Ottawa

 Ottawa

Christopher Garcia

Tabl cynnwys

ETHNONYMS: Courtes Oreilles, Odawa

Gweld hefyd: Hanes a chysylltiadau diwylliannol - Creolau Du o Louisiana

Roedd yr Ottawa, sy'n siarad tafodiaith de-ddwyreiniol Ojibwa, iaith Algonciaidd, ar adeg y cyswllt Ewropeaidd cyntaf tua 1615 wedi'i lleoli ar Ynys Manitoulin yn Llyn Huron ac ar y ffin gyfagos. ardaloedd o dir mawr Ontario. Tua 1650 symudodd rhai o'r grŵp tua'r gorllewin, i ffwrdd o'r Iroquois, ac ymgartrefodd llawer yn y pen draw yn ardaloedd arfordirol penrhyn isaf Michigan ac ardaloedd cyfagos Ontario, Wisconsin, Illinois, Indiana, ac Ohio, gyda Michigan yn ardal ganolog. am y tri chan mlynedd nesaf. Yn gynnar yn y 1830au, symudodd sawl grŵp o Ottawa a oedd yn byw yn Ohio i archeb yng ngogledd-ddwyrain Kansas. Yn 1857, symudodd y grŵp hwn eto i archeb ger Miami, Oklahoma, lle maent bellach yn cael eu hadnabod fel y Ottawa Tribe of Oklahoma. Mae nifer fawr o Ottawa (yn enwedig yr Ottawa Gatholig Rufeinig) wedi symud yn ôl eto i Ynys Manitoulin yn Ontario, eu mamwlad wreiddiol. Mae symudedd mawr yr Ottawa yn ystod amseroedd cyswllt cynnar yn ei gwneud hi'n anodd lleoli safleoedd pentref o'r cyfnod hwnnw. Ar ôl 1650, fodd bynnag, mae eu haneddiadau wedi'u dogfennu'n eithaf da. Mae'n debyg bod yn agos i ddeng mil o ddisgynyddion yr Ottawa aboriginal yn byw yn awr yn yr Unol Daleithiau a Chanada, gyda'r rhan fwyaf wedi'u lleoli yng ngogledd Michigan, tua dwy fil wedi cofrestru yn Oklahoma, a thair mil yng Nghanada.

Fel y rhan fwyaf o Indiaidgrwpiau yn ardal Great Lakes, roedd gan yr Ottawa economi gymysg, dymhorol yn seiliedig ar hela, pysgota (a oedd o bwysigrwydd sylfaenol), garddwriaeth, a chasglu bwydydd llysiau gwyllt. Yn y tymhorau cynhesach, roedd menywod yn tyfu'r india-corn sylfaenol, y ffa, a'r sgwash ac yn casglu bwydydd gwyllt. Roedd y dynion yn pysgota mewn nentydd a llynnoedd, yn gyffredinol gyda rhwydi. Roeddent hefyd yn hela ac yn dal ceirw, arth, afanc, a helwriaeth eraill. Yn y gaeaf ymsefydlodd grwpiau llai mewn gwersylloedd llai i hela helwriaeth fawr, ceirw fel arfer. Datblygwyd system tiriogaeth hela deuluol ar ddiwedd yr ail ganrif ar bymtheg.

Gweld hefyd: Iraniaid - Cyflwyniad, Lleoliad, Iaith, Llên Gwerin, Crefydd, Gwyliau mawr, Defodau newid byd

Roedd ganddynt bentrefi mawr, parhaol, weithiau palis wedi'u lleoli ger glannau afonydd a glannau llynnoedd. Roeddent yn defnyddio tai hirsgwar gyda thoeau siâp hanner casgen wedi'u gorchuddio â dalennau o rhisgl ffynidwydd neu cedrwydd. Ar deithiau hela estynedig, defnyddiwyd pebyll conigol wedi'u gorchuddio. Yn aml roedd gan y pentrefi bobl o grwpiau eraill nad oeddent yn Ottawa, fel yr Huron, Ojibwa, a Potawatomi, yn byw gyda nhw.

Ar ddiwedd yr ail ganrif ar bymtheg a dechrau'r ddeunawfed ganrif, roedd gan yr Ottawa bedwar prif is-grŵp (Kiskakon, Sinago, Sable, a Nassauakueton) gyda grwpiau llai eraill hefyd yn bodoli. Ar ddiwedd y ddeunawfed ganrif a dechrau'r bedwaredd ganrif ar bymtheg, mae ffynonellau'n dangos bod gan y llwyth nifer o unedau lleol a oedd yn ymreolaethol ac yn gweithredu'n annibynnol ar ei gilydd. Yn y cyfnod modern, mae'r gwahaniaethau hyn i raddau helaethwedi diflannu, er bod sefydliadau llwythol mabwysiedig yn dal i weithredu yn Oklahoma a Chanada.

Credai'r Ottawa mewn bod goruchaf ("Meistr Buchedd"), yn ogystal â llawer o ysbrydion da a drwg. Yn eu plith roedd y Panther Tanddwr, bod o'r dyfroedd, a'r Ysgyfarnog Fawr, y credir iddo greu'r byd. Ceisiodd unigolion gaffael ysbrydion gwarcheidiol trwy freuddwydion neu'r ymchwil gweledigaeth. Roedd siamaniaid yn bodoli'n gyffredinol at ddibenion gwella. Ni fu ymdrechion cynnar yr Jeswitiaid a'r Atgofion at Gristnogaeth yn llwyddiannus. Ond yn gynnar yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg, cafodd cenhadon Pabyddol, Eglwys Loegr, Presbyteraidd, a Bedyddwyr lwyddiant mawr. Mae cyfran fawr o Ottawa Canada heddiw yn Gatholigion.

Yn y cyfnod modern, mae'r rhan fwyaf o Ottawa wedi dibynnu ar ffermio a llafur cyflog, gyda'r dynion yng Nghanada hefyd yn gweithio yn y diwydiant coed. Bu symudiad sylweddol hefyd yn y boblogaeth i ffwrdd o ardaloedd gwledig i ardaloedd trefol. Mae'r iaith Ottawa wedi'i hanghofio i raddau helaeth yn Oklahoma, ond mae niferoedd mawr yn dal i siarad yr iaith ym Michigan ac Ontario.


Llyfryddiaeth

Feest, Johanna E., a Christian F. Feest (1978). "Ottawa." Yn Llawlyfr Indiaid Gogledd America. Cyf. 15, Northeast, golygwyd gan Bruce G. Trigger, 772-786. Washington, D.C.: Sefydliad Smithsonian.

Kurath, Gertrude P. (1966). Gwyliau Indiaidd Michigan. Ann Arbor, Mich.: Cyhoeddwyr Ann Arbor.

Christopher Garcia

Mae Christopher Garcia yn awdur ac ymchwilydd profiadol sydd ag angerdd am astudiaethau diwylliannol. Fel awdur y blog poblogaidd, World Culture Encyclopedia, mae’n ymdrechu i rannu ei fewnwelediadau a’i wybodaeth â chynulleidfa fyd-eang. Gyda gradd meistr mewn anthropoleg a phrofiad teithio helaeth, mae Christopher yn dod â phersbectif unigryw i'r byd diwylliannol. O gymhlethdodau bwyd ac iaith i naws celf a chrefydd, mae ei erthyglau yn cynnig safbwyntiau hynod ddiddorol ar fynegiadau amrywiol dynoliaeth. Mae ysgrifennu diddorol ac addysgiadol Christopher wedi cael sylw mewn nifer o gyhoeddiadau, ac mae ei waith wedi denu dilyniant cynyddol o selogion diwylliannol. Boed yn ymchwilio i draddodiadau gwareiddiadau hynafol neu'n archwilio'r tueddiadau diweddaraf mewn globaleiddio, mae Christopher yn ymroddedig i oleuo tapestri cyfoethog diwylliant dynol.