മതവും ആവിഷ്കാര സംസ്കാരവും - സ്വാൻസ്

 മതവും ആവിഷ്കാര സംസ്കാരവും - സ്വാൻസ്

Christopher Garcia

മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങളും ആചാരങ്ങളും. സ്വാനേഷ്യൻ മതം ഒരു തദ്ദേശീയ സമ്പ്രദായത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, മറ്റ് കൊക്കേഷ്യൻ ഗോത്രങ്ങളുടേതിന് സമാനമായ, മസ്ദയിസവുമായും (ഒസ്സെഷ്യൻമാരിലൂടെയായിരിക്കാം) ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുമായും ദീർഘവും തീവ്രവുമായ സമ്പർക്കം സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടത്. പ്രധാന സ്വാൻ ദേവതകൾ ഖോഷാ ഘർബെറ്റ് ("വലിയ ദൈവം"); ജെഗെറെഗ് (സെന്റ് ജോർജ്ജ്), മാനവികതയുടെ മുഖ്യ സംരക്ഷകൻ; ടറിംഗ്‌സെൽ (പ്രധാന ദൂതൻ). പ്രധാന സ്ത്രീ രൂപങ്ങളിൽ ബർബായ് (സെന്റ് ബാർബറ) ഉൾപ്പെടുന്നു, ഒരു ഫെർട്ടിലിറ്റി ദൈവവും അസുഖങ്ങൾ സുഖപ്പെടുത്തുന്നവനും; Dæl, വേട്ടയുടെ ദേവത, ഉയർന്ന മലനിരകളിലെ വന്യജീവികളുടെ സംരക്ഷകൻ; സ്ത്രീകളുടെ സംരക്ഷകയായ ലാമേരിയയും (സെന്റ് മേരി). ക്രിസ്തു (ക്രിസ്ഡെ അല്ലെങ്കിൽ മാറ്റ്സ്ഖ്വാർ, "രക്ഷകൻ") മരിച്ചവരുടെ ലോകത്തെ നയിക്കുന്നു. മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സീസണുകൾ, വിളവെടുപ്പ് മുതലായവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വലിയതും ചെറുതുമായ വലിയ പെരുന്നാൾ ദിനങ്ങളാൽ സ്വനേഷ്യൻ വർഷം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. കൂടാതെ, ആളുകൾ ജോലിയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുകയും ആനുകാലിക ഉപവാസത്തിന് വിധേയരാകുകയും ചെയ്യുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ആഴ്ചയിലും മാസത്തിലും ചില ദിവസങ്ങളുണ്ട്. . പ്രധാന പെരുന്നാൾ ദിവസങ്ങളിൽ പുതുവത്സരം ( ഷെഷ്ഖ്വാം , സോംഖ ); വിളക്കുകളുടെ ഉത്സവം ( limp'ari ), അതിൽ രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം തേടുന്നു; വസന്തത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ കർത്താവിന്റെ തിരുനാളും ( അപ്ലിഷർ ). ദൈവങ്ങളെ വിളിക്കുകയും ബലിയർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: അറുക്കപ്പെട്ട മൃഗങ്ങൾ, വിവിധതരം റൊട്ടികൾ, ലഹരിപാനീയങ്ങൾ. എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്മുകളിലെ സ്വനേറ്റിയിൽ മുന്തിരി കൃഷി ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, വോഡ്ക ( haræq' ) ഒരു ആചാരപരമായ പാനീയമാണ്, താഴ്ന്ന പ്രദേശമായ ജോർജിയയിലെ വീഞ്ഞല്ല. മിക്ക ചടങ്ങുകളും പള്ളികളിലോ മറ്റ് പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിലോ ( laqwæm ) , അല്ലെങ്കിൽ വീട്ടിലാണ് നടന്നത്. അടുപ്പ് കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഗാർഹിക ആചാരങ്ങൾ, കന്നുകാലി തൊഴുത്ത്, കുറഞ്ഞത് ചില പ്രദേശങ്ങളിലെങ്കിലും, ധാന്യം സൂക്ഷിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് ഒരു വലിയ കല്ല് ( lamzer bæch ) , സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾക്ക് പള്ളികളിൽ പ്രവേശിക്കാനോ ചില ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുക്കാനോ അനുവാദമില്ലായിരുന്നു. മറുവശത്ത്, സ്ത്രീകൾക്കായി പ്രത്യേകമായി ഉത്സവ ദിനങ്ങളും ആചരണങ്ങളും ഉണ്ട്, അതിൽ പുരുഷന്മാർ പങ്കെടുക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും, അടുപ്പിലേക്കും ഒരു തരം ഗാർഹിക ദേവതയിലേക്കും നയിക്കുന്ന ചില പ്രാർത്ഥനകൾ ( മെസിർ, ഒരു ചെറിയ സ്വർണ്ണമോ വെള്ളിയോ ആയ മൃഗമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു) സ്ത്രീകൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു.

കല. ജോർജിയൻ ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടം (പത്ത് മുതൽ പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടുകൾ വരെ) സ്വനേതിയിലെ തീവ്രമായ കലാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കാലഘട്ടമായിരുന്നു. ധാരാളം പള്ളികൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു (മുകളിലെ സ്വനേതിയിൽ മാത്രം 100-ലധികം) കൂടാതെ ഫ്രെസ്കോകൾ, ഐക്കണുകൾ, കൊത്തിയെടുത്ത തടി വാതിലുകൾ, വിലയേറിയ ലോഹങ്ങൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വസ്തുക്കൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്വാൻ കരകൗശലത്തൊഴിലാളികൾ വളരെ വിശദമായ സ്വർണ്ണ, വെള്ളി ഐക്കണുകൾ, കുരിശുകൾ, കുടിവെള്ള പാത്രങ്ങൾ എന്നിവ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള വൈദഗ്ധ്യത്തിന് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രശസ്തരായിരുന്നു. ഇന്നുവരെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള മധ്യകാല ജോർജിയൻ ലോഹനിർമ്മാണത്തിന്റെ അഞ്ചിലൊന്ന് സ്വാൻ ഉത്ഭവമാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവിടെഐക്കണിന്റെയും ഫ്രെസ്കോ പെയിന്റിംഗിന്റെയും ഒരു വ്യതിരിക്ത പ്രാദേശിക സ്കൂൾ കൂടിയായിരുന്നു ഇത്.

സ്വാൻ നാടോടി സാഹിത്യത്തിൽ വിവിധ വിഭാഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: ഇതിഹാസങ്ങൾ, അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ഗാനരചനകളും, കഥകൾ, കെട്ടുകഥകൾ, കെട്ടുകഥകൾ. സ്വാൻ സാഹിത്യത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന മിക്ക തീമുകളും ജോർജിയയുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളുമായി പങ്കിടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഒസ്സെഷ്യൻ, വടക്കൻ കൊക്കേഷ്യൻ ഉത്ഭവത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ (ഉദാ: നാർട്ട് സാഗകളുടെ ഭാഗങ്ങൾ) പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

നാടോടി കലകളിൽ, സ്വനേഷ്യൻ സംഗീതത്തെ പ്രത്യേകം പരാമർശിക്കേണ്ടതാണ്. ജോർജിയയുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലെന്നപോലെ സ്വനേതിയിലും പോളിഫോണിക് എ-കാപ്പെല്ല പാടുന്ന ഒരു പാരമ്പര്യം വികസിച്ചു. ഈ പ്രവിശ്യയിലെ സംഗീതത്തിന്റെ ഒരു സവിശേഷമായ സവിശേഷത, വിയോജിപ്പുള്ള ഇടവേളകളുടെയും ശ്രദ്ധേയമായ ഹാർമോണിക് പുരോഗതികളുടെയും കൂടുതൽ ഉപയോഗമാണ്. ഈ കോറൽ ഗാനങ്ങൾ ചില മതപരമായ ആചാരങ്ങൾക്കും ഉത്സവങ്ങൾക്കും ഒപ്പമുണ്ട്. chæng (harp) അല്ലെങ്കിൽ ch ' unir (ഒരു മൂന്ന് സ്ട്രിംഗ് വയലിൻ) എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള ഗാനങ്ങളും സ്വനേതിയിൽ പതിവായി കേൾക്കാറുണ്ട്.

ഇതും കാണുക: ബന്ധുത്വം - മകാസർ

മരുന്ന്. ചില കുടുംബങ്ങൾക്കുള്ളിൽ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട, അസൂയയോടെ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യാപാര രഹസ്യമായിരുന്നു മെഡിക്കൽ അറിവ്. പരമ്പരാഗത സ്വാൻ അക്കിം മുറിവുകൾക്കും ചില രോഗങ്ങൾക്കും ഔഷധസസ്യങ്ങളിൽ നിന്നും മറ്റ് പ്രകൃതിദത്ത ചേരുവകളിൽ നിന്നുമുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് ചികിത്സിക്കുന്നത്. പല അസുഖങ്ങളും, പ്രത്യേകിച്ച് സാംക്രമിക രോഗങ്ങൾ, ആചാര നിയമത്തിന്റെ ചില ലംഘനങ്ങൾക്കുള്ള ശിക്ഷയായി, ദൈവത്താൽ അയച്ചതായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. കന്നുകാലികളെ ബലിയർപ്പിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ഗുരുതരമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, പ്രാദേശിക ദേവാലയത്തിന് ഭൂമി ദാനം ചെയ്യുക, പാർട്ടിക്ക് ആവശ്യമായിരുന്നു.ഒരു ദേവനെ വ്രണപ്പെടുത്തിയതിന് ഉത്തരവാദിയായിരിക്കുക.

മരണവും മരണാനന്തര ജീവിതവും. മരിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് ഭാവിയിൽ വർഷങ്ങളോളം കാണാൻ കഴിയുമെന്നും മരിക്കുന്ന ബന്ധുവിന്റെ കിടക്കയിൽ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാൻ ഒത്തുകൂടുമെന്നും സ്വാൻസ് വിശ്വസിച്ചു. മരണം സംഭവിക്കുമ്പോൾ, വീട്ടുകാരും അയൽക്കാരും ഉറക്കെ കരയുകയും കരയുകയും ചെയ്യും. ശവസംസ്‌കാരത്തിനുശേഷം മരിച്ചയാളുടെ അടുത്ത ബന്ധുക്കൾ മൂന്ന് വർഷത്തോളം ദുഃഖത്തിലാണ്. അവർ ഉപവസിക്കും (മൃഗ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഒഴിവാക്കും), വിലാപ നിറങ്ങൾ ധരിക്കും (പരമ്പരാഗതമായി ചുവപ്പ്), പുരുഷന്മാർ തലയും മുഖവും ഷേവ് ചെയ്യുകയും വിലാപ കാലയളവ് അവസാനിക്കുന്നത് വരെ മുടി വളരാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യും. ഒരു വ്യക്തി വീട്ടിൽ നിന്ന് മരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ ആത്മാവ് മരണം സംഭവിച്ച സ്ഥലത്ത് തന്നെ തുടരുമെന്ന് കരുതി. ആത്മാവിനെ കണ്ടെത്താനും (ആത്മാവിനെ കാണുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു കോഴിയുടെ സഹായത്തോടെ) അതിനെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാനും ഒരു "ആത്മാവ് മടങ്ങിവരുന്ന" ( കുനേം മെറ്റ്'ഖേ ) വിളിക്കപ്പെടും. അതിനുശേഷം മാത്രമേ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ ആരംഭിക്കാൻ കഴിയൂ. മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാക്കൾ അവർ ഉപേക്ഷിച്ചതിന് സമാനമായ ഒരു ലോകത്ത് നിഴൽ നിറഞ്ഞ അസ്തിത്വം നയിച്ചു. ആത്മലോകത്തിലെ അവരുടെ ക്ഷേമം മരണത്തിന് മുമ്പുള്ള അവരുടെ പാപവും അവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥനകളും ത്യാഗങ്ങളും ചെയ്യുന്നതിലെ അതിജീവിച്ച ബന്ധുക്കളുടെ തീക്ഷ്ണതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വർഷത്തിലൊരിക്കൽ, lipanæl (ജനുവരി പകുതി) എന്ന ഉത്സവത്തിൽ, മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾ അവരുടെ കുടുംബങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങിവരുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അവർ അവരുടെ പഴയ വീട്ടിൽ താമസിച്ചുപല ദിവസങ്ങളിലും സദ്യയും നാടോടിക്കഥകളുടെ പാരായണവും നടത്തി. ഈ സമയത്ത്, ആത്മാക്കൾ കണ്ടുമുട്ടുകയും വരാനിരിക്കുന്ന വർഷത്തേക്കുള്ള അവരുടെ ബന്ധുക്കളുടെ ഭാഗ്യം നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തു. മരണത്തിനുമുമ്പ് തങ്ങൾക്കുണ്ടായിരുന്ന ശാരീരിക സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ മരിച്ചയാൾ നിലനിർത്തുന്നുവെന്ന് സ്വാൻസ് വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ, ആത്മീയലോകത്ത് നിന്ന് കരയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യാൻ കൂടുതൽ സമയം ആവശ്യമായ വികലാംഗരുടെ ആത്മാക്കളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനായി പ്രധാന ലിപനൽ ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം നടക്കുന്നു. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ.

