മുഗൾ

 മുഗൾ

Christopher Garcia

ഉള്ളടക്ക പട്ടിക

വംശീയ നാമങ്ങൾ: മൊഗൾ, മുഗൾ, മുഗൾ


അവസാനത്തെ മുഗൾ ചക്രവർത്തി 1857-ൽ അന്തരിച്ചെങ്കിലും, മുഗൾ ജനത ഇന്ത്യയിൽ നിന്നും പാകിസ്ഥാനിൽ നിന്നും (പ്രത്യേകിച്ച് പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ) അപ്രത്യക്ഷരായിട്ടില്ല. 1911-ൽ ഏകദേശം 60,000 മുഗളന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരെ ഒരു ഗോത്രം അല്ലെങ്കിൽ മുസ്ലീങ്ങളുടെ ജാതി എന്ന് വിളിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഒരു പദവും കൃത്യമല്ല, ഒരുപക്ഷേ "വംശജർ" കൂടുതൽ ഉചിതമായിരിക്കും. മുഗളന്മാർ വളരെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു, അവരുടെ സ്ത്രീകൾ ഇപ്പോഴും പർദ പരിശീലിക്കുന്നു. "മംഗോൾ" എന്ന പേർഷ്യൻ പദത്തിൽ നിന്നാണ് "മൊഗൽ" എന്ന പേര് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.

പാകിസ്ഥാനിലെയും ഇന്ത്യയിലെയും പ്രധാന മുസ്ലീം ഗ്രൂപ്പുകളിൽ, സയ്യിദുകൾ "പ്രവാചകന്റെ പിൻഗാമികൾ" എന്ന നിലയിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥാനത്താണ്. അവരെ പിന്തുടരുന്നത് ശൈഖുമാരാണ്; മുഗളന്മാർ മൂന്നാം സ്ഥാനം; പത്താൻ എന്നിവർ നാലാമതാണ്. പ്രധാനമായും എൻഡോഗമസ് ആയ ഈ നാല് ഗ്രൂപ്പുകൾ മറ്റ് ദക്ഷിണേഷ്യൻ മുസ്ലീങ്ങളെക്കാളും "അഷ്റഫ്" (അതായത്, വിദേശ വംശജർ) ആയി റാങ്ക് ചെയ്യുന്നു.

ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ മുസ്ലീം ചരിത്രത്തിൽ വിശാലമായ തുടർച്ചയുണ്ട്, എന്നാൽ മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അടിത്തറ എ . ഡി. 1526 ഞങ്ങൾ ഒരു രാഷ്ട്രീയ സാംസ്കാരിക ജലരേഖയിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു. 300 വർഷത്തിലേറെയായി ഒരേ രാജവംശത്തിലെ അംഗങ്ങൾ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നതിനാൽ ഭരണത്തിൽ വളരെ വലിയ തുടർച്ചയുണ്ടായിരുന്നു, അതേസമയം മുഗളന്മാരും വളരെ സമ്പന്നമായ സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു യുഗത്തിന് തുടക്കമിട്ടു. ചിത്രകലയെയും സംഗീതത്തെയും സംരക്ഷിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത ഡൽഹിയിലെ ആദ്യത്തെ മുസ്ലീം ഭരണാധികാരികളായിരുന്നു അവർ, വാസ്തുവിദ്യയുടെ മേഖലയിൽ അവരുടെ സ്മാരകങ്ങൾ സമാനമായ നേട്ടങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു.ലോകത്തെവിടെയും.

