Efallai bod cymaint ag wyth mil ar hugain o gaethweision wedi cyrraedd Louisiana o Orllewin Affrica a'r Caribî yn Ffrainc ac yna'n Sbaenaidd. Roedd goruchafiaeth poblogaeth gynnar Affricanwyr o fasn Afon Senegal yn cynnwys Senegal, Bambara, Fon, Mandinka, a Phobol Gambian. Yn ddiweddarach daeth Gini, Iorwba, Igbo, ac Angolan Peoples. Oherwydd y gymhareb uchel o gaethweision i Gwynion a natur caethwasiaeth yn y cyfundrefnau Ffrengig/Sbaenaidd, New Orleans heddiw yw'r dinasoedd mwyaf Affricanaidd o America yn ddiwylliannol. Atgyfnerthwyd cymeriad Affricanaidd-Gorllewin India'r ddinas borthladd hon a'r ardal blanhigfa gyfagos ar droad y bedwaredd ganrif ar bymtheg gan ddyfodiad bron i ddeng mil o gaethweision, Duon rhydd, a phlanwyr o St. Domingue (Haiti).

Ymhlith y Creoliaid Louisiana hynny o'r ddeunawfed a'r bedwaredd ganrif ar bymtheg â thras Affricanaidd, rhyddhawyd canran uwch nag yng ngweddill De America rhag caethwasiaeth yn Louisiana, yn rhannol oherwydd agweddau Ffrainc a Sbaen tuag at gydnabod cymdeithas gymdeithasol. a chymysgu biolegol. Mynegwyd y gwahaniaethau diwylliannol hyn o'r De Eingl mewn cyfreithiau (fel Le Doce Noir a Las Siete Partidas yn Louisiana a'r Caribî) a oedd yn llywodraethu cysylltiadau â chaethweision a'u hawliau a'u cyfyngiadau a darparu ar gyfer gweithgynhyrchu mewn amrywiaeth o amgylchiadau. O'r rhai a ryddhawyd o gaethwasiaeth, dosbarth arbennig yn y FfrancwyrDeilliodd India'r Gorllewin a Louisiana o berthnasoedd nodweddiadol rhwng planwyr Ewropeaidd/dynion masnachwyr a chaethweision Affricanaidd neu fenywod rhydd. Enw'r grŵp ffurfiannol hwn ar gyfer Creolau Duon oedd gens libres de couleur yn y cyfnod antebellum. Yn New Orleans, roedd y "bobl rydd o liw" hyn yn rhan o drefn gymdeithasol fwy Creol (hynny yw, nid Americanaidd) mewn ystod o leoliadau dosbarth o gaethweision, llafurwyr a chrefftwyr Ffrengig i fasnachwyr a phlanwyr. Roedd rhai o'r "Creoles of colours" hyn, fel y'u gelwid weithiau hefyd, yn berchen ar gaethweision eu hunain ac yn cael addysg i'w plant yn Ewrop.

Defnyddiwyd termau lliw amrywiol, megis griffe, quadroon , a octoroon, mewn lliw/cest-ymwybodol New Orleans i ddisgrifio Creolau lliw y bedwaredd ganrif ar bymtheg yn o ran categorïau cymdeithasol ar gyfer hil yn seiliedig ar achau canfyddedig. O ystyried y driniaeth a ffafrir gan bobl ysgafnach gyda mwy o ymddangosiad Ewropeaidd, byddai rhai Creoles passe blanc (pasio i Wyn) i geisio breintiau statws, pŵer economaidd, ac addysg a wrthodir i'r rhai nad ydynt yn Wyn. Ar adegau o ymryson hiliol o'r Rhyfel Cartref i'r mudiad hawliau sifil, roedd Creolau Du yn aml dan bwysau i fod yn un neu'r llall o brif gategorïau hiliol America. Mae categoreiddio o'r fath yn aml wedi bod yn ffynhonnell gwrthdaro yng nghymunedau'r Creole gyda'u syniad Caribïaidd llai deuol, mwy hylifol o hil a diwylliant.