ഇതും കാണുക: ഇക്വറ്റോറിയൽ ഗിനിയക്കാർ - ആമുഖം, സ്ഥാനം, ഭാഷ, നാടോടിക്കഥകൾ, മതം, പ്രധാന അവധി ദിനങ്ങൾ, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ

Christopher Garcia

ക്രിസ്റ്റഫർ ഗാർഷ്യ സാംസ്കാരിക പഠനങ്ങളിൽ അഭിനിവേശമുള്ള ഒരു പരിചയസമ്പന്നനായ എഴുത്തുകാരനും ഗവേഷകനുമാണ്. വേൾഡ് കൾച്ചർ എൻസൈക്ലോപീഡിയ എന്ന ജനപ്രിയ ബ്ലോഗിന്റെ രചയിതാവ് എന്ന നിലയിൽ, തന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചകളും അറിവും ആഗോള പ്രേക്ഷകരുമായി പങ്കിടാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു. നരവംശശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദാനന്തര ബിരുദവും വിപുലമായ യാത്രാ അനുഭവവും ഉള്ള ക്രിസ്റ്റഫർ സാംസ്കാരിക ലോകത്തിന് സവിശേഷമായ ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് നൽകുന്നു. ഭക്ഷണത്തിന്റെയും ഭാഷയുടെയും സങ്കീർണതകൾ മുതൽ കലയുടെയും മതത്തിന്റെയും സൂക്ഷ്മതകൾ വരെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ മാനവികതയുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന ആവിഷ്‌കാരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആകർഷകമായ വീക്ഷണങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ക്രിസ്റ്റഫറിന്റെ ആകർഷകവും വിജ്ഞാനപ്രദവുമായ രചനകൾ നിരവധി പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ സാംസ്കാരിക പ്രേമികളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അനുയായികളെ ആകർഷിച്ചു. പുരാതന നാഗരികതയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുകയോ ആഗോളവൽക്കരണത്തിലെ ഏറ്റവും പുതിയ പ്രവണതകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുകയാണെങ്കിലും, ക്രിസ്റ്റഫർ മനുഷ്യസംസ്കാരത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ പാത്രങ്ങൾ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിന് സമർപ്പിതനാണ്.