Kubanski Amerikanci - povijest, ropstvo, revolucija, moderna era, značajni imigracijski valovi
Sadržaj
Sean Buffington
Pregled
Kuba je otočna država smještena na sjevernom rubu Karipskog mora. To je najveći od otoka Velikih Antila. Na istoku Kube nalazi se otok Hispaniola, koji dijele Haiti i Dominikanska Republika. Na jugoistočnoj obali Kube nalazi se Jamajka, a na sjeveru je država Florida. Godine 1992. Kuba je imala procijenjeno stanovništvo od gotovo 11 milijuna. Od 1959. Kubu vodi predsjednik Fidel Castro čijom je socijalističkom revolucijom svrgnut diktator Fulgencio Batista. U godinama prije raspada Sovjetskog Saveza, Kuba je održavala bliske političke i gospodarske odnose s tom nacijom. Kuba je imala distanciran i antagonistički odnos sa Sjedinjenim Državama. Šećer je glavni izvoz Kube, ali je kubansko gospodarstvo, po većini mišljenja, slabo.
Kubanski narod potomci su španjolskih kolonizatora i afričkih robova koji su nekoć bili zaposleni u industriji šećera. Dvije petine kubanskog stanovništva su rimokatolici. Gotovo polovica ne izjavljuje nikakvu vjersku pripadnost. Mnogi od onih koji se nazivaju katolicima također su sljedbenici afro-kubanske vjerske tradicije poznate kao santeria. Službeni jezik Kube i jezik kojim govore gotovo svi Kubanci je španjolski.
Glavni grad Kube je Havana, smještena na sjeverozapadnoj obali otoka. Skoro 20 posto Kubanaca su gradovikubanskih Amerikanaca prijavilo je da je glasalo na predsjedničkim izborima 1988., u usporedbi sa 70,2 posto Angloamerikanaca, 49,3 posto meksičkih Amerikanaca i 49,9 posto Portorikanaca.
Kubanski Amerikanci također uživaju veću ekonomsku sigurnost od drugih latinoameričkih skupina. Godine 1986. prosječni obiteljski dohodak kubanskih Amerikanaca iznosio je 26 770 dolara — 2 700 dolara manje od medijana svih američkih obiteljskih prihoda, ali 6 700 dolara više od medijana svih hispanoameričkih obiteljskih prihoda. Kubanski Amerikanci također su visoko obrazovani; čak 17 posto kubanskog američkog stanovništva završilo je koledž ili koledž i nešto diplomiranog obrazovanja, u usporedbi s osam posto Portorikanaca, šest posto meksičkih Amerikanaca i 20 posto ukupnog stanovništva SAD-a. I na druge značajne načine, kubanski Amerikanci vrlo su slični ukupnoj populaciji SAD-a. Kućanstva s dva roditelja čine 78 posto svih kubanskih američkih kućanstava i 80 posto svih američkih kućanstava. Prosječna američka obitelj ima 3,19 članova, dok prosječna kubanska američka obitelj ima 3,18 članova.
Unatoč nevjerojatnom uspjehu ranih kubanskih useljenika, mnogi noviji migranti u Sjedinjene Države nisu uživali tako topao prijem u svojoj usvojenoj zemlji kao njihovi prethodnici. To je djelomično zbog činjenice da kao skupina imaju manje poslovnog ili profesionalnog iskustva i manje su obrazovani.Iako velika većina Kubanaca koji su migrirali u Sjedinjene Države tijekom tog razdoblja nisu bili društveni devijanti, mediji su ih takvima etiketirali. Izazovi koji se postavljaju pred te migrante podsjećaju nas da kubanski Amerikanci nisu monolitna zajednica. Dapače, prilično su raznoliki; generalizacije o kubanoameričkoj politici i konzervativizmu ili o kubanoameričkom bogatstvu i poslovnom uspjehu stoga moraju uzeti u obzir punu složenost kubanoameričke zajednice.
OBRAZOVANJE
Na Kubi je obrazovanje u šestom razredu obvezno, a stopa nepismenosti 1981. godine iznosila je 1,9 posto. Snažan je naglasak na matematici i znanosti, a Kuba je postala centar za pripremu medicinskog osoblja, generirajući mnoštvo mladih liječnika. U Sjedinjenim Državama, Kubanci i kubanski Amerikanci jednako su zabrinuti za obrazovanje i njihova su djeca često dobro obrazovana. Ogromna većina kubanskih Amerikanaca rođenih u SAD-u završila je srednju školu i neki oblik daljnjeg obrazovanja (83 posto). Više od 25 posto ih je pohađalo više škole, u usporedbi s manje od 20 posto kubanskih Amerikanaca rođenih u inozemstvu, manje od 16 posto rođenih Portorikanaca i deset posto rođenih meksičkih Amerikanaca. Kubanski Amerikanci su više nego bilo koja druga skupina hispanoameričkih migranata pokazali volju i sposobnost plaćanja privatnog obrazovanja za svojedjece. Od kubanskih Amerikanaca rođenih gotovo 47 posto pohađalo je privatne škole. Ove brojke pokazuju da je kubanskim Amerikancima obrazovanje izuzetno važno i da oni, više nego bilo koja druga skupina hispanoameričkih migranata, imaju sredstva za plaćanje dodatnog školovanja i privatnog obrazovanja.
KUHINJA
Kao i mnoge nedavne migrantske skupine, kubanski Amerikanci uživaju u kubanskoj i američkoj kuhinji. Tradicionalna kubanska hrana proizvod je miješanja španjolske i zapadnoafričke kuhinje u karipskoj klimi. Svinjetina i govedina su najčešće vrste mesa u tradicionalnoj kubanskoj prehrani. Riža, grah i korjenasto povrće obično prate takva jela. Potrebni sastojci dostupni su u većini većih gradova u kojima postoji značajna hispanska populacija. Mnogi kubanski Amerikanci, posebno oni koji su odrasli u Sjedinjenim Državama, imaju lak pristup raznovrsnoj "američkoj" hrani i obično tradicionalno kuhanje čuvaju za posebne prilike.
INTERAKCIJE S DRUGIM ETNIČKIM GRUPAMA
Prvi kubanski imigranti ušli su u Sjedinjene Države s blagoslovom predsjednika i nacije posvećene borbi protiv komunizma. Ti su Kubanci stoga uživali uglavnom povoljan odnos sa zajednicama domaćinima. Nedavno su se povećali znakovi sukoba između kubanskih Amerikanaca i drugih američkih zajednica. Pokret kubanskih Amerikanaca onkraj LittleaHavanska enklava bila je popraćena iseljavanjem nehispanskih bijelaca iz područja u koja su se doseljavali kubanski Amerikanci. Također je postojao dugogodišnji antagonizam između kubanskih Amerikanaca i Afroamerikanaca na Floridi, pogotovo jer su se kubanski Amerikanci politički i ekonomski afirmirali u području Miamija, postavši ondje dominantna etnička zajednica. Čelnici zajednice Afroamerikanaca često optužuju kubanske Amerikance da ih isključuju iz političkih procesa i drže podalje od turističke industrije. Godine 1991., prema članku Nicole Lewis u Black Enterpriseu, crni stanovnici okruga Dade bili su ogorčeni zbog neuspjeha pet kubanskih američkih gradonačelnika da službeno dočekaju južnoafričkog borca za slobodu i predsjednika Nelsona Mandelu; uzvratili su pokretanjem bojkota turističkih poduzeća u području Miamija.
