sefydliadau a Chymdeithasau

Cynulliad Armenia America (AAA).

Wedi'i sefydlu ym 1972, mae AAA yn swyddfa materion cyhoeddus ddielw sy'n ceisio cyfathrebu llais Armenia i'r llywodraeth, cynyddu cyfranogiad Armeniaid mewn materion cyhoeddus, a noddi gweithgareddau sy'n meithrin undod ymhlith grwpiau Armenia.

Cyswllt: Ross Vartian, Cyfarwyddwr Gweithredol.

Cyfeiriad: 122 C Street, Washington, D.C. 20001.

Ffôn: (202) 393-3434.

Ffacs: (202) 638-4904.

E-bost: [email protected].

Ar-lein: //www.aaainc.org .


Undeb Lesiant Cyffredinol Armenia (AGBU).

Wedi’i sefydlu ym 1906 yn yr Aifft gan y gwladweinydd Boghos Nubar, mae’r grŵp gwasanaeth cyfoethog hwn yn gweithredu’n rhyngwladol, gyda rhyw 60 o benodau yng Ngogledd America. Mae adnoddau AGBU yn cael eu targedu at brosiectau penodol a ddewiswyd gan ei Lywydd Oes Anrhydeddus a Phwyllgor Canolog - yn noddi ei hysgolion ei hun, ysgoloriaethau, ymdrechion rhyddhad, grwpiau diwylliannol ac ieuenctid, ac, ers 1991, cylchgrawn newyddion Saesneg rhad ac am ddim. Yn fwy nag unrhyw grŵp alltud mawr, mae AGBU wedi bod â chysylltiadau agos ag Armenia, yn y cyfnod Sofietaidd ac ôl-Sofietaidd.

Cyswllt: Louise Simone, Llywydd.

Cyfeiriad: 55 E. 59th St., Efrog Newydd, NY 10022-1112.

Ffôn: (212) 765-8260.

Ffacs: (212) 319-6507.

E-bost: [email protected].


Pwyllgor Cenedlaethol Armenia (ANC).

Wedi'i sefydlu ym 1958, mae gan yr ANC 5,000 o aelodau ac mae'n grŵp lobïo gwleidyddol ar gyfer Americanwyr Armenia.

Cyswllt: Vicken Sonentz-Papazian, Cyfarwyddwr Gweithredol.

Cyfeiriad: 104 North Belmont Street, Suite 208, Glendale, California 91206.

Ffôn: (818) 500-1918. Ffacs: (818) 246-7353.


Rhwydwaith Armenia America (ANA).

Sefydlwyd 1983. Asefydliad cymdeithasol anwleidyddol gyda phenodau mewn sawl dinas yn yr UD, mae ANA o apêl arbennig i oedolion ifanc yn y proffesiynau.

Cyswllt: Greg Postian, Cadeirydd.

Cyfeiriad: P.O. Box 1444, Efrog Newydd, Efrog Newydd 10185.

Ffôn: (914) 693-0480.


Ffederasiwn Chwyldroadol Armenia (ARF).

Wedi'i sefydlu yn 1890 yn Nhwrci, yr ARF, neu Dashnags, yw'r mwyaf a mwyaf cenedlaetholgar o'r tair plaid wleidyddol Armenia.

Cyswllt: Silva Parseghian, Ysgrifennydd Gweithredol.

Cyfeiriad: 80 Bigelow Street, Watertown, Massachusetts 02172.

Ffôn: (617) 926-3685.

Ffacs: (617) 926-1750.


Esgobaeth Eglwys Apostolaidd Armenia America. Y fwyaf o'r nifer o eglwysi Cristnogol annibynnol ymhlith Armeniaid, yn uniongyrchol o dan y Catholigion goruchaf yn Echmiadzin, Armenia.

Cyswllt: Archesgob Khajag Barsamian.

Cyfeiriad: 630 Second Avenue, Efrog Newydd, Efrog Newydd 10016.

Ffôn: (212) 686-0710.


Cymdeithas Astudiaethau Armenia (SAS).

Yn hyrwyddo astudiaeth o Armenia ac ardaloedd daearyddol cysylltiedig, yn ogystal â materion yn ymwneud â hanes a diwylliant Armenia.

Cyswllt: Dr. Dennis R. Papazian, Cadeirydd.

Cyfeiriad: Prifysgol Michigan, Canolfan Ymchwil Armenia, 4901 Evergreen Road, Dearborn,Michigan 48128-1491.

Ffôn: (313) 593-5181.

Ffacs: (313) 593-5452.

E-bost: [email protected].

Ar-lein: //www.umd.umich.edu/dept/armenian/SAS .

Amgueddfeydd a Chanolfannau Ymchwil

Nododd Almanac Americanaidd Armenia 1990 76 o lyfrgelloedd a chasgliadau ymchwil yn yr Unol Daleithiau, wedi'u gwasgaru ymhlith llyfrgelloedd cyhoeddus a phrifysgolion, sefydliadau ac eglwysi Armenia, a chasgliadau arbennig. O werth arbennig mae casgliadau prifysgolion Prifysgol California, Los Angeles (21,000 o deitlau), Prifysgol Harvard (7,000), Prifysgol Columbia (6,600), Prifysgol California, Berkeley (3,500), a Phrifysgol Michigan.


Llyfrgell ac Amgueddfa America Armenia (ALMA).

Mae ALMA yn gartref i lyfrgell o dros 10,000 o gyfrolau a deunyddiau clyweledol, a nifer o gasgliadau parhaol ac ymweliadol o arteffactau Armenaidd yn dyddio mor bell yn ôl â 3000 CC.

Cyfeiriad: 65 Main Street, Watertown, Massachusetts 02172.

Ffôn: (617) 926-ALMA.


Cymdeithas Genedlaethol Astudiaethau ac Ymchwil Armenia (NAASR).

Mae NAASR yn meithrin astudiaeth o hanes, diwylliant ac iaith Armenia ar sail weithredol, ysgolheigaidd a pharhaus mewn sefydliadau addysg uwch yn America. Yn darparu cylchlythyr, Journal of Armenian Studies, ac adeilad yn gartref iddo15 o gyn-wladwriaethau Sofietaidd heb eu harwain gan gyn-gomiwnydd, sydd bellach yn cynnal gwasg rydd a system amlbleidiol newydd egnïol nad yw wedi’i chael o’r blaen.

Mae Armenia yn dal i wella ar ôl daeargryn difrifol yn 1988 a ddinistriodd nifer o ddinasoedd a lladd tua 50,000 o bobl. Hefyd ers 1988, mae Armenia wedi bod mewn gwrthdaro arfog poenus gyda Moslem Azerbaijan mwy, gan arwain at rwystr o Armenia, a phrinder enbyd o fwyd, tanwydd a chyflenwadau. Mae'r ymladd dros Nagorno-Karabakh, cilfach Armenia ethnig yn Azerbaijan sydd am dorri i ffwrdd o reolaeth Azerbaijani. Daeth cadoediad i rym ym 1994 ond ychydig o gynnydd sydd wedi'i wneud tuag at ddatrysiad heddychlon parhaol. Arweiniodd anghytundebau o fewn y llywodraeth dros y broses heddwch at ymddiswyddiad Arlywydd Armenia Levon Ter-Petrossian ym 1998. Daeth ei brif weinidog, Robert Kocharian i gymryd ei le. Yn y cyfamser, estynnodd y pedair miliwn o Armeniaid yn y diaspora eu cefnogaeth egniol i oroesiad Armenia.

Ymhlith y 15 gweriniaeth Sofietaidd, Armenia oedd y lleiaf; byddai ei 11,306 milltir sgwâr yn safle 42 ymhlith 50 talaith yr UD (mae tua maint Maryland). Hwn hefyd oedd y mwyaf addysgedig (myfyrwyr y pen), a'r mwyaf homogenaidd yn ethnig, gyda 93 y cant o Armeniaid, a 7 y cant o Rwsiaid, Cwrdiaid, Asyriaid, Groegiaid, neu Azeris. Prifddinas Yerevansiop lyfrau archebu drwy'r post mawr, a llyfrgell o fwy na 12,000 o gyfrolau, 100 o gyfnodolion, a deunyddiau clyweledol amrywiol.

Cyfeiriad: 395 Concord Avenue, Belmont, Massachusetts 02478-3049.

Ffôn: (617) 489-1610.

Ffacs: (617) 484-1759.

Ffynonellau ar gyfer Astudio Ychwanegol

Almanac Americanaidd Armenia, trydydd argraffiad, golygwyd gan Hamo B. Vassilian. Glendale, California: Cyfeirlyfrau Armenia, 1995.

Bakalian, Anny P. Armenia-Americanwyr: O Fod i Deimlo Armenia. New Brunswick, New Jersey: Trafodiad, 1992.

Mirak, Robert. Wedi ei rwygo rhwng Dwy Wlad. Caergrawnt, Massachusetts: Gwasg Prifysgol Harvard, 1983.

Takooshian, Harold. "Mewnfudo Armenia i'r Unol Daleithiau Heddiw o'r Dwyrain Canol," Journal of Armenian Studies, 3, 1987, tt. 133-55.

Waldstreicher, David. Yr Americaniaid Armenaidd. Efrog Newydd: Chelsea House, 1989.

Wertsman, Vladimir. Yr Armeniaid yn America, 1616-1976: Llyfr Cronoleg a Ffeithiau. Dobbs Ferry, Efrog Newydd: Cyhoeddiadau Oceana, 1978.

(poblogaeth 1,300,000) y llysenw Dyffryn Silicon yr Undeb Sofietaidd oherwydd ei arweinyddiaeth mewn technoleg gyfrifiadurol a thelathrebu. Mae'r cerflun enfawr o Fam Armenia, cleddyf mewn llaw, yn wynebu Twrci gerllaw o ganol tref Yerevan, yn symbol o sut mae dinasyddion gweriniaeth Armenia yn hanesyddol yn gweld eu hunain fel gwarcheidwaid selog y famwlad, yn absenoldeb y spiurk pell(Armeniaid diaspora).

Er bod Gweriniaeth annibynnol Armenia wedi bodoli ers 1991, mae'n gamarweiniol ei alw'n famwlad fel, er enghraifft, mae Sweden ar gyfer Americanwyr Swedaidd, am ychydig o resymau. Yn gyntaf, am bron y cyfan o'r 500 mlynedd diwethaf, nid yw Armeniaid wedi bod â gwladwriaeth annibynnol. Yn ail, roedd polisi addunedol comiwnyddiaeth o ddileu cenedlaetholwyr o fewn ei 15 gweriniaeth yn gwneud statws y weriniaeth Sofietaidd flaenorol a'i dinasyddion yn amheus ymhlith y rhan fwyaf o Armeniaid alltud. Yn drydydd, dim ond deg y cant gogledd-ddwyreiniol o diriogaeth Armenia hanesyddol y mae'r Weriniaeth hon yn ei meddiannu, gan gynnwys dim ond ychydig o'r dwsin o ddinasoedd mwyaf Armenia yn Nhwrci cyn 1915 - dinasoedd sydd bellach yn wag o Armeniaid yn Nwyrain Twrci. Dim ond cyfran fach o hynafiaid Americanwyr Armenia heddiw oedd ag unrhyw gysylltiad â dinasoedd gogleddol Rwsiaidd Yerevan, Van, neu Erzerum. Mae arolwg diweddar yn canfod bod 80 y cant o ieuenctid Armenia yr Unol Daleithiau yn mynegi diddordeb i ymweld â'r Weriniaeth, ond mae 94 y cant yn parhau iyn teimlo ei bod yn bwysig adennill y rhan feddianedig o'r famwlad o Dwrci. Nid yw Twrci Modern yn caniatáu Armeniaid i mewn i rannau o Ddwyrain Twrci, ac mae llai nag un y cant o Armeniaid America wedi "dychwelyd" i Weriniaeth Armenia.

Mewnfudo I AMERICA

Fel y Ffeniciaid a'r Groegiaid hynafol, mae affinedd Armeniaid ag archwilio byd-eang yn ymestyn yn ôl i'r wythfed ganrif CC. Erbyn 1660, roedd 60 o gwmnïau masnachu Armenia yn ninas Amsterdam, yr Iseldiroedd, yn unig, a threfedigaethau Armenia ym mhob cornel o'r ddaear hysbys, o Addis Ababa i Calcutta, Lisbon i Singapore. Mae o leiaf un hen lawysgrif yn codi’r posibilrwydd o Armeniad a hwyliodd gyda Columbus. Mwy dogfennol yw dyfodiad "Martin the Armenian," a ddygwyd fel ffermwr i drefedigaeth Virginia Bay gan y Llywodraethwr George Yeardley yn 1618 - dwy flynedd cyn i'r Pererinion gyrraedd Plymouth Rock. Eto i gyd, hyd at 1870, roedd llai na 70 o Armeniaid yn yr Unol Daleithiau, y rhan fwyaf ohonynt yn bwriadu dychwelyd i Anatolia ar ôl cwblhau eu hyfforddiant mewn coleg neu grefft. Er enghraifft, un oedd y fferyllydd Kristapor Der Seropian, a gyflwynodd y cysyniad o lyfr dosbarth wrth astudio yn Iâl. Yn y 1850au, dyfeisiodd y lliw gwyrdd gwydn sy'n parhau i gael ei ddefnyddio wrth argraffu arian cyfred yr Unol Daleithiau. Un arall oedd y gohebydd Khachadur Osganian, a ysgrifennodd ar gyfer y New York Herald ar ôl graddio o Efrog NewyddPrifysgol; etholwyd ef yn Llywydd y New York Press Club yn y 1850au.

Dechreuodd y mudo mawr o Armenia i America yn y 1890au. Yn ystod blynyddoedd olaf cythryblus yr Ymerodraeth Otomanaidd, daeth ei lleiafrifoedd Cristnogol llewyrchus yn darged cenedlaetholdeb treisgar Twrcaidd a chawsant eu trin fel giavours (anffyddloniaid nad ydynt yn Foslemiaid). Amcangyfrifir bod 300,000 o Armeniaid Twrcaidd wedi'u lladd yn ystod yr achosion o 1894-1895. Dilynwyd hyn ym 1915-1920 gan yr hil-laddiad a drefnwyd gan y llywodraeth o filiwn yn fwy o Armeniaid yn ystod y Rhyfel Byd Cyntaf. Achosodd y cynnwrf hwn fewnfudo enfawr o Armenia i America mewn tair ton. Yn gyntaf, rhwng 1890-1914, ffodd 64,000 o Armeniaid Twrcaidd i America cyn y Rhyfel Byd Cyntaf. Yn ail, ar ôl 1920, ffodd tua 30,771 o oroeswyr i'r Unol Daleithiau tan 1924, pan leihaodd Deddf Mewnfudo Johnson-Reed y cwota blynyddol yn sylweddol i 150 ar gyfer Armeniaid. .

Dechreuodd y drydedd don i America yn dilyn yr Ail Ryfel Byd, wrth i'r 700,000 o Armeniaid a oedd wedi'u gorfodi o Dwrci i'r Dwyrain Canol yn gynharach wynebu paroxysms o genedlaetholdeb Arabaidd/Twrcaidd cynyddol, ffwndamentaliaeth Islamaidd, neu sosialaeth. Gyrrwyd y lleiafrifoedd Armenia mawr a llewyrchus tua'r gorllewin i Ewrop ac America - yn gyntaf o'r Aifft (1952), yna Twrci eto (1955), Irac (1958), Syria (1961), Libanus (1975), ac Iran (1978). Gorlifodd degau o filoedd o Armeniaid ffyniannus, addysgedig tua'r gorllewindiogelwch yr Unol Daleithiau. Er ei bod yn anodd dweud faint o fewnfudwyr oedd yn rhan o'r drydedd don hon, mae Cyfrifiad 1990 yr UD yn adrodd, o gyfanswm o 267,975 o Americanwyr sydd â hynafiaeth Armenia, daeth mwy na 60,000 yn y degawd 1980-1989 yn unig, a mwy na 75 y cant o ymsefydlodd yn Los Angeles (Glendale, Pasadena, Hollywood). Mae'r drydedd don hon wedi profi'r fwyaf o'r tair, ac mae ei hamseriad wedi arafu cymathiad yr Americanwyr Armenia ail genhedlaeth. Achosodd y mewnlifiad o newydd-ddyfodiaid ethnig ffyrnig o'r Dwyrain Canol dwf amlwg o sefydliadau Americanaidd Armenia gan ddechrau yn y 1960au. Er enghraifft, dechreuodd ysgolion dydd Armenia ymddangos ym 1967, ac roedd wyth ym 1975, blwyddyn gyntaf rhyfel cartref Libanus; ers hynny, maent wedi cynyddu i 33 ers 1995. Cadarnhaodd arolwg ym 1986 mai’r rhai a aned dramor yw blaen y sefydliadau ethnig newydd hyn—ysgolion dydd newydd, eglwysi, cyfryngau, sefydliadau gwleidyddol a diwylliannol—sydd bellach yn denu sefydliadau brodorol hefyd. fel Armeniaid mewnfudwyr (Anny P. Bakalian, Armenian-Americans: From Being to Feeling Armenian [New Brunswick, NJ: Transaction, 1992]; dyfynnwyd o hyn ymlaen fel Bakalian).

ANHEDDIADAU YN AMERICA

Llifodd y don gyntaf o Armeniaid yn America i Boston ac Efrog Newydd, lle ymunodd tua 90 y cant o'r mewnfudwyr â'r llond llaw o berthnasau neu ffrindiau a oedd wedi dioddef.cyrraedd yn gynharach. Denwyd llawer o Armeniaid i ffatrïoedd New England, tra bod eraill yn Efrog Newydd wedi cychwyn busnesau bach. Gan ddefnyddio eu cefndiroedd entrepreneuraidd a'u sgiliau amlieithog, roedd Armeniaid yn aml yn dod o hyd i lwyddiant cyflym gyda chwmnïau mewnforio-allforio a chawsant enw gwyrgam fel "masnachwyr ryg" am eu goruchafiaeth lwyr ar y busnes carped dwyreiniol proffidiol. O Arfordir y Dwyrain, ehangodd cymunedau Armenaidd cynyddol yn fuan i ranbarthau Great Lakes o

Teithiodd y gwehyddion rygiau Americanaidd Armenia traddodiadol hyn o amgylch y wlad yn arddangos eu talent hynafol. Detroit a Chicago yn ogystal ag ardaloedd ffermio deheuol California yn Fresno a Los Angeles. Gellir dod o hyd i gymunedau Armenia hefyd yn New Jersey, Rhode Island, Ohio, a Wisconsin.

Ers rhyfel cartref Libanus 1975, mae Los Angeles wedi disodli Beirut a rwygwyd gan ryfel fel “dinas gyntaf” y alltud Armenia - y gymuned Armenia fwyaf y tu allan i Armenia. Mae mwyafrif y mewnfudwyr Armenia i'r Unol Daleithiau ers y 1970au wedi ymgartrefu yn Los Angeles mwy, gan ddod â'i faint i rhwng 200,000 a 300,000. Mae hyn yn cynnwys tua 30,000 o Armeniaid a adawodd Armenia Sofietaidd rhwng 1960 a 1984. Mae presenoldeb Armenia yn Los Angeles yn gwneud y ddinas hon yn yr Unol Daleithiau yn un o'r ychydig sy'n amlwg i'r cyhoedd yn gyffredinol. Er nad oes gan y gymuned orsaf deledu na radio amser llawn, mae ganddi ar hyn o bryd

Christopher Garcia

Mae Christopher Garcia yn awdur ac ymchwilydd profiadol sydd ag angerdd am astudiaethau diwylliannol. Fel awdur y blog poblogaidd, World Culture Encyclopedia, mae’n ymdrechu i rannu ei fewnwelediadau a’i wybodaeth â chynulleidfa fyd-eang. Gyda gradd meistr mewn anthropoleg a phrofiad teithio helaeth, mae Christopher yn dod â phersbectif unigryw i'r byd diwylliannol. O gymhlethdodau bwyd ac iaith i naws celf a chrefydd, mae ei erthyglau yn cynnig safbwyntiau hynod ddiddorol ar fynegiadau amrywiol dynoliaeth. Mae ysgrifennu diddorol ac addysgiadol Christopher wedi cael sylw mewn nifer o gyhoeddiadau, ac mae ei waith wedi denu dilyniant cynyddol o selogion diwylliannol. Boed yn ymchwilio i draddodiadau gwareiddiadau hynafol neu'n archwilio'r tueddiadau diweddaraf mewn globaleiddio, mae Christopher yn ymroddedig i oleuo tapestri cyfoethog diwylliant dynol.