ປະຫວັດສາດແລະການພົວພັນວັດທະນະທໍາ - Aveyronnais

 ປະຫວັດສາດແລະການພົວພັນວັດທະນະທໍາ - Aveyronnais

Christopher Garcia

Rouergue/Aveyron ມີປະຫວັດອັນຍາວນານເປັນດິນແດນທີ່ທຸກຍາກທີ່ສຸດ. ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງມັນແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວ traced ກັບ Rutènes, ປະຊາຊົນ Celtic ຜູ້ທີ່ໄດ້ສ້າງຕັ້ງການຄວບຄຸມໃນໄລຍະຫຼາຍຂອງ Aveyron ທີ່ທັນສະໄຫມໂດຍໃຊ້ເວລາຂອງການຕິດຕໍ່ຄັ້ງທໍາອິດຂອງເຂົາເຈົ້າກັບ Romans ໃນ 121 BC. (ຊາວພື້ນເມືອງຂອງເມືອງຫລວງຂອງ Rodez ຍັງເອີ້ນວ່າ "Rutenois.") ໄດ້ເອົາຊະນະກອງທັບຂອງ Caesar ໃນ 52 B.C. , ພື້ນທີ່ດັ່ງກ່າວເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງແຂວງ Gallo-Roman ຂອງ Aquitain ສໍາລັບຫ້າສັດຕະວັດຕໍ່ໄປ, ກາຍເປັນ Christianized ໃກ້ໃນຕອນທ້າຍຂອງໄລຍະເວລານີ້. ສອງຄົງທີ່ເກີດຂື້ນຈາກສະຫັດສະຫວັດຕໍ່ມາແລະເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງປະຫວັດສາດ Rouergat. ທໍາອິດ, ຈາກຍຸກ Gallo-Roman ຈົນເຖິງສາທາລະນະລັດຝຣັ່ງທີ່ທັນສະໄຫມ, Rouergue / Aveyron ໄດ້ຖືກຄອບຄອງຫ່າງໄກແລະຖືກລະເລີຍໂດຍທົ່ວໄປຂອງການສືບທອດຂອງລະບອບ: Visigoth, Merovingian, Carolingian, Count of Toulouse, ແລະກະສັດຂອງປະເທດຝຣັ່ງ. ມັນໄດ້ຖືກຫມາຍຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຫຼາຍທາງໂດຍອາລະຍະທໍາ Roman, Toulousan, ແລະຝຣັ່ງທີ່ມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ, ແຕ່ມັນໄດ້ຖືກຫມາຍເທົ່າທຽມກັນໂດຍສະຖານະພາບ peripheral ທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້. ອັນທີສອງ, ໂບດກາໂຕລິກໄດ້ເປັນກໍາລັງທີ່ເຂັ້ມແຂງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງທີ່ສ້າງປະຫວັດສາດແລະຕົວຕົນ Rouergat. ການນັບຂອງ Rouergue (ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຄັ້ງທໍາອິດພາຍໃຕ້ການ Charlemagne) ແມ່ນມີຄວາມຂັດແຍ້ງຊໍາເຮື້ອກັບອະທິການຂອງ Rodez, ກ່ອນແລະຫຼັງຈາກທັງສອງໄດ້ກາຍເປັນ vassals ໂດຍກົງຂອງກະສັດຂອງປະເທດຝຣັ່ງໃນ 1270. ໃນສະຕະວັດທີສິບສອງ, Rouergat ສ່ວນໃຫຍ່.ຖິ່ນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ​ກັນ​ດານ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເກັບ​ກູ້​ແລະ​ນະ​ວັດ​ຕະ​ກໍາ​ກະ​ສິ​ກໍາ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ໄດ້​ຖືກ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​ໂດຍ Abbeys Cistercian ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ເຂດ​ພື້ນ​ທີ່. The Rouergue ຍັງຄົງເປັນເກາະ Roman Catholic ທີ່ສະຫງົບຢູ່ໃນພະຍຸທີ່ແຜ່ລາມໄປທົ່ວ Albigeois heresies ພຽງແຕ່ໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງມັນແລະ, ຕໍ່ມາ, ຜູ້ທີ່ພຽງແຕ່ໄປທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງຕົນປະມານການປະຕິຮູບ. ຫຼາຍຕໍ່ມາ, ການປະຕິວັດຝຣັ່ງໄດ້ຂ້ອນຂ້າງບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກໃນ ​​Aveyron, ຈົນກ່ວາຂໍ້ກໍານົດທີ່ພວກປະໂລຫິດສາບານຕົນຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ລັດຖະທໍາມະນູນໃຫມ່ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ມີການລຸກຮືຕ້ານການປະຕິວັດທີ່ນິຍົມ (1791). ໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີສິບເກົ້າແລະສະຕະວັດທີ 20, Aveyron ຍັງຄົງເປັນ backwater ທີ່ທຸກຍາກແລະຂ້ອນຂ້າງໂດດດ່ຽວ, ຖືກຫມາຍໂດຍສາດສະຫນາກາໂຕລິກທີ່ອຸທິດຕົນແລະການອະນຸລັກທາງດ້ານການເມືອງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການເຂົ້າຮ່ວມການຄັດເລືອກຫຼືຊັກຊ້າໃນສະຖາບັນຝຣັ່ງທີ່ທັນສະໄຫມຈໍານວນຫຼາຍ. ໂດຍ​ມາດ​ຕະ​ການ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ເປັນ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ແລະ​ອັດ​ຕາ​ການ​ບໍ່​ຮູ້​ຫນັງ​ສື​, Aveyron ໃນ​ສັດ​ຕະ​ວັດ​ທີ 19th ຊໍາ​ເຮື້ອ​ລ້າ​ຫຼັງ​ສະ​ເລ່ຍ​ຂອງ​ຝຣັ່ງ​. ເສັ້ນທາງລົດໄຟທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຝຣັ່ງທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ XIX, ຄືກັບເສັ້ນທາງນ້ໍາຂອງລາຊະວົງແລະທາງດ່ວນຂອງ Ancient Regime ແລະເສັ້ນທາງອັດຕະໂນມັດໃນສະຕະວັດທີ 20, ຂ້າມຜ່ານ Aveyron. ສໍາລັບຍຸກສະໄຫມໃຫມ່, Aveyronnais ມີຄວາມຊື່ສັດໃນບັນດາຜູ້ບໍລິຫານຂອງຝຣັ່ງສໍາລັບທັກສະຂອງພວກເຂົາໃນການຄຸ້ມຄອງຮ່າງ, ການຫລົບຫນີພາສີ, ແລະການຫມູນໃຊ້ຕົວແທນຂອງລັດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການນໍາໃຊ້ສະຖາບັນຂອງລັດ (ເຊັ່ນ: ເຄື່ອງມືຕັດສິນ) ເພື່ອແກ້ໄຂທ້ອງຖິ່ນ. ຄະແນນ. ໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 20, Aveyron ໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນສະນຸກເກີແຮງງານສໍາລັບຕົວເມືອງຝຣັ່ງ (ໂດຍສະເພາະປາຣີ). ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຍັງຄົງເປັນເຂດຊົນນະບົດ, ກະສິກໍາໃນຫລັງອຸດສາຫະກໍາຂອງປະເທດຝຣັ່ງ, Aveyron ໄດ້ຈັບໄດ້ໂດຍສະເລ່ຍຂອງຝຣັ່ງໃນມາດຕະການມາດຕະຖານການດໍາລົງຊີວິດສ່ວນໃຫຍ່, ໂດຍສະເພາະນັບຕັ້ງແຕ່ 1950s. ນິໄສຂອງການໃຊ້, ລ່ວງລະເມີດ, ແລະການລະເລີຍສະຖາບັນທີ່ມາຈາກສູນກາງທີ່ຫ່າງໄກຂອງອໍານາດຂອງລັດຍັງຄົງແຂງແຮງ.

