ETHNONYMS: Moghul, Mugal, Mughal

Er i'r ymerawdwr Mogul olaf farw yn 1857, nid yw pobl Mogul wedi diflannu o India a Phacistan (yn enwedig taleithiau'r Punjab). Ym 1911 roedd tua 60,000 o Mogwliaid. Fe'u gelwir yn amrywiol yn llwyth neu'n gast o Fwslimiaid, er nad yw'r naill derm na'r llall yn fanwl gywir ac mae'n debyg y byddai'n "grŵp disgynnol" yn fwy priodol. Mae mogwliaid yn uchel eu parch, ac mae eu merched yn dal i ymarfer purdah. Mae'r enw "Mogul" yn deillio o'r gair Perseg am "Mongol."

O'r prif grwpiau Mwslimaidd ym Mhacistan ac India, Sayyids sydd ar y brig, fel "disgynyddion y Proffwyd"; dilynir hwynt gan Sheikhiaid ; Mae Moguls yn drydydd; a Pathans yn bedwerydd. Mae'r pedwar grŵp hyn, sy'n endogamaidd i raddau helaeth, yn uwch na Mwslemiaid De Asia eraill fel "Ashraf" (hy, o darddiad tramor).

Mae parhad eang yn hanes Mwslemaidd yr is-gyfandir, ond gyda sylfaen Ymerodraeth Mogul yn A . D . 1526 rydym yn cyrraedd trobwynt gwleidyddol a diwylliannol. Roedd llawer mwy o barhad yn y weinyddiaeth, wrth i aelodau o'r un linach eistedd ar yr orsedd am fwy na 300 mlynedd, tra bod Moguls hefyd wedi cyflwyno cyfnod o fywyd diwylliannol llawer cyfoethocach. Nhw oedd llywodraethwyr Mwslimaidd cyntaf Delhi i noddi ac annog paentio a cherddoriaeth, ac ym myd pensaernïaeth mae eu henebion yn herio cymhariaeth â chyflawniadau tebyg.unrhyw le yn y byd.

Ym 1519 ymddangosodd Babur, sylfaenydd Ymerodraeth Mogul, yn India am y tro cyntaf. Wrth wneud hynny roedd yn dilyn traddodiad teuluol. Roedd ei hynafiaid, Chenghiz Khan a Timur y Cloff, wedi goresgyn India, y cyntaf yn y drydedd ganrif ar ddeg a'r olaf yn y bedwaredd ganrif ar ddeg. Ni chafodd yr un o'r goresgyniadau hyn unrhyw effeithiau parhaol, er i Babur ddatgan mai prif amcan ei oresgyniad oedd adennill eiddo coll ei deulu. Dechreuodd rheol Babur yn 1526-1530. Yn fuan daeth yn gyfrifoldeb Humayun (1530-1540), a gollodd reolaeth i bennaeth Afghanistan, Sher Shah (1539-1545). Ymladdodd ei fab Akbar (1556-1605) her Afghanistan yn Panipat (1556) ac ymestyn yr ymerodraeth i gynnwys yr holl dir rhwng Afghanistan a'r Deccan. Roedd cyfnod Akbar yn gyfnod o Ryddid crefyddol, pan ddilynwyd polisi o gymodi â gwladwriaethau Rajput. Olynwyd Akbar gan Jehangir (1605-1627) a Shah Jehan (1627-1658). Ei ymerawdwr mawr olaf oedd Aurangzeb (1658-1707), a ymestynnodd derfynau'r ymerodraeth ymhellach i'r de. Chwalodd yr ymerodraeth o dan bwysau Maratha a Phrydain. Alltudiwyd ei ymerawdwr olaf, Bahadur Shah II (1837-1857), gan y Prydeinwyr i Rangoon ar ôl gwrthryfel 1857.

Roedd ysblander a sefydlogrwydd teyrnasiad y Mogul yn ganlyniad i olyniaeth y llywodraethwyr galluog hynny. Ceisiwyd adeiladu system weinyddol effeithlon, a dewisasanteu prif swyddogion gyda gofal ac ar sail teilyngdod.

Roedd nifer o ffactorau'n gyfrifol am yr hyn sy'n ymddangos fel petai wedi bod yn gwymp sydyn i awdurdod Mogul ar ôl marwolaeth Aurangzeb, ond un achos oedd yn bennaf. Cynhaliodd y Moguls ymerodraeth bwerus am ganrifoedd a sefydlodd lywodraeth a sefydliad cymdeithasol a oedd yn drawiadol yn ôl safonau Asiatig, ond nid oeddent yn gallu cadw i fyny â'r newidiadau cyflym, bron yn gataclysmig a oedd yn digwydd mewn materion deallusol, trefniadaeth filwrol, offerynnau trosedd. ac amddiffyn, a ffactorau eraill sy'n cyfrannu at sefydlogrwydd a ffyniant gwladwriaeth. Roedd y chwyldro deallusol yng ngorllewin Ewrop, yr ysbryd newydd a'r darganfyddiadau newydd, a'r gwasgariad eang o wybodaeth yn sgil cyflwyno argraffu wedi rhyddhau grymoedd a oedd yn sicr o arwain at dra-arglwyddiaethu Ewropeaidd.

Gweler hefyd Mwslemaidd ; Pathan ; Sayyid; Sheikh

Llyfryddiaeth

Gascoigne, Bamber (1971). Y Moghuls Mawr. Efrog Newydd: Harper & Rhes.

Haig, Wolseley, a Richard Burn, gol. (1937). Hanes Caergrawnt o India. Cyf. 4, Y Cyfnod Mughul. Caergrawnt: Gwasg Prifysgol Caergrawnt.

Hansen, Waldemar (1972). Gorseddfainc y Paun: Drama Mogul India. Efrog Newydd: Holt, Rinehart & Winston.

Majumdar, R. C., J. N. Chaudhuri,a S. Chaudhuri, gol. (1984). Ymerodraeth Mughul. Hanes a Diwylliant Pobl India, rhif. 7. Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan.

ALLIYA S. ELAHI