Tajiks - ການ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​, ສະ​ຖານ​ທີ່​, ພາ​ສາ​, ພື້ນ​ເມືອງ​, ສາດ​ສະ​ຫນາ​, ວັນ​ພັກ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​, Rites ຂອງ passage

 Tajiks - ການ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​, ສະ​ຖານ​ທີ່​, ພາ​ສາ​, ພື້ນ​ເມືອງ​, ສາດ​ສະ​ຫນາ​, ວັນ​ພັກ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​, Rites ຂອງ passage

Christopher Garcia

ການອອກສຽງ: tah-JEEKS

ສະຖານທີ່: Tajikistan

ປະຊາກອນ: ຫຼາຍກວ່າ 5 ລ້ານ

ພາສາ: Tajiki; ພາສາລັດເຊຍ; Uzbeki

ສາດສະຫນາ: Islam; Judaism; ຄຣິສຕຽນ

1 • ບົດນໍາ

ຊາວທາຈິກເປັນຊາວອິນໂດ-ຢູໂຣບ ທີ່ໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທາງເທິງຂອງແມ່ນ້ໍາ Amu (ອານາເຂດຂອງ Uzbekistan ໃນປະຈຸບັນ). ໃນໄລຍະທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ XIX, Tajik ໄດ້ແບ່ງອອກ. ປະຊາກອນສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ຄອບຄອງສິ່ງທີ່ຈະກາຍເປັນສາທາລະນະລັດທາຈິກິດສະຖານໃນອະດີດສະຫະພາບໂຊວຽດ. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອໄດ້ກາຍເປັນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຂະຫນາດໃຫຍ່ໃນອັຟການິສຖານ.

ໃນ​ລະຫວ່າງ​ສົງຄາມ​ກາງ​ເມືອງ​ໃນ​ປີ 1992–93 ໃນ​ທາ​ຈິ​ກິ​ສຖານ, ຫລາຍ​ພັນ​ຄົນ​ເສຍ​ຊີວິດ. ຫຼາຍກວ່າ 10 ເປີເຊັນຂອງປະຊາກອນ (100,000) ໄດ້ຫລົບໜີໄປອັຟການິສຖານ. ເຮືອນຫຼາຍກວ່າ 35,000 ຫຼັງຖືກທຳລາຍ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການສູ້ຮົບ ຫຼືຍ້ອນການກະທຳຊຳລະລ້າງຊົນເຜົ່າ. ປະຈຸບັນ, ປະເທດຍັງຢູ່ໃນສົງຄາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນໄດ້ສະຫງົບລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

2 • ສະຖານທີ່

Tajikistan ແມ່ນນ້ອຍກວ່າ Illinois ເລັກນ້ອຍ. ຕາມພູມສັນຖານ, ມັນສາມາດແບ່ງອອກເປັນສອງເຂດ, ພາກເຫນືອແລະພາກໃຕ້. ພູເຂົາ Zarafshan ແລະຮ່ອມພູທີ່ຂຽວສົດຊື່ນແລະທົ່ງພຽງຮາບພຽງຢູ່ເຫນືອ kulturbund (ເຂດແດນຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນພື້ນເມືອງຂອງພວກເຂົາ). ຢູ່ທີ່ນີ້, ວັດທະນະທໍາ Tajik ແລະ Uzbek ໄດ້ກາຍເປັນປະສົມປະສານ. ພູເຂົາ Hissar, Gharategin, ແລະ Badakhshan ເປັນເຂດແດນພາກໃຕ້ຂອງບ້ານເກີດບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ.

ໃນປີ 1924, ໂຊວຽດເປີເຊັນຂອງປະຊາກອນແມ່ນຕໍ່າກວ່າຊາວ. ຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນກໍາລັງແຮງງານ. ມີປະຊາກອນເພີ່ມຂຶ້ນທີ່ບໍ່ມີວຽກເຮັດງານທໍາຫຼືຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ.

16 • ກິລາ

ກິລາແຫ່ງຊາດຂອງ Tajiks, gushtigiri (wrestling), ມີສີສັນປະເພນີ. ເມື່ອ​ເມືອງ​ຕ່າງໆ​ຖືກ​ແບ່ງ​ອອກ​ເປັນ mahallas (ເມືອງ), ແຕ່​ລະ​ເມືອງ​ມີ aluta (ແຂງ) ຜູ້​ທີ່​ເປັນ wrestler ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ. ຕໍາແຫນ່ງຂອງ alfta, ປົກກະຕິແລ້ວເປັນບຸກຄົນທີ່ຊື່ສັດແລະເຄົາລົບນັບຖື, ມັກຈະຖືກທ້າທາຍໂດຍຜູ້ທີ່ມີລະດັບຕ່ໍາກວ່າ.

Buzkashi (ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ, "ລາກແບ້") ແມ່ນກິລາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການອອກກໍາລັງຮ່າງກາຍຢ່າງຫນັກແຫນ້ນ. ໃນເກມນີ້, carcass ຂອງແບ້ແມ່ນ dragged ໂດຍ horsemen ທີ່ grab ມັນຈາກກັນແລະກັນ. ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ຂອງ​ຜູ້​ຂັບ​ຂີ່​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ຝາກ carcass ໃນ​ວົງ​ມົນ​ທີ່​ກໍາ​ນົດ​ໄວ້​ຕໍ່​ຫນ້າ​ຂອງ​ແຂກ​ທີ່​ມີ​ກຽດ. Buzkashi ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນປະຕິບັດເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການສະຫລອງ Nawruz (ປີໃຫມ່).

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ກິລາຢູໂຣບຫຼາຍປະເພດຍັງໄດ້ພົບເຫັນທາງເຂົ້າໄປໃນທາຈິກິດສະຖານ. ກິລາບານເຕະເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍທີ່ຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າມັນແຂ່ງກັບ buzkashi.

17 • ການພັກຜ່ອນ

ໃນສະໄໝໂຊວຽດ, ໄດ້ມີການເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດຕໍ່ສິລະປະ. ຜົນໄດ້ຮັບແມ່ນການກະຕຸ້ນວັດທະນະທໍາ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໂຮງຮູບເງົາ Tajik, ໄດ້ຜະລິດຮູບເງົາທີ່ມີຄ່າຄວນໂດຍອີງໃສ່ Firdawsi ຂອງ Shah-nameh . ນອກນັ້ນຍັງມີການຜະລິດທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈໃນຊີວິດຂອງນັກກະວີອື່ນໆ, ລວມທັງ Rudaki(ຄ. 859–940). ດ້ວຍການແຕກແຍກຂອງສະຫະພາບໂຊວຽດ, ສິລະປະໄດ້ສູນເສຍວິທີການສະຫນັບສະຫນູນຕົ້ນຕໍ. ຜູ້ຜະລິດ, ຜູ້ອໍານວຍການ, ນັກສະແດງ, ແລະນັກຂຽນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການຈັດອັນດັບຂອງຜູ້ຫວ່າງງານຫຼືມີສ່ວນຮ່ວມໃນທຸລະກິດ. ຫຼາຍ​ຄົນ​ອອກ​ຈາກ​ທາ​ຈິ​ກິ​ສ​ຖານ.

ມື້ນີ້, ໂທລະພາບຖືເອົາບາງເວລາຂອງທາຈິກ. ລາຍການຕ່າງໆແມ່ນໄດ້ຖ່າຍທອດທັງຈາກ Moscow ແລະທ້ອງຖິ່ນ. Maria (ເປັນລະຄອນຕະຫຼົກຂອງເມັກຊິໂກ rags-to-riches soap opera), ແລະໂຄງການອາເມລິກາ Santa Barbara ເປັນສິ່ງທີ່ມັກ. ວິທະຍຸກະຈາຍສຽງທ້ອງຖິ່ນມີຂອບເຂດຈຳກັດຫຼາຍ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບພາກພື້ນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນກະສິກຳ. ວິດີໂອອະນຸຍາດໃຫ້ຊາວ Tajik ເລືອກໂຄງການທີ່ກວ້າງຂວາງ.

18 • ຫັດຖະກຳ ແລະ ວຽກເຮັດງານທຳ

ເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ Tajik ລວມມີການປັກຕິດຝາ Bukhara ແລະຜ້າປູບ່ອນນອນທີ່ນິຍົມໃນສະຕະວັດທີ XIX. ຮູບແບບຂອງ tapestries Tajik ປົກກະຕິແລ້ວມີການອອກແບບດອກໄມ້ກ່ຽວກັບຜ້າໄຫມຫຼືຝ້າຍແລະເຮັດຢູ່ໃນກອບ tambour. ການແກະສະຫຼັກໄມ້ຍັງເປັນເຄື່ອງຫັດຖະກໍາຂອງ Tajik ທີ່ເປັນກຽດ.

19 • ບັນຫາທາງດ້ານສັງຄົມ

ບັນຫາສັງຄົມຂອງທາຈິກິສຖານມີຈຳນວນຫຼາຍເກີນກວ່າທີ່ຈະບອກໄດ້. ບາງທີບັນຫາສັງຄົມທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບສິດອໍານາດແລະການຄວບຄຸມ. ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ສັດ​ຕະ​ວັດ​ທີ​ສິບ​, Tajik ໄດ້​ຖືກ​ປົກ​ຄອງ​ໂດຍ​ຄົນ​ອື່ນ​, ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ແມ່ນ Turks ແລະ​ລັດ​ເຊຍ​. ການ​ເກັບ​ພາສີ​ໂດຍຣັດ​ເຊຍ ​ໄດ້​ພາ​ໃຫ້​ຊາວ​ທາ​ຈິ​ກິດ​ປະຕິ​ເສດ​ຫຼາຍ​ຄັ້ງ. ການກະບົດດັ່ງກ່າວ, ການລຸກຮື Vaase ຂອງຊຸມປີ 1870, ໄດ້ລົ້ມລົງຢ່າງບໍ່ມີເມດຕາ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ການຕັ້ງຖິ່ນຖານ - Black Creoles ຂອງ Louisiana

ຄວາມພະຍາຍາມຂອງ Tajik ປີ 1992 ຢູ່ເອກະລາດຍັງຖືກກົດຂີ່ຢ່າງໜັກໜ່ວງ. ສົງຄາມກາງເມືອງທີ່ສົ່ງຜົນໃຫ້ເກືອບຖືກທໍາລາຍປະເທດ. ມີອັດຕາການຫວ່າງງານ 25 ເປີເຊັນ, ອັດຕາການຂະຫຍາຍຕົວຂອງປະຊາກອນສູງ, ແລະການຂາດແຮງງານທີ່ມີທັກສະ. ຄວາມ​ເຄັ່ງ​ຕຶງ​ດ້ານ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ແລະ​ລັດທິ​ພາກ​ພື້ນ​ມັກ​ເຮັດ​ໃຫ້​ປະ​ເທດ​ຕົກ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ແຕກ​ແຍກ.

20 • BIBLIOGRAPHY

Ahmed, Rashid. ການຟື້ນຕົວຂອງອາຊີກາງ: ອິດສະລາມ ຫຼືລັດທິຊາດ . Oxford, ປະເທດອັງກິດ: Oxford University Press, 1994.

Bashiri, Iraj. ຊື່ Shah ຂອງ Firdowsi: 1000 ປີຕໍ່ມາ. Dushanbe, Tajikistan, 1994.

Bennigsen, Alexandre, ແລະ S. Enders Wimbush. ຊາວມຸດສະລິມຂອງຈັກກະພັດໂຊວຽດ . Bloomington: Indiana University Press, 1986.

ສາລານຸກົມໂຊວຽດ Tajik (ສະບັບທີ 1-8). Dushanbe, Tajik S.S.R., 1978-88.

Wixman, Ronald. ປະຊາຊົນຂອງສະຫະພາບໂຊວຽດ: ປື້ມຄູ່ມືຊົນເຜົ່າ . Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, Inc., 1984.

WEBSITES

ຄູ່ມືການທ່ອງທ່ຽວໂລກ. ທາຈິກິດສະຖານ. [ອອນໄລນ໌] ມີໃຫ້ //www.wtgonline.com/country/tj/gen.html , 1998.

ສະຫະພັນ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ຄືນ​ແຜນ​ທີ່​ຂອງ​ສາທາລະນະ​ລັດ​ອາຊີ​ກາງ​ຂອງ​ຕົນ. ໃນການເຮັດດັ່ງນັ້ນ, ສູນກາງຂອງວັດທະນະທໍາ Tajik ເກົ່າ (Samarqand ແລະ Bukhara), ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ Uzbekistan. ການ​ຟື້ນ​ຟູ​ຕົວ​ເມືອງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ໃຫ້​ແກ່ Tajikistan ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ຂອງ​ຊາວ Tajik.

ໃນ​ຊຸມ​ປີ 1980, ປະ​ຊາ​ກອນ​ຂອງ Tajikistan ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ຈາກ 3.8 ລ້ານ​ເປັນ​ຫຼາຍ​ກວ່າ 5 ລ້ານ. ນອກຈາກນັ້ນ, Tajiks ຈໍານວນຫຼາຍອາໄສຢູ່ໃນ Uzbekistan, Kyrgyzstan, Afghanistan, ແລະປະເທດຈີນ.

3 • LANGUAGE

Tajiki ເປັນພາສາອິນໂດ-ຢູໂຣບ. ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບ Farsi, ພາສາຂອງອີຣ່ານ. ໃນ​ປີ 1989 Tajiki ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ພາ​ສາ​ທາງ​ການ​ດຽວ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​, ແທນ​ທີ່​ພາ​ສາ​ລັດ​ເຊຍ​ແລະ Uzbeki​. ການ​ກະທຳ​ດັ່ງກ່າວ​ໄດ້​ເພີ່ມ​ທະວີ​ຄວາມ​ພາກພູມ​ໃຈ​ຂອງ​ຊາວ Tajik, ​ແຕ່​ມັນ​ບໍ່​ປະສົບ​ຜົນສຳ​ເລັດ. ມັນຢ້ານຄົນຕ່າງປະເທດຫຼາຍຄົນ, ລວມທັງຊາວລັດເຊຍ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ເສດຖະກິດຂອງປະເທດເຕີບໂຕ. ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ປີ 1995, ລັດ​ເຊຍ​ໄດ້​ຟື້ນ​ຟູ​ສະ​ຖາ​ນະ​ພາບ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​ຄຽງ​ຄູ່​ກັບ Tajiki. Uzbeki, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຢູ່ໃນພາກພື້ນທີ່ອາໄສຢູ່ສ່ວນໃຫຍ່ໂດຍ Uzbeks.

4 • ຄົນທົ່ວໄປ

Tajikistan, Iran, ແລະ Afghanistan ເພີດເພີນກັບມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນເອກະລັກ. ການປະກອບສ່ວນທີ່ສໍາຄັນຕໍ່ມໍລະດົກທີ່ແບ່ງປັນນີ້ແມ່ນສິ່ງມະຫັດສະຈັນ Shah-nameh (Book of Kings) , ຂຽນໂດຍນັກກະວີຊາວເປີເຊຍໃນສະຕະວັດທີ XII Firdawsi. ປື້ມບັນທຶກນີ້ແມ່ນບັນຊີຂອງ prehistory ຂອງພາກພື້ນ. ມັນບອກເລື່ອງຂອງການສູ້ຮົບ cosmic ລະຫວ່າງຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ, ການພັດທະນາຂອງ "ສິດທິອັນສູງສົ່ງຂອງກະສັດ," ແລະປະຫວັດສາດຂອງ monarchs ອີຣ່ານ.

myths ຫນ້ອຍປະກອບມີເລື່ອງຂອງ Nur, ຊາຍຫນຸ່ມຜູ້ທີ່, ເພື່ອບັນລຸທີ່ຮັກຂອງຕົນ, tamed ນ້ໍາ Vakhsh ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໂດຍການສ້າງເຂື່ອນໃສ່ມັນ. ນອກຈາກນີ້ຍັງມີເລື່ອງຂອງແກະສັກສິດທີ່ຫຼຸດລົງຈາກສະຫວັນເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຊາວ Tajik ມີຊີວິດລອດ.

5 • ສາດສະໜາ

ໃນສະໄໝບູຮານ, ທາຈິກິດສະຖານປັດຈຸບັນເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງອານາຈັກຂອງຊາວເປີເຊຍ Achaemenian. ສາສະຫນາຂອງຈັກກະພັດນັ້ນແມ່ນ Zoroastrianism. ຫຼັງຈາກ conquest ຂອງແຂກອາຫລັບໃນສະຕະວັດທີແປດ, Islam ໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີ. ມັນຍັງຄົງບໍ່ທ້າທາຍຈົນກ່ວາການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງ atheism ໃນຕົ້ນປີຂອງສະຕະວັດ twentieth ໄດ້. ມື້ນີ້, ຊາວມຸດສະລິມ, ຊາວຢິວ, ແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນຢູ່ຮ່ວມກັນ.

6 • ວັນພັກສຳຄັນ

ທາຈິກຖືວັນພັກ 3 ປະເພດ: ອີຣານ, ມຸດສະລິມ ແລະ ພົນລະເຮືອນ. ວັນພັກຂອງອີຣ່ານທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນ Nawruz (ປີໃຫມ່). ມັນເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີ 21 ມີນາແລະສືບຕໍ່ເປັນເວລາຫຼາຍມື້. ວັນ​ພັກ​ນີ້​ມີ​ວັນ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ໃນ​ສະ​ໄຫມ mythic ຂອງ​ອີ​ຣ່ານ​. ມັນສະຫຼອງໄຊຊະນະຂອງກໍາລັງຂອງຄວາມດີ (ຄວາມອົບອຸ່ນ) ເຫນືອຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ (ເຢັນ). ທັງ​ເປັນ​ການ​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ລະດູ​ການ​ປູກຝັງ ​ແລະ ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ​ຂອງ​ບັນພະບຸລຸດ​ທີ່​ໄດ້​ຈາກ​ໄປ.

ວັນພັກຂອງອິດສະລາມແມ່ນ Maulud al-Nabi (ວັນເກີດຂອງສາດສະດາ Muhammad), Eid al-Adha (ສະເຫຼີມສະຫຼອງບັນຊີເກົ່າແກ່ຂອງ Abraham ສະເຫນີລູກຊາຍຂອງລາວສໍາລັບການເສຍສະລະ), ແລະ Eid al-Fitr (ສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງ ການສິ້ນສຸດຂອງ Ramadan ໄວ). ການສະຫລອງເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການສັງເກດເຫັນໃນຄວາມລັບໃນລະຫວ່າງໂຊວຽດຍຸກ. ດຽວນີ້ພວກເຂົາຖືກຈັດຂຶ້ນໃນບ່ອນເປີດ. ວັນທີຂອງພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກແກ້ໄຂເນື່ອງຈາກລັກສະນະການຫມຸນຂອງປະຕິທິນຕາມຈັນທະປະຕິທິນ.

ວັນພັກພົນລະເຮືອນທີ່ມີຕົ້ນກໍາເນີດໃນຍຸກໂຊວຽດລວມມີວັນປີໃຫມ່ (1 ມັງກອນ), ວັນແມ່ຍິງສາກົນ (8 ມີນາ), ວັນແຮງງານ (1 ເດືອນພຶດສະພາ), ແລະວັນໄຊຊະນະ (9 ພຶດສະພາ). ວັນປະກາດເອກະລາດ Tajik ແມ່ນສະຫຼອງໃນວັນທີ 9 ກັນຍາ.