ມີແບບຈໍາລອງຂອງ Aveyronnais/Rouergat ທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງດີໃນປະເທດຝຣັ່ງ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນພາຍໃນໂດຍ Aveyronnais ຕົວເອງແຕ່ສອດຄ່ອງຢ່າງສົມບູນກັບເອກະລັກຂອງຝຣັ່ງທີ່ບໍ່ຊັດເຈນ. Aveyronnais ໄດ້ຖືກປະຕິບັດໃຫ້ເປັນຄົນດຸຫມັ່ນ, ແຂງກະດ້າງ, ອຸທິດຕົນຂອງກາໂຕລິກແລະອະນຸລັກທາງດ້ານການເມືອງ, ຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຂົາ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄົນທີ່ຂີ້ຄ້ານຄືກັບຊາວພາກໃຕ້ (ຈາກ Midi) ຫຼືສະຫງວນໄວ້ເປັນຊາວເຫນືອ. ຮູບ​ພາບ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຈິນ​ຕະ​ນາ​ການ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ແມ່ນ​ເປັນ​ແຂວງ archetypical ໃນ​ປາ​ຣີ​, ມັກ​ຮ້ານ​ອາ​ຫານ​ຫຼື​ເຮັດ​ວຽກ​ຢູ່​ຫລັງ​ປ່ອງ​ຢ້ຽມ​ຢູ່​ທີ່​ຫ້ອງ​ການ​ໄປ​ສະ​ນີ​ໄດ້​.


Christopher Garcia

Christopher Garcia ເປັນນັກຂຽນແລະນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ມີລະດູການທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການສຶກສາວັດທະນະທໍາ. ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog ທີ່ນິຍົມ, World Culture Encyclopedia, ລາວພະຍາຍາມແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມຮູ້ຂອງລາວກັບຜູ້ຊົມທົ່ວໂລກ. ດ້ວຍລະດັບປະລິນຍາໂທດ້ານມານີສາດແລະປະສົບການການເດີນທາງຢ່າງກວ້າງຂວາງ, Christopher ເອົາທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກໄປສູ່ໂລກວັດທະນະທໍາ. ຈາກຄວາມສະຫຼັບຊັບຊ້ອນຂອງອາຫານ ແລະພາສາ ຈົນເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງສິລະປະ ແລະສາສະໜາ, ບົດຄວາມຂອງລາວໄດ້ສະເໜີທັດສະນະທີ່ໜ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບການສະແດງອອກທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງມະນຸດ. ການຂຽນທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະໃຫ້ຂໍ້ມູນຂອງ Christopher ໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສິ່ງພິມຈໍານວນຫລາຍ, ແລະວຽກງານຂອງລາວໄດ້ດຶງດູດຜູ້ຕິດຕາມວັດທະນະທໍາທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນການເຈາະເລິກເຖິງປະເພນີຂອງອາລະຍະທຳບູຮານ ຫຼືການສຳຫຼວດທ່າອ່ຽງລ່າສຸດໃນຍຸກໂລກາພິວັດ, Christopher ແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອສ່ອງແສງຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງວັດທະນະທຳມະນຸດ.