Matrimonio. Los circasianos son preferentemente endogámicos dentro del grupo étnico, pero exogámicos entre descendientes. Tradicionalmente, el matrimonio entre parientes, hasta cinco generaciones bilateralmente, estaba prohibido. Esto ha llevado, en la diáspora, a matrimonios lejanos entre comunidades y asentamientos, pero se está volviendo difícil de mantener. Cada vez más, la regla de la exogamia está siendo ignorada, aunque el matrimonio entre primos, que es unUna forma predominante de matrimonio es la fuga, considerada erróneamente como rapto de la novia por los grupos vecinos. Se producen matrimonios mixtos con árabes y turcos, pero existen diferencias interesantes entre las comunidades. Por ejemplo, en Jordania, las mujeres circasianas se casan con hombres árabes, pero a la inversa (hombres circasianos se casan con árabes), las mujeres circasianas se casan con hombres árabes, pero a la inversa (hombres circasianos se casan con árabes).mujeres) es poco frecuente, mientras que en la región turca de Kayseri parece ocurrir lo contrario.

Unidad doméstica. La unidad doméstica solía ser la familia extensa patrilineal, en la que cada familia conyugal vivía en una vivienda separada dentro de un patio común. Los circasianos son mayoritariamente monógamos; la poliginia y el divorcio son raros, aunque es habitual que se vuelvan a casar tras la muerte del cónyuge. En general, el tamaño de la familia -normalmente de tres a cinco hijos- es pequeño en comparación con el de la sociedad circundante.

Herencia. En Siria y Jordania, las mujeres heredan su parte de la propiedad de acuerdo con la Sharia. En las zonas rurales de Turquía, a pesar de la sustitución de la Sharia por códigos civiles que estipulan la división equitativa de la propiedad entre la progenie independientemente del sexo, parece que las mujeres renuncian a menudo a esta herencia en favor de sus hermanos, lo cual es una práctica común en Oriente Medio.Este.

Socialización. Tradicionalmente, las familias circasianas hacen hincapié en la disciplina y el autoritarismo estricto. Las relaciones de evasión son la norma entre parientes políticos y entre generaciones y grupos de edad diferentes. Es motivo de vergüenza que un hombre sea visto jugando o mostrando afecto a sus hijos (pero no a sus nietos). Aunque atemperadas por las necesidades de la vida cotidiana, lo mismo ocurre con las relaciones entreEn el pasado, los tíos paternos desempeñaban un papel importante a la hora de instruir a los niños en el comportamiento adecuado. Este comportamiento, tanto público como privado, está codificado en un conjunto de normas conocidas como Adyge-Khabze ( adyge = Hoy en día, las asociaciones étnicas intentan a veces hablar de los adiguesios-chihabses con los jóvenes, y el término se invoca casi siempre en las reuniones públicas. En Jordania, desde mediados de los años setenta, funciona una escuela circasiana que se ha convertido en un espacio de socialización y reproducción de los adiguesios-chihabses.Identidad circasiana.