Saga og menningartengsl - Gyðingar í Kúrdistan

 Saga og menningartengsl - Gyðingar í Kúrdistan

Christopher Garcia

Samkvæmt munnlegri hefð þeirra eru Kúrdískir gyðingar afkomendur gyðinga sem Assýríukonungar gerðu útlegð frá Ísrael og Júdeu (2. Konungabók 17:6). Nokkrir fræðimenn sem hafa rannsakað gyðinga í Kúrdistan hafa tilhneigingu til að telja þessa hefð að minnsta kosti að hluta gilda og má óhætt að gera ráð fyrir að meðal Kúrda gyðinga séu meðal annarra afkomendur hinna fornu útlegða gyðinga, svokallaðra týndu tíu ættkvíslanna. Kristni var farsæl á þessu svæði, meðal annars vegna þess að þar voru gyðingar byggðir. Kristni, sem venjulega breiddist út í núverandi samfélögum gyðinga, var samþykkt á þessu svæði án erfiðleika. Fyrstu umtalsverðu vísbendingar um landnám gyðinga í Kúrdistan er að finna í skýrslum tveggja gyðingaferðamanna til Kúrdistan á tólftu öld. Frásagnir þeirra gefa til kynna tilvist stórs, rótgróins og velmegandi gyðingasamfélags á svæðinu. Svo virðist sem vegna ofsókna og ótta við að nálgast krossfara hafi margir gyðingar frá Sýrlandi-Palestínu flúið til Babýloníu og Kúrdistan. Gyðingar í Mosul, stærsta bænum, með um 7.000 íbúa gyðinga, nutu ákveðinnar sjálfstjórnar og útlagastjórinn (samfélagsleiðtoginn) átti sitt eigið fangelsi. Af þeim sköttum sem gyðingar greiddu var helmingurinn gefinn honum og helmingurinn til landstjórans (sem ekki var gyðingur). Ein frásögn snertir David Alroy, messíaníska leiðtogann frá Kúrdistan sem gerði uppreisn, þó árangurslaust,gegn Persakonungi og hugðist leysa Gyðinga úr útlegð og leiða þá til Jerúsalem.

Stöðugleiki og velmegun entist þó ekki lengi. Skýrslur síðari ferðalanga, auk staðbundinna skjala og handrita, benda til þess að Kúrdistan, fyrir utan nokkur stutt tímabil, hafi þjáðst af vopnuðum átökum milli miðstjórnarinnar í Tyrklandi og ættbálkahöfðingja á staðnum. Þess vegna fækkaði múslimum, sem og gyðingum og kristnum íbúum. Mörg byggðarlög, sem áður hafði verið greint frá að búa yfir stórum gyðingafjölda, var fækkað í nokkrar fjölskyldur, eða engar. Bandaríski trúboðinn Asahel Grant heimsótti áður mikilvægan bæ Amadiya árið 1839. Hann fann varla íbúa: aðeins 250 af 1.000 húsum voru upptekin; restin var rifin eða óíbúðarhæf. Í seinni tíð hefur Amadiya aðeins átt um 400 gyðinga. Nerwa, sem eitt sinn var mikilvæg miðstöð gyðinga, var kveikt í af reiðum höfðingja rétt áður en fyrri heimsstyrjöldin braust út og eyðilagði meðal annars samkunduhús og allar Torah-rullur þar. Þess vegna, að þremur fjölskyldum undanskildum, flúðu allir gyðingar bæinn og ráfuðu til annarra staða, eins og Mosul og Zakho. Í nútímanum hefur sá síðarnefndi verið einn af fáum stöðum í Kúrdistan með töluverða íbúa gyðinga (um 5.000 árið 1945).

Sjá einnig: Kúbverskir Bandaríkjamenn - Saga, þrælahald, bylting, nútíma, mikilvægar innflytjendaöldur

Kúrdistan er einstök samsetning margramenningu og þjóðarbrotum. Áður fyrr var það landamæri að hinu mikla Assýríu-Babýloníu- og Hetítaveldi; síðar tengdist það persneskri, arabísku og tyrkneskri siðmenningu. Kúrdistan nær yfir mikið úrval af sértrúarsöfnuðum, þjóðernishópum og þjóðernum. Fyrir utan Kúrda ættbálkana (aðallega súnní-múslima og afganginn sjítar) sem mynda stærstan hluta íbúanna, eru ýmsir múslimar arabískir og tyrkneskir ættbálkar, kristnir af ýmsum kirkjudeildum (Assýringar, Armenar, Nestoríumenn, Jakobítar), auk Yazidar ( fylgjendur fornra kúrdistanstrúarbragða), Mandeans (gnóstísk sértrúarsöfnuður) og gyðingar. Gyðingar áttu - að vísu á stundum frekar takmörkuð - menningarleg tengsl við gyðinga í stærri þéttbýliskjarna Íraks (Mósúl, Bagdad), Íran og Tyrkland, og sérstaklega við Ísraelsland (Palestínu). Margir kúrdískir gyðingar áttu ættingja sem leituðu atvinnu í stærri þéttbýliskjörnunum. Einstaklingar, fjölskyldur og stundum allir íbúar þorps höfðu verið að flytja til Ísraelslands frá upphafi tuttugustu aldar. Þessar dreifingar náðu hámarki með fjöldaflótta alls gyðingasamfélagsins í írakska Kúrdistan til Ísraels á árunum 1950—1951.

Sjá einnig: Menning hollensku Antillaeyja - saga, fólk, hefðir, konur, skoðanir, matur, siðir, fjölskylda, félagsleg

Christopher Garcia

Christopher Garcia er vanur rithöfundur og rannsakandi með ástríðu fyrir menningarfræði. Sem höfundur hins vinsæla bloggs, World Culture Encyclopedia, leitast hann við að deila innsýn sinni og þekkingu með alþjóðlegum áhorfendum. Með meistaragráðu í mannfræði og víðtækri ferðareynslu færir Christopher einstakt sjónarhorn á menningarheiminn. Frá flækjum matar og tungumáls til blæbrigða listar og trúarbragða bjóða greinar hans upp á heillandi sjónarhorn á fjölbreytta tjáningu mannkyns. Aðlaðandi og fræðandi skrif Christophers hafa komið fram í fjölmörgum ritum og verk hans hafa vakið vaxandi fylgi menningaráhugafólks. Hvort sem að kafa ofan í hefðir fornra siðmenningar eða kanna nýjustu strauma í hnattvæðingunni, þá er Christopher hollur til að lýsa upp ríkulegt veggteppi mannlegrar menningar.