ປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາການພົວພັນ - Black Creoles ຂອງ Louisiana

 ປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາການພົວພັນ - Black Creoles ຂອງ Louisiana

Christopher Garcia

ບາງທີຂ້າທາດຫຼາຍເຖິງສອງໝື່ນແປດພັນຄົນໄດ້ເຂົ້າມາໃນສະຕະວັດທີສິບແປດຂອງຝຣັ່ງ- ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນລັດ Louisiana ທີ່ເປັນຊາວສະເປນຈາກອາຟຣິກາຕາເວັນຕົກ ແລະ Caribbean. ການຄອບຄອງປະຊາກອນໃນຕົ້ນໆຂອງຊາວອາຟຣິກາຈາກອ່າງແມ່ນ້ໍາເຊເນການລວມມີຊາວ Senegalese, Bambara, Fon, Mandinka, ແລະ Gambian. ຕໍ່ມາແມ່ນຊາວກີເນຍ, ໂຢຣູບາ, ອິກໂບ, ແລະຊາວແອງໂກລາ. ເນື່ອງຈາກອັດຕາສ່ວນສູງຂອງສໍາລອງກັບຄົນສີຂາວແລະລັກສະນະຂອງການເປັນຂ້າທາດໃນລະບອບຝຣັ່ງ / ສະເປນ, New Orleans ໃນມື້ນີ້ແມ່ນວັດທະນະທໍາອາຟຣິກາທີ່ສຸດຂອງເມືອງອາເມລິກາ. ລັກສະນະອາຟຣິກາຕາເວັນຕົກຂອງອິນເດຍຂອງເມືອງທ່າເຮືອນີ້ ແລະເຂດສວນປູກໃກ້ຄຽງໄດ້ຮັບການເສີມສ້າງໃນສະຕະວັດທີສິບເກົ້າໂດຍການມາຮອດຂອງຂ້າທາດເກືອບສິບພັນຄົນ, ຄົນຜິວດຳອິດສະລະ, ແລະຊາວສວນຈາກເມືອງ St. Domingue (ເຮຕີ).

ໃນບັນດາລັດ Louisiana Creoles ສະຕະວັດທີສິບແປດ ແລະສະຕະວັດທີ XIX ທີ່ມີເຊື້ອສາຍໃນອາຟຣິກາ, ອັດຕາສ່ວນທີ່ສູງກວ່າສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງອາເມລິກາໃຕ້ໄດ້ຖືກປົດປ່ອຍຈາກການເປັນຂ້າທາດໃນລັດ Louisiana, ເນື່ອງຈາກທັດສະນະຄະຕິຂອງຝຣັ່ງ ແລະແອສປາໂຍນບາງສ່ວນຕໍ່ກັບການຮັບຮູ້ຂອງສັງຄົມ. ແລະການປະສົມພັນທາງຊີວະພາບ. ຄວາມແຕກຕ່າງທາງວັດທະນະທໍາເຫຼົ່ານີ້ຈາກ Anglo South ໄດ້ຖືກສະແດງອອກໃນກົດຫມາຍ (ເຊັ່ນ: Le Doce Noir ແລະ Las Siete Partidas ໃນລັດ Louisiana ແລະ Caribbean) ທີ່ຄຸ້ມຄອງຄວາມສໍາພັນກັບສໍາລອງແລະສິດທິແລະຂໍ້ຈໍາກັດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສະຫນອງໃຫ້ manumission ໃນຫຼາຍໆສະຖານະການ. ຂອງຜູ້ທີ່ຖືກປົດປ່ອຍຈາກການເປັນຂ້າທາດ, ຫ້ອງຮຽນພິເສດໃນພາສາຝຣັ່ງWest Indies ແລະ Louisiana ເປັນຜົນມາຈາກຄວາມສຳພັນທີ່ມີລັກສະນະລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍຊາວຢູໂຣບ/ຜູ້ປູກຝັງ/ຜູ້ຄ້າຂາຍ ແລະຂ້າທາດໃນອາຟຣິກາ ຫຼືຜູ້ຍິງອິດສະລະ. ກຸ່ມທີ່ມີຮູບແບບນີ້ສໍາລັບ Black Creoles ຖືກເອີ້ນວ່າ gens libres de couleur ໃນເວລາ antebellum. ໃນນິວອໍລີນ, "ຄົນທີ່ມີສີສັນ" ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງລະບຽບສັງຄົມ Creole ທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ (ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຊາວອາເມລິກາ) ໃນລະດັບຂອງຊັ້ນຮຽນຈາກຂ້າທາດ, ແຮງງານ, ແລະຊ່າງຫັດຖະກໍາຂອງຊາວຝຣັ່ງຈົນເຖິງນັກຄ້າແລະຊາວສວນ. ບາງສ່ວນຂອງ "Creoles ຂອງສີ," ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າບາງຄັ້ງຍັງເອີ້ນວ່າ, ເປັນເຈົ້າຂອງສໍາລອງຂອງຕົນເອງແລະມີລູກຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການສຶກສາໃນເອີຣົບ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ເສດຖະກິດ - ບັກ

ຄຳສັບສີຕ່າງໆ ເຊັ່ນ: griffe, quadroon , ແລະ octoroon, ຖືກໃຊ້ໃນສີ/ຄາຖາ-ສະຕິ New Orleans ເພື່ອພັນລະນາ Creoles ຂອງສະຕະວັດທີ XIX ຂອງສີໃນສະຕະວັດທີ XIX. ຂໍ້​ກໍາ​ນົດ​ຂອງ​ປະ​ເພດ​ສັງ​ຄົມ​ສໍາ​ລັບ​ເຊື້ອ​ຊາດ​ໂດຍ​ອີງ​ໃສ່​ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ຮັບ​ຮູ້​. ໂດຍໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວທີ່ເອື້ອອໍານວຍຂອງປະຊາຊົນທີ່ມີສີມ້ານທີ່ມີຮູບລັກສະນະຂອງເອີຣົບຫຼາຍ, ບາງ Creoles ຈະ ຜ່ານ blanc (ຜ່ານສໍາລັບສີຂາວ) ເພື່ອສະແຫວງຫາສິດທິພິເສດຂອງສະຖານະພາບ, ອໍານາດທາງເສດຖະກິດ, ແລະການສຶກສາຖືກປະຕິເສດກັບຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຄົນຂາວ. ໃນຊ່ວງເວລາຂອງການປະທະກັນທາງດ້ານເຊື້ອຊາດຈາກສົງຄາມກາງເມືອງຈົນເຖິງການເຄື່ອນໄຫວສິດທິພົນລະເຮືອນ, Black Creoles ມັກຈະຖືກກົດດັນໃຫ້ຢູ່ໃນປະເພດຫນຶ່ງຫຼືອື່ນຂອງປະເພດເຊື້ອຊາດອາເມລິກາທີ່ສໍາຄັນ. ການຈັດປະເພດດັ່ງກ່າວມັກຈະເປັນແຫຼ່ງຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນຊຸມຊົນ Creole ທີ່ມີແນວຄິດທາງດ້ານເຊື້ອຊາດ ແລະວັດທະນະທໍາ Caribbean ຫນ້ອຍລົງ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ວັດທະນະທໍາຂອງ Azerbaijan - ປະຫວັດສາດ, ປະຊາຊົນ, ປະເພນີ, ແມ່ຍິງ, ຄວາມເຊື່ອ, ອາຫານ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ຄອບຄົວ, ສັງຄົມ

Christopher Garcia

Christopher Garcia ເປັນນັກຂຽນແລະນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ມີລະດູການທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການສຶກສາວັດທະນະທໍາ. ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog ທີ່ນິຍົມ, World Culture Encyclopedia, ລາວພະຍາຍາມແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມຮູ້ຂອງລາວກັບຜູ້ຊົມທົ່ວໂລກ. ດ້ວຍລະດັບປະລິນຍາໂທດ້ານມານີສາດແລະປະສົບການການເດີນທາງຢ່າງກວ້າງຂວາງ, Christopher ເອົາທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກໄປສູ່ໂລກວັດທະນະທໍາ. ຈາກຄວາມສະຫຼັບຊັບຊ້ອນຂອງອາຫານ ແລະພາສາ ຈົນເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງສິລະປະ ແລະສາສະໜາ, ບົດຄວາມຂອງລາວໄດ້ສະເໜີທັດສະນະທີ່ໜ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບການສະແດງອອກທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງມະນຸດ. ການຂຽນທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະໃຫ້ຂໍ້ມູນຂອງ Christopher ໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສິ່ງພິມຈໍານວນຫລາຍ, ແລະວຽກງານຂອງລາວໄດ້ດຶງດູດຜູ້ຕິດຕາມວັດທະນະທໍາທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນການເຈາະເລິກເຖິງປະເພນີຂອງອາລະຍະທຳບູຮານ ຫຼືການສຳຫຼວດທ່າອ່ຽງລ່າສຸດໃນຍຸກໂລກາພິວັດ, Christopher ແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອສ່ອງແສງຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງວັດທະນະທຳມະນຸດ.