ສາສະຫນາແລະວັດທະນະທໍາສະແດງອອກ - ຊາວນາລັດເຊຍ

 ສາສະຫນາແລະວັດທະນະທໍາສະແດງອອກ - ຊາວນາລັດເຊຍ

Christopher Garcia

ຄວາມເຊື່ອທາງສາດສະໜາ. ສາສະຫນາທີ່ເປັນທາງການຂອງຊາວກະສິກອນລັດເຊຍແມ່ນປະເພນີລັດເຊຍແບບດັ້ງເດີມ. ມີໄລຍະຫ່າງທາງສັງຄົມທີ່ໂດດເດັ່ນລະຫວ່າງຊາວນາແລະນັກບວດແບບດັ້ງເດີມ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ຢູ່ໃນຊົນນະບົດເປັນເຈົ້າຫນ້າທີ່ແລະຖືກຖືວ່າເປັນເຊັ່ນນັ້ນ. ການປະຕິບັດຕາມແບບດັ້ງເດີມຂອງລັດເຊຍແມ່ນສໍາລັບຊາວກະສິກອນສ່ວນໃຫຍ່ເປັນທາງການ, ຈໍາກັດຢູ່ໃນງານບຸນບາງຢ່າງໃນລະຫວ່າງປີແລະການປ່ຽນຊີວິດທີ່ສໍາຄັນບາງຢ່າງ. ສາສະຫນາພື້ນເມືອງ Slavic ກ່ອນຄຣິສຕຽນດໍາເນີນການເປັນ substrate; ການປະຕິບັດຕາມແບບດັ້ງເດີມຂອງມັນຖືກຈັດໃສ່ໃນແບບດັ້ງເດີມແລະຖືກຜູກມັດກັບໂອກາດທີ່ເຫມາະສົມໃນປະຕິທິນແບບດັ້ງເດີມ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ເສດຖະກິດ - ນັກທ່ອງທ່ຽວຊາວໄອແລນ

ຕະຫຼອດໄລຍະເວລາຂອງສະຫະພາບໂຊວຽດ ທຸກຮູບແບບຂອງການນັບຖືສາສະໜາໄດ້ຖືກທໍ້ຖອຍໃຈຢ່າງຈິງຈັງ, ເຖິງແມ່ນວ່າລະດັບ ແລະປະເພດຂອງການຕໍ່ຕ້ານສາສະໜາຈະແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມການເວລາ. ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ນະ​ໂຍ​ບາຍ​ຂອງ​ໂຊ​ວຽດ​ໃນ​ທ້າຍ​ປີ​ນີ້ ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ກົດ​ດັນ​ຕໍ່​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ ແລະ​ຕໍ່​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ສາ​ສະ​ໜາ​ສ່ວນ​ບຸກ​ຄົນ. ຈໍານວນຂອງໂບດ Orthodox ລັດເຊຍທີ່ເຮັດວຽກໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເລັກນ້ອຍ, ແລະໂບດໃຫມ່ກໍ່ກໍາລັງຖືກສ້າງຂື້ນ. ໃນປັດຈຸບັນການປະຕິບັດຕາມແບບດັ້ງເດີມຂອງລັດເຊຍແມ່ນລັກສະນະຕົ້ນຕໍຂອງສະມາຊິກບາງຄົນໃນລຸ້ນເກົ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າ, ອີງຕາມປະຊາກອນຂອງພື້ນທີ່, ມີໄວຫນຸ່ມເຂົ້າຮ່ວມຫຼາຍກ່ວາທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນເມື່ອກ່ອນ - ສ່ວນຫນຶ່ງແມ່ນຍ້ອນວ່າຊາວລັດເຊຍ Orthodoxy ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນການສະແດງອອກຂອງລັດເຊຍ. ຜູກ​ພັນ​ຊົນ​ເຜົ່າ​. ພິທີກໍາກ່ອນຄຣິສຕຽນໄດ້ເສຍຊີວິດອອກໄປຍົກເວັ້ນໃນສະ​ຖານ​ທີ່​ຫ່າງ​ໄກ​ສອກ​ຫຼີກ​ທີ່​ສຸດ​.

ທຳມະຊາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ໃນສາສະ ໜາ ພື້ນເມືອງລວມເຖິງວິນຍານທຳມະຊາດຫຼາກຫຼາຍຊະນິດ ເຊັ່ນ: domovoi (ວິນຍານບ້ານ), leshii (ໄມ້ goblin), ແລະ rusalka (water sprite)—ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ຖືກ​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ຄົນ​ຮ້າຍ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ mollified ໂດຍ​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​ທີ່​ເຫມາະ​ສົມ. ສັດເຫຼົ່ານີ້, ຍົກເວັ້ນວິນຍານບ້ານ, ໄດ້ຖືກຍ່ອຍພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ທົ່ວໄປຂອງ "ພະລັງງານທີ່ບໍ່ສະອາດ."

ບຸກຄົນບາງຄົນມີຊື່ສຽງໃນດ້ານການຈັດການກັບສິ່ງມະຫັດສະຈັນແບບດັ້ງເດີມເຫຼົ່ານີ້ ແລະໄດ້ຮັບການປຶກສາຫາລືບົນພື້ນຖານທີ່ບໍ່ເປັນທາງການ. ບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາຍັງເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນແພດຫມໍ, ຫມໍປົວພະຍາດ, ແລະຄ້າຍຄືກັນແລະ, ໃນບາງກໍລະນີ, ມີຄວາມຮູ້ຕົວຈິງຂອງວິທີແກ້ໄຂປະສິດທິພາບ.

ພິທີກຳພື້ນເມືອງ. ມີ​ພິທີ​ກຳ​ຢ່າງ​ລະອຽດ​ລະ​ອໍ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ໄລຍະ​ຕ່າງໆ​ຂອງ​ປີ​ກະສິກຳ ​ແລະ ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ​ກວ່າ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ການ​ສືບ​ຕໍ່​ລະດູ​ການ. ໂດຍການຜູກມັດຄວາມສຳຄັນກວ່າຂອງງານບຸນເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງໄດ້ຮັກສາອົງປະກອບທີ່ສຳຄັນກ່ອນຍຸກຄຣິສຕຽນ, ໃຫ້ກັບງານບຸນແບບດັ້ງເດີມຂອງລັດເຊຍ, ໂບດໄດ້ພະຍາຍາມຮ່ວມ ແລະ ຄວບຄຸມພວກມັນ. ຕົວຢ່າງ, Trinity (Troitsa), ສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ໄດ້ຖືກຫມາຍໂດຍການເຮັດຄວາມສະອາດແລະການຕົບແຕ່ງພື້ນທີ່ເຮືອນດ້ວຍດອກໄມ້ແລະຕັດຫຍ້າ. Maslennitsa (ກົງກັນກັບ Mardi Gras ເອີຣົບ) ມີການຈັດງານລ້ຽງ, ງານບຸນ, ແລະການສ້າງຕັ້ງເຟືອງພື້ນເມືອງແລະຮູບປັ້ນໄມ້ທີ່ດໍາເນີນຢູ່ໃນລົດເຂັນ. ພິທີກໍາເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນໃຫຍ່ດຽວນີ້ໄດ້ຕາຍໄປແລ້ວ, ແຕ່ບາງອົງປະກອບພື້ນເມືອງໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນການເຄົາລົບພົນລະເຮືອນຂອງໂຊວຽດໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະໃຫ້ພວກເຂົາມີສີສັນຊົນເຜົ່າແລະລັກສະນະງານບຸນຫຼາຍຂຶ້ນ. ການປະຕິບັດຕາມວົງຈອນການກະສິກໍາແບບດັ້ງເດີມສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ຊັດເຈນກັບປະຊາຊົນ Indo-European ໂດຍທົ່ວໄປແລະສັນຍານທີ່ຊັດເຈນຂອງຄວາມເຊື່ອໃນ magic sympathetic ແລະ imitative.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຄາຣິນາ

ສິລະປະ. ປະເພນີການຕົກແຕ່ງສິລະປະພື້ນບ້ານຂອງລັດເຊຍແມ່ນອຸດົມສົມບູນທີ່ສຸດແລະໄດ້ສ້າງວັນນະຄະດີອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ການປະຕິບັດທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງມັນແມ່ນການແກະສະຫຼັກໄມ້ (ທັງໃນຮູບການບັນເທົາທຸກແລະຮູບຊົງເອກະລາດ), ການຖັກແສ່ວ, ການແຕ້ມຮູບຕົກແຕ່ງໃສ່ຖາດແລະເຄື່ອງໃຊ້ໃນຄົວເຮືອນອື່ນໆ, ແລະການຕົບແຕ່ງສະຖາປັດຕະຍະກໍາ. ຫຼາຍຮູບແຕ້ມແບບປົກກະຕິຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງລັດເຊຍແມ່ນມາຈາກລະບົບທາງສາສະຫນາກ່ອນຄຣິສຕຽນ. ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ສິລະ​ປະ​ປະດັບ​ປະດາ​ພື້ນ​ເມືອງ​ໄດ້​ສູນ​ເສຍ​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ໄປ​ແລ້ວ, ​ແຕ່​ໃນ​ກໍລະນີ​ທີ່​ລັດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປູກຝັງ​ໂດຍ​ເຈດ​ຕະນາ ​ແລະ ວາງ​ໄວ້​ໃນ​ມື​ຂອງ​ຜູ້​ຊ່ຽວຊານ. ຄຽງ​ຄູ່​ກັນ​ນັ້ນ, ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ລັດ​ເຊຍ​ທີ່​ມີ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ທີ່​ເກົ່າ​ແກ່​ແລະ​ອຸດົມສົມບູນ, ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ນິຍົມ​ຊົມ​ຊອບ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປູກຝັງ​ໃນ​ຫຼາຍ​ລະດັບ, ນັບ​ແຕ່​ວົງ​ດົນຕີ​ອາຊີບ​ໄປ​ຮອດ​ກຸ່ມ​ນັກ​ສມັກ​ເລ່ນ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ.

ຄວາມຕາຍ ແລະ ຄວາມຕາຍ. ພິທີ Funerary ແມ່ນຢູ່ໃນມືຂອງ clergy ລັດເຊຍ Orthodox. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ລັກສະນະບາງຢ່າງຂອງການຈັດການຄົນຕາຍ—ໂດຍສະເພາະຜູ້ທີ່ເປັນຍ້ອນເຫດຜົນອັນໜຶ່ງຫຼືອັນອື່ນບໍ່ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າມີສິດສໍາລັບການຝັງສົບຂອງຄຣິສຕຽນ (ການຂ້າຕົວຕາຍ, ການດື່ມເຫຼົ້າຊໍາເຮື້ອ, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຊີວິດທີ່ຮູ້ຈັກກັນວ່າເປັນນັກວິເສດ) - ສະແດງຮ່ອງຮອຍຂອງອິດທິພົນຂອງສາສະຫນາກ່ອນຄຣິສຕຽນ.


Christopher Garcia

Christopher Garcia ເປັນນັກຂຽນແລະນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ມີລະດູການທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການສຶກສາວັດທະນະທໍາ. ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog ທີ່ນິຍົມ, World Culture Encyclopedia, ລາວພະຍາຍາມແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມຮູ້ຂອງລາວກັບຜູ້ຊົມທົ່ວໂລກ. ດ້ວຍລະດັບປະລິນຍາໂທດ້ານມານີສາດແລະປະສົບການການເດີນທາງຢ່າງກວ້າງຂວາງ, Christopher ເອົາທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກໄປສູ່ໂລກວັດທະນະທໍາ. ຈາກຄວາມສະຫຼັບຊັບຊ້ອນຂອງອາຫານ ແລະພາສາ ຈົນເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງສິລະປະ ແລະສາສະໜາ, ບົດຄວາມຂອງລາວໄດ້ສະເໜີທັດສະນະທີ່ໜ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບການສະແດງອອກທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງມະນຸດ. ການຂຽນທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະໃຫ້ຂໍ້ມູນຂອງ Christopher ໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສິ່ງພິມຈໍານວນຫລາຍ, ແລະວຽກງານຂອງລາວໄດ້ດຶງດູດຜູ້ຕິດຕາມວັດທະນະທໍາທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນການເຈາະເລິກເຖິງປະເພນີຂອງອາລະຍະທຳບູຮານ ຫຼືການສຳຫຼວດທ່າອ່ຽງລ່າສຸດໃນຍຸກໂລກາພິວັດ, Christopher ແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອສ່ອງແສງຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງວັດທະນະທຳມະນຸດ.