Javanese - ແນະນໍາ, ສະຖານທີ່, ພາສາ, ພື້ນບ້ານ, ສາດສະຫນາ, ວັນພັກທີ່ສໍາຄັນ, ພິທີການ passage

 Javanese - ແນະນໍາ, ສະຖານທີ່, ພາສາ, ພື້ນບ້ານ, ສາດສະຫນາ, ວັນພັກທີ່ສໍາຄັນ, ພິທີການ passage

Christopher Garcia

ການອອກສຽງ: jav-uh-NEEZ

ສະຖານທີ່: ອິນໂດເນເຊຍ (ພາກກາງ ແລະຕາເວັນອອກ Java [ລົບເກາະ Madura], ແລະເຂດພິເສດຂອງ Yogyakarta )

ປະຊາກອນ: 60–80 ລ້ານຄົນ

ພາສາ: Javanese

ສາດສະຫນາ: Islam; ຄຣິສຕຽນ (ໂຣມັນກາໂຕລິກ); ສາສະໜາພື້ນເມືອງ

1 • ບົດນໍາ

ຊົນເຜົ່າ Javanese ເປັນຊົນເຜົ່າທີ່ເດັ່ນໃນອິນໂດເນເຊຍ. ຊາວອິນໂດເນເຊຍທີ່ບໍ່ແມ່ນ Javanes ມັກຈະຈົ່ມວ່າ "ອານານິຄົມ" ຂອງ Javanese ໄດ້ປ່ຽນສະບັບພາສາໂຮນລັງ. ເຖິງແມ່ນວ່າວັດທະນະທໍາ Javanese ເປັນພຽງແຕ່ວັດທະນະທໍາພາກພື້ນອື່ນ, ມັນມີອໍານາດຫຼາຍກວ່າເກົ່າທີ່ຈະມີອິດທິພົນຕໍ່ວັດທະນະທໍາແຫ່ງຊາດ.

ບັນພະບຸລຸດ Austronesian ຂອງ Javanese ມາຮອດຕົ້ນປີ 3000 ກ່ອນ ຄ.ສ. ຈາກຝັ່ງ Kalimantan. ປາກົດຂື້ນວ່າ ສິນຄ້າກະສິກຳຂອງເກາະມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຕັ້ງແຕ່ສະໄໝທຳອິດ: "ຊາວາ" ມາຈາກພາສາສັນສະກິດ Yavadvipa ("ເກາະບາເລ").

ໃນ​ຫຼາຍ​ສັດ​ຕະ​ວັດ​ແລ້ວ, ລັດ Javanese ພື້ນ​ເມືອງ​ຕ່າງໆ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ. ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນພັນທະມິດທີ່ອ່ອນແອຂອງບັນດາເຈົ້ານາຍໃນພາກພື້ນພາຍໃຕ້ບັນດາລາຊະວົງກາງ, ມັກຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນການຕໍ່ສູ້ຢ່າງນອງເລືອດ. ໃນສະຕະວັດທີສິບຫ້າຂອງ AD, ທ່າເຮືອຝັ່ງພາກເຫນືອຂອງ Java ໄດ້ຕົກຢູ່ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງຊາວມຸດສະລິມ Malacca, ແລະພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງລູກຫລານຂອງພໍ່ຄ້າຊາວມຸດສະລິມທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວ Java. ລັດຖະບານໂຮນລັງໄດ້ເຂົ້າຄວບຄຸມ Java ໃນຊຸມປີ 1830. ການລະເບີດຂອງປະຊາກອນໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊາວ Javanese ສາມລ້ານຄົນໃນປີ 1800 ເປັນຊາວແປດລ້ານຄົນໃນປີ 1900."ຊາວອິນໂດເນເຊຍ" ໃນບົດນີ້.

14 • ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳ

ວົງດົນຕີ gamelan ເຕັມຮູບແບບເປັນສ່ວນສຳຄັນຂອງພິທີກຳປະເພນີ, ງານບຸນ, ແລະການສະແດງລະຄອນ. ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ gongs bronze​, metallophones ສໍາ​ຄັນ (ເຊັ່ນ​: xylophones​)​, drums​, ເປັນ flute​, a rebab fiddle, ແລະ celempung zither. ມັນ​ຍັງ​ປະ​ກອບ​ມີ​ນັກ​ຮ້ອງ​ຊາຍ​ແລະ​ຍິງ​. ດົນຕີ (ບໍ່ວ່າຈະເປັນສຽງດັງ ຫຼືສຽງອ່ອນ) ປະກອບມີຫຼາຍຮ້ອຍບົດປະພັນ (ເພດ) ໃນຫຼາຍຮູບແບບ.

ການເຕັ້ນແບບດັ້ງເດີມເນັ້ນການຄວບຄຸມທີ່ຊັດເຈນຂອງຮ່າງກາຍ, ໂດຍສະເພາະໃນການເຄື່ອນໄຫວມືທີ່ສະຫງ່າງາມ. ການເຕັ້ນທີ່ເຄົາລົບນັບຖືຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນ bedoyo ແລະ srimpi, ທີ່ຍິງຫນຸ່ມເປັນສັນຍາລັກຂອງການຕໍ່ສູ້. ການເຕັ້ນຜູ້ຊາຍປະກອບມີ tari topeng ເຊິ່ງນັກສະແດງດ່ຽວສະແດງຕົວລະຄອນພື້ນເມືອງ.