7 • ພິທີທາງຜ່ານ

ມີທັງພິທີທາງປະເພນີ ແລະ ພິທີທາງໂຊວຽດ. ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ແຕ່ງ​ງານ​ແລ້ວ, ​ແມ່​ຍິງ​ທາ​ຈິ​ກ​ເປັນ​ປະ​ເພ​ນີ​ດຶງ​ຄິ້ວ​ແລະ​ໃສ່​ໝວກ​ທີ່​ມີ​ສີ​ປະ​ດັບ​ພິ​ເສດ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ. ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວທັງສອງໃສ່ແຫວນແຕ່ງງານຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນນິ້ວມືທີສາມຂອງມືຂວາ. ແຫວນຢູ່ນິ້ວກາງຊີ້ບອກເຖິງການແຍກກັນ ຫຼືການຕາຍຂອງຄູ່ສົມລົດ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ປະຫວັດສາດແລະການພົວພັນວັດທະນະທໍາ - Mescalero Apache

8 • ຄວາມສໍາພັນ

ຊາວທາຈິກຮັບຮູ້ສາມກຸ່ມທີ່ມີສິດທິພິເສດ: ເດັກນ້ອຍ, ຜູ້ສູງອາຍຸ, ແລະແຂກ. ເດັກນ້ອຍ, ຄືກັບຜູ້ໃຫຍ່, ເຂົ້າຮ່ວມການຊຸມນຸມສ່ວນໃຫຍ່ແລະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຊີວິດຂອງພັກ. ຜູ້ສູງອາຍຸ, ມັກຈະເອີ້ນວ່າ muy sapid , ມີຄຸນຄ່າສູງ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກປຶກສາຫາລືແລະເຊື່ອຟັງໃນເລື່ອງທີ່ສໍາຄັນ. ບຸກຄົນທົ່ວໄປຕົກຢູ່ໃນປະເພດຕ່າງໆໂດຍອີງຕາມລັກສະນະຂອງການພົວພັນ.

ການ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ ແລະ​ການ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ຂອງ​ເພື່ອນ​ຮ່ວມ​ງານ ແລະ​ໝູ່​ເພື່ອນ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ກະ​ກຽມ dasturkhan , ຜ້າ​ປູ​ໂຕະ​ແຜ່​ພື້ນ​ຫຼື​ເທິງ​ໂຕະ​ຕ​່​ໍາ. ຢູ່ເທິງ dasturkhan ແມ່ນຖືກຈັດໃສ່ເຂົ້າຈີ່, ຫມາກຖົ່ວ, ຫມາກໄມ້, ປະເພດຕ່າງໆຂອງການຮັກສາໄວ້ແລະຊີ້ນຫວານ homemade. ແຂກຂອງກຽດຕິຍົດແມ່ນນັ່ງຢູ່ຫົວຂອງ dasturkhan, ໄກທີ່ສຸດຈາກປະຕູ.

ຊາວທາຈິກມີຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ໂຊກຊະຕາທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍຢ່າງ. ຕົວຢ່າງ, ສິ່ງຂອງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ກະແຈ, ເຂັມ, ແລະມີດຕັດບໍ່ຄວນຖືກຖ່າຍທອດຈາກມືໄປຫາມື. ແທນທີ່ຈະ, ພວກມັນຖືກວາງໄວ້ເທິງໂຕະເພື່ອໃຫ້ຜູ້ອື່ນເອົາຂຶ້ນ. ມັນເຊື່ອວ່າການຢືນຢູ່ໃນປະຕູຮົ້ວຈະເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງເຂົ້າໄປໃນຫນີ້ສິນ. ຂີ້​ເກືອ​ໃນ​ເຮືອນ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ້​ຄົນ​ເກີດ​ການ​ຕໍ່ສູ້. ຄົນທີ່ whistles ໃນເຮືອນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະສູນເສຍບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີຄຸນຄ່າ. ຄົນ​ທີ່​ບິດ​ສາຍ​ໂສ້​ໃສ່​ນິ້ວ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ກາຍ​ເປັນ​ຄົນ​ຂາດ. ຖ້າມີຄົນຈາມໃນເວລາອອກເດີນທາງ, ລາວຄວນລໍຖ້າໄລຍະໜຶ່ງກ່ອນອອກເດີນທາງ. ຖ້າຄົນຫນຶ່ງກັບບ້ານສໍາລັບສິ່ງທີ່ລືມ, ຫນຶ່ງຄວນເບິ່ງໃນກະຈົກກ່ອນທີ່ຈະອອກຈາກເຮືອນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.

9 • ສະພາບຊີວິດ

ຊີວິດການເປັນຢູ່ໃນທາຈິກິດສະຖານ, ໂດຍສະເພາະໃນເມືອງ Dushanbe, ແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ທີ່ຢູ່ອາໄສໃນ Dushanbe, ເຂດຕົວເມືອງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ປະກອບດ້ວຍອາພາດເມັນສູງຫຼາຍຊັ້ນໃນຍຸກໂຊວຽດ. ໃນສະລັບສັບຊ້ອນເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍເດີ່ນໃຫຍ່ແລະສະຖານທີ່ທົ່ວໄປ, ລີດບໍ່ຄ່ອຍເຮັດວຽກແລະຄວາມກົດດັນຂອງນ້ໍາແມ່ນອ່ອນລົງໃນຊັ້ນສູງ. ບໍ່ມີນ້ໍາຮ້ອນໃນ Dushanbe ນັບຕັ້ງແຕ່ 1993 (ຍົກເວັ້ນສິບມື້ກ່ອນການເລືອກຕັ້ງປະທານາທິບໍດີ). ປົກກະຕິແລ້ວ ນ້ຳເຢັນມີຢູ່, ແຕ່ໄຟຟ້າຈະຖືກປິດເປັນໄລຍະໆ. ອາຍແກັສປຸງແຕ່ງອາຫານແມ່ນສະຫນອງໃຫ້ພຽງແຕ່ສີ່ຊົ່ວໂມງໃນຕອນບ່າຍ.

ການບໍລິການໂທລະສັບຍັງຂາດ. ການໂທລະຫວ່າງປະເທດຈະຕ້ອງເຮັດຜ່ານຫ້ອງການສູນກາງ, ເຊິ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການແຈ້ງການສອງມື້ແລະການຈ່າຍເງິນລ່ວງຫນ້າ. ຈົດໝາຍດ່ວນໄປຮອດ Dushanbe ໃນຊາວຫາສາມສິບມື້. ການບິນປົກກະຕິໃຊ້ເວລາສາມຫາສີ່ເດືອນ.

10 • ຊີວິດຄອບຄົວ

ຊາວທາຈິກແມ່ນເປັນແບບຄອບຄົວ. ຄອບຄົວມີຂະຫນາດໃຫຍ່ແຕ່ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງອາໄສຢູ່ໃນສ່ວນດຽວກັນຂອງຕົວເມືອງຫຼືແມ້ກະທັ້ງຢູ່ໃນເມືອງດຽວກັນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄອບຄົວແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ມັນມີໂອກາດຫຼາຍສໍາລັບການລວບລວມຊັບພະຍາກອນ. ນີ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຄົນພາຍນອກກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄອບຄົວແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຂະຫຍາຍມັນເຂົ້າໄປໃນກຸ່ມ. ມີຢ່າງຫນ້ອຍສີ່ຫຼືຫ້າກຸ່ມໃຫຍ່ໃນ Tajikistan.

ບົດບາດຂອງແມ່ຍິງແຕກຕ່າງກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ແມ່ຍິງ Tajik ທີ່ມີອິດທິພົນຂອງໂຊວຽດເຂົ້າຮ່ວມໃນທຸກດ້ານຂອງສັງຄົມແລະຈໍານວນຫນ້ອຍແມ່ນສະມາຊິກສະພາ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພັນລະຍາຂອງຊາວມຸດສະລິມ, ຢູ່ເຮືອນແລະເບິ່ງແຍງເດັກນ້ອຍ.

ການແຕ່ງງານສ່ວນໃຫຍ່ຖືກຈັດ. ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ເຈລະ​ຈາ, ພໍ່​ຂອງ​ເຈົ້າ​ບ່າວ​ໄດ້​ຈ່າຍ​ຄ່າ​ໃຊ້​ຈ່າຍ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ໃຫ້ tuy (ການ​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ). ແມ່ຍິງສາມາດລິເລີ່ມຂັ້ນຕອນການຢ່າຮ້າງແລະໄດ້ຮັບເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງຊັບສິນຂອງຄອບຄົວ.

11 • ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ

ຜູ້ຊາຍ ແລະແມ່ຍິງ, ໂດຍສະເພາະໃນຕົວເມືອງ, ນຸ່ງເສື້ອເອີຣົບ. ຊາວກະສິກອນ ແລະຜູ້ລ້ຽງສັດໃສ່ເກີບໜັກພິເສດໃສ່ເກີບປົກກະຕິຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຜູ້ຊາຍ Tajik ສູງອາຍຸໃສ່ເສື້ອຄຸມອິດສະລາມຍາວແລະ turbans. ພວກເຂົາຍັງໃສ່ຫນວດ.

ນັກສຶກສາ, ໂດຍສະເພາະໃນໄລຍະຍຸກໂຊວຽດ, ນຸ່ງເຄື່ອງແບບທີ່ມີຜ້າເຊັດຕົວແລະເຄື່ອງຕົບແຕ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນອື່ນໆ. ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງແມ່ນມັກ.

12 • ອາຫານ

ຄຳສັບທົ່ວໄປຂອງອາຫານແມ່ນ avqat. ຕາມປະເພນີຢູ່ບ່ອນອື່ນໃນໂລກ, ຫຼັກສູດຕ່າງໆແມ່ນໃຫ້ບໍລິການ. Pish avqat (ເຄື່ອງກິນ) ປະກອບມີ sanbuse (ຊີ້ນ, squash, ຫຼືມັນຕົ້ນ, ກັບຜັກບົ່ວແລະເຄື່ອງເທດຫໍ່ເຂົ້າຈີ່ແລະທັງຂົ້ວຫຼືອົບ), yakhni ( ຊີ້ນເຢັນ), ແລະສະຫຼັດ.