Većina kubanskih Amerikanaca prijavljuje i doživljava nediskriminirajući odnos s bijelim Amerikancima. Istraživanje Hispanoamerikanaca provedeno od 1989. do 1990. pokazalo je da je 82,2 posto Kubanaca koji su bili državljani SAD-a izjavilo da osobno nisu doživjeli diskriminaciju zbog svog nacionalnog podrijetla. Usprkos tome, 47 posto anketiranih kubanskih Amerikanaca reklo je da smatra da postoji diskriminacija kubanskih Amerikanaca općenito.
Vidi također: Amerikanci iz Sijera Leonea - Povijest, Moderno doba, Prvi stanovnici Sijera Leonea u AmericiZDRAVSTVENA PITANJA
Prema članku Fernanda S. Mendoze od 9. siječnja 1991. u Journal of the American Medical Association, Kubanski Amerikanci općenito su zdraviji od ostalih Hispanoamerikanaca, ali često manje zdravi od ne-Hispanoamerikanaca. Nekoliko pokazatelja pokazuje zdravstveno stanje kubanskih Amerikanaca. Udio kubansko-američkih beba s niskom porođajnom težinom niži je od postotka sve dojenčadi u Sjedinjenim Državama s niskom porođajnom težinom i nešto veći od postotka bijelih Amerikanaca koji nisu Hispanjolci. Slično tome, udio kubansko-američke djece rano rođene, iako niži od udjela Amerikanaca Meksičkog porijekla ili Portorikanaca, ipak je veći od udjela bijelaca koji nisu Hispanjolci.
U istom broju časopisa Journal of the American Medical Association, Vijeće za znanstvena pitanja objavilo je članak u kojem se navodi da je u drugim područjima komparativni položaj kubanskih Amerikanaca sličan. Kubanski Amerikanci imaju mnogo veću vjerojatnost da će biti ubijeni ili počiniti samoubojstvo nego nehispanoamerikanci. Ipak, manje je vjerojatno da će biti ubijeni od Amerikanaca crne rase ili Portorikanca i manje je vjerojatno da će umrijeti u nesrećama od Amerikanaca crne rase, Portorikanca ili Meksičkog porijekla. Članak Trevina i drugih pokazao je da kada kubanski Amerikanci traže liječenje zbog ozljede ili bolesti, često moraju platiti cjelokupni trošak hitne pomoći, budući da je veći udio kubanskih Amerikanaca nego stanovnika SAD-a neosiguran. Mnogi kubanski Amerikanciokrenuti se tradiciji santerije za brigu o zdravlju, sudjelujući u uslugama iscjeljivanja santerijom i tražeći savjet iscjelitelja santerijom.
Jezik
Nacionalni jezik Kube je španjolski i mnogi kubanski Amerikanci imaju neke olakšice u španjolskom. U 1989. i 1990., među kubanskim Amerikancima rođenim u Sjedinjenim Državama, 96 posto je reklo da mogu govoriti španjolski i engleski jednako dobro ili engleski bolje od španjolskog. Kubanski Amerikanci rođeni u Sjedinjenim Državama obično govore engleski jezik i manje im je lak za španjolski. Među osobama rođenim u inozemstvu, 74,3 posto je reklo da govore španjolski ili španjolski bolje od engleskog; međutim, dok oni koji su rođeni u inozemstvu lakše govore španjolski, više
Ova kubanska američka djeca uživaju predstavljati svoje obitelji na paradi za dan Hispanjolaca. više od polovice također ima nešto znanja engleskog.
Ovi brojevi ne obuhvaćaju fenomen "Spanglish". Među mnogim kubanskim Amerikancima rođenim u Sjedinjenim Državama koji govore engleski u školi i na drugim javnim mjestima, ali govore nešto španjolski kod kuće s rođacima i susjedima, "Spanglish", ili jezična mješavina španjolskog i engleskog, uobičajena je alternativa. Mnogi kubanski Amerikanci - posebno mlađi kubanski Amerikanci - koriste spanglish za razgovor s prijateljima i poznanicima, ubacujući engleske riječi, izraze i sintaktičke jedinice uŠpanjolske gramatičke strukture. Olakšica s Spanglish-om, međutim, ne znači nužno i nedostatak olakšice s engleskim ili španjolskim, iako takav nedostatak može karakterizirati govornika Spanglish-a.
Dinamika obitelji i zajednice
Kubansko-američka obitelj razlikuje se od kubanske obitelji na značajan način. Kubansku obitelj karakterizira patrijarhat, jaka roditeljska kontrola nad životima djece i važnost nenuklearnih odnosa za nuklearnu obitelj. U Sjedinjenim Državama ti su elementi postali manje karakteristični među obiteljima kubanskog podrijetla. Na primjer, kubanska tradicija odabira kumova za dijete koji će održavati blizak i kvaziroditeljski odnos s djetetom počela je opadati u Sjedinjenim Državama. Compadres, ili kumovi, manje je vjerojatno da će igrati značajnu ulogu u životima kubanske američke djece.
Slično tome, vjerojatnije je da će kubanske američke žene imati veći autoritet u obitelji nego na Kubi. To se dijelom može pripisati većem sudjelovanju kubanskih američkih žena u radnoj snazi. Ove žene, budući da pridonose prihodima kućanstva i ukupnoj sigurnosti i neovisnosti obitelji, zahtijevaju veći udio autoriteta i moći unutar kućanstva. Autoritet u kubanskim američkim obiteljima promijenio se i na druge načine. Djeca imaju većeslobode u Sjedinjenim Državama nego na Kubi. Na primjer, na Kubi mladi su tradicionalno u pratnji odrasle osobe na spojevima. To je manje istinito u Sjedinjenim Državama gdje mladi ljudi izlaze bez pratnje ili u pratnji starijeg brata ili sestre.
BRAK I RODJANJE DJECE
Postoje značajne promjene u obrascima braka i rađanja djece unutar kubanske zajednice u SAD-u jer su Amerikanci kubanskog porijekla odrasli u Sjedinjenim Državama počeli odstupati od tradicionalnih kubanskih obiteljskih obrazaca. Iako je 63 posto kubanskih Amerikanaca rođenih u inozemstvu starijih od 18 godina oženjeno, samo je 38 posto Kubanaca slične dobi rođenih u SAD-u oženjeno. Također, gotovo 50 posto kubanskih Amerikanaca rođenih u SAD-u su samci, u usporedbi s 10,7 posto kubanskih Amerikanaca rođenih na Kubi. Također je manje vjerojatno da će kubanski Amerikanci rođeni u Sjedinjenim Državama postati roditelji nego kubanski Amerikanci rođeni u inozemstvu. Konačno, gotovo 30 posto rođenih kubanskih Amerikanaca koji su u braku s Angloamerikancima, u usporedbi s 3,6 posto Amerikanaca rođenih na Kubi.
Religija
Većina Kubanaca koji žive na Kubi izjašnjavaju se ili kao rimokatolici ili kao nereligiozni. Velik broj nereligioznih ljudi posljedica je antireligiozne pristranosti socijalističke vlade na Kubi. Najnoviji statistički podaci koji odražavaju vjersku pripadnost Kubanaca potječu prijeCastrova revolucija. Godine 1954. više od 70 posto sebe je nazivalo rimokatolicima, a šest posto protestantima. U to vrijeme postojao je i mali broj pristaša santerije i Židova.
Nedavni podaci pokazuju da se Amerikanci kubanskog podrijetla velikom većinom identificiraju kao rimokatolici. Gotovo 80 posto rođenih na Kubi i 64 posto rođenih u Sjedinjenim Državama su katolici. Četrnaest posto kubanskih migranata i deset posto Kubanaca rođenih u SAD-u slijedi neki oblik protestantizma. Čak jedna četvrtina kubanskih Amerikanaca koji su rođeni kaže da ili nemaju preferencija ili imaju drugu religiju.
Među protestantskim Kubancima na Floridi većina pripada glavnim protestantskim denominacijama, a najčešće su baptisti, metodisti, prezbiterijanci, biskupi i luterani. Međutim, sve je veći broj neovisnih članova crkve, uključujući pentekostalce, Jehovine svjedoke i adventiste sedmog dana. Ovaj rast usporedan je s rastom karizmatičnih, fundamentalističkih i neovisnih crkava diljem Latinske Amerike i Sjedinjenih Država. Kubanski Amerikanci Židovi, iako malobrojni, također su značajni. Židovska federacija Miamija izvijestila je 1984. da je na području Miamija bilo 5000 kubanskih Židova. Kubanska hebrejska kongregacija u Miamiju i Mojsijev hram dvije su najveće kubanske sinagoge na području Miamija.
Kubanacreligijska tradicija koja je posljednjih godina dobila najveći publicitet, uključujući članak Russella Millera "A Leap of Faith" u izdanju New York Timesa od 30. siječnja 1994. je santeria. Santeria je prikazivan u filmovima i televiziji od sredine 1980-ih kao oblik afro-karipske "crne magije" sličan haićanskom vodunu, popularno poznatom kao "voodoo." Ovi medijski prikazi, koji su uglavnom bili negativni i često netočni, dovela je do javnog nerazumijevanja prirode santeria. Tradicija je, poput voduna, sinteza zapadnoafričkih i rimokatoličkih vjerskih rječnika, vjerovanja i praksi. Santeros, ili sljedbenici santeria, traže vodstvo, zaštitu i intervenciju u svojim životima oriša —božanskih osoba koje vuku svoju lozu i od joruba zapadnoafričkih bogova i rimokatoličkih svetaca. Praksa santeria uključuje rituale iscjeljivanja, opsjednutost duhovima i žrtvovanje životinja. Ovaj posljednji aspekt santeria prakse izazvao je kontroverzu kada su čelnici santeria crkve nedavno osporili lokalni zakon područja Miamija koji zabranjuje žrtvovanje životinja. Vrhovni sud SAD-a kasnije je odbacio taj zakon kao neustavan. Ista santeria crkva koja je osporila taj zakon ugradila se i planira uspostaviti nacionalnu crkvu sličnu drugim nacionalnimstanovnici; većina živi u glavnom gradu. Sjedinjene Države, koje imaju ograničene diplomatske odnose s Kubom, unatoč tome održavaju, protivno željama kubanske vlade, značajnu vojnu prisutnost na Kubi u bazi Guantanamo Bay na jugoistočnoj obali otoka.
POVIJEST
Kubu su kolonizirali Španjolci 1511. godine. Prije kolonizacije, otok su naseljavali Ciboney i Arawak Indijanci. Ubrzo nakon kolonizacije, domorodačko stanovništvo je bilo opustošeno bolešću, ratovima i porobljavanjem, uzrokujući njihovo konačno izumiranje. Tijekom šesnaestog i sedamnaestog stoljeća, Kuba je, kao i većina španjolskih karipskih posjeda, dobivala malo pažnje od strane carske vlade. Osobito u šesnaestom i sedamnaestom stoljeću, Španjolska je rasipala pozornost na svoje kopnene kolonije u Srednjoj i Južnoj Americi i ignorirala svoje otočne kolonije. Do kraja sedamnaestog stoljeća, sama Španjolska je počela propadati kao svjetska sila zbog lošeg financijskog upravljanja, zastarjele trgovinske politike i stalnog oslanjanja na iscrpljene ekstraktivne industrije. Španjolske kolonije su stradale u tom razdoblju. Zatim su Britanci zauzeli Havanu 1762. godine i potaknuli uzgoj šećerne trske, aktivnost koja će stoljećima dominirati gospodarstvom tog područja.
ROPSTVO
Potreba za radnom snagom na plantažama šećera i duhana te u uzgojuvjerske organizacije.
"S ponekad sanjam i vidim sebe kako hodam do kuće svojih roditelja na Kubi ... To me vraća u mnoga sjećanja. Države su dom. Nemam nikakvih dvojbi oko toga, ali još uvijek me privlači taj mali otok, koliko god mali bio. To je dom. To su vaši ljudi. Osjećate, ako to ikada više bude moguće, htjeli biste rekonstruirati ono što bio tamo. Želiš biti dio toga."
Ramon Fernández 1961., citirano u American Mosaic: The Immigrant Experience in the Words of Those Who Lived It, uredile Joan Morrison i Charlotte Fox Zabusky (New York: E. P. Dutton, 1980.).Zapošljavanje i gospodarske tradicije
Većina kubanskih Amerikanaca, rođenih u inozemstvu i onih rođenih u SAD-u, bila je zaposlena 1989. i 1990. Njihove su stope nezaposlenosti bile niže nego stope Portorikanaca i Meksičkih Amerikanaca, iako nešto više nego onih nehispanskih bijelih Amerikanaca. Gotovo 18 posto kubanskih Amerikanaca bili su profesionalci ili menadžeri. Iako je samo 15 posto Angloamerikanaca bilo tako zaposleno, više od jedne trećine Kubanaca koji su bili državljani SAD-a bilo je zaposleno na poslovima tehničke, prodajne ili administrativne podrške.
Kubanski Amerikanci bolje su financijski nego drugi Hispanoamerikanci i gotovo jednako dobro kao prosječni Amerikanac. Njihovi ekonomski profili i profili zapošljavanja vrlo malo nalikuju onima drugih nedavnih HispanjolacaKaripske imigrantske skupine (npr. Portorikanci i Dominikanci). U području Miamija, središtu kubanske američke zajednice, kubanski Amerikanci istaknuti su u gotovo svim profesijama. Godine 1984. kubanski Amerikanci vodili su trećinu privatnih tvrtki u području Miamija koje su ostvarile prodaju od najmanje 12,5 milijuna. Knjiga Manuela Viamontea, Kubanski prognanici na Floridi: Njihova prisutnost i doprinos, navodi da postoji oko 2000 američkih kubanskih liječnika u području Miamija, a Kubanska liječnička udruga u egzilu tvrdi da ima više od 3000 članova diljem zemlje.
Kubanci se smatraju uspješnom migrantskom skupinom. Oni su na glasu kao izvrsni i predani poduzetnici koji su došli u Sjedinjene Države bez ičega i izgradili profitabilne industrije. Znanstvenici izvješćuju da su kasniji imigranti gradili na vezama i resursima kubanske zajednice koja je već bila ovdje. I mnogi od najbogatijih kubanskih američkih poslovnih ljudi izgradili su svoje poslovanje služeći se kubanskoj zajednici ili koristeći svoje veze ili znanje o njoj. Unatoč tome, postoje mnoge iznimke od ovog portreta kubanskih Amerikanaca. Više od 33 posto kubanskih američkih kućanstava zarađuje manje od 20 000 dolara godišnje, i dok je ovaj udio blizu udjela Angloamerikanaca u istoj kategoriji prihoda, još uvijek predstavlja izniman broj kubanskih Amerikanaca koji nisuipak ostvario "američki san" sigurnosti i prosperiteta.
Politika i vlada
Kubanski Amerikanci na glasu su kao politički konzervativni i da velikom većinom glasaju za Republikansku stranku na izborima. Esej Daria Morena i Christophera L. Warrena iz 1992. u Harvard Journal of Hispanic Policy, potvrđuje ovu reputaciju ispitivanjem obrazaca glasovanja kubanskih Amerikanaca na izborima 1992. godine. Rezultati glasovanja iz okruga Dade na Floridi pokazali su da je 70 posto hispanoamerikanaca tamo glasovalo za tadašnjeg predsjednika Georgea Busha. Drugo istraživanje pokazalo je da je od kubanskih Amerikanaca koji su glasovali 1988. gotovo 78 posto glasovalo za republikanske kandidate. Isto istraživanje pokazalo je da je na izborima 1988. većina kubanskih Amerikanaca bila registrirana za glasovanje i glasovala. Stoga se čini da kubanski Amerikanci dijele mnoge temeljne političke vrijednosti i spremnost da iskoriste svoju glasačku moć za promicanje tih vrijednosti.
Pokretačka ideološka snaga iza većine kubansko-američkih političkih aktivnosti bilo je protivljenje marksističkom režimu na Kubi. Neke od najmoćnijih kubansko-američkih političkih organizacija posvećene su oblikovanju američke politike prema Kubi i oslobađanju Kube od Castra. Možda je najvažnija od ovih organizacija Kubansko-američka nacionalna zaklada (CANF). Na čelu je do 1998. bio Jorge Mas Canosa, bogati biznismen iz Miamija koji je sudjelovao u Bay 1961.pokušaja invazije Pigs, CANF je odbacio nominaciju Clintonove administracije kubansko-američkog odvjetnika za latinoameričkog podtajnika u State Departmentu jer ga je procijenio previše naklonjenim trenutnom kubanskom režimu. CANF se također zalagao za donošenje kubanskog Zakona o demokraciji iz 1992., koji je nametnuo dodatna ograničenja trgovini s Kubom, te za donošenje kontroverznog kubanskog Zakona o slobodi i demokratskoj solidarnosti iz 1996. (Helms-Burtonov zakon). Ovaj zakon, koji dopušta Sjedinjenim Državama da nameću sankcije stranim tvrtkama koje trguju s Kubom, izazvao je žestoko negodovanje u cijelom svijetu i osporen je na Svjetskom sudu. CANF je također podupirao američke antikomunističke pothvate drugdje u svijetu. CANF je aktivan u nekoliko područja: sponzorira istraživanja o Kubi i kubanskim Amerikancima; prikuplja novac u političke svrhe; i lobira kod izabranih dužnosnika. Mnogi ovu organizaciju smatraju predstavnikom kubanske američke zajednice. Neki su, međutim, optužili zakladu da pokušava ugušiti neslaganje unutar zajednice.
Međutim, nakon Masove smrti 1998. uloga CANF-a postala je manje jasna. Sve veći broj kubanskih Amerikanaca negoduje ono što smatraju ekscesima organizacije i, u suprotnosti sa stavom CANF-a, preferiraju kraj trgovinskog embarga SAD-a. Grupe kao što su Kubanski odbor za demokraciju i Cambio Cubano(Cuban Change) koji zagovaraju ukidanje embarga, dobili su obnovljenu potporu kada je papa Ivan Pavao II. osudio američku politiku prema Kubi kada je posjetio otok u siječnju 1998. Činjenica da je predsjednik Clinton ublažio ograničenja putovanja na Kubu, kao i donacija hrane i lijekova mnogima sugerira da je moć CANF-a da diktira politiku SAD-a prema Kubi počela slabjeti.
Političke aktivnosti kubanske američke zajednice bile su vrlo uspješne u određenim područjima. Izabrala je kubanske Amerikance u Kongres i dominirala lokalnom političkom scenom u području Miamija. Posljedično, kandidati su im se kao skupini udvarali na zadnja dva predsjednička izbora. Međutim, promjena može ležati u političkoj budućnosti zajednice. Mas Canosa, uvjereni republikanac, dao je određenu potporu Billu Clintonu u kampanji 1992., a CANF je donirao 275.000 dolara u blagajnu demokrata. Glasovi unutar zajednice pokrenuli su pitanja o konzervativizmu koji je vodio kubanske Amerikance od 1960-ih. Doista, Bill Clinton dobio je više latinoameričke potpore u području Miamija nego bilo koji od njegovih prethodnika (Michael Dukakis, Walter Mondale i Jimmy Carter), što sugerira da se političke preferencije u kubanskoj američkoj zajednici možda mijenjaju.
ODNOSI S KUBOM
Od početka kubanske migracije u Sjedinjene Države, kubanski Amerikanci bili su jakozabrinuti su za politički status Kube i mnogi su predani političkoj transformaciji Kube. U Sjedinjenim Državama su bili čvrsto konzervativni, podržavajući kandidate koji su zauzeli tvrd stav prema Kubi. Međutim, kubanski Amerikanci postaju sve manje predani borbi protiv Castra; ili barem, borba protiv Castra postaje manje središnja za kubanski američki identitet. Glavni izazov s kojim će se kubansko-američka zajednica suočiti u godinama koje dolaze je preispitivanje onoga što znači biti kubanski Amerikanac. Možda će ta definicija postati elastičnija i popustljivija, a kubansko-američka zajednica prihvatiti sve veću unutarnju raznolikost. Ono što se nekada činilo politički ujedinjenom zajednicom podijeljeno je po pitanjima kao što su migracija, Castro i američki republikanizam. Međutim, ove unutarnje podjele ne bi trebale oslabiti zajednicu, a mogle bi čak i ojačati kubansko-američku zajednicu, čineći je vitalnijom.
Individualni i grupni doprinosi
AKADEMIJA
Lydia Cabrera (1900.-1991.) bila je jedna od najistaknutijih kubanskih znanstvenica i spisateljica. Rođena u Havani, proučavala je afro-kubanski folklor i uredila mnoge zbirke narodne književnosti; bila je i plodna spisateljica fikcije. Živjela je u egzilu u Španjolskoj i Miamiju. Pjesnik i povjesničar umjetnosti Ricardo Pau-Llosa, koji je rođen u Havani, preselio se u Sjedinjene Države 1960. i postao naturalizirangrađanin. Autoritet je za suvremenu latinoameričku umjetnost, napisao je tekstove za više od 30 kataloga izložbi. Objavio je i nekoliko zbirki poezije. Gustavo (Francisco) Perez-Firmat, rođen u Havani, koji se preselio u Sjedinjene Države 1960. i postao naturalizirani građanin, povjesničar je književnosti koji se specijalizirao za hispanoavangardni roman. Dobitnik je brojnih stipendija i profesor je romanskih jezika na Sveučilištu Duke.
MEDICINA
Dr. Pedro Jose Greer Jr., sin kubanskih imigranata u Miamiju, nacionalno je priznat za svoj doprinos medicinskoj skrbi za beskućnike. Dr. Greer je osnovao Camillus Health Concern u Miamiju i razvio tečaj medicinske škole koji se fokusirao na specifične medicinske potrebe beskućnika. Dr. Greer je dobio brojne nagrade, uključujući MacArthurovu stipendiju 1993. godine, te je savjetovao saveznu vladu o reformi zdravstvene skrbi. Njegova knjiga Buđenje u Americi, koja detaljno opisuje njegov rad s beskućnicima, objavljena je 1999.
POSAO
Rođen u Havani, Kuba, Roberto Goizueta (1931.– ) je izvršni direktor Coca-Cole. Jorge Mas Canosa (1939.-1998.) bio je biznismen iz Miamija i predsjednik Kubansko-američke nacionalne zaklade. Rođen u Santiagu na Kubi, postao je predsjednik vlastite tvrtke, Mas Group, i predsjednik savjetodavnog odbora Radio Marti,Radio postaja pod pokroviteljstvom američke vlade koja emitira na Kubi.
FILM, TELEVIZIJA I KAZALIŠTE
Desi Arnaz (1917.-1986.) bio je glumac i glazbenik kojeg se možda najviše pamti po ulozi u popularnoj TV seriji iz 1950-ih "I Love Lucy," koju je pomogao stvoriti sa svojom suprugom Lucille Ball. Kubanski američki plesač Fernando Bujones (1955.–) plesao je s Američkim baletnim kazalištem od 1974. do 1985. Maria Conchita Alonso (1957.–), pjevačica i filmska glumica, rođena je na Kubi; pojavila se u filmovima kao što su Moskva na Hudsonu i House of the Spirits te je bila nominirana za nagradu Grammy za solo album. Andy Garcia (1956–), televizijski i filmski glumac, rođen je na Kubi; glumio je u filmovima kao što su Nedodirljivi, Internal Affairs, Godfather III, i When a Man Loves a Woman, te je bio nominiran za Oscara za najboljeg sporednog glumca za svoju ulogu u Kum III. Elizabeth Pena (1959–), televizijska i filmska glumica, rođena je u New Jerseyju; pojavila se na pozornici i u filmovima kao što su Jacob's Ladder, Blue Steel, La Bamba, i The Waterdance, kao i u televizijskim serijama "Hill Street Blues" i "L.A. Zakon."
KNJIŽEVNOST
Cristina Garcia (1958.– ), novinarka i spisateljica fantastike, rođena je u Havani; stekla je B.A. Barnard College i magisterij na Johns Hopkins University;radila je kao šef ureda i dopisnica za časopis Time i bila je finalistica nagrade National Book Award za svoj Dreaming in Cuban. Oscar Hijuelos (1951. – ), kubanski Amerikanac rođen u New Yorku, osvojio je Pulitzerovu nagradu za fikciju 1990. za Kraljevi Mamba sviraju pjesme ljubavi, roman koji je kasnije pretočen u istoimeni film. Jedan je od vodećih glasova suvremene američke književnosti, autor je nekoliko romana i kratkih priča koje se bave njegovim kubansko-američkim naslijeđem. Reinaldo Arenas, koji je 1980. došao u Sjedinjene Države u Mariel Boat Liftu, smatran je jednim od vodećih eksperimentalnih pisaca na Kubi. Castro ga je zatvorio zbog homoseksualnosti i političkog disidentstva, Arenas je otvoreno pisao o svom erotskom životu, posebno u svojim posthumno objavljenim memoarima, Prije no što padne noć. Arenas, u posljednjoj fazi AIDS-a, počinio je samoubojstvo u New Yorku 1990.
GLAZBA
Popularna salsa glazbenica Celia Cruz imala je cameo ulogu u filmu Mambo Kings sviraju pjesme ljubavi. Gloria Estefan (1958. – ), pjevačica/tekstopisac rođena u Kubi, uživala je u top deset popularnosti tijekom svog angažmana u pop bendu iz Miamija Miami Sound Machine i tijekom svoje solo karijere; predvodila je Miami Sound Machine od 1975. do 1987.; pjesma "Conga" dovela je nju i bend do nacionalne važnosti.
SPORT
Bejzbol vanjski igračTony Oliva (1940. – ) igrao je za Minnesotu od 1962. do 1976. Tijekom tog razdoblja tri je puta osvojio naslov u američkoj ligi. Tony Perez (1942. – ) bio je infielder, uglavnom za Cincinnati Redse, od 1964. do 1986. Bio je sedmerostruki All-Star National League. José Canseco, rođen na Kubi (1964.–) počeo je igrati za Oakland kao vanjski igrač 1985. Godine 1986. proglašen je rookiejem godine, a 1988. postao je prvi igrač koji je imao 40 home runova i 40 ukradenih baza u jednoj godini.
POLITIKA
Lincoln Diaz-Balart (1954. – ), republikanski član Kongresa Floride od 1993., rođen je u Havani; stekao je diplomu prava na Sveučilištu Case Western Reserve i služio je u Senatu države Floride. Robert Menendez (1954. – ), prvi predstavnik kubanskih američkih demokrata u nacionalnom zakonodavnom tijelu, rođen je u New Yorku i predstavlja New Jersey u Kongresu; bio je i član Skupštine države New Jersey te gradonačelnik Union Cityja u New Jerseyju od 1986. do 1993. Ileana Ros-Lehtinen (1952– ), republikanska članica Kongresa iz Floride, rođena je u Havani; prvi put izabrana 1989., bila je prva latinoamerička žena koja je služila u Kongresu SAD-a. Također je bila ravnateljica škole i senatorica države Floride. Xavier Suarez (1949–) rođen je u Las Villasu na Kubi; stekao je diplomu prava na Harvardu prije nego što je predsjedao Komisijom za afirmativnu akciju u Miamiju; onstočarstvo, koje je bilo prva velika industrija tog područja, rezultiralo je rastom afričkog ropstva. Trajajući samo deset mjeseci prije nego što je Španjolska ponovno preuzela kontrolu, britanska je vladavina bila kratkog vijeka. Međutim, u tom kratkom razdoblju Sjevernoamerikanci su postali kupci kubanske robe, što je faktor koji će uvelike pridonijeti dobrobiti otočkog stanovništva.
U sljedećih 60 godina trgovina se povećala, kao i imigracija iz Europe i drugih područja Latinske Amerike. Uvođenje mlina za šećer na parni pogon 1819. ubrzalo je širenje industrije šećera. Dok je potražnja za afričkim robljem rasla, Španjolska je potpisala sporazum s Britanijom kojom se složila zabraniti trgovinu robljem nakon 1820. Broj onih koji su ulazili u to područje se smanjio, ali je ugovor uglavnom ignoriran. Tijekom sljedeća tri desetljeća bilo je nekoliko pobuna robova, no sve su se pokazale neuspješnima.
REVOLUCIJA
Politički odnos Kube i Španjolske tijekom tog razdoblja postajao je sve neprijateljskiji. Kreoli na otoku - oni španjolskog podrijetla koji su rođeni na Kubi i uglavnom su bili bogati zemljoposjednici i moćni plantažeri šećera - bili su obuzdani kontrolom koju su nad njima u političkim i ekonomskim pitanjima vršili kolonijalni upravitelji iz Europe. Ovi plantažeri također su bili zabrinuti za budućnost ropstva na otoku. Htjeli su zaštititi svoja ulaganja u robove i pristup jeftinomobnaša dužnost gradonačelnika grada Miamija. Bob Martinez (1934. – ) služio je kao prvi latinoamerički guverner Floride od 1987. do 1991. Godine 1991. predsjednik George Bush imenovao ga je direktorom Ureda za nacionalnu politiku kontrole droga.
Mediji
ISPIS
Ažuriranje Kube.
Odražava cilj Centra za kubanske studije, a to je širenje točnih i ažurnih informacija o Kubi. Ponavljajuće značajke uključuju uvodnike; novosti istraživanja; prikazi knjiga; kalendar događanja; vijesti o konferencijama, forumima, filmskim projekcijama i izložbama; te obavijesti o publikacijama koje izdaje Centar.
Kontakt: Sandra Levinson, urednica.
Adresa: Centar za kubanske studije, 124 West 23rd Street, New York, New York 10011.
Telefon: (212) 242- 0559.
Faks: (212) 242-1937.
E-pošta: [email protected].
Diario Las Americas.
Iako nisu baš kubansko-američke novine, jedan je od glavnih foruma kubano-američkog izražavanja od 1953. i ima čitateljstvo od 70.000.
Kontakt: Horacio Aguirre, urednik i izdavač.
Adresa: 2900 Northwest 39th Street, Miami, Florida 33142-5149.
Telefon: (305) 633-3341.
Faks: (305) 635-7668.
Hispanoamerički bilten.
Mjesečni bilten koji pokriva Liguaktivnosti u ime kubanskih Amerikanaca. Procjenjuje potrebe manjinskih zajednica u odnosu na obrazovanje, obuku, razvoj radne snage i zdravstvenu skrb. Ponavljajuće značajke uključuju izvješća o centrima kubansko-američke zajednice koje je otvorila Liga.
Adresa: National League of Cuban American Community-Based Centres, 2119 Websters, Fort Wayne, Indiana 46802.
Telefon: (219) 745-5421 (prikaz, znanstveni).
Faks: (219) 744-1363.
El Nuevo Herald.
Podružnica na španjolskom jeziku Miami Heralda, osnovana je 1976. i ima nakladu od 120.000 primjeraka.
Kontakt: Barbara Gutierrez, urednica.
Adresa: Hometown Herald, 1520 East Sunrise Boulevard, Fort Lauderdale, Florida 33304.
Telefon: (954) 527-8940.
Faks: (954) 527-8955.
El Nuevo Patria.
Vidi također: AgariaNastao 1959. godine, ima nakladu od 28.000 primjeraka.
Kontakt: Carlos Diaz-Lujan, urednik.
Adresa: 850 North Miami Avenue, #102, P.O. Box 2, José Martí Station, Miami, Florida 33135-0002.
Telefon: (305) 530-8787.
Faks: (305)577-8989.
RADIO
WAMR-FM (107,5), WQBA-AM (1140).
Programira vijesti i razgovore na svojoj AM postaji i suvremenu glazbu na svojoj FM postaji.
Kontakt: Claudia Puig, glavna direktorica AM; ili LuisDiaz-Albertiny, glavni direktor FM-a.
Adresa: 2828 Coral Way, Miami, Florida 33145-3204.
Telefon: (305) 441-2073.
Faks: (305) 445-8908.
WAQI-AM (710).
Stanica za vijesti i razgovore na španjolskom jeziku.
Kontakt: Tomas Regalado, direktor vijesti.
Adresa: 2690 Coral Way, Miami, Florida 33145.
Telefon: (305) 445-4040.
WRHC-AM (1550).
Programira španjolski razgovor i vijesti.
Kontakt: Lazaro Asencio, direktor vijesti.
Adresa: 330 Southwest 27th Avenue, Suite 207, Miami, Florida 33135-2957.
Telefon: (305) 541-3300.
Faks: (305) 643-6224.
TELEVIZIJA
Dvije najistaknutije televizijske postaje na španjolskom jeziku koje služe kubansko-američkom stanovništvu u području Miamija pružaju raznolike programe koje su kreirali kubansko-američki novinari i administratori.
WLTV-Kanal 23 (Univision).
Kontakt: Alina Falcon, direktorica vijesti.
Adresa: 9405 Northwest 41st Street, Miami, Florida 33178.
Telefon: (305) 471-3900.
Faks: (305) 471-4160.
WSCV-kanal 51 (Telemundo).
Kontakt: J. Manuel Calvo.
Adresa: 2340 West Eighth Avenue, Hialeah, Florida 33010-2019.
Telefon: (305) 888-5151.
Faks: (305) 888-9270.
Organizacije i udruge
Kubansko-američki odbor.
Radi na poboljšanju interakcije između Sjedinjenih Država i Kube.