ວັນນະຄະດີ Javanese ກັບຄືນສູ່ສະຕະວັດທີ 11 AD, ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການປັບຕົວຂອງ epics Hindu Ramayana ແລະ Mahabharata. ວັນນະຄະດີທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ໃນພາສາ Javanese ທີ່ທັນສະໄຫມປະກອບມີ babad, poetical chronicles ຂອງປະຫວັດສາດຂອງ Java. ນະວະນິຍາຍ ແລະເລື່ອງສັ້ນແມ່ນຜະລິດເປັນພາສາ Javanese ແຕ່ຕ້ອງແຂ່ງຂັນກັບຜົນງານທີ່ມີຊື່ສຽງກວ່າໃນພາສາອິນໂດເນເຊຍ.

15 • ການຈ້າງງານ

ປະມານ 60 ເປີເຊັນຂອງຊາວ Javanes ມີລາຍໄດ້ຈາກການກະສິກໍາ. ເຂົາເຈົ້າປູກເຂົ້າປຽກ ແລະ ນາແຫ້ງ (ເຕກາລານ) ການປູກພືດ (ມັນຕົ້ນ, ສາລີ, ມັນຕົ້ນ, ຖົ່ວດິນ, ແລະຖົ່ວເຫຼືອງ). ໃນເຂດພູດອຍ, ຊາວນາຫຼາຍເຮັດສວນຕະຫຼາດ (ຜັກ ແລະ ໝາກໄມ້).

ຕາມປະເພນີ, ຊາວ Javanese ດູຖູກແຮງງານຄູ່ມື ແລະ ອາຊີບການຄ້າ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມັກ​ວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທໍາ​ປົກ​ຂາວ​ແລະ​, ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ທັງ​ຫມົດ​, ປາ​ຖະ​ຫນາ​ໃນ​ການ​ບໍ​ລິ​ການ bureaucratic​. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຊາວ Javanese ທີ່ບໍ່ແມ່ນກະສິກໍາສ່ວນໃຫຍ່ເຮັດວຽກເປັນຊ່າງຝີມືຫຼືເປັນພໍ່ຄ້າເລັກນ້ອຍ (ຫຼາຍແມ່ນແມ່ຍິງ). ດ້ວຍ​ການ​ຂະ​ຫຍາຍ​ຕົວ​ທາງ​ດ້ານ​ເສດ​ຖະ​ກິດ​ຂອງ​ອິນ​ໂດ​ເນ​ເຊຍ, ຊາວ​ຊະ​ວາ​ໄດ້​ຮັບ​ວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທຳ​ໃນ​ໂຮງ​ງານ​ຫຼື​ບໍ​ລິ​ການ. ຄວາມທຸກຍາກໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ຊາວ Javanese ຫຼາຍຄົນເຂົ້າໄປໃນວຽກທີ່ມີສະຖານະພາບຕ່ໍາເຊັ່ນ: ແມ່ບ້ານ, ຄົນຍ່າງຕາມຖະຫນົນ, ຄົນເກັບຄ່າໂດຍສານ, ພະນັກງານບ່ອນຈອດລົດ, ຫຼື ngamen (ນັກດົນຕີຕາມຖະຫນົນທີ່ຫຼີ້ນຢູ່ທາງຍ່າງຫຼືລົດເມລະຫວ່າງບ່ອນຈອດລົດ).

16 • ກິລາ

ເບິ່ງບົດຄວາມກ່ຽວກັບ "ຊາວອິນໂດເນເຊຍ" ໃນບົດນີ້.

17 • ການພັກຜ່ອນຢ່ອນອາລົມ

ໂດຍລວມແລ້ວ, ຊົນຊັ້ນກາງໃນຕົວເມືອງ Javanese ມັກວັດທະນະທໍາ pop ກັບສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງເປັນແຫຼ່ງຂອງການບັນເທີງ. ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ຄົນ​ທຸກ​ຍາກ​ໃນ​ຕົວ​ເມືອງ, ຊາວ​ກະ​ສິ​ກອນ, ແລະ​ບັນ​ດາ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຊົນ​ຊັ້ນ​ກຳ​ມະ​ກອນ​ບາງ​ຄົນ​ຍັງ​ມີ​ສິ​ລະ​ປະ​ສະ​ແດງ​ພື້ນ​ເມືອງ.

ຮູບ​ແບບ​ສິ​ລະ​ປະ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ຂອງ Java ແມ່ນ wayang kulit ການ​ຫຼິ້ນ​ເງົາ​-puppet​. ໂຕລະຄອນຮາບພຽງຖືກໝູນໃຊ້ກັບໜ້າຈໍທີ່ມີໂຄມໄຟ ຫຼືຫລອດໄຟຟ້າຢູ່ເທິງຫົວ. ບົດລະຄອນແມ່ນອີງໃສ່ບົດລະຄອນຮິນດູ Mahabharata ແລະ Ramayana ແລະລວມມີ intrigues, romance, comedy, ແລະ tragedy. ປະ​ຈຸ​ບັນ, ວິ​ທະ​ຍຸ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ອອກ​ອາ​ກາດ​ຢູ່​ໃນ​ວິ​ທະ​ຍຸ​, ຈາກ​ຮ້ານ​ອາ​ຫານ​ເປີດ​.

ມື້ນີ້ຮູບແບບຂອງໂຮງລະຄອນຍອດນິຍົມແມ່ນພາກກາງ-Javanese ketoprak. ອີງໃສ່ເລື່ອງຕ່າງໆຈາກປະຫວັດສາດຂອງ Javanese, ແລະນິທານຈີນແລະແຂກອາຫລັບ, ມັນເນັ້ນຫນັກໃສ່ການເວົ້າຕະຫລົກແລະ melodrama ຫຼາຍກວ່າດົນຕີແລະການເຕັ້ນ.

18 • ຫັດຖະກຳ ແລະ ວຽກເຮັດງານທຳ

ແຜ່ນແພ Batik ແມ່ນຫັດຖະກຳຂອງຊາວ Javanes ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ. ການອອກແບບທີ່ສັບສົນແມ່ນໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນການຍ້ອມສີຫຼາຍຄັ້ງ. ພື້ນທີ່ທີ່ຈະບໍ່ຖືກຍ້ອມດ້ວຍສີສະເພາະແມ່ນປົກຄຸມດ້ວຍຂີ້ເຜີ້ງ. ຮູບແບບ Batik ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ບາງຄົນເນັ້ນໃສ່ຮູບແບບເລຂາຄະນິດທີ່ຫນາແຫນ້ນໃນສີນ້ໍາຕານ, indigo, ແລະສີຂາວ. ອື່ນໆມີຮູບແບບດອກໄມ້ທີ່ອ່ອນໂຍນໃນສີແດງແລະສີສັນສົດໃສອື່ນໆ.

ຫັດຖະກຳທີ່ໂດດເດັ່ນອື່ນໆແມ່ນເຄື່ອງໜັງ ( ແວ່ນ ຫຸ່ນ), ການແກະສະຫຼັກໄມ້ (ໜ້າກາກເຕັ້ນ, ເຄື່ອງເຟີນີເຈີ ແລະ ຈໍ), ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ການແຕ້ມຮູບແກ້ວ, ແລະຊ່າງເຫຼັກ ( ຄຣິສ ດາບ. ).

19 • ບັນຫາທາງດ້ານສັງຄົມ

ຊາວນາຊາວ Javanese ຕ້ອງໄດ້ລ້ຽງດູຕົນເອງໃນເນື້ອທີ່ດິນທີ່ນ້ອຍກວ່າ. ຫຼາຍ​ຄົນ​ເສຍ​ທີ່​ດິນ​ແລະ​ຕ້ອງ​ກາຍ​ເປັນ​ຊາວ​ກະ​ສິ​ກອນ​ເຊົ່າ, ຊາວ​ກະ​ສິ​ກອນ​ສ່ວນ​ແບ່ງ, ຫຼື​ຄ່າ​ແຮງ​ງານ​ຂອງ​ຊາວ​ກະ​ສິ​ກອນ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ທີ່​ສາ​ມາດ​ມີ​ຝຸ່ນ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ຈັກ​ບາງ​ຢ່າງ. ທະຫານ​ຊ່ວຍ​ບັນດາ​ນັກ​ອຸດສາຫະກຳ​ສະກັດ​ກັ້ນ​ຄວາມ​ບໍ່​ສະຫງົບ​ດ້ານ​ແຮງ​ງານ​ໃນ​ບັນດາ​ໂຮງງານ​ທີ່​ນັບ​ມື້​ນັບ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ບັນດາ​ຕົວ​ເມືອງ​ທີ່​ແອ​ອັດ​ຂອງ Java.

20 • BIBLIOGRAPHY

Keeler, Ward. ການຫຼິ້ນເງົາຂອງ Javanese, Javanese Selves. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1987.

Oey, Eric, ed. Java: ສວນຕາເວັນອອກ. Lincoln-wood, Ill.: Passport Books, 1991.

WEBSITEs

ສະຖານທູດອິນໂດເນເຊຍ ປະຈໍາການາດາ.[ອອນໄລນ໌] Available //www.prica.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. [ອອນໄລນ໌] Available //www.interknowledge.com/indonesia/ , 1998.

ຄູ່ມືການທ່ອງທ່ຽວໂລກ . ອິນໂດເນເຊຍ. [ອອນໄລນ໌] Available //www.wtgonline.com/country/id/gen.html , 1998.

ອ່ານບົດຄວາມກ່ຽວກັບ Javaneseຈາກ Wikipedia.ຊາວ Javanese ໄດ້ນໍາພາການເຄື່ອນໄຫວຂອງອິດສະລາມ, ຄອມມິວນິດ, ແລະຊາດນິຍົມທີ່ທ້າທາຍລັດທິອານານິຄົມຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20.

2 • ສະຖານທີ່

ເກາະ Java ແມ່ນປະມານຂະຫນາດຂອງອັງກິດ. ປະມານ 63 ເປີເຊັນຂອງເກາະແມ່ນປູກຝັງ; 25 ສ່ວນຮ້ອຍຂອງຫນ້າດິນແມ່ນອຸທິດໃຫ້ແກ່ນາເຂົ້າປຽກ. ທົ່ງພຽງແຄມຝັ່ງທະເລທາງພາກເໜືອປະເຊີນໜ້າກັບທະເລ Java ທີ່ຕື້ນ ແລະ ຫຍຸ້ງຢູ່. ລຽບຕາມຊາຍຝັ່ງພາກໃຕ້, ພູພຽງຫຼຸດລົງຢ່າງແຮງເຖິງມະຫາສະໝຸດອິນເດຍ. ບ້ານເກີດຂອງ Javanese ປະກອບດ້ວຍແຂວງຂອງ Java ພາກກາງແລະ Java ຕາເວັນອອກ (ລົບເກາະ Madura) ແລະເຂດພິເສດຂອງ Yogyakarta. ຊາວ Javanese ຍັງໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດຕາມຊາຍຝັ່ງພາກເຫນືອຂອງ Java ຕາເວັນຕົກ, ໂດຍສະເພາະໃນເຂດ Cirebon ແລະ Banten.

