Frændskapur, hjónaband og fjölskylda - Georgískir gyðingar

 Frændskapur, hjónaband og fjölskylda - Georgískir gyðingar

Christopher Garcia

Hjónaband. Hjónabönd meðal georgískra gyðinga voru að jafnaði endogam. Hjónavígsla georgískra gyðinga var bundin við landbúnaðardagatalið: á haustin og í byrjun vetrar var hún tengd uppskeru uppskeru, einkum vínber; á vorin, með endurfæðingu náttúrunnar. Þessi athöfn varðveitir algjörlega brúðkaupshefðir Gyðinga á biblíutímanum; það er leyndardómsleikrit sem táknar sameiningu himins og jarðar, frjóvgun jarðar og vöxt plantna.

Hefðbundin nálægð gyðingafjölskyldunnar byggir á hollustu og siðferðilegri hegðun maka, sérstaklega eiginkonunnar. Hún var alin upp í ströngu samræmi við fornar hefðir og átti að vera hógvær og nærgætin í samskiptum við karlmenn, sérstaklega þá við tengdaföður sinn og eldri bræður eiginmanns síns. Tengdadóttir gæti ekki ávarpað tengdaföður sinn í mörg ár, og ef hún gerði það myndi hún kalla hann "Batonno" (herra, herra). Hún myndi líka ávarpa tengdamóður sína og eldri bræður eiginmanns síns af virðingu.


Heimilin. Að jafnaði bjuggu Georgíugyðingar í stórum stórfjölskyldum. Í upphafi tuttugustu aldar, með innleiðingu kapítalismans í þorpin og af öðrum félagshagfræðilegum ástæðum, fóru stórar fjölskyldur að sundrast oftar í litlar kjarnafjölskyldur.

Sjá einnig: Menning Súdans - saga, fólk, fatnaður, hefðir, konur, skoðanir, matur, siðir, fjölskylda

Verkamannadeild. Aðalstörf karla voru landbúnaðarstörf, handverk og verslun. Vinnu sem félli undir skyldur karla var stýrt af eldri karlinum, oftast föðurnum. Eftir lát föðurins átti elsti sonurinn að verða höfuð fjölskyldunnar og njóta sömu réttinda og öðlast sömu virðingu og faðirinn. Höfuð fjölskyldunnar myndi dreifa núverandi og árstíðabundnu starfi, vaka yfir tímanlegum framkvæmdum, stjórna samskiptum við ytri heiminn, sjá fyrir þörfum fjölskyldunnar, gefa börnum í hjónaband og skipta eignum. Á sama tíma þýddi það að vera höfuð fjölskyldu ekki að stýra málum eingöngu í samræmi við eigin óskir: við ákvörðun spurninga sem skipta máli fyrir fjölskylduna, leitaði höfuð fjölskyldunnar venjulega heimilisfólkinu.

Meginhlutverk kvenna voru umönnun barna og heimilisstörf. Heimilisstörfum var skipt á milli dætra eða tengdadætra og tengdamóður. Elsta konan (oftast tengdamóðirin) stýrði starfi kvennanna. Hún hafði yfirumsjón með öllu á heimilinu og tengdadætur fóru óumdeilanlega eftir fyrirmælum hennar. Meðal persónulegra ábyrgða húsfreyjunnar var brauðbakstur og matargerð. Öll heimilisstörf sem eftir voru voru unnin af tengdadætrum. Ef um andlát eða óvinnufærni er að ræðatengdamóður voru skyldur húsfreyju færðar yfir á elstu tengdadótturina.

Framlag kvenna til landbúnaðarstarfsemi var í lágmarki. Það þótti til skammar fyrir konur að stunda landbúnaðarstörf — plægja, sá, illgresi. Þeir tóku aðeins þátt í uppskeru.

Sjá einnig: Menning Tokelau - saga, fólk, föt, hefðir, konur, skoðanir, matur, fjölskylda, félagsleg

Félagsmótun. Í fjölskyldunni var mikil áhersla lögð á kennslu barna. Strákar frá unga aldri voru innrættir með ást á handverki og þjálfaðir í landbúnaðarstörfum; stúlkur, við heimilisstörf og handavinnu. Búist var við að tíu til 12 ára stúlkur hefðu náð góðum tökum á þessum verkefnum.


Christopher Garcia

Christopher Garcia er vanur rithöfundur og rannsakandi með ástríðu fyrir menningarfræði. Sem höfundur hins vinsæla bloggs, World Culture Encyclopedia, leitast hann við að deila innsýn sinni og þekkingu með alþjóðlegum áhorfendum. Með meistaragráðu í mannfræði og víðtækri ferðareynslu færir Christopher einstakt sjónarhorn á menningarheiminn. Frá flækjum matar og tungumáls til blæbrigða listar og trúarbragða bjóða greinar hans upp á heillandi sjónarhorn á fjölbreytta tjáningu mannkyns. Aðlaðandi og fræðandi skrif Christophers hafa komið fram í fjölmörgum ritum og verk hans hafa vakið vaxandi fylgi menningaráhugafólks. Hvort sem að kafa ofan í hefðir fornra siðmenningar eða kanna nýjustu strauma í hnattvæðingunni, þá er Christopher hollur til að lýsa upp ríkulegt veggteppi mannlegrar menningar.