コロンビアの黒人はカトリック信者である。 ラテンアメリカの多くの人々と同様、彼らは聖職者が多かれ少なかれ非正統的とみなす「民衆的カトリック」を実践する傾向がある。 過去も1990年代も、聖職者は黒人地域の慣習を否定する傾向があったが、より強い黒人アイデンティティの出現に伴い、一部の司祭は教会に「伝統的」要素を含めることに前向きである。セレモニー。

太平洋地域では、教会の存在感はかなり弱く、多くの宗教的儀式が聖職者の直接の管理外で行われている。 聖人や聖母マリアを崇める祭りがあり、聖人の像が集落を通り、しばしば川を下る。チョコ県の県都キブドのような町では、サン・パチョのフィエスタ（アシジの聖フランシスコ）がある。カーニバルの様相を呈し、各バリオが12日間に渡って最高の行列や山車を披露しようと競い合う。 ヴェロリオス また、人の死を悼む通夜もある。 これらの儀式には音楽が欠かせない。 カンタドーラ (女性歌手）の役割を担うこともある。 レザンデラス (祈祷師）。 アグアルディエンテ (ラム酒）は、故人の冷たさに対抗するために参加者が一般的に飲むものである。 敬意を示す遺体のすぐそばを越えて、人々はドミノをしたり、ラム酒を飲んだり、物語や冗談を話したりする。 子供のヴェロリオ（その魂は直接天国に行くと考えられており、喜びの原因となる）では、陽気な雰囲気になり、性的な意味合いのあるゲームが行われることもある。

カリブ海沿岸地域ではあまり研究が行われていないが、ある研究によると、この地域と太平洋沿岸地域には広範な類似点が見られる。 パレンケ・デ・サン・バジリオでは、聖人よりも精霊に注目が集まっている。 カビルド・ルンバルー ヴェロリオでは、長老たちが太鼓や歌、踊りを披露し、故人の旅立ちを手助けする。 故人の霊は生者を助けるために呼び出されるため、儀式を通じて霊を鎮め、注意深く管理しなければならない。 たとえばヴェロリオでは、霊が戻ってきたり怒ったりしないよう、さまざまな注意が払われる。 儀式のスペシャリストは、多くの場合女性である。精霊や聖人への関心は、祖先の霊や神への捧げものに対するアフリカの宗教的関心と何らかの関係があると解釈する向きもある。 アフリカの影響を否定することはできないが、ヴェロリオや精霊・聖人への関心は黒人以外の地域にも広まっている。

カウカ地方では、他の黒人地域（あるいは黒人以外の地域）でも実際によく見られる要素、つまり、敵を攻撃したり、幸運を招いたり、性的パートナーに影響を与えたり、他人の策略から身を守ったりするために魔術や妖術を使うことに焦点が当てられてきた。 魔術はしばしば次のような場所で使われる。 エンビディア、 この分野でも、労働者の生産高と賃金を上げるために悪魔と交わされた契約が記録されている。 しかし、達成された利益は実を結ばない。北部カウカ地方では、黒人は子供の礼拝を含む様々な祭りを祝う。

一般論として、ラテンアメリカの多くの民族がそうであるように、健康とは身体に影響を与える「熱い」力と「冷たい」力のバランスであると考えられている。魔術によって他人の策略にはまり、人であれ財産であれ、こうした脅威から身を守るためにヒーラーに頼ることができる。 太平洋地域では、インディアンのシャーマン（と呼ばれる。 ジャイバナ を使うことができる。 ピルデ 幻覚剤の親戚 シロイヌナズナ チョコでは、黒人の治療師は次のように呼ばれている。 ライシレロス を意味し、尿を調べることで病気を診断します。 ヒーリングが天職であるというお告げを受けると、ライシレロは様々な教師のもとで7年間の修行を始めます。 専門性の低いヒーラーは、次のように呼ばれます。 イエルバテロス (ハーバリスト）。

コロンビアの黒い地域の音楽は多様で豊かである。 チリミア クラリネット、ドラム、シンバルを中心としたバンドが、ヨーロッパ由来のダンス（マズルカ、ポルカなど）を演奏する。 アラバオス (宗教曲）、 恋愛 (バラード）、そして デシマス (さらに南の太平洋地域）、 クルラオ マリンバ、太鼓、声楽で演奏される中心的なジャンルで、一般的にはアフリカに由来すると考えられている。 北部カウカ地方では、 フーガス (フーガ）と コプラス (韻を踏む連符）は、ヨーロッパに由来する形式で、黒人の間で広く演奏され、歌われている。

カリブ海沿岸地域には、以下のような多種多様なスタイルがある。 クンビア この地域の音楽は、しばしば3民族に起源を持つとされるが、主要なインプットはヨーロッパとアフリカの伝統からもたらされ、複雑な文化的交流があった。 20世紀には、この地域のジャンルは商業化され、しばしばアフロ・キューバン・スタイルとクロスオーバーし、以下のようなブランドの下で国内外に広まった。クンビアの総称。 アコーディオンをベースにしたスタイル、 バレナート コロンビアの伝統的なカリブ海の空気を解釈したこの音楽は、全国的に商品化され、特にコロンビア以外の地域の黒人の間で人気がある。 コロンビア全土で、特に黒人地域で人気があるのは、以下の音楽だ。 サルサ 1960年代にニューヨークで商業化され、ラテンアメリカ全域に広まった。