ສູດ

ຂີ້ເທົ່າ (Stew)

ສ່ວນປະກອບ

  • ຫົວຜັກບົ່ວນ້ອຍ 1 ຫົວ, ຟັກ
  • ນ້ຳມັນປະມານ ½ ຖ້ວຍ
  • ຊີ້ນງົວຊີ້ນຄວາຍ 1 ບ່ວງແກງ, ຕັດເປັນຕ່ອນປານກາງ
  • 1 ປອນຂອງແຄລອດ, ຈູລີນ (ຕັດເປັນຕ່ອນນ້ອຍໆ, ຂະໜາດໄມ້ຄ້ອນ)
  • 4¼. ຖ້ວຍເຂົ້າ, ແຊ່ນ້ໍາສໍາລັບ 40 ນາທີກ່ອນທີ່ຈະເພີ່ມ pinch ຂອງເມັດ cumin

ຂັ້ນຕອນ

  1. ຄວາມຮ້ອນນ້ໍາມັນໃນກະຕຸກຂະຫນາດໃຫຍ່. ຕື່ມຊີ້ນແລະແຕ່ງກິນຈົນກ່ວາສີນ້ໍາຕານ.
  2. ເພີ່ມຜັກບົ່ວ, ຄວາມຮ້ອນຕ່ໍາ, ສືບຕໍ່ການປຸງແຕ່ງຈົນກ່ວາຊີ້ນສໍາເລັດ (ປະມານ 15 ຫາ 20 ນາທີ).
  3. ຕື່ມນ້ໍາໃຫ້ພຽງພໍເພື່ອໃຫ້ກວມເອົາຊີ້ນ. ເອົານ້ໍາໃຫ້ຮ້ອນ, ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຮ້ອນ, ແລະ simmer (uncover) ຈົນກ່ວານ້ໍາຫມົດ.
  4. ເພີ່ມແຄລອດ ແລະປຸງແຕ່ງ 2 ຫຼື 3 ນາທີ.
  5. ເອົາເຂົ້າຕົ້ມໄວ້ກ່ອນ. ເອົານ້ໍາຫນຶ່ງຈອກ, ແກ່ນ cumin, ແລະ pepper ເຂົ້າໄປໃນ kettle. ຕື່ມເຂົ້າ. ຕື່ມນ້ໍາອຸ່ນໃຫ້ປົກເຂົ້າປະມານ ½ ນິ້ວ.
  6. ຕື່ມເກືອໃສ່ກັບລົດຊາດ. ຄ່ອຍໆຮ້ອນນ້ໍາ, ແລະຕົ້ມຈົນກ່ວານ້ໍາທັງຫມົດແມ່ນ evaporated.
  7. ປີ້ງເຂົ້າເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າສຸກແລ້ວຂຶ້ນເທິງ. ເຈາະເຂົ້າ 5 ຫຼື 6 ຮູໃສ່ເຂົ້າດ້ວຍໄມ້ຖູ່ ຫຼື ບ່ວງໄມ້.
  8. ກວມເອົາ, ຫຼຸດຄວາມຮ້ອນ, ແລະປຸງແຕ່ງສໍາລັບ 15 ຫາ 20 ນາທີ.

ຮັບໃຊ້ເຂົ້າກັບແຄລອດ ແລະຊີ້ນ.

avqat ແມ່ນ suyuq (broth based) ຫຼື quyuq (ແຫ້ງ). ຕົວຢ່າງຂອງອັນທໍາອິດປະກອບມີ shurba nakhud (ແກງຖົ່ວ), kham shurba (ແກງຜັກ), ແລະ shurba shurba (ຊີ້ນແລະຜັກ sautéedໃນນ້ໍາມັນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ simmered. ໃນນ້ໍາ). ອາຫານປະຈຳຊາດຕົ້ນຕໍແມ່ນ ຂີ້ເຖົ່າ, ປະສົມເຂົ້າ, ຊີ້ນ, ແຄລອດ, ແລະຜັກບົ່ວທີ່ຂົ້ວ ແລະ ໜື້ງໃນໝໍ້ເລິກ, ດີກວ່າໄຟເປີດ. Pilmeni (ຊີ້ນແລະຜັກບົ່ວໃນ pasta ແລະປຸງແຕ່ງໃນນ້ໍາຫຼືຊີ້ນສັດ) ແລະ mantu (ຊີ້ນແລະຜັກບົ່ວໃນ pasta ຫນື້ງ) ເປັນຕົວຢ່າງຂອງ avqat ແຫ້ງ. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນສູດສໍາລັບ ຂີ້ເທົ່າ (stew).

13 • ການສຶກສາ

ລະບົບການສຶກສາຂອງໂຊວຽດມີຜົນກະທົບທັງທາງບວກ ແລະທາງລົບຕໍ່ຊາວທາຈິກ. ໃນດ້ານບວກ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ລົບລ້າງຄວາມບໍ່ຮູ້ຫນັງສືໃນປີ 1960 ແລະຮູ້ຈັກຊາວ Tajik ກັບວັນນະຄະດີລັດເຊຍ. ໃນດ້ານລົບ, ມັນໄດ້ຫັນປ່ຽນພາສາ Tajiks ສ່ວນໃຫຍ່ຈາກວັດທະນະທໍາແລະພາສາຂອງຕົນເອງ.