ເບິ່ງ_ນຳ: ເສດຖະກິດ-ຂະເໝນ

ຈຳນວນປະຊາກອນລະຫວ່າງ 60 ລ້ານຫາ 80 ລ້ານຄົນ, ຊາວ Javanese ກວມເອົາຫຼາຍກວ່າ 40 ເປີເຊັນຂອງປະຊາກອນທັງໝົດຂອງອິນໂດເນເຊຍ.

3 • LANGUAGE

ພາສາ Javanese ແມ່ນ Austronesian. ມັນຄ້າຍຄືກັນທີ່ສຸດກັບ Sandiness ແລະ Madurese ທີ່ໃກ້ຄຽງ. ມັນແບ່ງອອກເປັນພາສາທ້ອງຖິ່ນຫຼາຍພາສາ.

ຜູ້ເວົ້າພາສາ Javanese ຕ້ອງປັບ "ລະດັບການປາກເວົ້າ" ຂອງຕົນຕາມສະຖານະພາບຂອງບຸກຄົນທີ່ກ່າວ. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວມີສອງ "ລະດັບສຽງເວົ້າ": nikko ແລະ kromo . Nikko ແມ່ນພາສາທີ່ຄົນຄິດ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ເຫມາະສົມທີ່ຈະໃຊ້ nikko ກັບຄົນທີ່ມີສະຖານະພາບເທົ່າທຽມກັນທີ່ຄົນຫນຶ່ງຮູ້ຈັກ intimately, ແລະກັບສັງຄົມຕໍ່າກວ່າ. Kromo ແມ່ນເວົ້າກັບຜູ້ສູງອາຍຸ, ຄົນທີ່ມີຖານະສູງກວ່າ, ແລະຜູ້ທີ່ສະຖານະພາບຍັງບໍ່ທັນຮູ້ຈັກໂດຍຜູ້ເວົ້າ. ຫຼາຍປະໂຫຍກພື້ນຖານທີ່ສຸດແຕກຕ່າງກັນຢ່າງເຫັນໄດ້ຊັດໃນສອງລະດັບ. ໃນ nikko, "ເຈົ້າ [ເຈົ້າ] ມາຈາກໃສ?" ແມ່ນ Soko ngendi. ໃນ kromo, ມັນແມ່ນ Saking pundi. Mastering kromo ເປັນທັກສະທີ່ໄດ້ມາ.

ພາສາ Javanese ບໍ່ໃຊ້ນາມສະກຸນ. ພວກເຂົາໄປພຽງແຕ່ຊື່ສ່ວນຕົວດຽວ. ສອງຕົວຢ່າງແມ່ນຊື່ຂອງຜູ້ນໍາອິນໂດເນເຊຍໃນສະຕະວັດທີ 20, Sukarno ແລະ Suharto, ທັງ Javanese.

4 • ຄົນພື້ນເມືອງ

ຊາວ Javanese ຮັບຮູ້ຫຼາຍຊັ້ນຂອງສິ່ງມະຫັດສະຈັນ. Memedis ແມ່ນວິນຍານທີ່ເປັນຕາຢ້ານ. ເຫຼົ່ານີ້ລວມມີ gendruwo, ທີ່ປາກົດໃຫ້ປະຊາຊົນເປັນພີ່ນ້ອງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍເພື່ອລັກພາຕົວພວກເຂົາ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ຖ້າຜູ້ເຄາະຮ້າຍຍອມຮັບອາຫານຈາກ gendruwo, ລາວຈະເບິ່ງບໍ່ເຫັນຕະຫຼອດໄປ.

ວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດແມ່ນ Ratu Kidul, Queen of the South Sea. ເຊື່ອກັນວ່ານາງເປັນເຈົ້າສາວທີ່ລຶກລັບຂອງຜູ້ປົກຄອງຂອງ Java. ສີ favorite ຂອງນາງແມ່ນສີຂຽວ. ຜູ້ຊາຍໄວໜຸ່ມຫຼີກລ່ຽງການນຸ່ງເສື້ອສີຂຽວໃນຂະນະທີ່ຢູ່ຝັ່ງມະຫາສະໝຸດອິນເດຍ ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ພວກມັນຖືກດຶງລົງໄປຢູ່ໃຕ້ນ້ຳຂອງ Ratu Kidul.

ອີກຊຸດໜຶ່ງຂອງຕົວເລກຕຳນານແມ່ນ wali songo. 7 ຄົນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ເປັນ​ຜູ້​ບໍລິສຸດ​ເກົ້າ​ຄົນ​ທີ່​ນຳ​ອິດສະລາມ​ມາ​ສູ່​ເກາະ Java. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ສິນ​ເຊື່ອ​ທີ່​ມີ​ອໍາ​ນາດ magical ເຊັ່ນ​: ການ​ບິນ​.

5 • ສາດສະໜາ

ທັງໝົດແຕ່ສ່ວນໜຶ່ງຂອງພາສາ Javanese ແມ່ນມຸດສະລິມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີພຽງແຕ່ສ່ວນຫນຶ່ງເປັນປົກກະຕິປະຕິບັດຕາມ "ຫ້າເສົາຫຼັກຂອງອິດສະລາມ" ແລະການປະຕິບັດອື່ນໆຂອງແບບດັ້ງເດີມ, ຕາເວັນອອກກາງຂອງອິດສະລາມ. ພວກມັນຖືກເອີ້ນວ່າ santri ແລະຖືກແບ່ງອອກເປັນສອງກຸ່ມຍ່ອຍ. "ນັກອະນຸລັກນິຍົມ" ຮັກສາໄວ້ກັບອິດສະລາມແບບດັ້ງເດີມຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ຖືກປະຕິບັດມາເປັນເວລາຫຼາຍສະຕະວັດໂດຍຊາວ Javanese. "ນັກຍຸກສະໄຫມ" ປະຕິເສດປະເພນີທ້ອງຖິ່ນແລະຍອມຮັບຮູບແບບຂອງອິດສະລາມທີ່ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນຈາກສະຖາບັນການສຶກສາໃນແບບຕາເວັນຕົກ.

ຊາວມຸດສະລິມທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວ Javanese ແມ່ນນິຍົມເອີ້ນວ່າ abangan ຫຼື Islam kejawen. 7 ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ການ​ອະທິດຖານ​ປະຈຳ​ວັນ​ຫ້າ, ຖື​ສິນ​ອົດ​ອາຫານ​ໃນ​ເດືອນ​ຣາມາ​ດານ, ຫລື ເດີນ​ທາງ​ໄປ​ເມືອງ​ເມ​ກາ. ຊີວິດທາງສາສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າສຸມໃສ່ການກິນອາຫານພິທີກໍາເອີ້ນວ່າ slametan.

ປະມານ 12 ເປີເຊັນຂອງປະຊາກອນຂອງເກາະ Java ນັບຖືສາສະຫນາອື່ນທີ່ບໍ່ແມ່ນອິດສະລາມ. ມີຊາວຄຣິດສະຕຽນຫຼາຍຮ້ອຍພັນຄົນ. ໃນບັນດາເຫຼົ່ານີ້, Roman Catholic ແມ່ນຈໍານວນຫລາຍໂດຍສະເພາະ.

6 • ວັນພັກສຳຄັນ

ມື້ທຳອິດ (ຕອນຕາເວັນຕົກ) ຂອງປີອິດສະລາມ ( 1 Sura) ຖືວ່າເປັນມື້ພິເສດ. . ໃນ​ມື້​ວັນ​ຢຸດ​ພັກ, ຄົນ​ທັງ​ຫລາຍ​ພາກັນ​ນອນ​ຫລັບ​ຢູ່. ເຂົາເຈົ້າເບິ່ງຂະບວນແຫ່ເຊັ່ນ: kirab pusaka (parding of the royal heirlooms) ໃນເມືອງ Solo. ຫຼາຍຄົນນັ່ງສະມາທິຢູ່ເທິງພູເຂົາຫຼືຫາດຊາຍ. ວັນເກີດຂອງ Muhammad ( 12 Mulud) ແມ່ນສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນ Yogya ແລະ Solo ໂດຍຖື Sekaten fair ໃນອາທິດກ່ອນວັນທີ. ວັດຖຸບູຮານ gamelans (ປະເພດຂອງ orchestra) ແມ່ນຫຼິ້ນໃນງານບຸນ. ໃນວັນພັກຕົວມັນເອງ, ມີຂະບວນການທີ່ມີເຂົ້າຫນຽວສາມຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ "ພູເຂົາ" (ສັນຍາລັກຜູ້ຊາຍ, ຍິງ, ແລະເດັກນ້ອຍ).

7 • ພິທີການ

ໃນມື້ທີ່ສາມສິບຫ້າຫຼັງຈາກເກີດ, ພິທີດັ່ງກ່າວໄດ້ຈັດຂຶ້ນໂດຍມີອາຫານພິເສດ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຫຼາຍຄອບຄົວ.

ການ​ແຕ່ງ​ງານ​ທີ່​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ຍັງ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ, ແຕ່​ຊາວ​ Javanese ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ເລືອກ​ຄູ່​ຂອງ​ຕົນ. ຂະບວນການເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຜູ້ຊາຍຢ່າງເປັນທາງການຮ້ອງຂໍໃຫ້ພໍ່ຂອງແມ່ຍິງຫຼືຜູ້ປົກຄອງຜູ້ຊາຍ (wali) ສໍາລັບມືຂອງນາງ. ​ໃນ​ຄືນ​ກ່ອນ​ງານ​ແຕ່ງ​ດອງ, ຍາດ​ພີ່ນ້ອງ​ຂອງ​ຜູ້​ຍິງ​ໄປ​ຢາມ​ສຸສານ​ບັນພະບຸລຸດ​ເພື່ອ​ຂໍ​ພອນ. Kin, ເພື່ອນບ້ານ, ແລະຫມູ່ເພື່ອນມາສໍາລັບ slametan feast.

ພິທີແຕ່ງງານຕົວຂອງມັນເອງແມ່ນການສະຫລຸບຂອງສັນຍາການແຕ່ງງານຂອງອິດສະລາມລະຫວ່າງເຈົ້າບ່າວກັບພໍ່ຂອງເຈົ້າສາວຫຼື wali. ເຈົ້າບ່າວ, ກັບງານລ້ຽງຂອງລາວ, ສືບຕໍ່ໄປເຮືອນຂອງເຈົ້າສາວ. ມີ​ງານ​ລ້ຽງ​ທີ່​ມີ​ສຽງ​ດົນ​ຕີ​ແລະ​ການ​ເຕັ້ນ​ລໍາ​. ເຈົ້າບ່າວສາມາດເອົາເຈົ້າສາວໄປໄດ້ຫຼັງຈາກຫ້າມື້. ທ່າ​ອ່ຽງ​ໃນ​ມື້​ນີ້​ແມ່ນ​ໃຫ້​ບັນດາ​ຄອບຄົວ​ຮັ່ງມີ​ສະ​ແດງ​ຖານະ​ຂອງ​ຕົນ​ໂດຍ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ​ພິທີ​ປະ​ເພນີ​ທີ່​ລະອຽດ​ລະ​ອໍ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ການແຕ່ງງານແລະຄອບຄົວ - Yakut

ຊາວ Javanese ຖື slametan (ພິທີ) ສໍາລັບຜູ້ເສຍຊີວິດໃນວັນທີສາມ, ເຈັດ, fortieth, ຫນຶ່ງຮ້ອຍ, ແລະຫນຶ່ງພັນຂອງມື້ຫຼັງຈາກເສຍຊີວິດ. ໃນ Ramadan ແລະວັນພັກອື່ນໆ, ປະຊາຊົນໄດ້ວາງດອກໄມ້ໃສ່ບ່ອນຝັງສົບຂອງຜູ້ເດີນທາງຂອງພວກເຂົາຄົນຮັກ.

8 • ຄວາມສໍາພັນ

ຊາວ Javanese ຫຼີກເວັ້ນການປະເຊີນຫນ້າກັບຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທັງຫມົດ. ເຂົາເຈົ້າຕອບໂຕ້ເຖິງແມ່ນຂ່າວທີ່ລົບກວນດ້ວຍຮອຍຍິ້ມທີ່ລາອອກ ແລະຄໍາເວົ້າທີ່ອ່ອນໂຍນ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຄີຍໃຫ້ການປະຕິເສດໂດຍກົງຕໍ່ການຮ້ອງຂໍໃດໆ (ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນດີຫຼາຍໃນການໃຫ້ແລະຄໍາແນະນໍາ). ນອກ​ເໜືອ​ໄປ​ຈາກ​ຄຳ​ເວົ້າ​ທີ່​ສຸພາບ​ແລ້ວ, ການ​ເຄົາລົບ​ທີ່​ເໝາະ​ສົມ​ຍັງ​ຕ້ອງການ​ພາສາ​ຮ່າງກາຍ​ທີ່​ເໝາະ​ສົມ​ຄື: ການ​ກົ້ມ​ຫົວ ​ແລະ ຊ້າ​ລົງ, ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ທີ່​ສະໜິດສະໜົມ. ເດັກນ້ອຍທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮຽນຮູ້ການປະພຶດໃນລັກສະນະກຽດສັກສີໄດ້ຖືກກ່າວວ່າເປັນ durung jawa, "ຍັງບໍ່ທັນ Javanese."

9 • ສະພາບຊີວິດ

ໃນໝູ່ບ້ານຂອງຊາວ Javanese, ເຮືອນສ່ວນຕົວ ແລະ ເດີ່ນແມ່ນຖືກປິດລ້ອມດ້ວຍຮົ້ວໄມ້ໄຜ່. ບ້ານເຮືອນນັ່ງຢູ່ເທິງພື້ນດິນແລະມີພື້ນດິນ. ເຂົາເຈົ້າມີກອບເປັນໄມ້ໄຜ່, ລໍາຕົ້ນປາມ, ຫຼືໄມ້ສັກ. ຝາແມ່ນເຮັດດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ (gedek), ໄມ້ແປຮູບ, ຫຼືດິນຈີ່. ຫລັງຄາແມ່ນເຮັດດ້ວຍໃບຕານແຫ້ງ (blarak) ຫຼືກະເບື້ອງ. ພາຍໃນຫ້ອງມີພາຕິຊັນ gedek ທີ່ສາມາດເຄື່ອນຍ້າຍໄດ້. ເຮືອນແບບດັ້ງເດີມບໍ່ມີປ່ອງຢ້ຽມ. ແສງສະຫວ່າງແລະອາກາດເຂົ້າໄປໃນ chinks ໃນຝາຫຼືຮູໃນມຸງ.

10 • ຊີວິດຄອບຄົວ

ຄອບຄົວນິວເຄຼຍ (kuluwarga ຫຼື somah) ແມ່ນຫົວໜ່ວຍພື້ນຖານຂອງສັງຄົມ Javanese. ມັນປະກອບມີຄູ່ຜົວເມຍແລະລູກທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບາງ​ເທື່ອ​ຄົວ​ເຮືອນ​ຍັງ​ລວມ​ເຖິງ​ພີ່​ນ້ອງ​ຄົນ​ອື່ນ ແລະ​ລູກ​ທີ່​ແຕ່ງ​ງານ​ແລ້ວ ແລະ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ຄູ່ຜົວເມຍທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວມັກຕັ້ງຄອບຄົວແຍກຕ່າງຫາກຖ້າເຂົາເຈົ້າສາມາດຈ່າຍໄດ້. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າປົກກະຕິແລ້ວຍ້າຍໄປຢູ່ກັບພໍ່ແມ່ຂອງພັນລະຍາ. ການເອົາເມຍຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງຄົນແມ່ນຫາຍາກ. ອັດຕາ​ການ​ຢ່າ​ຮ້າງ​ແມ່ນ​ສູງ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ ​ແລະ ຊາວ​ເມືອງ​ທີ່​ທຸກ​ຍາກ. ຫຼັງຈາກການຢ່າຮ້າງ, ເດັກນ້ອຍຢູ່ກັບແມ່. ຖ້ານາງແຕ່ງງານອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ເດັກນ້ອຍອາດຈະໄປຢູ່ກັບຍາດພີ່ນ້ອງອື່ນໆ.

ແມ່ຊາວ Javanes ໃກ້ຊິດກັບລູກຂອງເຂົາເຈົ້າຕະຫຼອດຊີວິດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພໍ່ແມ່ຈະຫ່າງໄກຫຼາຍຫຼັງຈາກເດັກນ້ອຍອາຍຸໄດ້ສີ່ປີ. ພໍ່​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ຫົວ​ໜ້າ​ເຮືອນ, ແຕ່​ແມ່​ໃຊ້​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ຕົວ​ຈິງ​ກວ່າ. ພໍ່​ແມ່​ຄວນ​ຈະ​ໃຫ້​ຄຳ​ແນະນຳ​ແກ່​ລູກ​ຢ່າງ​ສະ​ເໝີ​ຕົ້ນ​ສະ​ເໝີ​ປາຍ, ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ລູກ​ຈະ​ມີ​ອາ​ຍຸ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເດັກນ້ອຍບໍ່ເຄີຍວິພາກວິຈານຫຼືແກ້ໄຂພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າຍົກເວັ້ນໃນທາງອ້ອມທີ່ສຸດ.

ເຊື້ອສາຍຂອງພໍ່ຕູ້ໃຫຍ່ທົ່ວໄປປະກອບເປັນ golongan ຫຼື sanak-sadulur. ສະມາຊິກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຊ່ວຍ​ກັນ​ຈັດ​ງານ​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ​ໃຫຍ່​ແລະ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ໃນ​ວັນ​ພັກ​ອິດ​ສະ​ລາມ. ຂະຫນາດໃຫຍ່ຍັງຄົງເປັນ alurwaris, ກຸ່ມ kinship ມຸ້ງໄປສູ່ການດູແລຂອງ graves ຂອງບັນພະບຸລຸດທົ່ວໄປເຈັດລຸ້ນກັບຄືນໄປບ່ອນ.

11 • ເສື້ອຜ້າ

ສຳລັບການນຸ່ງປະຈຳວັນ, ຊາວ Javanese ປະຕິບັດຕາມແບບການນຸ່ງຖືຂອງອິນໂດເນເຊຍ. ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງຍັງນຸ່ງສິ້ນ (ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ຄ້າຍຄືສິ້ນ) ຢູ່ໃນສາທາລະນະ. ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ສຳ​ລັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ໃນ​ພິ​ທີ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ກະ​ສານ, ເສື້ອ​ຄໍ​ສູງ, ເສື້ອ​, ແລະ blangkon, ຜ້າ​ຫົວ​ທີ່​ຫໍ່​ຄ້າຍ​ຄື​ກະ​ໂຫຼກ​ຫົວ. ຜູ້ຍິງນຸ່ງເສື້ອກະໂປງ, kebaya (ເສື້ອແຂນຍາວ),ແລະ selendang (sash over the shoulder). ຊົງຜົມຂອງຜູ້ຍິງເອີ້ນວ່າ sanggul (ຜົມຍາວເປັນຊໍ່ໜາ, ຮາບພຽງຢູ່ດ້ານຫຼັງ—ຕອນນີ້ສຳເລັດແລ້ວດ້ວຍການເພີ່ມວິກ). ກະເປົາຖືແມ່ນໃສ່ຢູ່ສະເໝີ. ຊຸດ​ຟ້ອນ​ພື້ນ​ເມືອງ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ແຕ່ງ​ງານ​ແຕ່ງ​ງານ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຫນ້າ​ເອິກ​ເປົ່າ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ແລະ​ບ່າ​ເປົ່າ​ສໍາ​ລັບ​ແມ່​ຍິງ​.

12 • ອາຫານ

ສ່ວນປະກອບຂອງອາຫານທົ່ວໄປທີ່ສຸດແມ່ນເຂົ້າ, ຜັກຫົມ, ປາເກືອແຫ້ງ, ທາຮູ (ເຕົ້າຫູ້), ເຝີ (a bar of fermented soybeans), krupuk (ປາ ຫຼື ກຸ້ງ crackers), ແລະ sambel (ຊອດຫມາກເຜັດ). ອາຫານທີ່ມັກລວມມີ gado-gado (ເປັນສະຫຼັດຂອງຜັກຕົ້ມບາງສ່ວນກິນກັບຫມາກຖົ່ວດິນ), sayur lodeh (ເປັນຜັກແລະຫມາກພ້າວ stew), pergedel (fat potato fritters), ແລະ soto (ແກງກັບໄກ່, noodles, ແລະສ່ວນປະກອບອື່ນໆ). ອາຫານພື້ນເມືອງຂອງຈີນມີຄວາມນິຍົມຫຼາຍເຊັ່ນ: bakso (ແກງລູກຊີ້ນ), bakmi ( noodles ຂົ້ວ), ແລະ cap cay (ผัดຊີ້ນແລະຜັກ. ). ຂອງຫວານທົ່ວໄປແມ່ນ gethuk (ອາຫານມັນຕົ້ນທີ່ມີສີສີບົວ, ສີຂຽວ, ຫຼືສີຂາວ) ແລະເຂົ້າຫນຽວຕ່າງໆ (jenang dodol, klepon, ແລະ wajik).

ສູດ

Nasi Tumpeng (Festive Rice Cone)

ສ່ວນປະກອບ

  • ເຂົ້າຂາວ 6 ຖ້ວຍ
  • ຫົວຜັກບົ່ວ 6 ໜ່ວຍ
  • ໄຂ່ຕົ້ມແຂງ 1 ໜ່ວຍ
  • ຫົວຜັກບົ່ວໃຫຍ່ 1 ຫົວນ້ອຍ ຫຼື ຜັກບົ່ວໄຂ່ມຸກ
  • 1ໝາກເຜັດແດງນ້ອຍ
  • ໄມ້ປ່ອງ

ທິດທາງ

  1. ດ້ວຍມືທີ່ສະອາດ, ໝຸນເຂົ້າເປັນຮູບຊົງໂກນປະມານ 4 ນິ້ວ ແລະ ປະມານຫ້ານິ້ວ. ສູງ. ກົດແຫນ້ນເພື່ອສ້າງເປັນໂກນທີ່ຈະຮັກສາຮູບຮ່າງຂອງມັນ.
  2. ປອກເປືອກຫົວຜັກບົ່ວຂຽວຍາວຫົກຫາແປດຢ່າງລະມັດລະວັງ, ແລະມັດພວກມັນເຂົ້າກັນປະມານໜຶ່ງນິ້ວຈາກປາຍຂອງພວກມັນ. (ສາມາດນຳໃຊ້ແຖບຢາງນ້ອຍໆໄດ້.)
  3. ເອົາປາຍທີ່ມັດໄວ້ເທິງຂອງໂກນເຂົ້າ. ແຕ້ມປາຍສີຂຽວໃຫ້ສະເໝີກັນເພື່ອສ້າງເປັນເສັ້ນດ່າງລົງດ້ານຂ້າງຂອງໂກນ.
  4. ເອົາໝາກເຜັດ, ຜັກບົ່ວໄຂ່ມຸກ ຫຼື ຫົວຜັກບົ່ວແດງ, ແລະ ໄຂ່ຕົ້ມແຂງໃສ່ເຕົາ. ເອົາ skewer ເຂົ້າໄປໃນໂກນເຂົ້າຢ່າງລະມັດລະວັງເພື່ອເຮັດໃຫ້ເປັນ garnish ເທິງສໍາລັບໂກນໄດ້.

ຊາວ Javanese ມັກຈະຊື້ອາຫານທີ່ກຽມໄວ້ຈາກຄົນຍ່າງເລາະເຮັດຮອບໆຂອງບ້ານ. ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສຸກ lesehan, ຕອນເດິກນອນຢູ່ເທິງຜ້າປູທີ່ຈັດໃຫ້ໂດຍຜູ້ຂາຍອາຫານຕາມແຄມທາງ. ສໍາລັບໂອກາດພິເສດ, ເຂົ້າຫນື້ງ tumpeng slematan, mound ເປັນຮູບໂກນຂອງເຂົ້າຫນື້ງ, ແມ່ນໄດ້ຮັບໃຊ້ພິທີ. ແຂກຂອງກຽດສັກສີຖືມີດຢູ່ໃນມືຂວາຂອງລາວແລະບ່ວງຢູ່ຊ້າຍຂອງລາວ. ທໍາອິດ, ລາວຕັດສ່ວນເທິງຂອງໂກນ, ປົກກະຕິແລ້ວມີໄຂ່ຕົ້ມແຂງແລະຫມາກເຜັດບາງຊະນິດໃນເຄື່ອງປຸງອາຫານ, ແລະວາງໃສ່ຈານຮັບໃຊ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວຕັດແຖບແນວນອນຈາກດ້ານເທິງຂອງໂກນເຂົ້າແລະຮັບໃຊ້ມັນໃຫ້ກັບແຂກທີ່ເຄົາລົບທີ່ສຸດ (ໂດຍປົກກະຕິແມ່ນຜູ້ເຖົ້າແກ່ທີ່ສຸດ).

13 • ການສຶກສາ

ເບິ່ງບົດຄວາມກ່ຽວກັບ

Christopher Garcia

Christopher Garcia ເປັນນັກຂຽນແລະນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ມີລະດູການທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການສຶກສາວັດທະນະທໍາ. ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog ທີ່ນິຍົມ, World Culture Encyclopedia, ລາວພະຍາຍາມແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມຮູ້ຂອງລາວກັບຜູ້ຊົມທົ່ວໂລກ. ດ້ວຍລະດັບປະລິນຍາໂທດ້ານມານີສາດແລະປະສົບການການເດີນທາງຢ່າງກວ້າງຂວາງ, Christopher ເອົາທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກໄປສູ່ໂລກວັດທະນະທໍາ. ຈາກຄວາມສະຫຼັບຊັບຊ້ອນຂອງອາຫານ ແລະພາສາ ຈົນເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງສິລະປະ ແລະສາສະໜາ, ບົດຄວາມຂອງລາວໄດ້ສະເໜີທັດສະນະທີ່ໜ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບການສະແດງອອກທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງມະນຸດ. ການຂຽນທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະໃຫ້ຂໍ້ມູນຂອງ Christopher ໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສິ່ງພິມຈໍານວນຫລາຍ, ແລະວຽກງານຂອງລາວໄດ້ດຶງດູດຜູ້ຕິດຕາມວັດທະນະທໍາທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນການເຈາະເລິກເຖິງປະເພນີຂອງອາລະຍະທຳບູຮານ ຫຼືການສຳຫຼວດທ່າອ່ຽງລ່າສຸດໃນຍຸກໂລກາພິວັດ, Christopher ແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອສ່ອງແສງຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງວັດທະນະທຳມະນຸດ.