Félagspólitísk samtök - Nautgriparæktendur Huasteca

 Félagspólitísk samtök - Nautgriparæktendur Huasteca

Christopher Garcia

Mestizo rancheros hafa alltaf haldið sterkum tengslum við þjóðfélagið á sama tíma og þeir varðveita sérstaka svæðisbundið sjálfsmynd. Þrátt fyrir að vera formlega samþætt inn í landskerfið, héldu búgarðseigendur árangursríku yfirráðum yfir Huasteca með óformlegu valdaskipulagi sem kallast caciquismo (regla sterka yfirmanns). Þetta skipulag er einnig tengt öðrum svæðum í Mexíkó en - ásamt ofbeldi til að útrýma pólitískum andstæðingum - hefur verið sérstaklega sterkt í Huasteca. Persónulegt form stjórnmála, sem felur í sér virkjun verndar-viðskiptavina skuldabréfa keppinauta valdhafa, fer í hendur við mikla samkeppni meðal leiðandi fjölskyldna. Engu að síður, þrátt fyrir reglubundið uppbrot fylkingaofbeldis, eru búgarðarnir sameiginlega víglínu gagnvart utanaðkomandi, mexíkóska ríkinu og hvers kyns ógn við stéttarhagsmuni þeirra að neðan. Síðan 1960 hafa slík stéttarfélög stofnanavædd í gegnum öflugt svæðisbundið nautgripafélag.

Sjá einnig: Menning Eþíópíu - saga, fólk, hefðir, konur, skoðanir, matur, siðir, fjölskylda, félagsleg

Félagslegt eftirlit. Lífsmáti ranchero er fljótt að vera innlimuð í almenna mexíkóska menningu. Engu að síður er enn hægt að beita félagslegu eftirliti á staðnum með hótun um ofbeldi. Alræmd persóna í Huasteca er byssumaðurinn ( pistolero ) sem sérhæfir sig í hótunum eða morð, venjulega að boði óformlegs valds.handhafa. Mikið ofbeldi og útbreiðsla nautgripa og ránsfengs í fortíðinni (sérstaklega á tímabilinu eftir mexíkósku byltinguna) lagði áherslu á miðstýrt eftirlit bæði á sveitar- og svæðisstigi. Þrátt fyrir að tryggja lágmarksöryggi fyrir kaupmenn og búgarðseigendur, sem og almenning almennt, þurftu ranchero sterkir yfirmenn (caciques) í Huasteca enn að nota byssumenn til að framkvæma skipanir sínar. Slíkir kákar, jafnvel þótt þeir væru að vinna saman með stjórnvöldum að því að „koma á reglu“, voru viðkvæmir fyrir misbeitingu valds. Til dæmis voru búgarðsstjórnmálamenn notaðir til að virkja bændafólkið í sameiginlegar vinnusamkomur til að sinna vinnu í persónulegum ávinningi fyrir cacique eða til að gera við vegi og setja upp byggingar í mestizo-miðstöðvum og draga þannig úr kostnaði við staðbundna stjórnsýslu. Fínnari form stjórnunar var beitt í gegnum ranchero gildiskerfi sem vegsamaði machismo, sterka forystu og fyrirlitningu á kurteisari, þéttbýlisformum félagslegra samskipta.

Átök. Fyrir áttunda áratuginn voru fjölskylduátök ríkjandi form félagslegra átaka. Slík deilur milli fjölskyldunnar er tjáning á spennu sem tengist erfiðleikum við að finna efnahagslega hæfa maka og samkeppni um hugsanlega sambýlisaðila; Opinber árekstrar voru algengari meðal ungra, ógiftra manna sem komu meðupp í menningu sem lagði áherslu á hreysti og karlmennsku (machismo). Barroom-gerð bardaga og opinn byssubardaga um "pils og land" voru tíð viðburður. Síðan um 1970 hafa opin stéttaátök milli búgarðseigenda og fátækra bændaræktenda orðið algengari, sérstaklega á þéttbýlari svæðum. Slík stéttaátök mynduðust á tímum aukins efnahagslegs ójöfnuðar og vaxandi aðgreiningar lífsstíls milli búgarðselítunnar og efnahagslegra undirmanna þeirra. Það er kaldhæðnislegt að ofbeldisfullar árekstrar sem fólu í sér landinnrásir reiðinna bænda (eða kúreka) byrjuðu að eiga sér stað á þeim tíma þegar búgarðar í bænum voru að verða menntaðari og „siðmenntaðari“. Í þessum aðstæðum fengu gamaldags pistoleros aftur tækifæri til að lifa af því að berjast á báða bóga.

Sjá einnig: Stefna - Afró-Venesúelabúar

Christopher Garcia

Christopher Garcia er vanur rithöfundur og rannsakandi með ástríðu fyrir menningarfræði. Sem höfundur hins vinsæla bloggs, World Culture Encyclopedia, leitast hann við að deila innsýn sinni og þekkingu með alþjóðlegum áhorfendum. Með meistaragráðu í mannfræði og víðtækri ferðareynslu færir Christopher einstakt sjónarhorn á menningarheiminn. Frá flækjum matar og tungumáls til blæbrigða listar og trúarbragða bjóða greinar hans upp á heillandi sjónarhorn á fjölbreytta tjáningu mannkyns. Aðlaðandi og fræðandi skrif Christophers hafa komið fram í fjölmörgum ritum og verk hans hafa vakið vaxandi fylgi menningaráhugafólks. Hvort sem að kafa ofan í hefðir fornra siðmenningar eða kanna nýjustu strauma í hnattvæðingunni, þá er Christopher hollur til að lýsa upp ríkulegt veggteppi mannlegrar menningar.