Hanes a chysylltiadau diwylliannol - Ambonese

 Hanes a chysylltiadau diwylliannol - Ambonese

Christopher Garcia

Mae'r rhanbarth wedi'i leoli'n ddiwylliannol ac yn hiliol "ar y groesffordd" rhwng Indonesia a Melanesia. Y nodwedd ddiwylliannol fwyaf eithriadol a fabwysiadwyd o Melanesia yw'r kakehan, cymdeithas ddynion gyfrinachol ar Ceram, yr unig gymdeithas o'r fath yn archipelago Indonesia gyfan. Yn wreiddiol, y Moluccas neu'r "Ynysoedd Sbeis" oedd yr unig le y cafwyd hyd i nytmeg ac ewin. Yn hysbys eisoes yn Rhufain hynafol ac yn ôl pob tebyg yn llawer cynharach yn Tsieina, denodd y sbeisys chwantus hyn fasnachwyr a mewnfudwyr o Java ac ynysoedd Indonesia eraill, yn ogystal ag Indiaid, Arabiaid ac Ewropeaid. Trwy rhyngbriodas, daeth sbectrwm eang o fathau corfforol i'r amlwg, yn aml yn amrywio'n fawr o bentref i bentref, a daeth diwylliant Ambonese yn gyfuniad syfrdanol o nodweddion diwylliannol brodorol, cynharach gyda chysyniadau a chredoau o darddiad Hindŵaidd-Jafanaidd, Arabaidd, Portiwgaleg ac Iseldiraidd. . Gellir rhannu'r ardal ddiwylliant Ambonese yn ddau isddiwylliant, sef diwylliant Alifuru o lwythau mewnol Ceram, a diwylliant Paisir Ambon-Lease a darnau arfordirol gorllewinol Ceram. Mae'r Alifuru yn arddwriaethwyr a fu'n ymarfer hela tanbaid gan yr Iseldiroedd ychydig cyn y Rhyfel Byd Cyntaf. Mae'r rhan fwyaf o'r claniau Ambonese yn rhanbarth Paisir yn olrhain eu hachau i ranbarthau mynyddig Ceram, ac mae diwylliant Alifuru yn sail i ddiwylliant Ambonese. Mae llawer o ddiwylliant Alifuru wedi'i ddinistrio gan selogCenhadon Cristionogol o ranbarth Paisisir na allent ddirnad fod llawer o'r hyn a ymosodasant yn " baganaidd " yn Ceram yn gysegredig iddynt eu hunain yn Ambon-Lease. Arweiniodd hyn at y paradocs bod y pentrefi Cristnogol ar Ambon-Lease, a droswyd tua 400 mlynedd ynghynt, wedi gwarchod eu treftadaeth ddiwylliannol yn well na’r pentrefi mynyddig a drawsnewidiwyd yn ddiweddar ar Geram, sydd heddiw mewn limbo diwylliannol ac mewn cyflwr o ddirwasgiad economaidd. . Tra yn rhanbarth Paisir mae Cristnogaeth Brotestannaidd ac Islam yn dominyddu byd-olwg eu dilynwyr priodol, mae credoau ac arferion traddodiadol ( adat ) yn parhau i lywodraethu perthnasoedd cymdeithasol yn y ddwy gymuned grefyddol. Cynhwyswyd ehangiad cyflym Islam yn y rhanbarth hwn yn ystod y bymthegfed ganrif gyda dyfodiad y Portiwgaleg (yn 1511), a drawsnewidiodd y rhan fwyaf o'r boblogaeth "baganaidd" i Babyddiaeth yn ystod eu canrif o reolaeth drefedigaethol. Ym 1605 disodlwyd hwy gan yr Iseldirwyr, ac arhosodd yno hyd 1950. Troesant y boblogaeth Gristnogol yn Brotestaniaid Calfinaidd a sefydlodd fonopoli sbeis er gwaethaf gwrthwynebiad ffyrnig Mwslemiaid a Christnogion. Yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg, ar ôl dirywiad y fasnach sbeis, pylu Mwslimiaid Ambonese i'r cefndir tra daeth ffawd y Cristnogion yn fwyfwy cysylltiedig â'r Iseldireg. Fel milwyr ymddiriedol a ffyddlon, daethant yn yprif gynheiliad byddin drefedigaethol yr Iseldiroedd (KNIL). Yn perthyn i'r grwpiau addysgedig orau yn India'r Iseldiroedd, roedd llawer yn cael eu cyflogi yn y weinyddiaeth drefedigaethol a mentrau preifat y tu allan i'w mamwlad. Mae'r patrwm hwn o ymfudo wedi parhau yn y cyfnod ôl-annibyniaeth. Mae Mwslemiaid, a oedd gynt wedi'u cau allan i raddau helaeth o addysg, bellach yn dal i fyny'n gyflym â'r Cristnogion ac yn cystadlu â nhw am swyddi. Ar ôl yr Ail Ryfel Byd, arhosodd y rhan fwyaf o filwyr Ambonese yn deyrngar i'r Iseldirwyr ac ymladd â nhw yn erbyn cenedlaetholwyr Indonesia. Arweiniodd trosglwyddiad sofraniaeth yr Iseldiroedd i Indonesia ym 1950 at ddatgan Gweriniaeth annibynnol y De Moluccas (RMS), ond methodd hyn. Gan ofni dial gan y cenedlaetholwyr, trosglwyddwyd tua 4,000 o filwyr Ambonese a'u teuluoedd "dros dro" i'r Iseldiroedd ym 1951. Oherwydd eu hymlyniad cadarn i ddelfryd RMS, daeth yn amhosibl iddynt ddychwelyd. Arweiniodd y rhwystredigaethau canlyniadol at gyfres o weithredoedd terfysgol, gan gynnwys herwgipio trenau ysblennydd, yn y 1970au. Yn ystod y cyfnod cyfan o alltudiaeth, mae'r grŵp wedi arddangos tueddiadau ymwahanol cryf, gan rwystro pob ymgais gan yr Iseldiroedd i'w cymathu. Dim ond yn ddiweddar y bu rhywfaint o barodrwydd tuag at integreiddio swyddogaethol.

Darllenwch hefyd erthygl am Amboneseo Wicipedia

Christopher Garcia

Mae Christopher Garcia yn awdur ac ymchwilydd profiadol sydd ag angerdd am astudiaethau diwylliannol. Fel awdur y blog poblogaidd, World Culture Encyclopedia, mae’n ymdrechu i rannu ei fewnwelediadau a’i wybodaeth â chynulleidfa fyd-eang. Gyda gradd meistr mewn anthropoleg a phrofiad teithio helaeth, mae Christopher yn dod â phersbectif unigryw i'r byd diwylliannol. O gymhlethdodau bwyd ac iaith i naws celf a chrefydd, mae ei erthyglau yn cynnig safbwyntiau hynod ddiddorol ar fynegiadau amrywiol dynoliaeth. Mae ysgrifennu diddorol ac addysgiadol Christopher wedi cael sylw mewn nifer o gyhoeddiadau, ac mae ei waith wedi denu dilyniant cynyddol o selogion diwylliannol. Boed yn ymchwilio i draddodiadau gwareiddiadau hynafol neu'n archwilio'r tueddiadau diweddaraf mewn globaleiddio, mae Christopher yn ymroddedig i oleuo tapestri cyfoethog diwylliant dynol.