Kontakt: Alicia Torrez, izvršna direktorica.
Adresa: 733 Fifteenth Street NW, Suite 1020, Washington, D.C. 20005-2112.
Telefon: (202) 667-6367.
Kubansko-američko nacionalno vijeće (CNC).
Cilj mu je identificirati socioekonomske potrebe kubanskog stanovništva u Sjedinjenim Državama i promicati potrebne ljudske usluge.
Kontakt: Guarione M. Diaz, predsjednik i izvršni direktor.
Adresa: 300 Southwest 12th Avenue, Third Floor, Miami, Florida 33130.
Telefon: (305) 642-3484.
Faks: (305) 642-7463.
E-pošta: [email protected].
Online: //www.cnc.org .
Kubansko-američka nacionalna zaklada (CANF).
Amerikanci kubanskog podrijetla i drugi zainteresirani za kubanske poslove. Služi kao lokalna lobistička organizacija koja promiče slobodu i demokraciju na Kubi i diljem svijeta.
Kontakt: Francisco Hernandez, predsjednik.
Adresa: 7300 Northwest 35th Terrace, Suite 105, Miami, Florida 33122.
Telefon: (305) 592-7768 .
Faks: (305) 592-7889.
E-pošta: [email protected].
Na mreži: //www.canfnet.org.
Nacionalna udruga kubanskih američkih žena u SAD-u
Bavi se aktualnim pitanjima, brigama i problemima koji pogađaju latinoameričke žene i žene manjina.
Kontakt: Ziomara Sanchez, predsjednica.
Adresa: P.O. Box 614, Union City, New Jersey 07087.
Telefon: (201) 864-4879.
Faks: (201) 223-0036.
Muzeji i istraživački centri
Centar za kubanske studije (CCS).
Pojedinci i institucije organizirani za pružanje resursnih materijala o Kubi obrazovnim i kulturnim institucijama. Sponzori filmskih projekcija, predavanja i seminara; organizira ture po Kubi. Održava kubansku umjetničku zbirku s arhivama fotografija, slikama, crtežima, keramikom i plakatima; sponzorira umjetničke izložbe.
Kontakt: Sandra Levinson, izvršna direktorica.
Adresa: 124 West 23rd Street, New York, New York 10011.
Telefon: (212) 242-0559.
Faks: (212) 242-1937.
E-pošta: [email protected].
Kubanski istraživački institut.
Sastavni dio Međunarodnog sveučilišta Florida, pod vodstvom Centra za Latinsku Ameriku i Karibe. Osim podrške i poticanja istraživanja o Kubi, također sponzorira godišnju radionicu za obuku nastavnika i novinarsku radionicu.
Kontakt: Lisandro Perez, direktor.
Adresa: University Park, DM 363, Miami, Florida 33199.
Telefon: (305) 348-1991.
Faks: (305) 348-3593.
E-pošta: [email protected].
Izvori za dodatnu studiju
Boswell, Thomas D. i James R. Curtis. Kubansko američko iskustvo: kultura, slike i perspektive. Totowa, New Jersey: Rowman i Allanheld, 1983.
Kubanski prognanici na Floridi: Njihova prisutnost i doprinos, uredili Antonio Jorge, Jaime Suchlicki i Adolfo Leyva de Varona. Miami: Istraživački institut za kubanske studije, Sveučilište u Miamiju, 1991.
de la Garza, Rodolfo O., et al. Latino glasovi: meksičke, portorikanske i kubanske perspektive američke politike. Boulder, Colorado: Westview Press, 1992.
Morganthau, Tom. "Kako možemo reći ne?" Newsweek, 5. rujna 1994., str. 29.
Olson, James S. i Judith E. Kubanski Amerikanci: od traume do trijumfa. New York: Twayne Publishers, 1995.
Pérez Firmat, Gustavo. Život na crtici: Kubansko-američki način. Austin: University of Texas Press, 1994.
Peterson, Mark F. i Jaime Roquebert. "Obrasci uspjeha kubansko-američkih poduzeća: Implikacije za poduzetničke zajednice," u Ljudski odnosi 46, 1993., str. 923.
Stone, Peter H. "Cuban Clout," National Journal, 20. veljače 1993., str. 449.
rada Afrike od revnih imperijalnih reformatora. U isto vrijeme, crni robovi na Kubi i njihovi liberalni bijeli saveznici bili su zainteresirani i za nacionalnu neovisnost i slobodu za robove. Crno-bijeli Kubanci željni nezavisnosti pridružili su se 1895. borbi protiv španjolskih imperijalnih snaga. Njihova je pobuna prekinuta intervencijom američkih trupa koje su porazile Španjolce u Španjolsko-američkom ratu (1898.) i četiri godine vladale Kubom. Međutim, čak i nakon završetka izravne američke vladavine, Sjedinjene Države nastavile su imati izniman stupanj utjecaja na kubansku politiku i kubansko gospodarstvo. Intervencionistička politika SAD-a prema Kubi izazvala je negodovanje mnogih Kubanaca kao i neodgovorno i tiransko upravljanje otokom od strane niza kubanskih predsjednika.MODERNO DOBA
Taj je bijes konačno eksplodirao u kasnim 1950-ima kada je socijalistička gerilska vojska predvođena Fidelom Castrom pokrenula ustanak protiv brutalnog diktatora Fulgencia Batiste kojeg podržavaju SAD. Castro je formirao socijalističku vladu nakon što je preuzeo kontrolu nad otokom i, u polariziranom svijetu geopolitike tijekom Hladnog rata, obratio se Sovjetskom Savezu za potporu. Odnos Kube sa Sjedinjenim Državama bio je u najboljem slučaju hladan nakon Castrove pobjede. Invazija Zaljeva svinja 1961. koju su sponzorirale SAD, neuspješan pokušaj američke vlade i kubanskih prognanika uSjedinjene Države da svrgnu Castra, bio je prvi od mnogih sukoba. Kubanska raketna kriza iz 1962., u kojoj su se Sjedinjene Države uspješno oduprle pokušaju Sovjetskog Saveza da postavi nuklearno oružje na Kubu, također je vrijedna spomena.
Castrova Kuba godinama je podržavala socijalističke revolucije diljem svijeta. Kod kuće, Castro je upotrijebio oštru ruku protiv disidenata, zatvarajući, pogubljujući i protjerujući mnoge koji su mu se protivili. Od raspada Sovjetskog Saveza, Kuba je izgubila svog najvažnijeg trgovinskog partnera i podržavatelja. Castrova Kuba je u teškoj ekonomskoj situaciji i mnogi se pitaju o budućnosti Castrova režima.
ZNAČAJNI IMIGRACIJSKI VALOVI
Slavni kubanski pjesnik i disident Jose Marti živio je u egzilu u Sjedinjenim Državama prije nego što se vratio na Kubu kako bi predvodio pobunu protiv španjolskih snaga 1895. godine. U New Yorku je s drugim vođama kubanske oporbe smišljao strategiju i planirao njihov povratak na Kubu kao osloboditelji. Ne više od 60 godina kasnije, sam Fidel Castro bio je egzilant u Sjedinjenim Državama. I on je planirao revoluciju u zemlji koja će uskoro postati njegov neprijatelj.
Kubanci imaju dugu povijest migriranja u Sjedinjene Države, često iz političkih razloga. Mnogi Kubanci, posebice proizvođači cigara, došli su tijekom desetogodišnjeg rata (1868.-1878.) između kubanskih državljana i španjolske vojske. Ipak najznačajnijiKubanske migracije dogodile su se u posljednjih 35 godina. Postojala su najmanje četiri različita vala kubanske imigracije u Sjedinjene Države od 1959. Dok su mnogi, možda većina, ranijih migranata bježali s Kube iz političkih razloga, noviji migranti vjerojatnije su pobjegli zbog lošijih ekonomskih uvjeta u SAD-u. Dom.
Prva od ovih nedavnih migracija započela je odmah nakon Castrove pobjede i nastavila se sve dok američka vlada nije uvela blokadu Kube u vrijeme kubanske raketne krize. Prvi su otišli Batistini pristaše. Kasnije su im se pridružili drugi koji nisu bili istaknuti Batistini saveznici, ali koji su se unatoč tome protivili Castrovoj socijalističkoj vladi. Prije nego što je američka vlada uvela blokadu, gotovo 250.000 Kubanaca otišlo je s Kube u Sjedinjene Države.
Druga velika migracija započela je 1965. i nastavila se do 1973. Kuba i Sjedinjene Države složile su se da će Kubanci čiji rođaci žive u Sjedinjenim Državama biti transportirani s Kube. Prijevoz migranata započeo je brodom iz sjeverne luke Camarioca i, kada su mnogi poginuli u brodskim nesrećama, kasnije je nastavljen zrakoplovom sa uzletišta u Varaderu. Gotovo 300.000 Kubanaca stiglo je u SAD u tom razdoblju. Treća migracija, poznata kao Mariel Boat Lift, dogodila se 1980. nakon što je Castro dopustio Kubancima da žive u Sjedinjenim DržavamaDržave u posjet rodbini na Kubi. Pogled na dobrostojeće kubanske Amerikance u kombinaciji s gospodarskom krizom na otoku nagnao je mnoge da stanu u red pred peruanskim veleposlanstvom koje je Castro otvorio za iseljeništvo. Sami broj Kubanaca koji su vapili da odu naveli su Castra da dopusti svim Kubancima koji žele emigrirati da odu brodom iz luke Mariel. Ovu priliku iskoristilo je oko 125.000 Kubanaca.
Kako su se ekonomski uvjeti pogoršavali od pada Sovjetskog Saveza, glavnog gospodarskog zagovornika Kube, sve je više Kubanaca napustilo Kubu u
Kubanske izbjeglice iz žičare Mariel prijavljuju se za stalni boravak u Sjedinjenim Državama. improvizirani brodovi za Floridu. Otkako je Castro odlučio ne sprječavati odlazak ambicioznih migranata, tisuće Kubanaca su otišle, a mnogi su poginuli na putovanju brodom. Američki predsjednik Bill Clinton pokrenuo je politiku presretanja tih migranata na moru i njihovog pritvaranja u centrima u zaljevu Guantanamo i drugdje u Latinskoj Americi, politiku koja je razbjesnila mnoge u kubansko-američkoj zajednici.
Ove četiri migracije dovele su značajan broj Kubanaca u Sjedinjene Države. Tijekom godina, kao što su se mijenjali migracijski "potisni čimbenici", mijenjao se i sastav migrantske populacije. Dok su najraniji migranti bili izvučeni iz visoko obrazovane i konzervativne srednje i više klase - oni kojiimali najviše za izgubiti od socijalističke revolucije - noviji migranti bili su siromašniji i manje obrazovani. U proteklih nekoliko desetljeća migrantska populacija sve je više ličila na kubansku populaciju u cjelini, a manje na najviši socioekonomski sloj te populacije.
OBRASCI NASELJAVANJA
Prema popisu stanovništva SAD-a iz 1990. godine, u Sjedinjenim Državama ima gotovo 860.000 osoba kubanskog podrijetla. Od toga, 541.000, ili gotovo 63 posto ukupnog broja, živi na Floridi. Većina njih živi u okrugu Dade, gdje se nalazi Miami. Također postoje značajne zajednice u New Yorku, New Jerseyju i Kaliforniji. Ove tri države zajedno čine 23 posto kubanskog američkog stanovništva. Florida, a posebno Miami, središte je kubanske američke zajednice. Upravo na Floridi nalaze se najznačajnije kubansko-američke političke organizacije, istraživački centri i kulturne institucije. Prvi Kubanci koji su stigli na Floridu nastanili su se u dijelu Miamija poznatom među onima koji nisu Kubanci kao "Mala Havana". Mala Havana izvorno je bila to područje zapadno od centra Miamija, omeđeno Sedmom ulicom, Osmom ulicom i Dvanaestom avenijom. Ali kubansko-američka populacija s vremenom se proširila izvan tih početnih granica, krećući se na zapad, jug i sjever u Zapadni Miami, Južni Miami, Westchester, Sweetwater i Hialeah.
Mnogi kubanski migranti su se preseliličak i dalje uz poticaj i pomoć federalne vlade. Kubanski program za izbjeglice, koji je uspostavila Kennedyjeva administracija 1961., pružao je pomoć kubanskim migrantima, omogućujući im da se isele iz južne Floride. Gotovo 302 000 Kubanaca preseljeno je kroz Kubanski program za izbjeglice; međutim, mnogi su se počeli vraćati u područje Miamija.
Povratak na Kubu nije bio opcija za kubanske Amerikance iz političkih razloga. Mnogi rani migranti nadali su se da će se brzo vratiti nakon što je Castro svrgnut, ali to se izbacivanje nikada nije dogodilo. Postoje istaknute i moćne političke organizacije posvećene oslobađanju Kube od Castra i uspostavljanju nesocijalističke vlade na Kubi. Međutim, nedavna istraživanja pokazala su da se većina kubanskih Amerikanaca ne želi vratiti na Kubu. Punih 70 posto reklo je da se neće vratiti.
Akulturacija i asimilacija
Kubanska američka zajednica dobro je asimilirana u Sjedinjenim Državama. Štoviše, zbog svoje veličine ima značajan politički utjecaj. Godine 1993. Kubansko-američka nacionalna zaklada lobirala je protiv i uspješno spriječila Clintonovu administraciju da imenuje državnog podtajnika za pitanja Latinske Amerike, čemu se protivila. Punih 78 posto kubanskih Amerikanaca bilo je registrirano za glasovanje 1989. i 1990., u usporedbi sa 77,8 posto bijelih Amerikanaca koji nisu latinoamerikanci. Štoviše, 67,2 posto