1519-ൽ മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ ബാബർ ആദ്യമായി ഇന്ത്യയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അദ്ദേഹം ഒരു കുടുംബ പാരമ്പര്യം പിന്തുടരുകയായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൂർവ്വികരായ ചെങ്കിസ് ഖാനും തിമൂർ ദി മുടന്തരും ഇന്ത്യയെ ആക്രമിച്ചു, ആദ്യത്തേത് പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലും രണ്ടാമത്തേത് പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലും. ഈ ആക്രമണങ്ങൾക്കൊന്നും ശാശ്വതമായ ഫലങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായില്ല, എന്നിരുന്നാലും തന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട സ്വത്തുക്കൾ വീണ്ടെടുക്കുക എന്നതാണ് തന്റെ അധിനിവേശത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം എന്ന് ബാബർ പ്രഖ്യാപിച്ചു. 1526-1530 ലാണ് ബാബറിന്റെ ഭരണം ആരംഭിച്ചത്. താമസിയാതെ അത് ഹുമയൂണിന്റെ (1530-1540) കീഴിലായി, അഫ്ഗാൻ തലവനായ ഷേർഷായുടെ (1539-1545) നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ അക്ബർ (1556-1605) പാനിപ്പത്തിൽ (1556) അഫ്ഗാൻ വെല്ലുവിളിക്കെതിരെ പോരാടി, അഫ്ഗാനിസ്ഥാനും ഡെക്കാണിനുമിടയിലുള്ള മുഴുവൻ ഭൂമിയും ഉൾപ്പെടുത്തി സാമ്രാജ്യം വ്യാപിപ്പിച്ചു. രജപുത്ര രാജ്യങ്ങളുമായി അനുരഞ്ജന നയം പിന്തുടരുന്ന മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടമായിരുന്നു അക്ബറിന്റെ കാലം. അക്ബറിന് ശേഷം ജഹാംഗീറും (1605-1627) ഷാജഹാനും (1627-1658) അധികാരമേറ്റു. അതിന്റെ അവസാനത്തെ മഹാനായ ചക്രവർത്തി ഔറംഗസീബ് (1658-1707) ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹം സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അതിരുകൾ തെക്ക് കൂടുതൽ വിപുലീകരിച്ചു. മറാഠയുടെയും ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെയും സമ്മർദ്ദത്തിൽ സാമ്രാജ്യം ശിഥിലമായി. അതിന്റെ അവസാനത്തെ ചക്രവർത്തി ബഹദൂർ ഷാ രണ്ടാമനെ (1837-1857) ബ്രിട്ടീഷുകാർ 1857 ലെ കലാപത്തിനുശേഷം റംഗൂണിലേക്ക് നാടുകടത്തി.

മുഗൾ ഭരണത്തിന്റെ മഹത്വവും സുസ്ഥിരതയും ആ കഴിവുള്ള ഭരണാധികാരികളുടെ പിന്തുടർച്ചയാണ്. കാര്യക്ഷമമായ ഒരു ഭരണസംവിധാനം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു, അവർ തിരഞ്ഞെടുത്തുഅവരുടെ പ്രധാന ഉദ്യോഗസ്ഥർ ശ്രദ്ധയോടെയും യോഗ്യതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലും.

ഇതും കാണുക: മതവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന സംസ്കാരവും - റഷ്യൻ കർഷകർ

ഔറംഗസീബിന്റെ മരണശേഷം മൊഗുൾ അധികാരത്തിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള തകർച്ചയ്ക്ക് കാരണമായത് നിരവധി ഘടകങ്ങളായിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരു കാരണം പ്രധാനമായിരുന്നു. മുഗളന്മാർ നൂറ്റാണ്ടുകളായി ശക്തമായ ഒരു സാമ്രാജ്യം നിലനിർത്തുകയും ഒരു ഗവൺമെന്റും ഏഷ്യാറ്റിക് നിലവാരത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സാമൂഹിക സംഘടനയും സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു, പക്ഷേ ബൗദ്ധിക കാര്യങ്ങളിലും സൈനിക സംഘടനയിലും കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ ഉപകരണങ്ങളിലും സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ദ്രുതഗതിയിലുള്ള, ഏതാണ്ട് വിനാശകരമായ മാറ്റങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. പ്രതിരോധം, ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സുസ്ഥിരതയ്ക്കും സമൃദ്ധിക്കും സംഭാവന ചെയ്യുന്ന മറ്റ് ഘടകങ്ങൾ. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ ബൗദ്ധിക വിപ്ലവം, പുതിയ ചൈതന്യവും പുതിയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും, അച്ചടിയുടെ ആമുഖത്തിന്റെ ഫലമായുണ്ടായ അറിവിന്റെ വ്യാപകമായ വ്യാപനവും യൂറോപ്യൻ ആധിപത്യത്തിന് കാരണമാകുന്ന ശക്തികളെ പുറത്തിറക്കി.

