文化名

コンゴ人

オリエンテーション

識別。 コンゴ王国は、アフリカ中央部における初期の大帝国のひとつであり、コンゴ共和国の正式名称の由来となっている。

場所と地理。 国土面積は13万2,046平方マイル（約34万2,000平方キロメートル）で、赤道が通り、大西洋に161キロの海岸線を持つ。 アンゴラの飛び地カビンダ、カメルーン、中央アフリカ共和国、コンゴ民主共和国、ガボンと国境を接する。

国土の大部分は鬱蒼とした熱帯雨林に覆われており、気候は湿度が高く暑く、降水量が多い。

コンゴ川は、コンゴ民主共和国の首都キンシャサとコンゴ共和国最大の都市ブラザヴィルの間を流れる。

人口動態。 2000年の推計人口は280万人で、人口の約60％がブラザヴィルとポワント・ノワールを中心とする都市部に住み、12％が都市間を結ぶ主要鉄道沿線に住んでいる。 残りの人口は孤立した農村部に住んでいる。

言語的な所属。 公用語はフランス語で、政府活動で使用されている。 リンガラ語とモノクトゥバ語は一般的に話されている貿易言語である。 60以上の現地語や方言が話されており、最も広く使われているのはキコンゴ語、サンガ語、バテケ語である。 遠距離コミュニケーションの一形態として、村ではトーキング・ドラム言語が発達している。 結婚、死亡、出産の際には特定のビートが放送される、などの情報がある。

象徴。 住民にとって、この地域の神話は動物の神秘的な力と密接に結びついている。 家族は特定の動物の精霊を自分たちの象徴とし、この出来事を意味するトーテムポールを掲げることが多い。

歴史と民族関係

国家の出現 コンゴ川の河口はコンゴ王国の拠点であり、1484年にポルトガル人と遭遇した。 交易契約により、コンゴ人は織物、宝石、宝飾品を手に入れた。象牙、銅、奴隷と引き換えに、この地域に西洋の教育とキリスト教が導入された。

ポルトガルは内陸部には進出せず、沿岸部のアフリカ人仲買人を通じて物資や奴隷を購入した。 過疎化で奴隷貿易が減少すると、ポルトガルは他の部族から奴隷を購入した。 部族間の争いはコンゴ族を含む集団としての弱体化を招いた。 このことはヨーロッパ人の力を増大させ、奴隷貿易を強化した。 この状況は続いた。1800年代後半にヨーロッパ列強が奴隷制を非合法化するまで。

内地のテケ王国は1883年にフランスと条約を結び、保護の見返りとしてフランスに土地を与えた。 ピエール・サヴォルニャン・ド・ブラッツァ

コンゴ共和国 コンゴ川沿いの小さな集落はブラザヴィルと改名され、現在コンゴ中流と呼ばれる地域の首都となった。

ガボン、中央アフリカ共和国、チャドは1910年にコンゴ中部に統合され、フランス領赤道アフリカとなった。 1946年にフランス市民権が現地住民に付与された。 1956年、コンゴ共和国と他の3カ国はフランス共同体の自治加盟国となった。

ナショナル・アイデンティティ。 1940年代半ばから始まった一連の改革の段階として、1958年に国内自治が達成され、1960年にコンゴ共和国は独立国となった。 新国家は、経済的にも政治的にもフランス社会との結びつきを維持した。

民族関係。 15の主要民族と75のサブグループがあり、最大の民族はバコンゴ族（人口の48％）、サンガ族（20％）、テケ族（17％）、ムボチ族（12％）である。 テケ族は未組織の森林居住民であり、政治力も弱いため、中央アフリカの他のすべての民族から広く差別を受けている。

都市、建築、空間の利用

コンゴ共和国はアフリカで最も都市化された国のひとつで、人口の3分の2近くがブラザヴィルからポワント・モワレにかけての都市部に住んでいる。 都市部の家屋はコンクリート造りで、小さな庭が付いていることが多い。 村落は、中央に大きな土の道が1本あり、それに直交するように小さな道が何本も走っている。 多くの家屋は泥で建てられている。レンガ造りで、屋根は茅葺きか金属屋根。 料理は家の前で行われ、社交の場でもある。

食と経済

日常生活における食べ物。 熱帯雨林の土壌は栄養に乏しく、食料生産のために耕作されている土地は全体の3％にも満たない。 肉類は狩猟や輸入に頼らざるを得ないため高価で、そのため肉類はほとんど食べられていない。 バナナ、パイナップル、タロイモ、ピーナッツ、マニオク、キャッサバ、米、パンなどが主食である。

儀式における食習慣。 食のタブーは部族や村によって異なり、トーテムを持っている家では、精神的な守護神とされるその動物を食べることはできない。 主な祭りでは、肉（通常は鶏肉）を食べる。 このとき、梅酒やビールが飲まれる。

ベーシック・エコノミー。 農業、工業、サービス業が経済を支配しており、最も重要な産品は木材、合板、砂糖、ココア、コーヒー、ダイヤモンド、特に石油である。

土地の所有権と財産 共産主義政権下では、商業用不動産はすべて政府が所有していたが、内戦後、民営化が進められ、現在では住宅の90％近くが個人や家族の所有となっている。

商業活動。 小規模な農産物や軽工業製品は、非公式の露店市場で売られている。

主要産業 主要産業は石油採掘で、セメント窯、林業、醸造業、製糖業、パーム油、石鹸、タバコ製造なども重要な産業である。

貿易だ。 最大の輸出相手国は米国で、ベルギー、ルクセンブルク、台湾、中国と続く。 1997年の国民総生産に占める石油の割合は50％。 輸入品目は、製造品、資本設備、石油製品、建設資材、食料品など。 これらの品目はフランス、イタリア、米国、英国から輸入されている。 同国は、世界有数の経済大国である。借金がある。

社会階層

階級とカースト 共産主義下では、都市部の高学歴者が仕事を持ち、農村部の人々よりも多くの収入を得ることができた。 森に住むピグミー（テケ、アカと呼ばれる）に対する差別が蔓延している。 彼らは病院から追い出され、低賃金で、政府にも代表されない。

社会階層の象徴。 共産主義と地域の社会慣習のため、個人的な富を蓄積している人はほとんどいない。 豊かさの一般的な指標は、教育、大きな家、そしてお金である。

政治生命

政府 1992年の選挙で28年ぶりに民主化されたパスカル・リスーバを破り、デニス・サッスー＝ヌゲソ大統領がアンゴラ軍の支援を得て強引に政権を奪取した1997年以降、暫定政権が統治している。 リスーバ政権下では、失政や他政党との対立による非難が相次いだ。内戦だ。

サッスー＝ヌゲソは政権を奪還すると、1992年の憲法を基本法に改め、大統領に政府・軍人の任命権、最高司令官権限、政策指揮権を与え、大統領を国家元首・政府首班とする高度な中央集権体制を確立した。立法府と司法府は現在、弱体化した形で存在している。

1965年から1990年までは、マルクス主義的な政治形態がとられていた。

リーダーシップと政治家。 1960年、フベール・ユルーが初代大統領に就任したが、軍事的・経済的圧力により3年以内に辞任に追い込まれた。 社会主義勢力が力をつけ、政府は国有化した。

顔をペイントした琴の男性たち。 15の主要民族と75のサブグループがある。 第2代大統領アルフォンス・マッサンバ＝デバトは1968年の軍事クーデターで追放され、マリエン・ングアビ少佐が指導権を握り、一党独裁国家と人民共和制を樹立した。 1977年、彼は暗殺された。

短期間の軍政の後、ジョアキム・ヨンビ＝オパンゴ大佐が大統領に任命され、マサンバ＝デバト前大統領らがングアビ暗殺を計画したとして有罪判決を下した。 ヨンビ＝オパンゴが大統領に就任してから2年も経たないうちに、自民党が彼を大統領から追放した。

サッスーナゲッソは1992年にリソウバが選出されるまで大統領を務めた。 リソウバがサッスーナゲッソに敗れた内戦後、リソウバやコレラス元首相を含む高官たちは戦争を恐れて国を離れた。犯罪裁判

社会問題と管理。 内戦と政情不安は大規模な暴力を引き起こした。 反乱軍はほとんどが南部出身で、民族主義勢力は北部と近隣諸国から集まった。 国軍も反乱軍も略式処刑や強姦を行った。 民間人は反乱軍であるとして有罪判決を受け、裁判なしで処刑された。 両軍の兵士の多くは規律を欠き、暴徒化した暴力が横行した。内戦中、電力やインフラが途絶え、水不足や食糧不足、病気、人口の3分の1近くが避難生活を余儀なくされた。

軍事活動。 軍隊には訓練された兵士と訓練されていない兵士がいる。 兵力は641,543人の男性で構成され、その約半数が兵役に就いている。

社会福祉と変革プログラム

内戦の勃発とともに国際的な経済援助は打ち切られたが、地元や国際的な人道支援団体は活動を続けた。

非政府組織およびその他の団体

政府は一部の地域で非政府組織（NGO）の活動を許可している。 このため、NGOは大きな力を持つようになった。 国内で活動する40の主要な組織には、国連、国境なき医師団、国連食糧農業機関、国際通貨基金、ユネスコ、世界保健機関などがある。 同国は、世界保健機関（WHO）の加盟国である。アフリカ統一機構、アフリカ経済委員会、中央アフリカ関税経済同盟、欧州委員会の準加盟国である。

ジェンダーの役割と地位

性別による労働の分担。 基本法によれば、人種や性別による差別は違法であり、同一労働同一賃金が義務付けられている。 職場における女性の割合は低く、そのため、ルールが適用されないインフォーマル・セクターに従事せざるを得ない。 したがって、雇用上のメリットはごくわずかである。 経済活動をしている女性は、男性の84％に対し51％と推定されている。1990年には経済活動人口の39％を占めていた。

植え付けや収穫など、家の周りの労働は女性が担当するのが一般的だ、

1980年、教皇ヨハネ・パウロ2世がコンゴのブラザビルを訪問した際の女性たちと兵士たち。 コンゴ原住民のおよそ50パーセントがキリスト教を信仰している。 農村部の男性は狩猟をし、都市部の男性は家計を支える。

女性と男性の相対的地位。 農村部では、女性は有給雇用や高校レベルの教育を受けることを敬遠されがちで、家庭や育児に専念するよう奨励されている。 そのため、一般的に高学歴で財力もある男性との社会的な取引において、女性の力は限られている。公共サービス省や女性振興省などの非政府組織は、女性の地位向上のための政府イニシアチブを開始した。

結婚、家族、親族関係

結婚。 伝統的には、親族が結婚を斡旋していた。 現在では、特に都市部では、このようなことは少なくなっている。 古くから行われている慣習に、点（嫁入り料）がある。 両家の間で金額が決まると、新郎は嫁ぎ先の家族にその金額を支払わなければならない。 点は非常に高額であることが多い。

結婚後、花嫁の処女性を証明する儀式が行われる。 初夜の翌朝、両家の女性がカップルのベッドに行き、初夜について質問され、血痕があれば処女性の証拠となる。 処女性が証明されなければ、結婚は破棄され、花婿は花嫁の報酬の返還を求めることができる。

離婚後、男性は花嫁費用の返還を求めることができる。 ほとんどの女性は花嫁費用を返済できないため、離婚はほとんど男性の選択である。 多夫多妻は認められているが、一夫多妻は違法である。 不倫は女性のみ違法である。

国内ユニット。 祖父母、叔父、叔母、いとこ、甥、姪など多くの親族がいる。 平均的な女性は5人の子供を産むが、農村部ではその2倍になることも多い。

相続。 法律では、夫の財産の30％は未亡人に相続されることになっているが、この規定が守られていないことが非常に多く、残された妻が夫の財産を受け取れないことがある。

親族グループ。 バコンゴ族を含む多くの民族は母系制である。

コンゴの路上で法王旗と木の十字架を持つ女性たち。 母方の叔父は最も重要な男性とみなされ、時には父親よりも子供の人生に大きな影響力を持つ。 この叔父は子供の教育、就職、結婚の選択に責任を持つことがある。 母方の従兄弟は兄弟姉妹とみなされる。 家族は病気、障害者、高齢者の面倒を見る責任がある。 必要な介護は家族全体に分配される。家族システム全体。

社会化

乳児ケア 乳幼児の死亡率は高く、そのため女性は多くの子どもを産む傾向にある。 乳幼児の世話は主に女性の責任であるが、森林に住む人々は子育てを分担する傾向にある。

子育てと教育。 数十年間、ブラザビルは中央アフリカの教育の中心地だった。 都市部の人口が多く、マルクス主義社会で公務員が必要だったことが、この制度を後押しした。 教育の質は高く、近隣諸国は中等学校や大学に学生を送り込んでいた。 内戦によって学校への資金援助が減少し、それに伴って入学者数も減少した。成人の識字率は約70％で、サハラ以南のアフリカでは最も高い水準にある。 農村部には多くの学校がある。

高等教育。 マリエン・ングアビ大学は高等教育の中心で、かつては1万人の学生が在籍していた。 学校の一部は内戦で破壊され、経済的に余裕のある家庭は子供たちを海外に送り出している。

エチケット

コンゴ人は、身だしなみや服装に大きな誇りを持っている。 経済的な地位に関係なく、清潔でプレスされた手作りの服を着るのが一般的である。 都市部でも農村部でも、社会的な交流には一定の形式がある。 必要な敬意を示すためには、健康状態や家族について尋ねる必要がある。 高齢者は、身振り手振りで敬意を示す、そして、彼らとの合意は率直さよりも重要だと考えられている。

宗教

宗教的信念。 国教はなく、基本法で信教の自由が定められている。 国民の約50パーセントがキリスト教徒で、48パーセントが土着宗教を信仰し、残りの2パーセントがイスラム教徒である。 キリスト教とアニミズムのさまざまな組み合わせが発展してきた。 いくつかの農村部では、キリスト教宣教師は森林の改宗にほとんど成功していない。の住人だ。

キリスト教が伝来する以前、先住民の宗教はすべてアニミズムであった。 バコンゴ族の間では、ン・ザンビという一神教が広く信仰されている。 この伝承では、ン・ザンビは大病の後に世界を創造し、まず太陽、次に星、動物、そして人間を吐き出した。 天地創造の後、ン・ザンビは祖先の精霊のもとで暮らすようになったと信じられている。土着の宗教では、医学と宗教はしばしば区別がつかない。

医療とヘルスケア

1996年の平均寿命は男性が49歳、女性が53歳で、1997年には10万人がエイズに感染した。 内戦と金融危機がエイズ対策プログラムを妨げ、公衆衛生を悪化させている。 60％の国民が安全な水と予防接種を受けられるが、衛生サービスを受けられるのはわずか9％である。

セキュラー・セレブレーション

主な祝日は、クリスマス、新年、復活祭、万聖節、国民和解記念日（6月10日）、ツリーデー（3月6日）、独立記念日（8月15日）である。

芸術と人文科学

文学。 物語を語ることは文化的伝統の一部であり、文字が使われるようになってからは、小説、戯曲、詩が人気を博すようになった。

パフォーマンス・アーツ。 コンゴ人の歌は有名で、家事の合間に歌い、最近では録音もされている。 ルンバやその他の音楽は、土着楽器や西洋楽器で演奏される。

物理科学と社会科学の現状

内戦は科学と教育に悪影響を及ぼした。

参考文献

ギャル、ティム編 ワールドマーク文化・生活百科事典、 2000.

フェグリー、ランドール コンゴ

ラジェフスキー、ブレーン編 世界の国々、 1998.

シュミットロス、リンダ編 世界の女性の統計的記録、 1995.

スチュワート、ゲイリー ルンバ・オン・ザ・リバー

トンプソン、ヴァージニア、リチャード・アドロフ コンゴ人民共和国歴史辞典、 1984.

アメリカ国務省 人権慣行に関する国別報告書。

米国国務省、中央情報局。 CIAワールド・ファクトブック 2000.

-アビッド・マタスキー