ອົງການຈັດຕັ້ງສັງຄົມການເມືອງ - Sherpa

 ອົງການຈັດຕັ້ງສັງຄົມການເມືອງ - Sherpa

Christopher Garcia

Sherpas ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຫນ່ວຍ​ງານ​ການ​ເມືອງ​ທີ່​ສອດ​ຄ້ອງ​ກັນ​ເປັນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​. ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນເນປານ, ຫົວຫນ້າທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຕົນເອງເປັນອໍານາດການປົກຄອງບົນພື້ນຖານຄວາມຮັ່ງມີ, ບຸກຄະລິກກະພາບ, ສະຖານະພາບທາງສາສະຫນາ, ແລະພັນທະມິດກັບສູນກາງຂອງອໍານາດທີ່ບໍ່ແມ່ນ Sherpa ລວມທັງລັດເນປານ. ຫວ່າງ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ​ເຂດ Sherpa ​ໄດ້​ຖືກ​ລວມເຂົ້າ​ໃນ​ລະບົບ​ບໍລິຫານ​ຂອງ​ລັດຖະບານ​ເນ​ປານ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ.

ອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມ. ສັງຄົມ Sherpa ເປັນທີ່ໂດດເດັ່ນສຳລັບຄວາມເຄັ່ງຕຶງກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າທີ່ສະເໝີພາບ ແລະ ຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງບຸກຄົນ. ການພົວພັນແບບລໍາດັບຊັ້ນມີຢູ່ໃນສັງຄົມ Sherpa ລະຫວ່າງຄົນ "ໃຫຍ່" ທີ່ມີຄວາມຮັ່ງມີຫຼືເຊື້ອສາຍຈາກຄອບຄົວທີ່ໂດດເດັ່ນແລະຄົນ "ຂະຫນາດນ້ອຍ" ທໍາມະດາ, ແຕ່ບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງໃນຊັ້ນຮຽນທີ່ແທ້ຈິງ. ເຊື້ອສາຍຂອງບັນພະບຸລຸດທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານເດີມຂອງ Solu-Khumbu ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບສະຖານະພາບທີ່ສູງຂຶ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ອົບພະຍົບໃຫມ່ແລະຜູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຫ່າງໄກຫຼາຍໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍໄປສູ່ບົດບາດຂອງຂອບ. ຜູ້ທີ່ຖືກຄຸກຄາມກັບຄວາມທຸກຍາກແລະຫນີ້ສິນມີທາງເລືອກທີ່ຈະໄປ Darjeeling ຫຼື Kathmandu ສໍາລັບຄ່າແຮງງານ. ຄວາມສໍາພັນຂອງຜູ້ອຸປະຖໍາແມ່ນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນລະຫວ່າງ Sherpas ແລະຜູ້ຮັບໃຊ້ Nepali ທີ່ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ຫັດຖະກໍາທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບພວກເຂົາ, ແຕ່ຊາວເນປານຖືກຖືວ່າເປັນຄວາມບໍ່ສະອາດແລະຖືກເບິ່ງວ່າຄອບຄອງຕໍາແຫນ່ງທາງສັງຄົມທີ່ຕໍ່າກວ່າ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຊາວອາເມລິກາຄິວບາ - ປະຫວັດສາດ, ການເປັນຂ້າທາດ, ການປະຕິວັດ, ຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່, ຄື້ນຟອງການເຂົ້າເມືອງທີ່ ສຳ ຄັນ

ອົງການການເມືອງ. ມີ​ກົນ​ໄກ​ທາງ​ການ​ໜ້ອຍ​ເພື່ອ​ໃຊ້​ອຳນາດ​ໃນ​ສັງຄົມ Sherpa. ກັບການໄຫລຂອງທຶນສ່ວນເກີນເຂົ້າໄປໃນພາກພື້ນໂດຍຜ່ານການຂູດຮີດຂອງການຜູກຂາດໃນເສັ້ນທາງການຄ້າ Nang Pa La, ພໍ່ຄ້າບາງຄົນກໍ່ຕັ້ງຕົວເອງໃນຕໍາແຫນ່ງ pembu, ປົກກະຕິແລ້ວແປວ່າ "ຜູ້ປົກຄອງ". ດ້ວຍລະດັບການປົກຄອງຕົນເອງທີ່ຕ່າງກັນຈາກຫຼືການຍ່ອຍຕໍ່ລັດເນປານທີ່ຄອບຄຸມ, ຂຶ້ນກັບສະຖານະການປະຫວັດສາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຕົວເລກເຫຼົ່ານີ້, ໂດຍອິດທິພົນແລະຄວາມຮັ່ງມີ, ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ເກັບພາສີ, ນໍາໃຊ້ລາຍໄດ້ບາງຢ່າງເປັນການລົງທຶນໃນການຄ້າ. ພະລັງງານຂອງ pembus ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຂຶ້ນກັບສິດອໍານາດສ່ວນບຸກຄົນແລະວິສາຫະກິດ, ແລະມັນບໍ່ສາມາດຖ່າຍທອດຈາກພໍ່ໄປຫາລູກຊາຍ. ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ລະບົບການປົກຄອງຂອງເນປານໄດ້ສ້າງຕັ້ງການຄວບຄຸມການປົກຄອງໃນພາກພື້ນຫຼາຍຂຶ້ນ, ແລະລະບົບ panchayat ຂອງສະພາບ້ານປະຊາທິປະໄຕທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີ.

ການຄວບຄຸມສັງຄົມ. ສິດອຳນາດທາງສາສະໜາ ແລະຄຸນຄ່າ, ອຳນາດຂອງຫົວໜ້າທ້ອງຖິ່ນ, ປະເພນີ, ແລະ ຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນ ຈຳກັດການກະທຳ, ແຕ່ມີກົນໄກການບັງຄັບໃຊ້ການຄວບຄຸມ ຫຼື ຕັດສິນຄະດີຂອງສັງຄົມໜ້ອຍໜຶ່ງ. ການໄກ່ເກ່ຍຫຼືການຊີ້ຂາດໂດຍເພື່ອນບ້ານ, ຍາດພີ່ນ້ອງ, ຫົວຫນ້າ, ຫຼື lamas ແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງສ່ວນໃຫຍ່. ດຽວນີ້ຄົນອື່ນໆສາມາດຖືກ ນຳ ຕົວໄປສານທາງກົດ ໝາຍ ຂອງເນປານ, ເຖິງແມ່ນວ່າສິ່ງນີ້ຈະເຮັດເລື້ອຍໆ. ຄຸນຄ່າທາງພຸດທະສາສະໜາທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງໄດ້ຊ່ວຍຮັກສາໃຫ້ສັງຄົມ Sherpa ເກືອບທັງໝົດບໍ່ມີສົງຄາມ ແລະ ການຄາດຕະກຳ. Sherpas ຈໍານວນຫນ້ອຍເຂົ້າຮ່ວມກອງກໍາລັງທະຫານ Gurkha. ການເຄື່ອນໄຫວສູງເຮັດໃຫ້ການບິນຫຼືຫຼີກ​ລ້ຽງ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ທີ່​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ເພື່ອ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຄາຣິນາ
ຍັງອ່ານບົດຄວາມກ່ຽວກັບ Sherpaຈາກວິກິພີເດຍ

Christopher Garcia

Christopher Garcia ເປັນນັກຂຽນແລະນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ມີລະດູການທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການສຶກສາວັດທະນະທໍາ. ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog ທີ່ນິຍົມ, World Culture Encyclopedia, ລາວພະຍາຍາມແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມຮູ້ຂອງລາວກັບຜູ້ຊົມທົ່ວໂລກ. ດ້ວຍລະດັບປະລິນຍາໂທດ້ານມານີສາດແລະປະສົບການການເດີນທາງຢ່າງກວ້າງຂວາງ, Christopher ເອົາທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກໄປສູ່ໂລກວັດທະນະທໍາ. ຈາກຄວາມສະຫຼັບຊັບຊ້ອນຂອງອາຫານ ແລະພາສາ ຈົນເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງສິລະປະ ແລະສາສະໜາ, ບົດຄວາມຂອງລາວໄດ້ສະເໜີທັດສະນະທີ່ໜ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບການສະແດງອອກທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງມະນຸດ. ການຂຽນທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະໃຫ້ຂໍ້ມູນຂອງ Christopher ໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສິ່ງພິມຈໍານວນຫລາຍ, ແລະວຽກງານຂອງລາວໄດ້ດຶງດູດຜູ້ຕິດຕາມວັດທະນະທໍາທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນການເຈາະເລິກເຖິງປະເພນີຂອງອາລະຍະທຳບູຮານ ຫຼືການສຳຫຼວດທ່າອ່ຽງລ່າສຸດໃນຍຸກໂລກາພິວັດ, Christopher ແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອສ່ອງແສງຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງວັດທະນະທຳມະນຸດ.