Saga og menningartengsl - Black Creoles of Louisiana

 Saga og menningartengsl - Black Creoles of Louisiana

Christopher Garcia

Ef til vill komu allt að tuttugu og átta þúsund þrælar til Louisiana á átjándu öld frá Vestur-Afríku og Karíbahafinu, sem er í frönsku og síðan spænsku. Snemma íbúayfirráð Afríkubúa frá Senegal-ánni voru meðal annars Senegalar, Bambara, Fon, Mandinka og Gambíuþjóðir. Síðar komu Gíneu-, Jórúba-, Igbó- og Angólaþjóðirnar. Vegna mikils hlutfalls þræla og hvítra og eðlis þrælahalds í frönsku/spænsku stjórnkerfinu, er New Orleans í dag menningarlega afríkasta borg Bandaríkjanna. Afríku-vestur-indverskur karakter þessarar hafnarborgar og nærliggjandi plantnasvæðis styrktist um aldamótin nítjándu með komu næstum tíu þúsund þræla, frjálsra blökkumanna og gróðurseturs frá St. Domingue (Haítí).

Meðal þeirra átjándu og nítjándu aldar kreóla ​​í Louisiana með afrískan uppruna var hærra hlutfall en í öðrum suðurhluta Ameríku leyst úr þrælahaldi í Louisiana, að hluta til vegna viðhorfa Frakka og Spánverja til viðurkenningar á félagslegu og líffræðileg blöndun. Þessi menningarmunur frá Anglo South kom fram í lögum (eins og Le Doce Noir og Las Siete Partidas í Louisiana og Karíbahafinu) sem réðu samskiptum við þræla og réttindi þeirra og takmarkanir og kveðið á um framleiðslu við margvíslegar aðstæður. Af þeim sem voru leystir úr þrælahaldi, sérstétt í frönskumVestur-Indíur og Louisiana urðu til af samskiptum sem einkenndu evrópska plöntu- og sölumenn og afrískar þræla eða frjálsar konur. Þessi mótandi hópur svartra kreóla ​​var kallaður gens libres de couleur á fyrirbjöllutímanum. Í New Orleans var þetta „frjálsa litaða fólk“ hluti af stærri kreóla ​​(það er ekki amerískri) þjóðfélagsskipan í ýmsum stéttum, allt frá frönskum þrælum, verkamönnum og iðnaðarmönnum til sölumanna og plantnabúa. Sumir þessara „lituðu kreóla“, eins og þeir voru líka stundum kallaðir, áttu sjálfir þræla og létu mennta börnin sín í Evrópu.

Sjá einnig: Saga og menningartengsl - Cajuns

Ýmis litahugtök, eins og griffe, quadroon og octoroon, voru notuð í lita-/stéttavitund New Orleans til að lýsa litakreólum á nítjándu öld í skilmálar um félagslega flokka fyrir kynþætti byggða á skynjuðum uppruna. Í ljósi þess að léttara fólk með meira evrópskt útlit var vel tekið, myndu sumir kreólar passe blanc (sem standa fyrir hvítt) til að sækjast eftir forréttindum um stöðu, efnahagslegt vald og menntun sem ekki er hvítt. Á tímum kynþáttadeilna frá borgarastyrjöldinni til borgaralegra réttindahreyfinga var oft þrýst á svarta kreóla ​​til að vera í einum eða öðrum af helstu bandarísku kynþáttaflokkunum. Slík flokkun hefur oft verið uppspretta átaka í kreólasamfélögum með minna tvískipt, fljótandi karabískri hugmynd um kynþátt og menningu.

Sjá einnig: Saga og menningartengsl - Oksítanar

Christopher Garcia

Christopher Garcia er vanur rithöfundur og rannsakandi með ástríðu fyrir menningarfræði. Sem höfundur hins vinsæla bloggs, World Culture Encyclopedia, leitast hann við að deila innsýn sinni og þekkingu með alþjóðlegum áhorfendum. Með meistaragráðu í mannfræði og víðtækri ferðareynslu færir Christopher einstakt sjónarhorn á menningarheiminn. Frá flækjum matar og tungumáls til blæbrigða listar og trúarbragða bjóða greinar hans upp á heillandi sjónarhorn á fjölbreytta tjáningu mannkyns. Aðlaðandi og fræðandi skrif Christophers hafa komið fram í fjölmörgum ritum og verk hans hafa vakið vaxandi fylgi menningaráhugafólks. Hvort sem að kafa ofan í hefðir fornra siðmenningar eða kanna nýjustu strauma í hnattvæðingunni, þá er Christopher hollur til að lýsa upp ríkulegt veggteppi mannlegrar menningar.