Cultura de Anguila - historia, xente, tradicións, mulleres, crenzas, comida, costumes, familia, social

 Cultura de Anguila - historia, xente, tradicións, mulleres, crenzas, comida, costumes, familia, social

Christopher Garcia

Nome da cultura

Anguila

Orientación

Identificación. Anguila, un territorio dependente do Reino Unido, é unha das illas de Sotavento. Segundo a tradición, Cristóbal Colón deulle nome á pequena e estreita illa en 1493 porque desde a distancia semellaba unha anguía, ou en italiano, anguila. Tamén é posible que o navegante francés Pierre Laudonnière dera o nome á illa polo francés anguille.

Localización e Xeografía. Anguila é a máis setentrional das illas de Sotavento nas Antillas Menores, no leste do mar Caribe. As illas próximas inclúen Scrub, Seal, Dog e Sombrero Islands e Prickly Pear Cays. Anguilla está a cinco millas (oito quilómetros) ao norte de Saint Martin e a sesenta millas (noventa e sete quilómetros) ao nordeste de Saint Kitts. A superficie terrestre de Anguila abrangue trinta e cinco millas cadradas (noventa e un quilómetros cadrados). Ten dezaseis millas (vinteseis quilómetros) de longo e tres millas e media (seis quilómetros) de ancho, cunha elevación máis alta de douscentos trece pés (sesenta e cinco metros), no Outeiro do Crocus. A cidade máis grande, no centro da illa, é The Valley. Relativamente plana, Anguilla é unha illa de coral e pedra caliza cun clima moi seco. Está cuberto de vexetación escasa, e hai poucas zonas de solo fértil; a maior parte da terra está máis adaptada ao pastoreo. Anguila nonde Traballo. Anguila ten un nivel de vida baixo e o emprego adoita ser inestable. Moitos anguileños máis novos van ao estranxeiro para buscar traballo, xa sexa a Gran Bretaña, os Estados Unidos ou a outras illas máis grandes do Caribe. Desde a independencia de Anguila de Saint Kitts e o crecemento do sector turístico, as taxas de desemprego baixaron drasticamente. Agora hai escaseza de man de obra, o que provocou atrasos nalgúns dos plans económicos patrocinados polo goberno, así como aumentos de prezos e salarios. Concédeselles máis visados ​​de traballo a non anguilanos, pero coa demanda de man de obra alta, moitos anguilanos teñen máis dun traballo. O goberno británico ofrece apoio a un programa de desenvolvemento e emprego, e o Banco de Desenvolvemento do Caribe tamén achegou fondos para axudar a proporcionar traballo e estimular o crecemento.

Estratificación social

Clases e castas. Hai moi mínima distinción de clase entre os nativos de Anguila. A pequena minoría caucásica non é un grupo de elite que detén o poder; así mesmo, a maioría afrodescendiente non discrimina nin illa economicamente á minoría étnica.

Vida política

Goberno. Como Anguila é un territorio dependente da Gran Bretaña, o goberno de Anguila está baixo a autoridade do goberno británico en Westminster, Londres. O goberno de Anguila está formado polo gobernador, o Consello Executivo e oCasa da Asemblea. O gobernador, que ostenta o poder executivo, é nomeado polo monarca británico. O gobernador é responsable dos asuntos exteriores, dos asuntos financeiros internos, da defensa e da seguridade interna. O Consello Executivo aconsella ao gobernador. A Cámara da Asemblea ten dous membros de oficio , dous membros nomeados e sete membros electos. Outros cargos políticos inclúen o de fiscal xeral e de secretario do Consello Executivo.

Liderado e funcionarios políticos. Antes de que Anguila se convertese nun territorio británico dependente, o ministro xefe tiña o poder executivo. Durante dúas décadas o cargo de primeiro ministro alternou entre dous rivais políticos: Ronald Webster, do Partido Popular Progresista, e Emile Gumbs, da Alianza Nacional de Anguila. Durante este período formáronse varios gobernos de coalición mentres os anguileños buscaban a independencia total de Saint Kitts. O xefe do executivo é agora o gobernador. En 1990 creouse o cargo de vicegobernador. Os tres partidos gobernantes son o Anguilla United Party, o Anguilla Democratic Party e a Anguilla National Alliance.

Problemas sociais e control. Ata hai pouco, o problema social máis urxente de Anguila era o desemprego. A rápida expansión da economía e a repentina demanda de traballo provocaron que as taxas de desemprego baixasen drasticamente. Non obstante,Anguillans

Unha banda de corda toca en Scilly Cay. O turismo é agora a preocupación comercial máis estendida en Anguila. agora debe enfrontarse a algúns dos efectos negativos do boom turístico: tratar con gran cantidade de non anguilanos que ás veces son insensibles aos seus costumes; contaminación; aumento dos prezos; unha tensión nos recursos da illa; e a influencia doutras culturas no seu modo de vida. Outras preocupacións sociais inclúen o mantemento das súas tradicións culturais sen renunciar aos beneficios do aumento do comercio e dos negocios con outros países, a mellora do nivel de vida e o mantemento do tráfico ilegal de drogas fóra de Anguila.

Actividade militar. Gran Bretaña é responsable da defensa de Anguila. A illa ten unha pequena forza policial.

Programas de Benestar Social e Cambio

Como territorio dependente, Gran Bretaña ofrece axuda económica e programas sociais para Anguila. Outros programas de desenvolvemento e benestar son apoiados polas Nacións Unidas e os Estados Unidos. Estes programas son para o desenvolvemento económico xeral do Caribe, o aumento do comercio e a mellora das condicións de vida. Tamén prestan asistencia en caso de catástrofes naturais.

Funcións e estados de xénero

División do traballo por xénero. Máis mulleres de Anguila traballan fóra do fogar que hai unha xeración, pero os homes aínda forman a maioría da forza de traballo. Mullerestendas propias ou traballar no sector turístico, en hoteis, restaurantes ou mercados. As mulleres tamén están empregadas en traballos agrícolas. Non obstante, moitas mulleres poden deixar de traballar temporalmente cando teñen fillos pequenos e volver ao traballo cando os seus fillos son máis independentes. Dado que moitas empresas e explotacións son pequenas e familiares, as mulleres teñen un certo grao de autonomía no traballo. A recente alta demanda de traballo tamén proporcionou postos de traballo ás mulleres que antes eran inexistentes. Os homes teñen máis probabilidades que as mulleres de participar en empresas como a pesca, a construción de barcos e a xestión de empresas de mergullo e vela para turistas.

A situación relativa da muller e do home. As condicións económicas e de vida xerais melloraron para todos os anguileños. Non obstante, máis homes que mulleres viaxan ao estranxeiro para buscar traballo, ocupar cargos políticos e posuír negocios. O fogar e a familia aínda se consideran as principais responsabilidades das mulleres e, na súa maior parte, as mulleres dependen dos homes da familia ou dos maridos para o sustento económico.

Matrimonio, familia e parentesco

Matrimonio. A familia extensa é fundamental para as sociedades de Anguila e das Indias occidentais en xeral. A pesar das fortes influencias das Igrexas Metodista e Anglicana, historicamente o matrimonio non se consideraba obrigatorio para a creación dunha familia ou un réxime de vida doméstico. Durante o XVIII e o XIXséculos, á parte da pequena clase alta dos terratenentes ingleses, as condicións sociais e a escravitude dificultaron moito a creación de sindicatos de longa duración. Homes e mulleres conviviron con frecuencia en matrimonios de dereito común durante períodos de tempo variables. Non era pouco frecuente que mulleres e homes tivesen fillos con máis dunha parella. O matrimonio no sentido occidental era máis probable que se producise entre as clases altas e medias. Hoxe o matrimonio considérase unha pedra angular da vida familiar e social, e as vodas son eventos comunitarios.

Unidade Doméstica. A unidade doméstica básica é xeralmente unha familia dirixida por unha nai e un pai. Baixo eles están os seus fillos, a miúdo cun ou máis parentes maiores, como un avó, que viven baixo o mesmo teito. Como resultado de moi mínimas diferenzas de clase e económicas, a vida familiar de Anguila foi xeralmente máis estable dende o punto histórico de

O carpintero David Hodge, coñecido por construír algúns dos barcos máis rápidos de Anguila. , está ao carón dun dos barcos que construíu a man. vista que nalgunhas outras illas do Caribe, onde as condicións económicas e sociais extremadamente pobres contribuíron con frecuencia á ruptura da unidade doméstica. A unidade doméstica é xeralmente estable ata que os nenos chegan á idade adulta e marchan para formar as súas propias familias. As fillas xeralmente viven na casa cos seus pais ata que casan.

Herdanza. Hoxe, como territorio dependente do Reino Unido, as leis de Anguila que rexen a herdanza baséanse nas de Gran Bretaña. Ata hai pouco, a herdanza pasaba sempre ao fillo maior, ou á filla maior se non había herdeiros varóns. As leis pasadas de herdanza tamén excluían ás mulleres da propiedade.

Grupos de Familiares. A familia extensa, especialmente a rede de membros femininos da familia, adoita estenderse para incluír comunidades enteiras de Anguila. A poboación da illa é descendente do pequeno grupo de persoas que chegou alí hai dous séculos e, como resultado, os grupos familiares son a base da sociedade anguila. Os grupos de parentesco son extensos pero moi unidos, unidos polo seu pasado colectivo. Un grupo de parentesco pode incluír moitas familias relacionadas que viven preto unhas das outras, ou familias en varias partes da illa unidas polo apelido. En termos de organización e xestión doméstica, os grupos de parentesco son de natureza matriarcal, as nai e as avoas asumen a responsabilidade das decisións familiares importantes.

Socialización

Atención á infancia. Os bebés e nenos pequenos son coidados na casa polas súas nais ou outras mulleres familiares. O aumento do gasto público en educación proporcionou fondos para a educación da primeira infancia e coidados e asistencia ás nais traballadoras. Non obstante, a maioría dos nenos permanecen na casa ata que comezan a escola primaria aos cinco anos.

Crianza e Educación Infantil. Anguila, como moitas outras illas das Antillas, buscou mellorar as taxas de alfabetización e os estándares educativos na segunda metade do século XX. Entre os cinco e os catorce anos a educación é obrigatoria e gratuíta a través dun sistema de ensino público. Hai varias escolas primarias e unha escola secundaria.

Educación Superior. Para a formación avanzada, especializada ou un título universitario, os anguilanos deben ir a outro país do Caribe ou abandonar a zona. En 1948, a Universidade das Indias Occidentais foi establecida en Xamaica para ofrecer educación superior a todos os países de fala inglesa da rexión. Creou un centro intelectual para as Antillas en xeral e serve de contacto importante coa comunidade académica internacional.

Etiqueta

Aínda que o ritmo diario é xeralmente relaxado e sen présa, os anguilanos manteñen un certo grao de formalidade na vida pública. A educación e os modais considéranse importantes. A medida que a popularidade de Anguila como destino turístico creceu, os anguiladeses atopáronse enfrontados aos problemas que pode traer o turismo mentres tratan de non perder unha importante fonte de ingresos. Está terminantemente prohibido tomar o sol espido e non está permitido levar bañador en calquera lugar fóra das zonas de praia. Os anguileños sempre se dirixían uns aos outros por título: señor,señora, etc.—a non ser que sexan en termos moi persoais. As persoas que ocupan postos de importancia diríxense utilizando o seu cargo cos seus apelidos, como Nurse Smith ou Officer Green. Nun esforzo por manter a súa baixa taxa de criminalidade, Anguilla tamén aplica unha estrita política antidroga, que inclúe a procura coidadosa de todos os artigos ou equipaxes que se traian á illa.

Relixión

Crenzas relixiosas. As igrexas protestantes, nomeadamente anglicanas e metodistas, constitúen a maior afiliación relixiosa. O catolicismo romano é o segundo grupo relixioso máis grande. Obeah, que é semellante ao vudú e baseado nas prácticas relixiosas dos escravos africanos traídos a Anguila, tamén é practicado por algúns.

Medicina e asistencia sanitaria

Os estándares de saúde son bos e as taxas de natalidade e mortalidade están equilibradas. Anguila ten un pequeno hospital e a asistencia sanitaria está dispoñible a través dun programa de saúde do goberno. Para un tratamento médico complicado ou a longo prazo, os anguileños deben abandonar a illa.

Celebracións seculares

As festas e celebracións seculares importantes inclúen o Día de Anguila, o 30 de maio; o aniversario da raíña, 19 de xuño; Día do Caricom, 3 de xullo; Día da Constitución, 11 de agosto; e Día da Separación, 19 de decembro. O Entroido celébrase a primeira semana de agosto e inclúe desfiles, música folclórica, bailes tradicionais, concursos e unha feira. No Entroido úsanse disfraces coloridos e elaboradosdesfiles, e é un momento para que os anguileños celebren a súa historia.

Artes e Humanidades

Anguila ten varias pequenas galerías de arte, tendas que venden artesanía local e un museo con exposicións relacionadas coa historia de Anguila, incluídos artefactos prehistóricos atopados na illa. Aínda que non hai un teatro permanente na illa, con regularidade celébranse varias representacións teatrais. O Festival de Artes de Anguila celébrase cada dous anos e inclúe obradoiros, exposicións e un concurso de arte.

Bibliografía

Burton, Richard D.E. Afro-criollo: poder, oposición e xogo no Caribe, 1997.

Comitas, Lambros e David Lowenthal. Work and Family Life: West Indian Perspectives, 1973.

Kurlansky, Mark. A Continent of Island: Searching for Caribbean Destiny, 1993.

Lewis, Gordon K. The Growth of the Modern West Indies, 1968.

Rogozinski, xaneiro A Brief History of the Caribbean: From the Arawak and Carib to the Present, 2000.

Ver tamén: Historia, política e relacións culturais - Dominicanos

Westlake, Donald. Under an English Heaven, 1973.

Williams, Eric. From Columbus to Castro: A History of the Caribbean, 1492–1969, 1984.

Web Sites

"Calabash Skyviews". Páxina de inicio da historia de Anguilla. www.skyviews.com.

—M. C AMERON A RNOLD

Le tamén artigo sobre Anguilada Wikipediaten algún río, pero hai varias pozas de sal, que se utilizan para a produción comercial de sal. O clima é soleado e seco durante todo o ano, cunha temperatura media de 80 graos Fahrenheit (27 graos Celsius). Anguila atópase nunha zona coñecida polos furacáns, que son máis propensos a golpear de xullo a outubro.

Demografía. Orixinalmente habitada por algúns dos pobos caribes que viñeron do norte de América do Sur, Anguila foi posteriormente colonizada polos ingleses, no 1600. Hoxe a maioría da poboación é de ascendencia africana. A poboación caucásica minoritaria é na súa maioría de orixe británica. A poboación de media é moi nova; máis dun terzo son menores de quince anos. Anguila ten unha poboación total permanente duns nove mil.

Afiliación lingüística. O idioma oficial de Anguila é o inglés. Unha lingua crioula, derivada dunha mestura de linguas inglesas e africanas, tamén é falada por algúns anguileños.

Simboloxía. A bandeira de Anguila cambiouse varias veces no século XX. A bandeira actual consiste nun campo azul escuro coa Union Jack, a bandeira de Gran Bretaña, na esquina superior esquerda, e a crista de Anguila no centro dereito. A crista está formada por un fondo branco arriba e azul claro debaixo e ten tres golfiños de ouro saltando en círculo. Para oficialpropósitos gobernamentais fóra de Anguila, a bandeira británica úsase para representar a illa.

Historia e Relacións Étnicas

Aparición da Nación. Anguila foi habitada por primeira vez hai varios miles de anos e en varias épocas por algúns dos pobos caribes que chegaron de Sudamérica. Un destes grupos, os arawaks, instaláronse en Anguila de xeito máis ou menos permanente cara ao ano 2000 a.C. Os primeiros europeos que chegaron á illa foron os ingleses, que primeiro colonizaran Saint Kitts, e despois Anguila en 1650. Nese momento os arahuacos desapareceran, probablemente eliminados polas enfermidades, os piratas e os exploradores europeos. Porén, en 1656 os ingleses foron masacrados pola súa banda por un grupo de caribes, famosos pola súa habilidade como guerreiros e labregos. Os ingleses finalmente regresaron e intentaron cultivar a terra, pero o clima seco de Anguila impediu que as súas granxas fosen rendibles.

Durante os seguintes 150 anos, ata preto de 1800, Anguila, como outras illas do Caribe, foi atrapada en

Anguilla a loita polo poder entre os ingleses e os Francia, ambas as nacións que buscan facerse co control da zona e das súas rutas comerciais e cultivos comerciais altamente rendibles. Anguila foi atacada por un grupo de colonos irlandeses en 1688, moitos dos cales quedaron para vivir en paz cos outros insulares. Os seus apelidos aínda son evidentes na actualidade. Os franceses tamén atacaron Anguila,primeiro en 1745 e outra vez en 1796, pero non tiveron éxito as dúas veces.

Durante a década de 1600 a maioría dos anguilanos sobreviviron traballando pequenas parcelas de terra, pescando e cortando madeira para a exportación. Os servos europeos contratados proporcionaron a maior parte da man de obra. Porén, a principios do século XVII, o sistema de plantacións de escravos comezaba a converterse gradualmente no sistema económico dominante no leste do Caribe. O crecemento do comercio de escravos estivo directamente ligado ao cultivo da cana de azucre, que foi introducida nas Indias occidentais a finais do século XVII desde o Mediterráneo. Axiña converteuse na colleita comercial máis valiosa. A colleita e o procesamento da cana de azucre era un traballo intensivo e requiría unha gran forza de traballo. Os propietarios das plantacións pronto descubriron que era máis rendible utilizar escravos, traídos á forza de África, en lugar de servos contratados, para traballar nas plantacións de azucre. Aínda que Anguila nunca foi un gran produtor de azucre, a súa proximidade a outras illas das Indias occidentais fixo que fose moi influenciada polo sistema de plantacións e o comercio de escravos. A medida que o sistema de escravos continuou crecendo ao longo dos anos 1700, a poboación de Anguila de ascendencia africana creceu.

En 1824 o goberno de Gran Bretaña creou un novo plan administrativo para os seus territorios no Caribe, que colocaba a Anguila baixo a autoridade administrativa de Saint Kitts. Despois de máis dun século de independencia, anguilaresentía este cambio e cría que o goberno de Saint Kitts tiña pouco interese nos seus asuntos ou en axudalos. O conflito entre Saint Kitts e Anguilla non se resolvería ata o século XX. Un cambio significativo na estrutura social e económica de Anguila ocorreu cando a Lei de Emancipación de Inglaterra de 1833 aboliu oficialmente o comercio de escravos nas súas colonias do Caribe. En 1838, a maioría dos terratenentes volveran a Europa; moitos deles venderon as súas terras a antigos escravos. Anguila sobreviviu durante o século seguinte cun sistema agrícola de subsistencia, con moi poucos cambios desde mediados do século XIX ata os anos sesenta.

Os anguilanses fixeron frecuentes solicitudes de goberno directo desde Gran Bretaña ao longo de finais do século XIX e principios do XX, pero seguiron estando baixo a autoridade de Saint Kitts. En 1967 os anguileños rebeláronse, desarmando e capturando a todos os funcionarios do goberno de Saint Kitts estacionados en Anguila. Os anguileños incluso invadiron Saint Kitts, e finalmente, en 1969, o goberno británico interveu, enviando catrocentos soldados. O exército británico foi acollido abertamente polos anguileños e en xullo de 1971 aprobouse a Acta de Anguilla, que puxo oficialmente a illa baixo control británico directo. Non foi ata o 19 de decembro de 1980 que a illa se separou formalmente de Saint Kitts.

A posición de Anguila como colonia primeiro, e despois adependente doutro territorio británico, impediulle desenvolverse como unha nación independente como outras illas máis grandes do Caribe. Desde 1980 Anguila prosperou como un territorio dependente separado. Cun aumento xeral da prosperidade económica e o fin do conflito con Saint Kitts, os anguiladenses son hoxe optimistas sobre o seu futuro.

Identidade Nacional. Os anguilanos están orgullosos da súa independencia e da súa identidade única como unha das illas habitadas máis pequenas do Caribe. Identificáronse culturalmente tanto con Gran Bretaña como coas Antillas. Industriosos e con recursos, os anguilanos son coñecidos por traballar xuntos para axudarse mutuamente a través dos furacáns, a seca e outros problemas. Non existen grandes diferenzas de riqueza; en consecuencia existe un sentimento xeral de unidade entre os anguileños de todas as orixes.

Relacións étnicas. Os problemas de conflito étnico, racial e de clases sociais sempre foron mínimos en Anguila. O pequeno tamaño da illa e a falta de fértiles

Unha casa de campo tradicional no Val Baixo. Para aproveitar o clima temperado da illa, os edificios de Anguila adoitan contar con balcóns ou terrazas. o solo impediu o desenvolvemento do sistema de plantación, que tivo efectos negativos duradeiros en moitas sociedades do Caribe. A maioría dos anguileños son de herdanza mixta de África occidental, irlandesa, inglesa ou galesa. O pequeno caucásicominoría está ben integrada coa maioría étnica.

Urbanismo, arquitectura e uso do espazo

As condicións da vivenda son en xeral boas, e o desenvolvemento urbano mellorou moito cando se construíron edificios públicos, estradas e sistemas de auga moi necesarios nos anos sesenta. En comparación con moitas outras illas, a planificación urbana é xeralmente boa. Ademais dos exclusivos hoteis turísticos que atenden a un comercio de turismo estranxeiro, os edificios de Anguila adoitan ser construcións de formigón simples pero bastante grandes. A maioría dos materiais de construción deben ser enviados, e a aparición frecuente de furacáns require métodos de construción particulares. O clima soleado e suave de Anguila permite vivir ao aire libre durante todo o ano. Os edificios de Anguila adoitan ter balcóns ou terrazas e aproveitan a brillante luz solar de Anguila. Algo máis da metade das estradas de Anguila están asfaltadas. Hai dous portos pequenos e un aeroporto.

Alimentación e economía

Alimentación na vida diaria. Cunha abundante oferta de marisco, froita e verduras, a comida da vida diaria é fresca e reflicte a historia cultural de Anguila. A lagosta é común e tamén unha importante exportación. A medida que o Caribe converteuse nun destino turístico cada vez máis popular, a demanda de lagosta segue crecendo. A lagosta e o lagostino adoitan prepararse con cilantro e plátanos. Tamén son típicos o pargo vermello, a caracola e o bucinoAnguila. Outros pratos inclúen o guiso de carneiro con verduras da illa e a sopa de cabaza. Anguilla tamén fabrica a súa propia marca de refrescos, utilizando ingredientes locais. O peixe salgado, a cabra ao curry e o polo jerk tamén son populares.

Ver tamén: Organización sociopolítica - Xudeus de Israel

Economía Básica. O turismo é agora o piar da economía de Anguila, pero outras actividades económicas importantes inclúen a pesca, especialmente a lagosta e a caracola; produción de sal; cría de gando; e construción de barcos. Hai unha pequena industria de servizos financeiros que os gobernos británico e de Anguila están tentando expandir. O diñeiro enviado de volta á illa desde anguilanos que se mudaron ao estranxeiro tamén é importante para a economía en xeral. Non hai imposto sobre a renda; os dereitos de aduana, os impostos inmobiliarios, as licenzas bancarias e a venda de selos proporcionan ingresos ao goberno de Anguila. Tanto o dólar do Caribe oriental como o dólar estadounidense úsanse como moeda.

Tenencia da terra e propiedade. O clima seco de Anguila sempre desanimara aos posibles colonos no pasado, pero co aumento do turismo, o valor da terra e das propiedades disparouse. O estrito control da terra e a inaccesibilidade a ela axudaron a evitar que o desenvolvemento inmobiliario non medre sen control. Praias limpas e abundan a vida vexetal e animal. Co fin da escravitude na década de 1830, a terra foi dividida en pequenas parcelas entre os residentes da illa. Algúns hoteis turísticos foron construídos recentementeanos, pero non os grandes resorts privados que se atopan noutras partes do Caribe.

Actividades comerciais. O turismo e as actividades relacionadas son agora as preocupacións comerciais máis estendidas. Hoteis, restaurantes, bares, paseos en barco e mergullo, tendas turísticas e servizos de transporte son as actividades comerciais máis estendidas. O negocio da alimentación, como mercados e panaderías, tamén é significativo. Anguila produce e vende selos de colección e esta é unha parte pequena pero lucrativa da economía.

Principais industrias. Anguila non está industrializada. A pesca, especialmente a lagosta, constitúe as principais exportacións a outras partes do Caribe e aos Estados Unidos. O sal, producido pola evaporación natural das pozas de sal da illa, prodúcese en cantidades suficientemente grandes para a súa exportación. A produción agrícola, tanto para o consumo de Anguila como para outras illas, inclúe millo, chícharos e patacas doces. Os produtos cárnicos son de ovellas, cabras, porcos e galiñas.

Comercio. Gran Bretaña e as súas illas veciñas son os socios comerciais máis frecuentes e importantes de Anguila. O marisco e o sal seguen sendo importantes exportacións. Hai que importar un gran número de bens de consumo e materiais. Cunha economía máis forte, os anguilanos poden permitirse moitos artigos que serían prohibitivamente caros hai vinte anos.

División

Christopher Garcia

Christopher García é un escritor e investigador experimentado con paixón polos estudos culturais. Como autor do popular blog World Culture Encyclopedia, esfórzase por compartir as súas ideas e coñecementos cun público global. Cun máster en antropoloxía e unha ampla experiencia en viaxes, Christopher aporta unha perspectiva única ao mundo cultural. Desde as complejidades da comida e da linguaxe ata os matices da arte e da relixión, os seus artigos ofrecen perspectivas fascinantes sobre as diversas expresións da humanidade. A escrita atractiva e informativa de Christopher apareceu en numerosas publicacións e o seu traballo atraeu a un crecente número de entusiastas da cultura. Xa sexa afondando nas tradicións das civilizacións antigas ou explorando as últimas tendencias da globalización, Christopher dedícase a iluminar o rico tapiz da cultura humana.