Mógúll

 Mógúll

Christopher Garcia

Efnisyfirlit

Þjóðnafnorð: Moghul, Mugal, Mughal


Þrátt fyrir að síðasti mógúlkeisari hafi dáið árið 1857 hefur mógúlfólkið ekki horfið frá Indlandi og Pakistan (sérstaklega Punjab ríkjunum). Árið 1911 voru um 60.000 mógúlar. Þeir hafa ýmist verið kallaðir ættkvísl eða stétt múslima, þó hvorugt hugtakið sé nákvæmt og líklega væri „ætternishópur“ viðeigandi. Mógúlar eru í miklum metum og konur þeirra stunda enn purdah. Nafnið "Mogul" er dregið af persneska orðinu fyrir "mongólska".

Af helstu múslimahópum í Pakistan og Indlandi eru Sayyids hæst, sem „afkomendur spámannsins“; þeim fylgja sjeikar; Mógúlar eru í þriðja sæti; og Pathans eru í fjórða sæti. Þessir fjórir hópar, sem eru að mestu leyti innfæddir, raðast yfir aðra múslima í Suður-Asíu sem „Ashraf“ (þ.e. af erlendum uppruna).

Sjá einnig: Saga og menningartengsl - Don Cossacks

Það er víðtæk samfella í múslimasögu álfunnar, en með stofnun mógúlaveldisins í A . D . 1526 náum við pólitískum og menningarlegum vatnaskilum. Miklu meiri samfella var í stjórnsýslunni, þar sem meðlimir sömu ættarveldis sátu í hásætinu í meira en 300 ár, en mógúlar hófu einnig tímabil mun ríkara menningarlífs. Þeir voru fyrstu múslimska höfðingjarnir í Delhi til að hlúa að og hvetja til málverks og tónlistar, og á sviði byggingarlistar ögra minnisvarða þeirra samanburði við svipuð afrek.hvar sem er í heiminum.

Árið 1519 kom Babur, stofnandi mógúlaveldisins, fyrst fram á Indlandi. Með því fylgdi hann fjölskylduhefð. Forfeður hans, Chenghiz Khan og Timur hinn halti, höfðu báðir ráðist inn á Indland, sá fyrrnefndi á þrettándu og hinn síðari á fjórtándu öld. Hvorug þessara innrása hafði nein varanleg áhrif, þó að Babur hafi lýst því yfir að meginmarkmið innrásar hans væri að endurheimta týndar eigur fjölskyldu sinnar. Stjórn Babur hófst 1526-1530. Það féll skömmu í hendur Humayun (1530-1540), sem missti stjórn á afgönskum höfðingja, Sher Shah (1539-1545). Sonur hans Akbar (1556-1605) barðist við afgönsku áskorunina í Panipat (1556) og stækkaði heimsveldið til að ná yfir allt land milli Afganistan og Deccan. Tími Akbars var tímabil trúfrelsis, þar sem sáttastefna var fylgt með Rajput ríkjunum. Akbar tók við af Jehangir (1605-1627) og Shah Jehan (1627-1658). Síðasti stórkeisari þess var Aurangzeb (1658-1707), sem færði út takmörk heimsveldisins lengra suður. Heimsveldið sundraðist undir þrýstingi Maratha og Breta. Síðasti keisari þess, Bahadur Shah II (1837—1857), var gerður útlægur af Bretum til Rangoon eftir uppreisnina 1857.

Glæsileiki og stöðugleiki mógúlaveldisins stafaði af röð þessara hæfu valdhafa. Þeir reyndu að byggja upp skilvirkt stjórnkerfi og þeir völduyfirmenn þeirra af alúð og á grundvelli verðleika.

Ýmsir þættir voru ábyrgir fyrir því sem virðist hafa verið skyndilegt hrun mógúlvaldsins eftir dauða Aurangzeb, en ein orsökin var ríkjandi. Mógúlarnir héldu uppi öflugu heimsveldi um aldir og stofnuðu ríkisstjórn og samfélagslega stofnun sem var áhrifamikil á asískan mælikvarða, en þeir gátu ekki fylgst með þeim hröðu, næstum skelfilegu breytingum sem voru að eiga sér stað í vitsmunamálum, hernaðarskipulagi, vopnum. og varnarmálum og öðrum þáttum sem stuðla að stöðugleika og velmegun ríkis. Vitsmunalega byltingin í Vestur-Evrópu, hinn nýi andi og nýjar uppgötvanir og hin víðtæka útbreiðsla þekkingar sem stafaði af innleiðingu prentunar höfðu losað öfl sem hljóta að leiða til yfirráða Evrópu.

Sjá einnig Muslim ; Pathan ; Sayyid ; Sheikh

Heimildaskrá

Gascoigne, Bamber (1971). Mógúlarnir mikli. New York: Harper & Röð.


Haig, Wolseley og Richard Burn, ritstj. (1937). Cambridge Saga Indlands. árg. 4, Mughul tímabilið. Cambridge: Cambridge University Press.


Hansen, Waldemar (1972). The Peacock Throne: The Drama of Mogul India. New York: Holt, Rinehart & Winston.


Majumdar, R. C., J. N. Chaudhuri,og S. Chaudhuri, ritstj. (1984). Mughul heimsveldið. Saga og menning indversku þjóðarinnar, nr. 7. Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan.

Sjá einnig: Trúarbrögð og tjáningarmenning - Koryaks og Kerek

ALLIYA S. ELAHI

Lestu einnig grein um Mogulfrá Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher Garcia er vanur rithöfundur og rannsakandi með ástríðu fyrir menningarfræði. Sem höfundur hins vinsæla bloggs, World Culture Encyclopedia, leitast hann við að deila innsýn sinni og þekkingu með alþjóðlegum áhorfendum. Með meistaragráðu í mannfræði og víðtækri ferðareynslu færir Christopher einstakt sjónarhorn á menningarheiminn. Frá flækjum matar og tungumáls til blæbrigða listar og trúarbragða bjóða greinar hans upp á heillandi sjónarhorn á fjölbreytta tjáningu mannkyns. Aðlaðandi og fræðandi skrif Christophers hafa komið fram í fjölmörgum ritum og verk hans hafa vakið vaxandi fylgi menningaráhugafólks. Hvort sem að kafa ofan í hefðir fornra siðmenningar eða kanna nýjustu strauma í hnattvæðingunni, þá er Christopher hollur til að lýsa upp ríkulegt veggteppi mannlegrar menningar.