ഇതും കാണുക മുസ്ലിം ; പത്താന് ; സയ്യിദ് ; ഷെയ്ഖ്

ഗ്രന്ഥസൂചിക

Gascoigne, Bamber (1971). ദി ഗ്രേറ്റ് മുഗൾസ്. ന്യൂയോർക്ക്: ഹാർപ്പർ & വരി.

ഇതും കാണുക: ബന്ധുത്വം, വിവാഹം, കുടുംബം - മാങ്ക്സ്

ഹെയ്ഗ്, വോൾസെലി, റിച്ചാർഡ് ബേൺ, എഡിറ്റ്. (1937). കേംബ്രിഡ്ജ് ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ഇന്ത്യ. വാല്യം. 4, മുഗൾ കാലഘട്ടം. കേംബ്രിഡ്ജ്: കേംബ്രിഡ്ജ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.


ഹാൻസെൻ, വാൾഡെമർ (1972). മയിൽ സിംഹാസനം: ദി ഡ്രാമ ഓഫ് മൊഗുൾ ഇന്ത്യ. ന്യൂയോർക്ക്: ഹോൾട്ട്, റൈൻഹാർട്ട് & വിൻസ്റ്റൺ.


മജുംദാർ, R. C., J. N. ചൗധരി,കൂടാതെ എസ്. ചൗധരി, eds. (1984). മുഗൾ സാമ്രാജ്യം. ഇന്ത്യൻ ജനതയുടെ ചരിത്രവും സംസ്കാരവും, നമ്പർ. 7. ബോംബെ: ഭാരതീയ വിദ്യാഭവൻ.

ALLIYA S. ELAHI

വിക്കിപീഡിയയിൽ നിന്നുള്ള മുഗൾഎന്ന ലേഖനവും വായിക്കുക

Christopher Garcia

ക്രിസ്റ്റഫർ ഗാർഷ്യ സാംസ്കാരിക പഠനങ്ങളിൽ അഭിനിവേശമുള്ള ഒരു പരിചയസമ്പന്നനായ എഴുത്തുകാരനും ഗവേഷകനുമാണ്. വേൾഡ് കൾച്ചർ എൻസൈക്ലോപീഡിയ എന്ന ജനപ്രിയ ബ്ലോഗിന്റെ രചയിതാവ് എന്ന നിലയിൽ, തന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചകളും അറിവും ആഗോള പ്രേക്ഷകരുമായി പങ്കിടാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു. നരവംശശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദാനന്തര ബിരുദവും വിപുലമായ യാത്രാ അനുഭവവും ഉള്ള ക്രിസ്റ്റഫർ സാംസ്കാരിക ലോകത്തിന് സവിശേഷമായ ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് നൽകുന്നു. ഭക്ഷണത്തിന്റെയും ഭാഷയുടെയും സങ്കീർണതകൾ മുതൽ കലയുടെയും മതത്തിന്റെയും സൂക്ഷ്മതകൾ വരെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ മാനവികതയുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന ആവിഷ്‌കാരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആകർഷകമായ വീക്ഷണങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ക്രിസ്റ്റഫറിന്റെ ആകർഷകവും വിജ്ഞാനപ്രദവുമായ രചനകൾ നിരവധി പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ സാംസ്കാരിക പ്രേമികളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അനുയായികളെ ആകർഷിച്ചു. പുരാതന നാഗരികതയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുകയോ ആഗോളവൽക്കരണത്തിലെ ഏറ്റവും പുതിയ പ്രവണതകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുകയാണെങ്കിലും, ക്രിസ്റ്റഫർ മനുഷ്യസംസ്കാരത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ പാത്രങ്ങൾ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിന് സമർപ്പിതനാണ്.