Americanwyr Ciwba - Hanes, Caethwasiaeth, Chwyldro, Cyfnod Modern, Tonnau mewnfudo sylweddol

 Americanwyr Ciwba - Hanes, Caethwasiaeth, Chwyldro, Cyfnod Modern, Tonnau mewnfudo sylweddol

Christopher Garcia

gan Sean Buffington

Trosolwg

Cenedl ynys ar ymyl gogleddol Môr y Caribî yw Ciwba. Hi yw'r fwyaf o ynysoedd Antilles Fwyaf. I'r dwyrain o Cuba mae ynys Hispaniola, a rennir gan Haiti a'r Weriniaeth Ddominicaidd. Oddi ar arfordir de-ddwyreiniol Ciwba mae Jamaica, ac i'r gogledd mae talaith Florida. Yn 1992 amcangyfrifir bod gan Ciwba boblogaeth o bron i 11 miliwn. Ers 1959, mae Ciwba wedi cael ei arwain gan yr Arlywydd Fidel Castro, y mae ei chwyldro sosialaidd wedi dymchwel yr unben Fulgencio Batista. Yn y blynyddoedd cyn i'r Undeb Sofietaidd chwalu, cynhaliodd Ciwba berthynas wleidyddol ac economaidd agos â'r genedl honno. Mae Ciwba wedi cael perthynas bell ac antagonistaidd â'r Unol Daleithiau. Siwgr yw prif allforion Ciwba, ond mae economi Ciwba, yn ôl y rhan fwyaf o gyfrifon, yn wan.

Mae pobl Ciwba yn ddisgynyddion gwladychwyr Sbaenaidd ac o gaethweision Affricanaidd a oedd unwaith yn cael eu cyflogi yn y diwydiant siwgr. Mae dwy ran o bump o boblogaeth Ciwba yn Gatholig Rufeinig. Mae bron i hanner yn adrodd nad oes unrhyw ymlyniad crefyddol. Mae llawer o'r rhai sy'n galw eu hunain yn Gatholigion hefyd yn ymlynwyr i draddodiad crefyddol Affro-Ciwbaidd a elwir yn santeria. Sbaeneg yw iaith swyddogol Ciwba a'r iaith a siaredir gan bron bob Ciwba.

Prifddinas Ciwba yw Havana, sydd wedi'i lleoli ar arfordir gogledd-orllewin yr ynys. Mae bron i 20 y cant o Giwbaiaid yn ddinaso Americanwyr Ciwba yn adrodd eu bod wedi pleidleisio yn etholiad arlywyddol 1988, o gymharu â 70.2 y cant o Eingl-Americanwyr, 49.3 y cant o Americanwyr Mecsicanaidd, a 49.9 y cant o Puerto Ricans.

Mae Americanwyr Ciwba hefyd yn mwynhau mwy o sicrwydd economaidd na grwpiau Sbaenaidd eraill. Ym 1986, incwm canolrifol teulu Americanwyr Ciwba oedd $26,770 - $2,700 yn llai na'r canolrif ar gyfer holl incwm teulu'r UD ond $6,700 yn fwy na'r canolrif ar gyfer holl incwm teuluoedd Sbaenaidd America. Mae Americanwyr Ciwba hefyd yn addysgedig iawn; yn llawn mae 17 y cant o boblogaeth America Ciwba wedi cwblhau coleg neu goleg a rhywfaint o addysg i raddedigion, o'i gymharu ag wyth y cant o Puerto Ricans, chwech y cant o Americanwyr Mecsicanaidd, ac 20 y cant o gyfanswm poblogaeth yr UD. Mewn ffyrdd arwyddocaol eraill hefyd, mae Americanwyr Ciwba yn debyg iawn i gyfanswm poblogaeth yr UD. Mae aelwydydd dau riant yn cyfrif am 78 y cant o holl gartrefi America Ciwba ac 80 y cant o holl aelwydydd yr UD. Mae gan deulu cyffredin yr Unol Daleithiau 3.19 aelod, tra bod gan deulu cyffredin America Ciwba 3.18 aelod.

Er gwaethaf llwyddiant ysgubol y mewnfudwyr cynnar o Giwba, nid yw llawer o'r ymfudwyr mwy diweddar i'r Unol Daleithiau wedi cael derbyniad mor gynnes gan eu gwlad fabwysiedig â'u rhagflaenwyr. Mae hyn yn rhannol oherwydd bod ganddynt, fel grŵp, lai o brofiad busnes neu broffesiynol a llai o addysg.Er nad oedd mwyafrif helaeth y Ciwbaiaid a ymfudodd i'r Unol Daleithiau yn ystod y cyfnod hwn yn wyriadau cymdeithasol, serch hynny cawsant eu labelu felly gan y cyfryngau. Mae'r heriau a gyflwynir i'r ymfudwyr hyn yn ein hatgoffa nad yw Americanwyr Ciwba yn gymuned monolithig. Yn hytrach, maent yn eithaf amrywiol; rhaid i gyffredinoli am wleidyddiaeth a cheidwadaeth America Ciwba neu am gyfoeth a llwyddiant busnes Ciwba-Americanaidd felly ystyried cymhlethdod llawn cymuned America Ciwba.

ADDYSG

Yng Nghiwba, mae addysg chweched dosbarth yn orfodol ac roedd y gyfradd anllythrennedd, yn 1981, yn 1.9 y cant. Mae pwyslais cryf ar fathemateg a gwyddoniaeth, ac mae Ciwba wedi dod yn ganolfan ar gyfer paratoi personél meddygol, gan gynhyrchu ugeiniau o feddygon ifanc. Yn yr Unol Daleithiau, mae Ciwbaiaid ac Americanwyr Ciwba yr un mor bryderus am addysg ac mae eu plant yn aml yn cael eu haddysgu'n dda. Mae mwyafrif llethol yr Americanwyr Ciwba a aned yn yr Unol Daleithiau wedi cwblhau ysgol uwchradd a rhyw fath o addysg bellach (83 y cant). Mae mwy na 25 y cant wedi mynd i ysgolion ôl-uwchradd, o gymharu â llai nag 20 y cant o Americanwyr Ciwba a anwyd dramor, llai na 16 y cant o Puerto Ricans a aned yn frodorol, a deg y cant o Americanwyr Mecsicanaidd a aned yn frodorol. Yn fwy nag unrhyw grŵp mudol Sbaenaidd arall, mae Americanwyr Ciwba wedi dangos parodrwydd a'r gallu i dalu am addysg breifat ar gyfer euplant. O'r Americanwyr Ciwba a aned yn frodorol, mae bron i 47 y cant wedi mynychu ysgolion preifat. Mae'r niferoedd hyn yn dangos bod addysg yn hynod bwysig i Americanwyr Ciwba a bod ganddyn nhw, yn fwy nag unrhyw grŵp mudol Sbaenaidd arall, yr adnoddau i dalu am addysg ychwanegol ac addysg breifat.

CAISINE

Fel llawer o grwpiau mudol diweddar, mae Americanwyr Ciwba yn mwynhau bwydydd Ciwba ac UDA. Mae bwyd traddodiadol Ciwba yn gynnyrch cymysgu bwydydd Sbaenaidd a Gorllewin Affrica yn hinsawdd y Caribî. Porc a chig eidion yw'r cigoedd mwyaf cyffredin yn y diet traddodiadol Ciwba. Mae reis, ffa a gwreiddlysiau fel arfer yn cyd-fynd â seigiau o'r fath. Mae cynhwysion angenrheidiol ar gael yn y mwyafrif o ddinasoedd mawr lle mae poblogaethau Sbaenaidd sylweddol. Mae gan lawer o Americanwyr Ciwba, yn enwedig y rhai sydd wedi'u magu yn yr Unol Daleithiau, fynediad hawdd i amrywiaeth o fwydydd "Americanaidd" ac maent yn tueddu i gadw coginio traddodiadol ar gyfer achlysuron arbennig.

RHYNGWEITHIO Â GRWPIAU ETHNIG ERAILL

Daeth mewnfudwyr cynnar o Giwba i mewn i'r Unol Daleithiau gyda bendith arlywydd a chenedl a oedd wedi ymrwymo i frwydro yn erbyn comiwnyddiaeth. Felly roedd gan y Ciwbaiaid hyn berthynas ffafriol i raddau helaeth â'u cymunedau cynnal. Yn fwy diweddar, mae arwyddion o wrthdaro rhwng Americanwyr Ciwba a chymunedau Americanaidd eraill wedi cynyddu. Symudiad Americanwyr Ciwba y tu hwnt i'r LittleYnghyd â Havana enclave cafwyd symudiad o wynion nad ydynt yn Sbaenaidd allan o'r ardaloedd yr oedd Americanwyr Ciwba yn symud iddynt. Bu hefyd elyniaeth hirsefydlog rhwng Americanwyr Ciwba ac Americanwyr Affricanaidd yn Florida, yn enwedig gan fod Americanwyr Ciwba wedi honni eu hunain yn wleidyddol ac yn economaidd yn ardal Miami, gan ddod yn brif gymuned ethnig yno. Mae arweinwyr cymunedol Affricanaidd-Americanaidd yn aml yn cyhuddo Americanwyr Ciwba o'u cau allan o'r broses wleidyddol a'u cadw allan o'r diwydiant twristiaeth. Yn 1991, yn ôl erthygl gan Nicole Lewis yn Black Enterprise, du Dade Sir trigolion wedi eu cythruddo gan fethiant pum maer Americanaidd Ciwba i groesawu yn swyddogol ymladdwr rhyddid De Affrica ac arlywydd Nelson Mandela; dialasant trwy gychwyn boicot o fusnesau cysylltiedig â thwristiaeth yn ardal Miami.

Mae'r rhan fwyaf o Americanwyr Ciwba yn adrodd ac yn gweld perthynas anwahaniaethol ag Americanwyr gwyn. Dangosodd arolwg o Americanwyr Sbaenaidd a gynhaliwyd rhwng 1989 a 1990 fod 82.2 y cant o Giwbaiaid a oedd yn ddinasyddion yr Unol Daleithiau wedi dweud nad oeddent yn bersonol wedi profi gwahaniaethu oherwydd eu tarddiad cenedlaethol. Serch hynny, dywedodd 47 y cant o Americanwyr Ciwba yn yr arolwg eu bod yn meddwl bod gwahaniaethu yn erbyn Americanwyr Ciwba yn gyffredinol.

MATERION IECHYD

Yn ôl erthygl Fernando S. Mendoza ar Ionawr 9, 1991 yny Journal of the American Medical Association, Mae Americanwyr Ciwba yn gyffredinol iachach nag Americanwyr Sbaenaidd eraill ond yn aml yn llai iach nag Americanwyr gwyn nad ydynt yn Sbaenaidd. Mae sawl dangosydd yn dangos statws iechyd Americanwyr Ciwba. Mae cyfran y babanod Americanaidd Ciwba â phwysau geni isel yn is na chanran yr holl fabanod yn yr Unol Daleithiau â phwysau geni isel ac ychydig yn uwch na chanran Americanwyr gwyn nad ydynt yn Sbaenaidd. Yn yr un modd, mae cyfran y babanod Americanaidd Ciwba a aned yn gynnar, er ei bod yn is na chyfran Americanwyr Mecsicanaidd neu Puerto Ricans, serch hynny yn uwch na'r rhai gwyn nad ydynt yn Sbaenaidd.

Yn yr un rhifyn o Journal of the American Medical Association, cyhoeddodd y Cyngor ar Faterion Gwyddonol erthygl yn nodi bod sefyllfa gymharol Americanwyr Ciwba mewn meysydd eraill yn debyg. Mae Americanwyr Ciwba yn llawer mwy tebygol nag Americanwyr gwyn nad ydynt yn Sbaenaidd o gael eu llofruddio neu o gyflawni hunanladdiad. Eto i gyd, maent yn llai tebygol o gael eu llofruddio nag Americanwyr du neu Puerto Rican ac yn llai tebygol o farw mewn damweiniau nag Americanwyr du, Puerto Rican, neu Mecsicanaidd. Dangosodd darn Trevino et al, pan fydd Americanwyr Ciwba yn ceisio triniaeth ar gyfer anaf neu afiechyd, yn aml fod yn rhaid iddynt dalu cost gyfan gofal brys, gan fod cyfran uwch o Americanwyr Ciwba na thrigolion yr UD heb yswiriant. Mae llawer o Americanwyr Ciwbatroi at y traddodiad santeria ar gyfer gofal iechyd, cymryd rhan mewn gwasanaethau iachau santeria a cheisio cyngor iachawyr santeria.

Iaith

Sbaeneg yw iaith genedlaethol Ciwba ac mae gan lawer o Americanwyr Ciwba ryw gyfleuster â Sbaeneg. Ym 1989 a 1990, ymhlith Americanwyr Ciwba a aned yn yr Unol Daleithiau, dywedodd 96 y cant eu bod yn gallu siarad naill ai Sbaeneg a Saesneg yr un mor dda neu Saesneg yn well na Sbaeneg. Mae Americanwyr Ciwba a aned yn yr Unol Daleithiau yn tueddu i fod yn siaradwyr Saesneg ac mae ganddynt lai o gyfleuster â Sbaeneg. Ymhlith yr unigolion hynny a aned dramor, dywedodd 74.3 y cant eu bod yn gallu siarad naill ai Sbaeneg neu Sbaeneg yn well na Saesneg; fodd bynnag, er bod gan y rhai a aned dramor fwy o gyfleustra gyda Sbaeneg, mwy

Mae'r plant hyn o America Ciwba yn mwynhau cynrychioli eu teuluoedd yn yr Orymdaith Dydd Sbaenaidd. Mae gan na hanner rywfaint o allu Saesneg hefyd.

Nid yw'r rhifau hyn yn dal y ffenomen o "Sbanglish." Ymhlith llawer o Americanwyr Ciwba a aned yn yr Unol Daleithiau sy'n siarad Saesneg yn yr ysgol ac mewn parthau cyhoeddus eraill ond sy'n siarad rhywfaint o Sbaeneg gartref gyda pherthnasau a chymdogion, mae "Sbaeneg," neu gymysgedd ieithyddol o Sbaeneg a Saesneg, yn ddewis arall cyffredin. Mae llawer o Americanwyr Ciwba - yn enwedig Americanwyr Ciwba iau - yn defnyddio Spanglish i siarad â ffrindiau a chydnabod, gan ymgorffori geiriau Saesneg, ymadroddion, ac unedau cystrawen ynStrwythurau gramadegol Sbaeneg. Fodd bynnag, nid yw cyfleuster gyda Sbaeneg o reidrwydd yn awgrymu diffyg cyfleuster gyda naill ai Saesneg neu Sbaeneg, er y gallai diffyg cyfleuster o'r fath nodweddu'r siaradwr Sbbangleg.

Deinameg Teulu a Chymuned

Mae'r teulu Americanaidd Ciwba yn wahanol mewn ffyrdd arwyddocaol i'r teulu Ciwba. Nodweddir y teulu Ciwba gan batriarchaeth, rheolaeth gref gan rieni dros fywydau plant, a phwysigrwydd perthnasoedd di-niwclear i'r teulu niwclear. Yn yr Unol Daleithiau, mae'r elfennau hyn wedi dod yn llai nodweddiadol ymhlith teuluoedd o dras Ciwba. Er enghraifft, mae traddodiad Ciwba o ddewis rhieni bedydd ar gyfer plentyn a fydd yn cynnal perthynas agos a lled-riant gyda'r plentyn wedi dechrau dirywio yn yr Unol Daleithiau. Mae Compadres, neu rieni bedydd, yn llai tebygol o chwarae rhan arwyddocaol ym mywydau plant America Ciwba.

Yn yr un modd, mae merched Americanaidd Ciwba yn fwy tebygol o fod â mwy o awdurdod yn y teulu nag yng Nghiwba. Mae hyn i'w briodoli'n rhannol i'r ffaith bod mwy o fenywod o America Ciwba yn cymryd rhan yn y gweithlu. Mae'r merched hyn, oherwydd eu bod yn cyfrannu at incwm y cartref ac at ddiogelwch cyffredinol ac annibyniaeth y teulu, yn hawlio cyfran fwy o awdurdod a phŵer o fewn y cartref. Mae awdurdod mewn teuluoedd Americanaidd Ciwba wedi newid mewn ffyrdd eraill hefyd. Mae gan blant fwyrhyddid yn yr Unol Daleithiau nag yn Cuba. Er enghraifft, yng Nghiwba, yn draddodiadol, mae gwarchodwr sy'n oedolyn yn dod gyda phobl ifanc pan fyddant yn dyddio. Mae hyn yn llai gwir yn yr Unol Daleithiau lle mae pobl ifanc yn mynd allan heb gwmni neu gyda brawd neu chwaer hŷn.

PRIODAS A CHADW PLANT

Mae newidiadau sylweddol mewn patrymau priodas a magu plant o fewn cymuned Ciwba yn yr Unol Daleithiau wrth i Americanwyr o dras Ciwba a godwyd yn yr Unol Daleithiau ddechrau gwyro oddi wrth batrymau teuluol Ciwba traddodiadol. Er bod 63 y cant o Americanwyr Ciwba a aned dramor dros 18 oed yn briod, dim ond 38 y cant o Giwbaiaid oedran tebyg a aned yn yr Unol Daleithiau sy'n briod. Hefyd, mae bron i 50 y cant o Americanwyr Ciwba a aned yn yr Unol Daleithiau yn sengl, o gymharu â 10.7 y cant o Americanwyr Ciwba a aned yng Nghiwba. Mae Americanwyr Ciwba a aned yn yr Unol Daleithiau hefyd yn llai tebygol o ddod yn rhieni nag Americanwyr Ciwba a aned dramor. Yn olaf, mae bron i 30 y cant o Americanwyr Ciwba brodorol sy'n briod yn briod ag Eingl-Americanwyr, o'i gymharu â 3.6 y cant o Americanwyr a aned yn Ciwba.

Crefydd

Mae'r rhan fwyaf o Giwbaiaid sy'n byw yng Nghiwba yn ystyried eu hunain naill ai'n Gatholigion Rhufeinig neu'n anghrefyddol. Mae'r nifer fawr o bobl anghrefyddol yn ganlyniad i ogwydd gwrth-reilig y llywodraeth sosialaidd yn Cuba. Daw'r ystadegau diweddaraf sy'n adlewyrchu ymlyniad crefyddol Ciwba cyn yCastro Chwyldro. Ym 1954 roedd mwy na 70 y cant yn galw eu hunain yn Gatholigion, a chwech y cant yn galw eu hunain yn Brotestaniaid. Yr oedd nifer fechan hefyd o santeria ymlynwyr ac luddewon y pryd hyny.

Mae ffigurau diweddar yn dangos bod mwyafrif llethol yr Americanwyr o dras Ciwba yn ystyried eu hunain yn Gatholigion Rhufeinig. Mae bron i 80 y cant o'r rhai a aned yng Nghiwba a 64 y cant o'r rhai a aned yn yr Unol Daleithiau yn Gatholigion. Mae pedwar ar ddeg y cant o ymfudwyr Ciwba a deg y cant o Giwbaiaid a aned yn yr Unol Daleithiau yn dilyn rhyw fath o Brotestaniaeth. Mae chwarter llawn yr Americanwyr Ciwba a aned yn frodorol yn dweud nad oes ganddyn nhw unrhyw ffafriaeth neu fod ganddyn nhw gysylltiad crefyddol arall.

Ymysg Ciwbaiaid Protestanaidd yn Florida, perthyna y rhan fwyaf i'r prif enwadau Protestanaidd, a'r rhai mwyaf cyffredin oedd y Bedyddwyr, y Methodistiaid, y Presbyteriaid, yr Esgobion, a'r Lutheraidd. Fodd bynnag, mae niferoedd cynyddol o aelodau eglwysig annibynnol, gan gynnwys y Pentecostaliaid, Tystion Jehofa, ac Adfentyddion y Seithfed Dydd. Mae'r twf hwn yn gyfochrog â thwf eglwysi carismatig, ffwndamentalaidd ac annibynnol ledled America Ladin ac yn yr Unol Daleithiau. Er mai ychydig yw Americanwyr Ciwba Iddewig sy'n nodedig hefyd. Adroddodd Ffederasiwn Iddewig Miami ym 1984 fod 5,000 o Giwbaiaid Iddewig yn ardal Miami. Mae Cynulleidfa Hebraeg Ciwba Miami a Temple Moses yn ddwy o synagogau Ciwba mwyaf ardal Miami.

Y Ciwbatraddodiad crefyddol sydd wedi cael y cyhoeddusrwydd mwyaf yn ystod y blynyddoedd diwethaf, gan gynnwys erthygl Russell Miller "A Leap of Faith in the January 30, 1994, issue of the New York Times, is santeria. Santeria <7)> wedi cael ei bortreadu mewn ffilmiau a theledu ers canol yr 1980au fel ffurf ar "hud du" Affro-Caribïaidd tebyg i fodun Haitian, a elwir yn boblogaidd fel "voodoo." Mae'r portreadau cyfryngau hyn, sydd wedi bod yn negyddol i raddau helaeth ac yn aml yn anghywir, wedi arwain at gamddealltwriaeth gyhoeddus o natur santeria. Mae'r traddodiad, fel vodun, yn gyfuniad o eirfaoedd, credoau ac arferion crefyddol Catholig Gorllewin Affrica a Rhufain Santeros, neu ymlynwyr santeria, ceisio arweiniad, amddiffyniad, ac ymyrraeth yn eu bywydau o orishas — personau dwyfol sy'n olrhain eu llinach i dduwiau Gorllewin Affrica Iorwba a seintiau Pabyddol. Mae santeria yn cynnwys defodau iachau, meddiant ysbryd, ac aberth anifeiliaid. Achosodd yr agwedd olaf hon ar arfer santeria ddadlau pan heriodd arweinwyr eglwys santeria yn ddiweddar gyfraith ardal Miami leol yn gwahardd aberthu anifeiliaid. Yn ddiweddarach fe wnaeth Goruchaf Lys yr UD ddileu'r gyfraith honno fel un anghyfansoddiadol. Mae'r un eglwys santeria a heriodd y gyfraith honno wedi ymgorffori ei hun a chynlluniau i sefydlu eglwys genedlaethol yn debyg i eglwys genedlaethol arall.trigolion; mae'r rhan fwyaf yn byw yn y brifddinas. Mae'r Unol Daleithiau, sydd â chysylltiadau diplomyddol cyfyngedig â Chiwba, serch hynny yn cynnal, yn erbyn dymuniadau llywodraeth Ciwba, bresenoldeb milwrol sylweddol yng Nghiwba yng nghanolfan Bae Guantanamo ar arfordir de-ddwyreiniol yr ynys.

HANES

Gwladychwyd Ciwba gan y Sbaenwyr ym 1511. Cyn gwladychu, roedd Indiaid Ciboney ac Arawac yn byw ar yr ynys. Yn fuan ar ôl gwladychu, anrheithiwyd y boblogaeth frodorol gan afiechyd, rhyfela a chaethiwed, gan achosi eu difodiant yn y pen draw. Trwy gydol yr unfed ganrif ar bymtheg a'r ail ganrif ar bymtheg, ni chafodd Ciwba, fel y rhan fwyaf o eiddo Caribïaidd Sbaen, fawr o sylw gan y llywodraeth imperialaidd. Yn enwedig yn yr unfed ganrif ar bymtheg a'r ail ganrif ar bymtheg, fe wnaeth Sbaen dynnu sylw at ei threfedigaethau tir mawr yng Nghanolbarth a De America ac anwybyddu ei threfedigaethau ynys. Erbyn diwedd yr ail ganrif ar bymtheg, roedd Sbaen ei hun wedi dechrau dirywio fel pŵer byd-eang trwy gamreoli ariannol, polisïau masnach hen ffasiwn, a dibyniaeth barhaus ar ddiwydiannau echdynnol dihysbydd. Dioddefodd cytrefi Sbaen yn ystod y cyfnod hwn. Yna cipiodd y Prydeinwyr Havana yn 1762 gan annog tyfu cansen siwgr, gweithgaredd a fyddai’n dominyddu economi’r ardal am ganrifoedd i ddod.

CAETHWASIAETH

Yr angen am lafur ar y planhigfeydd siwgr a thybaco ac wrth godisefydliadau crefyddol.

"S weithiau mae gen i freuddwydion, ac rwy'n gweld fy hun yn cerdded i dŷ fy rhieni grant yng Nghiwba ... Mae'n dod â llawer o atgofion yn ôl. adre. Does gen i ddim amheuaeth, ond dwi dal yn cael fy nenu at yr ynys fach yna, dim ots pa mor fach ydyw. Mae'n gartref. Eich pobl chi ydyw. Rydych chi'n teimlo, os yw'n bosibl byth eto, yr hoffech chi ail-greu beth oedd yno. Rydych chi eisiau bod yn rhan ohono."

Ramon Fernández ym 1961, a ddyfynnwyd yn American Mosaic: The Immigrant Experience in the Words of Those Who Lived It, a olygwyd gan Joan Morrison a Charlotte Fox Zabusky (Efrog Newydd: E. P. Dutton, 1980).

Traddodiadau Cyflogaeth a Economaidd

Roedd y rhan fwyaf o Americanwyr Ciwba, a aned dramor ac a aned yn yr Unol Daleithiau, yn cael eu cyflogi yn 1989 a 1990. Roedd eu cyfraddau diweithdra yn is na rhai Puerto Rican ac Americanwyr Mecsicanaidd er ychydig yn uwch na rhai Americanwyr gwyn nad ydynt yn Sbaenaidd. Roedd bron i 18 y cant o Americanwyr Ciwba yn weithwyr proffesiynol neu'n rheolwyr. Er mai dim ond 15 y cant o Eingl-Americanwyr a gyflogwyd felly, roedd mwy na thraean o Giwbaiaid a oedd yn ddinasyddion yr Unol Daleithiau yn cael eu cyflogi mewn swyddi cymorth technegol, gwerthu neu weinyddol.

Mae Americanwyr Ciwba yn well eu byd yn ariannol nag Americanwyr Sbaenaidd eraill a bron cystal eu byd â'r Americanwyr cyffredin. Nid yw eu proffiliau economaidd a chyflogaeth yn edrych yn debyg iawn i broffiliau Sbaenaidd diweddar eraillGrwpiau o fewnfudwyr Caribïaidd (e.e., Puerto Ricans a Dominicans). Yn ardal Miami, canol cymuned America Ciwba, mae Americanwyr Ciwba yn amlwg ym mron pob proffesiwn. Ym 1984 roedd Americanwyr Ciwba yn arwain traean o gwmnïau preifat ardal Miami a ddychwelodd werthiant o 12.5 miliwn o leiaf. Mae llyfr Manuel Viamonte, Alltudion Ciwba yn Florida: Eu Presenoldeb a'u Cyfraniad, yn nodi bod tua 2,000 o feddygon meddygol Americanaidd Ciwba yn ardal Miami, ac mae Cymdeithas Feddygol Ciwba yn Alltud yn hawlio mwy na 3,000 o aelodau ledled y wlad.

Mae Ciwbaiaid yn cael eu hystyried yn grŵp mudol llwyddiannus. Dywedir eu bod yn entrepreneuriaid rhagorol ac ymroddedig a ddaeth i'r Unol Daleithiau heb ddim ac adeiladu diwydiannau proffidiol. Mae ysgolheigion yn adrodd bod mewnfudwyr diweddarach wedi adeiladu ar gysylltiadau ac adnoddau'r gymuned Ciwba sydd yma eisoes. Ac adeiladodd llawer o'r bobl fusnes Americanaidd Ciwba cyfoethocaf eu busnesau trwy arlwyo i'r gymuned Ciwba neu trwy ddefnyddio eu cysylltiadau â hi neu eu gwybodaeth ohoni. Serch hynny, mae llawer o eithriadau i'r portread hwn o Americanwyr Ciwba. Mae mwy na 33 y cant o gartrefi America Ciwba yn ennill llai na $20,000 y flwyddyn, ac er bod y gyfran hon yn agos at gyfran yr Eingl-Americanwyr yn yr un categori incwm, mae'n dal i gynrychioli nifer anhygoel o Americanwyr Ciwba nad ydynt wediond eto wedi cyflawni'r "Breuddwyd Americanaidd" o ddiogelwch a ffyniant.

Gwleidyddiaeth a Llywodraeth

Dywedir bod Americanwyr Ciwba yn geidwadol yn wleidyddol ac i bleidleisio'n llethol dros y Blaid Weriniaethol mewn etholiadau. Mae traethawd Dario Moreno a Christopher L. Warren yn 1992 yn Harvard Journal of Hispanic Policy, yn dilysu'r enw da hwn trwy archwilio patrymau pleidleisio Americanwyr Ciwba yn etholiad 1992. Dangosodd canlyniadau pleidleisio o Dade County, Florida, fod 70 y cant o Americanwyr Sbaenaidd yno wedi pleidleisio dros yr Arlywydd George Bush ar y pryd. Nododd arolwg arall, o'r Americanwyr Ciwba a bleidleisiodd ym 1988, fod bron i 78 y cant wedi pleidleisio dros ymgeiswyr Gweriniaethol. Dangosodd yr un arolwg hwnnw, yn etholiadau 1988, fod y rhan fwyaf o Americanwyr Ciwba wedi'u cofrestru i bleidleisio ac wedi pleidleisio. Felly, mae'n ymddangos bod Americanwyr Ciwba yn rhannu llawer o werthoedd gwleidyddol sylfaenol a pharodrwydd i arfer eu pŵer pleidleisio i hyrwyddo'r gwerthoedd hyn.

Y grym ideolegol sydd wrth wraidd y rhan fwyaf o weithgarwch gwleidyddol America Ciwba fu gwrthwynebiad i'r gyfundrefn Farcsaidd yng Nghiwba. Mae rhai o'r sefydliadau gwleidyddol Americanaidd Ciwba mwyaf pwerus yn ymroddedig i lunio polisi'r UD tuag at Ciwba ac i waredu Ciwba o Castro. Efallai mai'r pwysicaf o'r sefydliadau hyn yw Sefydliad Cenedlaethol America Ciwba (CANF). Wedi'i arwain tan 1998 gan Jorge Mas Canosa, dyn busnes cyfoethog o Miami a gymerodd ran ym Mae 1961o ymgais i oresgyn Moch, gwrthododd CANF enwebiad gweinyddiaeth Clinton o gyfreithiwr Americanaidd o Giwba ar gyfer is-ysgrifennydd America Ladin yn Adran y Wladwriaeth oherwydd ei fod yn barnu ei fod yn cydymdeimlo'n ormodol â'r drefn Ciwba bresennol. Fe wnaeth CANF hefyd wthio am basio Deddf Democratiaeth Ciwba 1992, a osododd gyfyngiadau pellach ar fasnach â Chiwba, ac am basio Deddf Rhyddid ac Undod Democrataidd Ciwba 1996 (Deddf Helms-Burton) ddadleuol. Ysgogodd y gyfraith hon, sy'n caniatáu i'r Unol Daleithiau sancsiynau ar gwmnïau tramor sy'n masnachu â Chiwba, ddicter dwys ledled y byd ac mae wedi'i herio yn Llys y Byd. Mae CANF hefyd wedi cefnogi mentrau gwrth-gomiwnyddol yr Unol Daleithiau mewn mannau eraill yn y byd. Mae CANF yn weithgar mewn sawl maes: mae'n noddi ymchwil ar Cuba ac Americanwyr Ciwba; mae'n codi arian at ddibenion gwleidyddol; ac mae'n lobïo swyddogion etholedig. Mae llawer yn ystyried bod y sefydliad yn cynrychioli'r gymuned Americanaidd Ciwba. Mae rhai, fodd bynnag, wedi cyhuddo bod y sefydliad yn ceisio mygu anghytuno o fewn y gymuned.

Ers marwolaeth Mas ym 1998, fodd bynnag, mae rôl CANF wedi dod yn llai eglur. Mae niferoedd cynyddol o Americanwyr Ciwba yn digio'r hyn y maent yn ei ystyried yn ormodedd y sefydliad, ac, yn erbyn sefyllfa CANF, mae'n well ganddynt ddiwedd ar embargo masnach yr Unol Daleithiau. Grwpiau fel Pwyllgor Democratiaeth Ciwba a Cambio CubanoRhoddwyd cefnogaeth o'r newydd i (Cuban Change) sy'n dadlau o blaid rhoi terfyn ar yr embargo, pan wadodd y Pab Ioan Pawl II bolisi UDA tuag at Ciwba pan ymwelodd â'r ynys ym mis Ionawr 1998. Mae'r ffaith bod yr Arlywydd Clinton wedi lleddfu cyfyngiadau ar deithio i Giwba yn ogystal â rhoddion o fwyd a meddyginiaethau yn awgrymu i lawer fod pŵer CANF i bennu polisi’r Unol Daleithiau tuag at Ciwba wedi dechrau pylu.

Mae gweithgareddau gwleidyddol cymuned America Ciwba wedi bod yn llwyddiannus iawn mewn rhai ardaloedd. Mae wedi ethol Americanwyr Ciwba i'r Gyngres ac wedi dominyddu'r byd gwleidyddol lleol yn ardal Miami. O ganlyniad, mae ymgeiswyr wedi bod yn eu llys fel grŵp yn y ddau etholiad arlywyddol diwethaf. Efallai y bydd newid yn gorwedd yn nyfodol gwleidyddol y gymuned, fodd bynnag. Rhoddodd Mas Canosa, Gweriniaethwr pybyr, rywfaint o gefnogaeth i Bill Clinton yn ymgyrch 1992, a rhoddodd CANF $275,000 i goffrau'r Democratiaid. Mae lleisiau o fewn y gymuned wedi codi cwestiynau am y ceidwadaeth sydd wedi arwain Americanwyr Ciwba ers y 1960au. Yn wir, derbyniodd Bill Clinton fwy o gefnogaeth Sbaenaidd yn ardal Miami nag unrhyw un o'i ragflaenwyr (Michael Dukakis, Walter Mondale, a Jimmy Carter), gan awgrymu y gallai dewisiadau gwleidyddol yn y gymuned Americanaidd Ciwba fod yn newid.


="" b="" in="" s="" src='../images/gema_01_img0066.jpg" /><br><b> Cuban Americans display crosses representing loved ones who died in Cuba as they march in Miami. The protest rally contributed to the cancellation of a Catholic Church-sponsored cruise to Cuba for the Pope' visit="">

CYSYLLTIADAU Â CUBA

Ers dechrau mudo Ciwba i'r Unol Daleithiau, mae Americanwyr Ciwba wedi bod yn fawryn ymwneud â statws gwleidyddol Ciwba ac mae llawer wedi ymrwymo i drawsnewidiad gwleidyddol Ciwba. Yn yr Unol Daleithiau, maen nhw wedi bod yn geidwadol iawn, gan gefnogi ymgeiswyr sydd wedi cymryd llinell galed yn erbyn Ciwba. Fodd bynnag, mae Americanwyr Ciwba yn dod yn llai ymroddedig i'r frwydr yn erbyn Castro; neu o leiaf, mae'r frwydr gwrth-Castro yn dod yn llai canolog i hunaniaeth America Ciwba. Un o'r prif heriau sy'n wynebu cymuned America Ciwba yn y blynyddoedd i ddod yw ailystyried yr hyn y mae'n ei olygu i fod yn Americanwr Ciwba. Efallai y bydd y diffiniad hwnnw'n dod yn fwy elastig a chymwynasgar, a bydd cymuned America Ciwba yn croesawu amrywiaeth fewnol gynyddol. Mae'r hyn a oedd unwaith yn ymddangos yn gymuned unedig yn wleidyddol yn rhanedig ar faterion fel mudo, Castro, a Gweriniaethiaeth yr Unol Daleithiau. Fodd bynnag, ni ddylai'r rhaniadau mewnol hyn wanhau'r gymuned, a gallant hyd yn oed gryfhau'r gymuned Americanaidd Ciwba, gan ei gwneud yn fwy hanfodol.

Cyfraniadau Unigol a Grŵp

ACADEMIA

Roedd Lydia Cabrera (1900-1991) yn un o ysgolheigion a llenorion amlycaf Ciwba. Yn enedigol o Havana, astudiodd lên gwerin Affro-Ciwbaidd a golygu llawer o gasgliadau o lenyddiaeth werin; roedd hi hefyd yn awdur ffuglen toreithiog. Roedd hi'n byw yn alltud yn Sbaen a Miami. Symudodd y bardd a'r hanesydd celf Ricardo Pau-Llosa, a aned yn Havana, i'r Unol Daleithiau ym 1960 a daeth yn wladwr.dinesydd. Mae'n awdurdod ar gelf gyfoes America Ladin, ac mae wedi ysgrifennu testunau ar gyfer mwy na 30 o gatalogau arddangos. Mae hefyd wedi cyhoeddi sawl casgliad o farddoniaeth. Mae Perez-Firmat, a aned yn Havana, Gustavo (Francisco), a symudodd i'r Unol Daleithiau ym 1960 ac a ddaeth yn ddinesydd brodoredig, yn hanesydd llenyddol sy'n arbenigo yn y nofel flaengar Sbaenaidd. Mae wedi ennill nifer o gymrodoriaethau ac mae'n athro ieithoedd rhamant ym Mhrifysgol Duke.

MEDDYGINIAETH

Mae Dr. Pedro Jose Greer Jr., mab i fewnfudwyr Ciwba ym Miami, wedi'i gydnabod yn genedlaethol am ei gyfraniadau i ofal meddygol i'r digartref. Sefydlodd Dr Greer y Camillus Health Concern ym Miami, a datblygodd gwrs ysgol feddygol a oedd yn canolbwyntio ar anghenion meddygol penodol pobl ddigartref. Mae Dr. Greer wedi derbyn nifer o wobrau, gan gynnwys Cymrodoriaeth MacArthur ym 1993, ac mae wedi cynghori'r llywodraeth ffederal ar ddiwygio gofal iechyd. Cyhoeddwyd ei lyfr Waking Up in America, sy'n manylu ar ei waith gyda'r digartref, ym 1999.

BUSNES

Ganed yn Havana, Cuba, Roberto Goizueta (1931– ) yw prif weithredwr Coca-Cola. Dyn busnes o Miami a chadeirydd Sefydliad Cenedlaethol America Ciwba oedd Jorge Mas Canosa (1939-1998). Yn enedigol o Santiago, Ciwba, daeth yn llywydd ei gwmni ei hun, y Mas Group, ac yn gadeirydd bwrdd cynghori Radio Marti, yGorsaf radio a noddir gan lywodraeth yr UD sy'n darlledu i Giwba.

FFILM, TELEDU, A THEATR

Actor a cherddor oedd Desi Arnaz (1917-1986) sydd efallai'n cael ei gofio orau am ei rôl yn y gyfres deledu boblogaidd o'r 1950au "I Love Lucy," y helpodd i'w greu gyda'i wraig Lucille Ball. Bu'r ddawnsiwr Americanaidd o Giwba Fernando Bujones (1955– ) yn dawnsio gyda'r American Ballet Theatre o 1974 i 1985. Ganed Maria Conchita Alonso (1957– ), cantores ac actores ffilm, yng Nghiwba; mae hi wedi ymddangos mewn ffilmiau fel Moscow ar yr Hudson a House of the Spirits , a chafodd ei henwebu am Wobr Grammy am albwm unigol. Ganed Andy Garcia (1956– ), actor teledu a ffilm, yng Nghiwba; mae wedi serennu mewn ffilmiau fel The Untouchables, Internal Affairs, Godfather III, a When a Man Loves a Woman, a chafodd ei enwebu am Oscar am yr actor cynorthwyol gorau am ei rôl yn Tad bedydd III. Ganed Elizabeth Pena (1959– ), actores teledu a ffilm, yn New Jersey; mae hi wedi ymddangos ar lwyfan ac mewn ffilmiau fel Jacob's Ladder, Blue Steel, La Bamba, a The Waterdance, yn ogystal ag yn y gyfres deledu "Hill Street Blues" ac "L.A. Gyfraith."

LLENYDDIAETH

Ganed Cristina Garcia (1958– ), newyddiadurwraig ac awdur ffuglen, yn Havana; enillodd B.A. o Goleg Barnard a gradd meistr o Brifysgol Johns Hopkins;gwasanaethodd fel pennaeth canolfan a gohebydd i gylchgrawn Time , a chyrhaeddodd rownd derfynol y National Book Award am ei Breuddwydio yng Nghiwba. Enillodd Oscar Hijuelos (1951– ), Americanwr Ciwba a aned yn Ninas Efrog Newydd, Wobr Pulitzer am ffuglen ym 1990 am The Mambo Kings Play Songs of Love, nofel a gafodd ei gwneud yn ddiweddarach yn nofel ffilm o'r un enw. Yn un o leisiau mwyaf blaenllaw llenyddiaeth gyfoes America, mae’n awdur sawl nofel a stori fer sy’n mynd i’r afael â’i dreftadaeth Americanaidd Ciwba. Roedd Reinaldo Arenas, a ddaeth i'r Unol Daleithiau yn y Mariel Boat Lift yn 1980, yn cael ei hystyried yn un o brif lenorion arbrofol Ciwba. Wedi'i garcharu gan Castro am gyfunrywioldeb ac anghytuno gwleidyddol, ysgrifennodd Arenas yn blwmp ac yn blaen am ei fywyd erotig, yn fwyaf arbennig yn ei gofiant a gyhoeddwyd ar ôl marwolaeth, Before Night Falls. Cyflawnodd Arenas, yng nghamau olaf AIDS, hunanladdiad yn Ninas Efrog Newydd ym 1990.

CERDDORIAETH

Roedd gan y cerddor salsa poblogaidd Celia Cruz rôl cameo yn y ffilm Mae Brenhinoedd Mambo yn Chwarae Caneuon Cariad. Mwynhaodd Gloria Estefan (1958– ), cantores/gyfansoddwraig a aned yng Nghiwba, boblogrwydd y deg uchaf yn ystod ei chyfnod gyda'r band pop Miami Miami Sound Machine ac yn ystod ei gyrfa unigol; bu'n flaenwr Miami Sound Machine o 1975 i 1987; gyrrodd y gân "Conga" hi a'r band i amlygrwydd cenedlaethol.

CHWARAEON

Chwaraewr maes pêl fasChwaraeodd Tony Oliva (1940– ) i Minnesota o 1962 i 1976. Yn ystod y cyfnod hwnnw, enillodd deitl batio Cynghrair America dair gwaith. Roedd Tony Perez (1942– ) yn fewnwr, yn bennaf gyda'r Cincinnati Reds, o 1964 i 1986. Roedd yn All-Star y Gynghrair Genedlaethol saith gwaith. Dechreuodd José Canseco (1964– ) a aned yn Ciwba chwarae i Oakland fel chwaraewr allanol ym 1985. Ym 1986 cyhoeddwyd ef yn rookie y flwyddyn ac yn 1988 ef oedd y chwaraewr cyntaf i gael 40 rhediad cartref a 40 o fasau wedi'u dwyn mewn un flwyddyn.

GWLEIDYDDIAETH

Ganed Lincoln Diaz-Balart (1954– ), aelod Gweriniaethol o'r Gyngres yn Fflorida ers 1993, yn Havana; enillodd radd yn y gyfraith o Brifysgol Case Western Reserve a gwasanaethodd yn Senedd Talaith Florida. Ganed Robert Menendez (1954– ), cynrychiolydd Democrataidd Americanaidd cyntaf Ciwba i'r ddeddfwrfa genedlaethol, yn Ninas Efrog Newydd ac mae'n cynrychioli New Jersey yn y Gyngres; yr oedd hefyd yn aelod o Gynulliad Talaith New Jersey a bu'n faer Union City, New Jersey, o 1986 i 1993. Ganed Ileana Ros-Lehtinen (1952– ), aelod Gweriniaethol o'r Gyngres o Florida, yn Havana; a etholwyd gyntaf yn 1989, hi oedd y fenyw Sbaenaidd gyntaf i wasanaethu yng Nghyngres yr UD. Mae hi hefyd wedi bod yn brifathro ysgol ac yn Seneddwr Talaith Florida. Ganed Xavier Suarez (1949– ) yn Las Villas, Ciwba; enillodd radd yn y gyfraith o Harvard cyn cadeirio Comisiwn Gweithredu Cadarnhaol Miami; efarweiniodd da byw, sef diwydiant mawr cyntaf yr ardal, at dwf caethwasiaeth Affricanaidd. Gan bara dim ond deng mis cyn i Sbaen ailddechrau rheolaeth, ni fu rheolaeth Prydain am gyfnod byr. Fodd bynnag, yn y cyfnod byr hwn roedd Gogledd America wedi dod yn brynwyr nwyddau Ciwba, ffactor a fyddai'n cyfrannu'n fawr at les poblogaeth yr ynys.

Yn y 60 mlynedd nesaf, cynyddodd masnach, fel y gwnaeth mewnfudo o Ewrop ac ardaloedd eraill o America Ladin. Roedd cyflwyno'r felin siwgr wedi'i phweru ag ager ym 1819 wedi cyflymu ehangiad y diwydiant siwgr. Tra cynyddodd y galw am gaethweision Affricanaidd, llofnododd Sbaen gytundeb gyda Phrydain yn cytuno i wahardd y fasnach gaethweision ar ôl 1820. Gostyngodd y nifer a ddaeth i mewn i'r ardal, ond anwybyddwyd y cytundeb i raddau helaeth. Dros y tri degawd nesaf, bu sawl gwrthryfel caethweision, ond bu pob un ohonynt yn aflwyddiannus.

CHWYLDRO

Daeth perthynas wleidyddol Ciwba â Sbaen yn ystod y cyfnod hwn yn fwyfwy antagonistig. Roedd creolau ar yr ynys - y rhai o dras Sbaenaidd a aned yng Nghiwba ac a oedd yn bennaf yn dirfeddianwyr cyfoethog a phlanwyr siwgr pwerus - yn ffrwyno'r rheolaeth a arferwyd drostynt mewn materion gwleidyddol ac economaidd gan weinyddwyr trefedigaethol o Ewrop. Roedd y planwyr hyn hefyd yn pryderu am ddyfodol caethwasiaeth ar yr ynys. Roeddent am amddiffyn eu buddsoddiad mewn caethweision a'u mynediad at y rhadyn gwasanaethu fel maer Dinas Miami. Gwasanaethodd Bob Martinez (1934– ) fel llywodraethwr Sbaenaidd cyntaf Fflorida o 1987 i 1991. Ym 1991 fe'i penodwyd yn gyfarwyddwr y Swyddfa Polisi Cenedlaethol ar Reoli Cyffuriau gan yr Arlywydd George Bush.

Cyfryngau

ARGRAFFU

Diweddariad Ciwba.

Yn adlewyrchu nod y Ganolfan Astudiaethau Ciwba, sef lledaenu gwybodaeth gywir a chyfoes am Giwba. Mae nodweddion cylchol yn cynnwys erthyglau golygyddol; newyddion ymchwil; adolygiadau llyfrau; calendr o ddigwyddiadau; newyddion am gynadleddau, fforymau, dangosiadau ffilm, ac arddangosfeydd; a hysbysiadau o gyhoeddiadau a gyhoeddwyd gan y Ganolfan.

Cyswllt: Sandra Levinson, Golygydd.

Cyfeiriad: Canolfan Astudiaethau Ciwba, 124 West 23rd Street, Efrog Newydd, Efrog Newydd 10011.

Ffôn: (212) 242- 0559.

Ffacs: (212) 242-1937.

E-bost: [email protected].


Diario Las Americas.

Er nad yw'n bapur Americanaidd Ciwba yn union, mae wedi bod yn un o'r prif fforymau ar gyfer mynegiant America Ciwba ers 1953, ac mae ganddo 70,000 o ddarllenwyr.

Cyswllt: Horacio Aguirre, Golygydd a Chyhoeddwr.

Cyfeiriad: 2900 Northwest 39th Street, Miami, Florida 33142-5149.

Ffôn: (305) 633-3341.

Ffacs: (305) 635-7668.


Cylchlythyr Sbaenaidd.

Cylchlythyr misol ar gyfer y Cynghrairgweithgareddau ar ran Americanwyr Ciwba. Yn asesu anghenion cymunedau lleiafrifol mewn perthynas ag addysg, hyfforddiant, datblygu gweithlu, a gofal iechyd. Mae nodweddion cylchol yn cynnwys adroddiadau am ganolfannau cymunedol Americanaidd Ciwba a agorwyd gan y Gynghrair.

Cyfeiriad: Cynghrair Cenedlaethol Canolfannau Cymunedol Ciwba America, 2119 Websters, Fort Wayne, Indiana 46802.

Gweld hefyd: Qataris - Cyflwyniad, Lleoliad, Iaith, Llên Gwerin, Crefydd, Gwyliau mawr, Defodau newid byd

Ffôn: (219) 745-5421.

Ffacs: (219) 744-1363.


El Nuevo Herald.

Is-gwmni Sbaeneg ei iaith The Miami Herald, fe'i sefydlwyd ym 1976 ac mae ganddo gylchrediad o 120,000.

Cyswllt: Barbara Gutierrez, Golygydd.

Cyfeiriad: Hometown Herald, 1520 East Sunrise Boulevard, Fort Lauderdale, Florida 33304.

Ffôn: (954) 527-8940.

Ffacs: (954) 527-8955.


El Nuevo Patria.

Wedi'i sefydlu yn 1959, mae ganddo gylchrediad o 28,000.

Cyswllt: Carlos Diaz-Lujan, Golygydd.

Cyfeiriad: 850 North Miami Avenue, #102, P.O. Blwch 2, Gorsaf José Martí, Miami, Florida 33135-0002.

Ffôn: (305) 530-8787.

Ffacs: (305)577-8989.

RADIO

WAMR-FM (107.5), WQBA-AM (1140).

Yn rhaglenni newyddion a sgwrs ar ei gorsaf AM a cherddoriaeth gyfoes ar ei gorsaf FM.

Cyswllt: Claudia Puig, Rheolwr Cyffredinol AC; neu LuisDiaz-Albertiny, Rheolwr Cyffredinol FM.

Cyfeiriad: 2828 Coral Way, Miami, Florida 33145-3204.

Ffôn: (305) 441-2073.

Ffacs: (305) 445-8908.


WAQI-AM (710).

Gorsaf newyddion a siarad Sbaeneg.

Cyswllt: Tomas Regalado, Cyfarwyddwr Newyddion.

Cyfeiriad: 2690 Coral Way, Miami, Florida 33145.

Ffôn: (305) 445-4040.


WRHC-AM (1550).

Rhaglenni sioeau siarad a newyddion Sbaeneg.

Cyswllt: Lazaro Asencio, Cyfarwyddwr Newyddion.

Cyfeiriad: 330 Southwest 27th Avenue, Suite 207, Miami, Florida 33135-2957.

Ffôn: (305) 541-3300.

Ffacs: (305) 643-6224.

TELEDU

Mae dwy o'r gorsafoedd teledu Sbaeneg amlycaf sy'n gwasanaethu poblogaeth America Ciwba yn ardal Miami yn darparu rhaglenni amrywiol a grëwyd gan newyddiadurwyr a gweinyddwyr o America Ciwba.

WLTV-Channel 23 (Univision).

Cyswllt: Alina Falcon, Cyfarwyddwr Newyddion.

Cyfeiriad: 9405 Northwest 41st Street, Miami, Florida 33178.

Ffôn: (305) 471-3900.

Ffacs: (305) 471-4160.

WSCV-Channel 51 (Telemundo).

Cyswllt: J. Manuel Calvo.

Cyfeiriad: 2340 West Eighth Avenue, Hialeah, Florida 33010-2019.

Ffôn: (305) 888-5151.

Ffacs: (305) 888-9270.

Sefydliadau a Chymdeithasau

Pwyllgor Ciwba-Americanaidd.

Yn gweithio i wella rhyngweithio rhwng yr Unol Daleithiau a Chiwba.

Cyswllt: Alicia Torrez, Cyfarwyddwr Gweithredol.

Cyfeiriad: 733 Fifteenth Street NW, Suite 1020, Washington, D.C. 20005-2112.

Ffôn: (202) 667-6367.


Cyngor Cenedlaethol America Ciwba (CNC).

Ei nod yw nodi anghenion economaidd-gymdeithasol poblogaeth Ciwba yn yr Unol Daleithiau a hyrwyddo gwasanaethau dynol sydd eu hangen.

Cyswllt: Guarione M. Diaz, Llywydd a Chyfarwyddwr Gweithredol.

Cyfeiriad: 300 Southwest 12th Avenue, Trydydd Llawr, Miami, Florida 33130.

Ffôn: (305) 642-3484.

Ffacs: (305) 642-7463.

E-bost: [email protected].

Ar-lein: //www.cnc.org .


Sefydliad Cenedlaethol America Ciwba (CANF).

Americanwyr o dras Ciwba ac eraill sydd â diddordeb mewn materion Ciwba. Mae'n gwasanaethu fel sefydliad lobïo ar lawr gwlad sy'n hyrwyddo rhyddid a democratiaeth yng Nghiwba a ledled y byd.

Cyswllt: Francisco Hernandez, Llywydd.


Cyfeiriad: 7300 Northwest 35th Terrace, Suite 105, Miami, Florida 33122.

Ffôn: (305) 592-7768 .

Ffacs: (305) 592-7889.

E-bost: [email protected].

Ar-lein: //www.canfnet.org.


Cymdeithas Genedlaethol Menywod Ciwba America UDA

Yn mynd i'r afael â materion cyfoes, pryderon, a phroblemau sy'n effeithio ar fenywod Sbaenaidd a lleiafrifol.

Cyswllt: Ziomara Sanchez, Llywydd.

Cyfeiriad: P.O. Blwch 614, Union City, New Jersey 07087.

Ffôn: (201) 864-4879.

Ffacs: (201) 223-0036.

Amgueddfeydd a Chanolfannau Ymchwil

Canolfan Astudiaethau Ciwba (CCS).

Unigolion a sefydliadau wedi'u trefnu i ddarparu adnoddau ar Ciwba i sefydliadau addysgol a diwylliannol. Yn noddi dangosiadau ffilm, darlithoedd, a seminarau; yn trefnu teithiau o amgylch Ciwba. Yn cynnal casgliad celf Ciwba gydag archifau ffotograffig, paentiadau, darluniau, cerameg, a phosteri; noddi arddangosfeydd celf.

Cyswllt: Sandra Levinson, Cyfarwyddwr Gweithredol.

Cyfeiriad: 124 West 23rd Street, Efrog Newydd, Efrog Newydd 10011.

Ffôn: (212) 242-0559.

Ffacs: (212) 242-1937.

E-bost: [email protected].


Sefydliad Ymchwil Ciwba.

Uned annatod Prifysgol Ryngwladol Florida, o dan gyfarwyddyd Canolfan America Ladin a'r Caribî. Yn ogystal â chefnogi ac annog ymchwil ar Ciwba, mae hefyd yn noddi gweithdy hyfforddi athrawon blynyddol a gweithdy newyddiadurwyr.

Cyswllt: Lisandro Perez, Cyfarwyddwr.

Cyfeiriad: Parc y Brifysgol, DM 363, Miami, Florida 33199.

Ffôn: (305) 348-1991.

Ffacs: (305) 348-3593.

E-bost: [email protected].

Ffynonellau ar gyfer Astudio Ychwanegol

Boswell, Thomas D., a James R. Curtis. Profiad America Ciwba: Diwylliant, Delweddau, a Safbwyntiau. Totowa, New Jersey: Rowman ac Allanheld, 1983.

Alltudion Ciwba yn Florida: Eu Presenoldeb a'u Cyfraniad, golygwyd gan Antonio Jorge, Jaime Suchlicki, ac Adolfo Leyva de Varona. Miami: Sefydliad Ymchwil Astudiaethau Ciwba, Prifysgol Miami, 1991.

de la Garza, Rodolfo O., et al. Lleisiau Latino: Safbwyntiau Mecsicanaidd, Puerto Rican a Chiwba ar Wleidyddiaeth America. Boulder, Colorado: Westview Press, 1992.

Morganthau, Tom. "Sut Allwn Ni Ddweud Na?" Wythnos Newyddion, 5 Medi 1994, t. 29.

Olson, James S. a Judith E. Americaniaid Ciwbaaidd: O Drawma i Fuddugoliaeth. Efrog Newydd: Twayne Publishers, 1995.

Pérez Firmat, Gustavo. Bywyd ar y Cysylltnod: Y Ffordd Ciwba-Americanaidd. Austin: Gwasg Prifysgol Texas, 1994.

Peterson, Mark F., a Jaime Roquebert. "Patrymau Llwyddiant Mentrau Americanaidd Ciwba: Goblygiadau i Gymunedau Entrepreneuraidd," yn Cysylltiadau Dynol 46, 1993, t. 923.

Stone, Peter H. "Cuban Clout," Cylchgrawn Cenedlaethol, Chwefror 20, 1993, t. 449.

llafur Affrica oddi wrth ddiwygwyr ymerodrol selog. Ar yr un pryd, roedd gan gaethweision du yng Nghiwba a'u cynghreiriaid gwyn rhyddfrydol ddiddordeb mewn annibyniaeth genedlaethol ac mewn rhyddid i'r caethweision. Ym 1895, ymunodd Ciwbaiaid du a gwyn o feddwl annibyniaeth mewn brwydr yn erbyn lluoedd imperialaidd Sbaen. Torrwyd eu gwrthryfel yn fyr gan ymyrraeth milwyr yr Unol Daleithiau a drechodd y Sbaenwyr yn y Rhyfel Sbaenaidd-America (1898) ac a deyrnasodd Ciwba am bedair blynedd. Hyd yn oed ar ôl diwedd rheolaeth uniongyrchol yr Unol Daleithiau, fodd bynnag, parhaodd yr Unol Daleithiau i arfer dylanwad rhyfeddol dros wleidyddiaeth Ciwba ac economi Ciwba. Fe wnaeth polisi ymyraethol yr Unol Daleithiau tuag at Ciwba ennyn dicter llawer o Giwbaiaid fel y gwnaeth llywodraethiant anghyfrifol a gormesol yr ynys gan olyniaeth o arlywyddion Ciwba.

ERA MODERN

Ffrwydrodd y dicter hwnnw o’r diwedd ar ddiwedd y 1950au pan lansiodd byddin gerila sosialaidd dan arweiniad Fidel Castro wrthryfel yn erbyn yr unben creulon, a gefnogir gan yr Unol Daleithiau, Fulgencio Batista. Ffurfiodd Castro lywodraeth sosialaidd ar ôl cymryd rheolaeth o'r ynys, ac, ym myd pegynol geopolitics yn ystod y Rhyfel Oer, trodd at yr Undeb Sofietaidd am gefnogaeth. Mae perthynas Ciwba gyda’r Unol Daleithiau wedi bod yn cŵl ar y gorau ers buddugoliaeth Castro. Ymosodiad Bay of Pigs a noddir gan yr Unol Daleithiau ym 1961, ymgais aflwyddiannus gan lywodraeth yr UD ac alltudion Ciwba yn yUnol Daleithiau i ddymchwel Castro, oedd y cyntaf o lawer o wrthdaro. Mae argyfwng taflegrau Ciwba ym 1962, pan lwyddodd yr Unol Daleithiau i wrthsefyll ymgais gan yr Undeb Sofietaidd i osod arfau niwclear yng Nghiwba, hefyd yn nodedig.

Dros y blynyddoedd mae Ciwba Castro wedi cefnogi chwyldroadau sosialaidd ledled y byd. Gartref, mae Castro wedi defnyddio llaw drom yn erbyn anghydffurfwyr, gan garcharu, dienyddio, ac alltudio llawer sydd wedi ei wrthwynebu. Ers cwymp yr Undeb Sofietaidd, mae Ciwba wedi colli ei phartner masnachu a'i chefnogwr pwysicaf. Mae Castro's Cuba mewn sefyllfa economaidd enbyd, ac mae llawer yn pendroni am ddyfodol cyfundrefn Castro.

TONNAU MEWNfudo SYLWEDDOL

Bu'r bardd a'r gwrthwynebydd enwog o Giwba, Jose Marti, yn alltud yn yr Unol Daleithiau cyn dychwelyd i Giwba i arwain gwrthryfel 1895 yn erbyn lluoedd Sbaen. Yn Ninas Efrog Newydd, fe strategodd gydag arweinwyr gwrthbleidiau eraill Ciwba a chynllunio eu dychweliad i Giwba fel rhyddhawyr. Heb fod yn fwy na 60 mlynedd yn ddiweddarach, roedd Fidel Castro ei hun yn alltud yn yr Unol Daleithiau. Cynllwyniodd yntau chwyldro yn y wlad a fyddai'n dod yn elyn iddo yn fuan.

Mae gan Ciwbaiaid hanes hir o ymfudo i'r Unol Daleithiau, yn aml am resymau gwleidyddol. Daeth llawer o Giwbaiaid, yn enwedig cynhyrchwyr sigâr, yn ystod y Rhyfel Deng Mlynedd (1868-1878) rhwng gwladolion Ciwba a byddin Sbaen. Eto y mwyaf arwyddocaolMae mudo Ciwba wedi digwydd yn y 35 mlynedd diwethaf. Bu o leiaf pedair ton benodol o fewnfudo Ciwba i’r Unol Daleithiau ers 1959. Er bod llawer, efallai’r rhan fwyaf, o’r ymfudwyr cynharach yn ffoi o Giwba am resymau gwleidyddol, mae ymfudwyr mwy diweddar yn fwy tebygol o fod wedi ffoi oherwydd amodau economaidd sy’n dirywio yn cartref.

Dechreuodd y cyntaf o’r mudo diweddar hyn yn syth ar ôl buddugoliaeth Castro a pharhaodd nes i lywodraeth yr Unol Daleithiau orfodi gwarchae ar Ciwba ar adeg argyfwng taflegrau Ciwba. Y rhai cyntaf i adael oedd cefnogwyr Batista. Ymunodd eraill â nhw yn ddiweddarach nad oedd wedi bod yn gynghreiriaid Batista amlwg ond a oedd serch hynny yn gwrthwynebu llywodraeth sosialaidd Castro. Cyn i lywodraeth yr UD orfodi ei gwarchae, roedd bron i 250,000 o Giwbaiaid wedi gadael Ciwba am yr Unol Daleithiau.

Gweld hefyd: Crefydd a diwylliant mynegiannol - Teithwyr Gwyddelig

Dechreuodd yr ail ymfudiad mawr ym 1965 a pharhaodd drwy gydol 1973. Cytunodd Ciwba a'r Unol Daleithiau y byddai Ciwbaiaid â pherthnasau yn byw yn yr Unol Daleithiau yn cael eu cludo o Giwba. Dechreuodd cludo ymfudwyr mewn cwch o borthladd gogleddol Camarioca a, phan fu farw llawer mewn damweiniau cychod, fe'i parhawyd yn ddiweddarach mewn awyren o'r maes awyr yn Varadero. Cyrhaeddodd bron i 300,000 o Giwbaiaid yr Unol Daleithiau yn ystod y cyfnod hwn. Digwyddodd y trydydd mudo, a elwir yn Lift Cychod Mariel, yn 1980 ar ôl i Castro ganiatáu i Giwbaiaid breswylio yn yr Unol Daleithiau.Gwladwriaethau i ymweld â pherthnasau yng Nghiwba. Fe wnaeth gweld Americanwyr Ciwba teilwng, ynghyd â dirywiad economaidd ar yr ynys, ysgogi llawer i ymuno â Llysgenhadaeth Periw, yr oedd Castro wedi'i hagor ar gyfer allfudo. Oherwydd y niferoedd enfawr o Giwbaiaid a alwodd am adael, caniataodd Castro i unrhyw Giwba a oedd yn dymuno ymfudo i adael mewn cwch o borthladd Mariel. Manteisiodd tua 125,000 o Giwbaiaid ar y cyfle hwn.

Wrth i amodau economaidd waethygu ers cwymp prif gefnogwr economaidd Ciwba, yr Undeb Sofietaidd, mae mwy o Giwbaiaid wedi gadael Ciwba yn

Ffoaduriaid Ciwba o Lifft Cychod Mariel yn ymgeisio ar gyfer preswyliad parhaol yn yr Unol Daleithiau. cychod dros dro ar gyfer Florida. Ers i Castro benderfynu peidio ag amharu ar ymadawiad ymfudwyr uchelgeisiol, mae miloedd o Giwbaiaid wedi gadael, llawer ohonynt yn marw ar y daith cwch. Mae Arlywydd yr Unol Daleithiau, Bill Clinton, wedi cychwyn polisi o ryng-gipio’r ymfudwyr hyn ar y môr a’u cadw mewn canolfannau ym Mae Guantanamo ac mewn mannau eraill yn America Ladin, polisi sydd wedi cythruddo llawer yn y gymuned Americanaidd Ciwba.

Mae'r pedwar ymfudiad hwn wedi dod â nifer sylweddol o Giwbaiaid i'r Unol Daleithiau. Dros y blynyddoedd, yn union fel y mae'r "ffactorau gwthio" mudo wedi newid, felly hefyd cyfansoddiad y boblogaeth fudol. Er bod yr ymfudwyr cynharaf yn dod o'r dosbarthiadau canol ac uwch addysgedig a cheidwadol iawn - y rhai aoedd â'r mwyaf i'w golli o chwyldro sosialaidd—mae ymfudwyr mwy diweddar wedi bod yn dlotach ac yn llai addysgedig. Yn ystod y degawdau diwethaf, mae'r boblogaeth fudol wedi dod i edrych yn debycach i boblogaeth Ciwba yn ei chyfanrwydd ac yn llai tebyg i haen economaidd-gymdeithasol uchaf y boblogaeth honno.

PATRYMAU ANHEDDIAD

Yn ôl Cyfrifiad 1990 yr Unol Daleithiau, mae bron i 860,000 o bobl o dras Ciwba yn yr Unol Daleithiau. O'r rhain, mae 541,000, neu bron i 63 y cant o'r cyfanswm, yn byw yn Florida. Mae'r rhan fwyaf o'r rhain yn byw yn Sir Dade, lle mae Miami. Mae yna hefyd gymunedau sylweddol yn Efrog Newydd, New Jersey, a California. Gyda'i gilydd, mae'r tair talaith hyn yn cyfrif am 23 y cant o boblogaeth America Ciwba. Florida, a Miami yn benodol, yw canol y gymuned Americanaidd Ciwba. Yn Fflorida y mae sefydliadau gwleidyddol, canolfannau ymchwil a sefydliadau diwylliannol mwyaf arwyddocaol America Ciwba yn gwneud eu cartrefi. Ymsefydlodd y Ciwbaiaid cyntaf i gyrraedd Florida mewn rhan o Miami a elwir ymhlith pobl nad oeddent yn Giwba fel "Little Havana." Yn wreiddiol, Little Havana oedd yr ardal honno i'r gorllewin o ganol tref Miami, wedi'i ffinio gan Seventh Street, Eighth Street, a Twelfth Avenue. Ond ymledodd poblogaeth America Ciwba yn y pen draw y tu hwnt i'r ffiniau cychwynnol hynny, gan symud i'r gorllewin, i'r de ac i'r gogledd i Orllewin Miami, De Miami, Westchester, Sweetwater, a Hialeah.

Symudodd llawer o fudwyr Ciwbahyd yn oed ymhellach i ffwrdd gydag anogaeth a chymorth y llywodraeth ffederal. Darparodd Rhaglen Ffoaduriaid Ciwba, a sefydlwyd gan weinyddiaeth Kennedy yn 1961, gymorth i ymfudwyr Ciwba, gan eu galluogi i symud allan o dde Fflorida. Cafodd bron i 302,000 o Giwbaiaid eu hailsefydlu trwy Raglen Ffoaduriaid Ciwba; fodd bynnag, mae llawer wedi dechrau dychwelyd i ardal Miami.

Nid yw dychwelyd i Giwba wedi bod yn opsiwn i Americanwyr Ciwba am resymau gwleidyddol. Roedd llawer o ymfudwyr cynnar yn gobeithio dychwelyd yn gyflym ar ôl i Castro gael ei dileu, ond ni ddigwyddodd yr ouster hwnnw erioed. Mae yna sefydliadau gwleidyddol amlwg a phwerus sy'n ymroddedig i waredu Ciwba o Castro a sefydlu llywodraeth ansosialaidd yng Nghiwba. Fodd bynnag, mae arolygon diweddar wedi dangos nad yw'r rhan fwyaf o Americanwyr Ciwba yn dymuno dychwelyd i Giwba. Dywedodd 70 y cant yn llawn na fyddant yn mynd yn ôl.

Meithrin a Chymhathu

Mae cymuned America Ciwba wedi'i chymathu'n dda yn yr Unol Daleithiau. Ar ben hynny, oherwydd ei faint, mae ganddo ddylanwad gwleidyddol sylweddol. Ym 1993, lobïodd Sefydliad Cenedlaethol America Ciwba yn erbyn gweinyddiaeth Clinton a llwyddodd i atal gweinyddiaeth Clinton rhag penodi is-ysgrifennydd gwladol ar gyfer materion America Ladin yr oedd yn ei wrthwynebu. Roedd 78 y cant o Americanwyr Ciwba wedi cofrestru i bleidleisio yn 1989 a 1990, o gymharu â 77.8 y cant o Americanwyr gwyn nad ydynt yn Sbaenaidd. Ar ben hynny, 67.2 y cant

Christopher Garcia

Mae Christopher Garcia yn awdur ac ymchwilydd profiadol sydd ag angerdd am astudiaethau diwylliannol. Fel awdur y blog poblogaidd, World Culture Encyclopedia, mae’n ymdrechu i rannu ei fewnwelediadau a’i wybodaeth â chynulleidfa fyd-eang. Gyda gradd meistr mewn anthropoleg a phrofiad teithio helaeth, mae Christopher yn dod â phersbectif unigryw i'r byd diwylliannol. O gymhlethdodau bwyd ac iaith i naws celf a chrefydd, mae ei erthyglau yn cynnig safbwyntiau hynod ddiddorol ar fynegiadau amrywiol dynoliaeth. Mae ysgrifennu diddorol ac addysgiadol Christopher wedi cael sylw mewn nifer o gyhoeddiadau, ac mae ei waith wedi denu dilyniant cynyddol o selogion diwylliannol. Boed yn ymchwilio i draddodiadau gwareiddiadau hynafol neu'n archwilio'r tueddiadau diweddaraf mewn globaleiddio, mae Christopher yn ymroddedig i oleuo tapestri cyfoethog diwylliant dynol.