ມື້ນີ້, ພາສາອັງກິດ ແລະວັດທະນະທໍາອາເມຣິກາກຳລັງຊອກຫາທາງເຂົ້າໄປໃນທາຈິກິດສະຖານ. ພາສາອັງກິດແມ່ນຄວາມກົດດັນໃນໂຮງຮຽນເນື່ອງຈາກວ່າປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍ, ລວມທັງຜູ້ທີ່ຕັ້ງ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​, ຕ້ອງ​ການ​ຮຽນ​ຮູ້​ພາ​ສາ​ອັງ​ກິດ​ສໍາ​ລັບ​ບົດ​ບາດ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ທຸ​ລະ​ກິດ​ສາ​ກົນ​.

14 • ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທໍາ

ດົນຕີ Tajik ແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມພາກພື້ນ. ໃນພາກເຫນືອ, ໂດຍສະເພາະໃນ Samarqand ແລະ Bukhara, shashmaqam ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນລະບົບດົນຕີຕົ້ນຕໍທີ່ປົກກະຕິຫຼິ້ນຢູ່ໃນ tanbur . ໃນພາກໃຕ້, falak ແລະ Qurughli ດົນຕີ predominate. ແຫ່ງຊາດ hafiz (ນັກຮ້ອງ) ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຈາກທຸກຄົນ.

ພາກພື້ນຕ່າງໆມີປະຕິກິລິຍາຕໍ່ວັດທະນະທຳຕາເວັນຕົກແຕກຕ່າງກັນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, Badakhshanis ໄດ້ຮັບຮອງເອົາການປະດິດສ້າງດົນຕີຕາເວັນຕົກ. Gharmis ບໍ່ໄດ້.

ຫົວຂໍ້ທີ່ເກີດຂຶ້ນຊ້ຳໃນວັນນະຄະດີ Tajik ແມ່ນມາດຕະການທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງ bai (ຄົນລວຍ) ຜູ້ທີ່ "ຊ່ວຍ" ເດັກກຳພ້າເດັກກຳພ້າ ຕອບສະໜອງຄ່າໃຊ້ຈ່າຍສຳລັບງານສົບຂອງພໍ່ຂອງລາວ. ຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມຈົບການເຮັດວຽກຂອງ ba ໄດ້ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງຕົນເພື່ອຊໍາລະຫນີ້.

15 • ການຈ້າງງານ

ການແຕ່ງໜ້າ ແລະ ສະພາບການຂອງກຳລັງແຮງງານໃນ Tajikistan ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງແຮງໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້. ຊາວ​ໜຸ່ມ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ທີ່​ເຄີຍ​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ປູກ​ຝ້າຍ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ​ໄດ້​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ໄປ​ຢູ່​ຕົວ​ເມືອງ​ແລະ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ຄ້າ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນໍາ​ເຂົ້າ​ສິນ​ຄ້າ​ຈາກ​ປາ​ກິ​ສ​ຖານ, ຍີ່​ປຸ່ນ, ແລະ​ຈີນ​ແລະ​ຂາຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ຮ້ານ​ຄ້າ​ຊົ່ວ​ຄາວ​ຫຼື​ໃນ​ຮ້ານ​ຄ້າ​ຕາມ​ຖະ​ຫນົນ.

ຈໍານວນ Tajiks ຈໍານວນຫລາຍເຮັດວຽກຢູ່ໃນອຸດສາຫະກໍາ. ອຸດສາຫະກ ໍາປະຖົມປະກອບມີການຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່, ໂຮງງານເຄື່ອງມືເຄື່ອງຈັກ, ໂຮງງານຜະລິດກະປ໋ອງ, ແລະ ສະຖານີໄຟຟ້ານໍ້າຕົກ. ໂດຍທົ່ວໄປ, ປະມານ 50

Christopher Garcia

Christopher Garcia ເປັນນັກຂຽນແລະນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ມີລະດູການທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການສຶກສາວັດທະນະທໍາ. ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog ທີ່ນິຍົມ, World Culture Encyclopedia, ລາວພະຍາຍາມແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມຮູ້ຂອງລາວກັບຜູ້ຊົມທົ່ວໂລກ. ດ້ວຍລະດັບປະລິນຍາໂທດ້ານມານີສາດແລະປະສົບການການເດີນທາງຢ່າງກວ້າງຂວາງ, Christopher ເອົາທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກໄປສູ່ໂລກວັດທະນະທໍາ. ຈາກຄວາມສະຫຼັບຊັບຊ້ອນຂອງອາຫານ ແລະພາສາ ຈົນເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງສິລະປະ ແລະສາສະໜາ, ບົດຄວາມຂອງລາວໄດ້ສະເໜີທັດສະນະທີ່ໜ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບການສະແດງອອກທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງມະນຸດ. ການຂຽນທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະໃຫ້ຂໍ້ມູນຂອງ Christopher ໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສິ່ງພິມຈໍານວນຫລາຍ, ແລະວຽກງານຂອງລາວໄດ້ດຶງດູດຜູ້ຕິດຕາມວັດທະນະທໍາທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນການເຈາະເລິກເຖິງປະເພນີຂອງອາລະຍະທຳບູຮານ ຫຼືການສຳຫຼວດທ່າອ່ຽງລ່າສຸດໃນຍຸກໂລກາພິວັດ, Christopher ແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອສ່ອງແສງຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງວັດທະນະທຳມະນຸດ.