Бүгд Найрамдах Конго улсын соёл - түүх, хүмүүс, эмэгтэйчүүд, итгэл үнэмшил, хоол хүнс, зан заншил, гэр бүл, нийгэм, хувцаслалт

 Бүгд Найрамдах Конго улсын соёл - түүх, хүмүүс, эмэгтэйчүүд, итгэл үнэмшил, хоол хүнс, зан заншил, гэр бүл, нийгэм, хувцаслалт

Christopher Garcia

Соёлын нэр

Конго

Баримтлал

Тодорхойлолт. Конго хаант улс нь Төв Африкийн эртний агуу эзэнт гүрний нэг байв. Тэр хаант улс нь Бүгд Найрамдах Конго улсын албан ёсны нэрний эх сурвалж юм.

Мөн_үзнэ үү: Түүх, соёлын харилцаа - туркменууд

Байршил, газарзүй. Газар нутаг нь 132,046 хавтгай дөрвөлжин миль (ойролцоогоор 342,000 хавтгай дөрвөлжин километр). Экватор нь Атлантын далайд зуун миль (161 километр) эргийн шугамтай тус улсаар дамжин өнгөрдөг. Тус улс нь Анголын Кабинда анклав, Камерун, Төв Африкийн Бүгд Найрамдах Улс, Бүгд Найрамдах Ардчилсан Конго Улс, Габон улстай хиллэдэг.

Дөрвөн гол байр зүйн бүс нь дотоод хэсэгт дөчин миль хүрдэг далайн эргийн тэгш тал, төвийн өмнөд хэсэгт үржил шимт хөндий, Конго, Огооуэ голын хоорондох төв өндөрлөг, Конгогийн хойд сав газар юм. Тус улсын ихэнх хэсэг нь өтгөн халуун орны ойгоор бүрхэгдсэн байдаг. Уур амьсгал нь чийглэг, халуун, хур тунадас ихтэй байдаг.

Конго гол нь зүүн болон өмнөд хилийг бүрдүүлдэг бөгөөд байгалийн хамгийн чухал нөөцийн нэг юм. Нутгийн ард түмэн эрт дээр үеэс голыг хоол хүнс, тээвэр, цахилгаан эрчим хүч болгон ашиглаж ирсэн. Энэ гол нь Бүгд Найрамдах Ардчилсан Конго Улсын нийслэл Киншаса болон Бүгд Найрамдах Конго Улсын нийслэл, хамгийн том хот Браззавиль хоёрын хооронд урсдаг.

Хүн ам зүй. Хүн ам нь 2.8 сая инч гэж тооцоолсон

Эмэгтэйчүүд ихэвчлэн гэрийн болон эргэн тойронд хөдөлмөр эрхэлдэг; Үүнд тариалалт, ургац хураалт,

1980 онд Пап лам II Иоанн Павел Конго улсын Браззавильд айлчлах үеэрээ хэсэг эмэгтэйчүүд, цэргүүд. Конгогийн уугуул иргэдийн 50 орчим хувь нь Христийн шашин шүтдэг. хоол бэлтгэх, ус зөөх, гэрийн жижиг ажил, хүүхэд өсгөх. Хөдөө орон нутгийн эрчүүд ан хийдэг; хот суурин газрын хүмүүс гэр бүлийн мөнгөтэй хүмүүс юм.

Эмэгтэй, эрэгтэй хүмүүсийн харьцангуй байдал. Эмэгтэйчүүд улс төр болон төрийн өндөр түвшинд бага төлөөлөлтэй байдаг. Хөдөө орон нутагт эмэгтэйчүүд ихэвчлэн ахлах сургуулийн түвшинд цалинтай ажилд орох, боловсрол эзэмшихэд саад болдог. Тэдний оронд гэр бүл, хүүхэд хүмүүжлийн ажилд анхаарлаа хандуулахыг зөвлөж байна. Энэ нь тэдэнд илүү боловсролтой, илүү мөнгөтэй эрчүүдтэй харилцах харилцаанд хязгаарлагдмал эрх мэдэл өгдөг. Төрийн албаны яам, Эмэгтэйчүүдийг дэмжих зэрэг төрийн бус байгууллагууд эмэгтэйчүүдийн статусыг дээшлүүлэх чиглэлээр төрөөс санаачилга гаргаж эхэлсэн.

Гэр бүл, гэр бүл, ураг төрөл

Гэрлэлт. Уламжлал ёсоор гэр бүлийн гишүүд гэрлэлтийг зохион байгуулдаг. Өнөөдөр энэ нь ялангуяа хотуудад бага тохиолддог. Эрт дээр үеэс улбаатай зан үйл бол цэг буюу сүйт бүсгүйн үнэ юм. Хоёр гэр бүлийн хооронд үнэ тогтоосны дараа хүргэн эхнэрийн гэр бүлд төлөх ёстой. Цэг нь ихэвчлэн маш өндөр байдаг.

Гэрлэсний дараа сүйт бүсгүйн онгон байдлыг харуулах зан үйл хийдэг. Хуримын үдшийн маргааш өглөө нь гэр бүлийн хоёр талын эмэгтэйчүүд хосуудын орон дээр очдог. Хуримын үдшийн талаар асуулт асууж, цус байгаа нь онгон байдлын нотолгоо болдог. Онгон эсэх нь нотлогдоогүй тохиолдолд гэрлэлтийг цуцалж, хүргэн нь сүйт бүсгүйн үнийг буцааж өгөхийг хүсч болно.

Гэр бүл салсны дараа эрэгтэй хүн сүйт бүсгүйн үнийг буцааж авахыг хүсч болно. Ихэнх эмэгтэйчүүд үүнийг төлж чадахгүй тул салалт нь ихэвчлэн эрэгтэй сонголт байдаг. Олон эхнэр авахыг зөвшөөрдөг, харин полиандри нь хууль бус юм. Садар самууныг зөвхөн эмэгтэйчүүдэд хориглодог.

Дотоодын нэгж. Цөмийн гэр бүлийн тухай ойлголт улс орны ихэнх хэсэгт байдаггүй. Энэ гэр бүлд өвөө эмээ, нагац ах, нагац эгч, үеэл, зээ, зээ зэрэг олон төрөл төрөгсөд багтдаг. Эмэгтэй хүн дунджаар таван хүүхэд төрүүлдэг ч хөдөө орон нутагт энэ тоо хоёр дахин их байдаг.

Өв залгамжлал. Хуулийн хуулинд нөхрийн өвчлөлийн 30 хувь нь бэлэвсэн эхнэртээ очих ёстой гэж заасан байдаг. Ихэнхдээ энэ дүрмийг дагаж мөрддөггүй бөгөөд амьд үлдсэн эхнэр нөхрийнхөө эд хөрөнгийг авахгүй байж болно.

Төрөл бүрийн бүлгүүд. Баконго зэрэг олон үндэстэн ястны үндэстэн. Хамгийн ахмад нагац ах

Конгогийн гудамжинд папын туг, модон загалмай барьсан хэсэг эмэгтэйчүүд. эхийн талыг авч үздэгхамгийн чухал эрэгтэй бөгөөд заримдаа хүүхдийн амьдралд ааваас илүү нөлөө үзүүлдэг. Энэ авга ах нь хүүхдийн боловсрол, ажилд орох, гэр бүл сонгох асуудлыг хариуцаж болно. Ээжийн талын үеэл ах дүүс гэж тооцогддог. Гэр бүл нь өвчтэй, хөгжлийн бэрхшээлтэй, өндөр настай гишүүдийг хариуцдаг. Шаардлагатай халамжийг бүхэл бүтэн гэр бүлийн тогтолцоонд хуваарилдаг.

Нийгэмшил

Нялхсын асаргаа. Нялхсын эндэгдэл өндөр, ийм шалтгаанаар эмэгтэйчүүд олон хүүхэд төрүүлэх хандлагатай байдаг. Ойн оршин суугчид эцэг эхийн үүргээ хуваалцах хандлагатай байдаг ч нялх хүүхэд асрах нь ихэвчлэн эмэгтэйчүүдийн үүрэг хариуцлага юм.

Хүүхдийн хүмүүжил, боловсрол. Олон арван жилийн турш Браззавилл Төв Африкийн боловсролын нийслэл байсан. Голдуу хотын хүн ам, марксист нийгэмд төрийн албан хаагчдын хэрэгцээ энэ тогтолцоог эрчимжүүлсэн. Боловсрол нь маш өндөр чанартай байсан тул хөрш орнууд дунд сургууль, их дээд сургуульд сургахаар оюутнуудаа явуулдаг байв. Иргэний дайны улмаас сургуулиудын санхүүжилт буурч, улмаар элсэгчдийн тоо буурчээ. Насанд хүрэгчдийн бичиг үсгийн түвшин 70 орчим хувьтай байгаа нь Сахарын цөлөөс өмнөх Африкт хамгийн өндөр түвшний нэг юм. Хөдөө орон нутгийн олон сургууль бий.

Дээд боловсрол. Мариен Нгуаби их сургууль нь дээд боловсролын гол төв бөгөөд нэг удаа арван мянган оюутан элсүүлдэг байжээ. Сургуулийн зарим хэсэг нь эвдэрсэниргэний дайны үед болон боломжийн гэр бүлүүд хүүхдээ гадаадад явуулдаг.

Ёс зүй

Конгочууд гадаад төрх, хувцаслах арга барилаараа маш их бахархдаг. Санхүүгийн байдлаас үл хамааран цэвэрхэн, дарагдсан гараар хийсэн хувцас өмсөх нь түгээмэл байдаг. Хот, хөдөөгийн аль алинд нь нийгмийн харилцаанд тодорхой албан ёсны байдал бий. Шаардлагатай түвшний хүндэтгэлийг харуулахын тулд эрүүл мэнд, гэр бүлийнхээ талаар лавлагаа авах ёстой. Настай хүмүүсийг бие махбодийн дохио зангаагаар хүндэтгэдэг бөгөөд тэдэнтэй тохиролцох нь илэн далангүй байхаас илүү чухал гэж үздэг.

Шашин

Шашны итгэл үнэмшил. Төрийн албан ёсны шашин гэж байдаггүй; Үндсэн хуульд шашин шүтэх эрх чөлөөг заасан байдаг. Хүн амын 50 орчим хувь нь Христийн шашинтай. Хүн амын 48 хувь нь уугуул шашин шүтдэг, үлдсэн хоёр хувь нь мусульман шашинтай. Христийн шашин ба анимизмын янз бүрийн хослолууд бий болсон. Зарим хөдөө орон нутагт Христийн шашны номлогчид ойн оршин суугчдыг хөрвөхөд төдийлөн амжилт олоогүй байна.

Христийн шашин ирэхээс өмнө бүх уугуул шашин анимист байсан. Нзамбийн монотеист шашин Баконгочуудын дунд өргөн тархсан байдаг. Энэхүү уламжлалын дагуу Нзамби эхлээд нар, дараа нь од, амьтан, хүмүүсийг бөөлжиж, хүнд өвчний дараа ертөнцийг бүтээжээ. Бүтээлийн дараа тэрээр өвөг дээдсийн сүнстэй хамт амьдрахаар явсан. Тийм гэж үздэггэр бүлийн гишүүд нас барсны дараа амьд хүмүүсийг хамгаалахын тулд өвөг дээдсийн ертөнцөд нэгддэг. Буруу эсвэл хүчирхийллийн улмаас нас барсан тохиолдолд тэд шийтгэл хүртлээ тэнүүчилдэг. Анагаах ухаан, шашин шүтлэг хоёр нь уугуул шашинд ихэвчлэн ялгагддаггүй.

Анагаах ухаан, эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээ

1996 онд эрэгтэйчүүдийн дундаж наслалт дөчин есөн, эмэгтэйчүүдийн хувьд тавин гурван жил байжээ. 1997 онд ДОХ-ын 100,000 оршин суугч өртсөн. Иргэний дайн, санхүүгийн хямрал нь ДОХ-ын эсрэг хөтөлбөрүүдэд саад болж, нийгмийн эрүүл мэндийг улам дордуулсан. Иргэдийн 60 хувь нь цэвэр ус, дархлаажуулалтад хамрагдаж байгаа ч ердөө 9 хувь нь ариун цэврийн үйлчилгээнд хамрагдаж байна.

Шашны баяр

Гол баярууд нь Зул сарын баяр, Шинэ жил, Улаан өндөгний баяр, Бүх гэгээнтнүүдийн өдөр, Үндэсний эвлэрлийн өдөр (6-р сарын 10), Модны баяр (3-р сарын 6), Тусгаар тогтнолын өдөр (8-р сарын 15) юм. ).

Урлаг, хүмүүнлэгийн ухаан

Уран зохиол. Өгүүлэх нь соёлын уламжлалын нэг хэсэг юм. Бичгийн хэл нэвтэрснээс хойш тууж, жүжгийн зохиол, шүлгийн зохиолууд улам бүр түгээмэл болсон.

Тоглолтын урлаг. Конгочууд дуугаараа алдартай. Гэрийн ажил гүйцэтгэх үед дуунууд агаарт дүүрдэг бөгөөд сүүлийн үед дуулагдах болсон. Румба болон бусад төрлийн хөгжмийг уугуул болон барууны хөгжмийн зэмсгээр тоглодог.

Физик, нийгмийн шинжлэх ухааны байдал

Иргэний дайн шинжлэх ухаан, боловсролд муугаар нөлөөлсөн.

Ном зүй

Галл, Тим, хэвлэл. Worldmark Encyclopedia of Culture and Daily Life, 2000.

Fegley, Randall. Конго.

Ражевски, Тархи, хэвлэл. Дэлхийн улс орнууд, 1998.

Шмиттрот, Линда, хэвлэл. Дэлхийн эмэгтэйчүүдийн статистик бүртгэл, 1995.

Стюарт, Гари. Гол дээрх Румба.

Томпсон, Виржиниа, Ричард Адлофф нар. Бүгд Найрамдах Конго Ард Улсын түүхэн толь бичиг, 1984.

АНУ-ын Төрийн департамент. Хүний эрхийн үйл ажиллагааны талаарх улс орнуудын тайлан.

АНУ-ын Төрийн департамент, Тагнуулын төв газар. CIA World Factbook, 2000.

—D AVID M ATUSKEY

2000. Хүн амын 60 орчим хувь нь хот суурин газар, ялангуяа Браззавиль, Пуэнте Нуар зэрэгт амьдардаг. Өөр 12 хувь нь эдгээр хотуудын хоорондох гол төмөр зам дагуу амьдардаг. Хүн амын үлдсэн хэсэг нь тусгаарлагдсан хөдөө орон нутагт амьдардаг.

Хэл шинжлэлийн хамаарал. Франц хэл бол албан ёсны хэл бөгөөд төрийн үйл ажиллагаанд хэрэглэгддэг. Лингала, Монокутуба хэл нь худалдааны хэлээр түгээмэл хэрэглэгддэг. Орон нутгийн жаран хэл, аялгаар ярьдаг бөгөөд хамгийн өргөн хэрэглэгддэг нь Киконго, Сангха, Батеке хэл юм. Ярьж буй бөмбөрийн хэл нь тосгонд алсын зайн харилцааны нэг хэлбэр болж хөгжсөн. Гэрлэлт, нас баралт, төрөлт болон бусад мэдээлэлд зориулсан тодорхой цохилтуудыг цацдаг.

Симболизм. Оршин суугчдын хувьд тухайн бүс нутгийн домог зүй нь амьтдын ид шидийн хүч чадалтай нягт холбоотой байдаг. Гэр бүлүүд өөрсдийгөө төлөөлөхийн тулд тодорхой амьтны сүнсийг авдаг бөгөөд энэ үйл явдлыг илэрхийлэхийн тулд ихэвчлэн тотем шон босгодог.

Түүх, угсаатны харилцаа

Үндэстний үүсэл. Анхны оршин суугчид нь Теке зэрэг ойн оршин суугчид байсан гэж үздэг. Бусад угсаатны бүлгүүд тэдэнтэй нэгдэн Европчууд ирэхээс өмнө тус бүсийг захирч байсан Конго, Лоанго, Теке гэсэн гурван хаант улсыг байгуулжээ. Конго голын ам нь 1484 онд Португалитай тулгарсан Конго хаант улсын үндэс суурь болсон. Худалдааны гэрээгээр Конго нэхмэл эдлэл,үнэт эдлэл, үйлдвэрийн бараа, зааны яс, зэс, боолын хариуд. Тухайн үед барууны боловсрол, Христийн шашин энэ бүс нутагт нэвтэрсэн.

Португаличууд дотоодод нэвтэрсэнгүй, харин далайн эрэг дээрх Африкийн брокеруудаар дамжуулан бараа бүтээгдэхүүн, боол худалдаж авдаг байв. Хүн ам багассанаас болж боолын худалдаа буурахад португалчууд бусад овгуудаас боол худалдаж авчээ. Овгуудын хоорондох тэмцэл нь Конго зэрэг тэднийг бүлэг болгон сулруулсан. Энэ нь европчуудын хүчийг нэмэгдүүлж, боолын худалдааг бэхжүүлсэн. Энэ байдал 1800-аад оны сүүлээр Европын гүрнүүд боолчлолыг хориглох хүртэл үргэлжилсэн.

Дотоодын Теке хаант улс 1883 онд францчуудтай гэрээ байгуулж, хариуд нь Францын газар нутгийг хамгаалалтад авчээ. Пьер Саворгнан де Бразза

Бүгд Найрамдах Конго Францын ашиг сонирхлыг хянадаг. Конго голын дагуух жижиг сууринг Браззавилл гэж нэрлэж, одоо Дундад Конго гэгддэг газар нутгийн нийслэл болжээ.

Габон, Төв Африкийн Бүгд Найрамдах Улс, Чад улсууд 1910 онд Дундад Конготой нийлж Францын Экваторын Африк болсон. 1946 онд Францын иргэншлийг нутгийн иргэдэд олгосон. 1956 онд Бүгд Найрамдах Конго Улс болон бусад гурван улс Францын нийгэмлэгийн бие даасан гишүүн болсон.

Үндэсний өвөрмөц байдал. Дотоод өөрөө удирдах ёс нь 1958 онд эхэлсэн цуврал шинэчлэлийн үе шат болгон бий болсон.1940-өөд оны дундуур. 1960 онд Бүгд Найрамдах Конго Улс тусгаар тогтносон улс болов. Шинэ улс Францын нийгэмлэгтэй эдийн засгийн болон улс төрийн харилцаа холбоогоо хадгалсаар байв.

Үндэс угсаатны харилцаа. Үндсэн арван таван үндэстэн, далан таван дэд бүлэгтэй. Хамгийн том угсаатны бүлгүүд нь Баконго (хүн амын 48 хувь), Сангха (20 хувь), Теке (17 хувь), М'Бочи (12 хувь) юм. Теке бүлгэм нь Төв Африкийн бусад бүх үндэстэн ястнууд нь зохион байгуулалтгүй ойн оршин суугчид учраас улс төрийн хүч багатай тул өргөн тархсан ялгаварлан гадуурхалтад өртдөг.

Хотжилт, архитектур, орон зайн ашиглалт

Бүгд Найрамдах Конго улс нь Африкийн хамгийн их хотжсон улсуудын нэг бөгөөд хүн амын бараг гуравны хоёр нь Браззавиль хотоос гаралтай хот суурин газарт амьдардаг. Pointe Moire руу. Хотын байшингууд нь бетоноор хийгдсэн байдаг бөгөөд ихэвчлэн жижиг цэцэрлэгтэй байдаг. Тосгонуудыг голд нь нэг том шороон гудамж, түүнд перпендикуляр урсдаг олон жижиг гудамжаар зохион байгуулдаг. Олон байшинг шавар эсвэл төмөр дээвэртэй шавар тоосгоор барьсан байдаг. Хоол хийх нь нийгмийн харилцааны хамт байшингийн урд талд явагддаг.

Хүнс ба эдийн засаг

Өдөр тутмын хоол хүнс. Борооны ойн хөрс шим тэжээлээр баялаг биш; газар нутгийн 3 хүрэхгүй хувь нь хүнсний үйлдвэрлэлийн зориулалтаар тариалан эрхэлдэг. Агнаж байх ёстой учраас мах үнэтэй байдагэсвэл импортолсон. Энэ шалтгааны улмаас бага зэрэг мах иддэг. Банана, хан боргоцой, таро, газрын самар, маниок, маниок, будаа, талх зэрэг нь үндсэн бүтээгдэхүүн юм.

Хүнсний гааль ёслолын арга хэмжээ. Хоолны хорио цээр нь овог, тосгоноос хамаардаг. Хэрэв гэр бүлд тотем байгаа бол тэр амьтныг идэж чадахгүй бөгөөд үүнийг сүнслэг хамгаалагч гэж үздэг. Томоохон баяр наадамд мах, ихэвчлэн тахианы мах иддэг. Энэ үед чавганы дарс, шар айраг хэрэглэдэг.

Суурь эдийн засаг. Эдийн засагт хөдөө аж ахуй, аж үйлдвэр, үйлчилгээний салбар зонхилж байна. Хамгийн чухал бүтээгдэхүүн бол мод, фанер, элсэн чихэр, какао, кофе, алмаз, ялангуяа тос юм.

Газар эзэмших эрх, өмч. Коммунист дэглэмийн үед засгийн газар бүх арилжааны өмчийн эзэн байсан. Иргэний дайны дараа хувьчлах зарлиг гарсан. Одоо орон сууцны бараг 90 хувь нь хувь хүн, гэр бүлийнх болжээ.

Арилжааны үйл ажиллагаа. ХАА-н жижиг бүтээгдэхүүн, хөнгөн үйлдвэрийн барааг албан бус гудамжны захуудад зардаг.

Голлох үйлдвэрүүд. Гол салбар нь газрын тосны олборлолт юм. Цементийн зуух, ойн аж ахуй, шар айраг исгэх, элсэн чихэр тээрэмдэх, дал модны тос, саван, тамхи үйлдвэрлэх зэрэг нь чухал салбар юм.

Худалдаа. Экспортын хамгийн том түнш нь АНУ, удаах байранд Бельги, Люксембург, Тайвань, Хятад ордог. Үндэсний нийт бүтээгдэхүүний 50 хувийг газрын тос эзэлж байсан1997. Импортын зүйлд үйлдвэрийн бараа, үндсэн тоног төхөөрөмж, нефтийн бүтээгдэхүүн, барилгын материал, хүнс. Эдгээр зүйлсийг Франц, Итали, АНУ, Их Британиас оруулж ирдэг. Улс орон маш их өрөнд баригдсан.

Мөн_үзнэ үү: Хуаве

Нийгмийн давхаргажилт

Анги, каст. Коммунизмын үед хот суурин, боловсролтой хүмүүс ажилтай байсан бөгөөд угсаатны овог аймгуудын амьдралын хэв маягтай ойр хөдөөгийнхөөс илүү мөнгө олох боломжтой байв. Теке, Ака, ойн оршин суугчид гэгддэг пигми нарыг ялгаварлан гадуурхах явдал өргөн тархсан. Тэднийг эмнэлгээс холдуулдаг, бага цалин авдаг, төрд төлөөлдөггүй.

Нийгмийн давхраажилтын бэлгэдэл. Коммунизм, орон нутгийн нийгмийн ёс заншлаас болоод цөөн хүн хувийн хөрөнгөө хуримтлуулсан. Хөгжил дэвшлийн ерөнхий үзүүлэлт бол боловсрол, том байшин, мөнгө юм.

Улс төрийн амьдрал

Засгийн газар. 1997 онд Ерөнхийлөгч Денис Сассу-Нгуэссо Анголын цэргүүдийн тусламжтайгаар засгийн газрыг хүчээр авснаас хойш шилжилтийн засгийн газар засаглаж байна. Тэрээр 1992 оны сонгуульд ялалт байгуулсан Паскаль Лиссубаг ялсан нь хорин найман жилийн дараа анхны ардчилсан сонгууль болсон юм. Лиссубагийн үед засгийн газар буруу менежмент хийж, бусад улс төрийн намуудтай зөрчилдөж, иргэний дайнд хүргэсэн гэж буруутгагдаж байсан.

Сассу-Нгуэссо эрх мэдлээ эргүүлэн авахдаа түүнийг сольсонҮндсэн хуультай 1992 оны үндсэн хууль. Энэхүү акт нь ерөнхийлөгчид засгийн газрын бүх гишүүд, цэргийн албан хаагчдыг томилох, ерөнхий командлагчаар ажиллах, засгийн газрын бодлогыг чиглүүлэх эрхийг олгосон. Ийнхүү уг акт нь ерөнхийлөгч нь төрийн тэргүүн, засгийн газрын тэргүүн байх өндөр төвлөрсөн засгийн газрыг бий болгосон. Хууль тогтоох болон шүүх эрх мэдлийн салбарууд одоогоор суларсан хэлбэрээр оршин тогтнож байна.

1965-1990 онд марксист засаглалын хэлбэр байсан.

Удирдлага ба улс төрийн албан тушаалтнууд. Фуберт Юлоу 1960 онд анхны ерөнхийлөгч болсон. Гурван жилийн дотор тэрээр цэрэг, эдийн засгийн дарамтаас болж огцрохоос өөр аргагүй болсон. Социалист хүчнүүд хүчирхэгжиж, засгийн газар

нүүрээ будсан Кото эрчүүдийг үндэсний болгожээ. Арван таван үндсэн угсаатны бүлэг, далан таван дэд бүлэг байдаг. 1968 онд цэргийн эргэлтээр хөөгдсөн хоёр дахь ерөнхийлөгч Альфонс Массамба-Дебатын үеийн эдийн засгийн ашиг сонирхол. Дараа нь хошууч Мариен Нгуаби удирдлагыг гартаа авч, нэг намтай улс, ардын бүгд найрамдах улс байгуулав. 1977 онд түүнийг алжээ.

Богино хугацаанд цэргийн засаглалын дараа хурандаа Йоахим Йомби-Опанго ерөнхийлөгчөөр томилогдов. Тэрээр ерөнхийлөгч асан Массамба-Дебат болон бусад хүмүүсийг Нгоуабигийн аллагыг төлөвлөхөд буруутай гэж үзжээ. Ёомби-Опанго ерөнхийлөгч болсноос хойш хоёр жил хүрэхгүй хугацаанд өөрийн нам нь түүнийг албан тушаалаас нь албадан чөлөөлөвоффис.

Дараа нь ерөнхийлөгчийн албыг хурандаа Денис Сассу-Нагуессод даалгав. Ерөнхийлөгч асан Йомби-Опанго эх орноосоо урвасан хэргээр шүүгдэж, эд хөрөнгө, эрх мэдлээс нь хасагдсан. Сассу-Нагуэссо 1992 он хүртэл, Лиссуба сонгогдох хүртэл ажилласан. Лиссуба Сассоу-Нагуессод ялагдсан иргэний дайны дараа Лиссуба, Ерөнхий сайд асан Колелас зэрэг өндөр түвшний албан тушаалтнууд дайны гэмт хэргийн шүүх хурал болохоос эмээж, улс орноо орхин явсан.

Нийгмийн асуудал ба хяналт. Иргэний дайн, улс төрийн тогтворгүй байдал нь томоохон хэмжээний хүчирхийллийг бий болгосон. Босогчид голдуу өмнөд нутгаас ирсэн бөгөөд хойд зүгээс болон хөрш зэргэлдээ орнуудаас үндсэрхэг хүчнийхэн иржээ. Үндэсний болон босогчдын аль аль нь хураангуй цаазаар авах ял, хүчингийн хэрэг үйлдсэн. Энгийн иргэдийг босогчид хэмээн буруутгаж, шүүх хуралгүйгээр цаазалсан. Хоёр талын олон цэрэг сахилга батгүй, танхайрсан хүчирхийлэл нийтлэг байв. Иргэний дайны үеэр цахилгаан эрчим хүч, дэд бүтэц тасалдаж, ус, хүнсний хомсдол, өвчин эмгэг, хүн амын бараг гуравны нэгийг нүүлгэн шилжүүлэхэд хүргэсэн.

Цэргийн үйл ажиллагаа. Цэрэгт бэлтгэгдсэн болон бэлтгэгдээгүй цэргүүд орно. Боломжит хүч нь 641,543 эрэгтэйчүүдээс бүрдэх бөгөөд тэдний тал орчим нь алба хаахад тохиромжтой.

Нийгмийн халамж, өөрчлөлтийн хөтөлбөрүүд

Дотоод зөрчилдөөн олон улсын байгууллагуудыг төрийн болон хүний ​​эрхийн зөрчлийг илчлэх үүргийг голлох үүрэг болгосон.Тус улс албан ёсоор тусгаар тогтнохоос өмнө эдийн засаг, нийгмийн тусламж авч эхэлсэн. Иргэний дайн эхэлснээр олон улсын эдийн засгийн тусламж дууссан ч дотоодын болон олон улсын хүмүүнлэгийн бүлгүүд үйл ажиллагаагаа явуулсаар байв.

Төрийн бус байгууллага болон бусад холбоод

Засгийн газраас зарим газар төрийн бус байгууллагуудад үйл ажиллагаа явуулахыг зөвшөөрсөн. Энэ нь ТББ-уудад ихээхэн эрх мэдэл өгсөн. Тус улсад идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулдаг дөчин томоохон байгууллагын тоонд НҮБ, Хил хязгааргүй эмч нар, НҮБ-ын Хүнс, хөдөө аж ахуйн байгууллага, Олон улсын валютын сан, ЮНЕСКО, Дэлхийн эрүүл мэндийн байгууллага зэрэг орно. Тус улс нь Африкийн эв нэгдлийн байгууллага, Африкийн эдийн засгийн комисс, Төв Африкийн гааль, эдийн засгийн холбооны гишүүн бөгөөд Европын комиссын туслах гишүүн юм.

Жендэрийн үүрэг, статус

Хүйсээр хөдөлмөрийн хуваарилалт. Үндсэн хуульд зааснаар арьс өнгө, хүйсээр нь ялгаварлан гадуурхах нь хууль бус бөгөөд ижил ажилд ижил цалин өгөх үүрэгтэй. Ажлын байранд эмэгтэйчүүдийн төлөөлөл бага байдаг. Энэ нь тэднийг ямар ч дүрэм мөрддөггүй албан бус салбарт шахдаг. Тиймээс хөдөлмөр эрхлэлтийн тэтгэмж маш бага байна. Эмэгтэйчүүдийн 51 хувь нь эдийн засгийн идэвхтэй байдаг бол эрэгтэйчүүдийн 84 хувь нь байна гэсэн судалгаа бий. 1990 онд эдийн засгийн идэвхтэй хүмүүсийн 39 хувийг эмэгтэйчүүд эзэлж байна.

Christopher Garcia

Кристофер Гарсиа бол соёл судлалд дуртай, туршлагатай зохиолч, судлаач юм. Дэлхийн соёлын нэвтэрхий толь хэмээх алдартай блогийн зохиогчийн хувьд тэрээр өөрийн үзэл бодол, мэдлэгээ дэлхийн үзэгчидтэй хуваалцахыг хичээдэг. Антропологийн чиглэлээр магистрын зэрэг хамгаалсан, аялал жуулчлалын арвин туршлагатай Кристофер соёлын ертөнцөд өвөрмөц хэтийн төлөвийг авчирдаг. Хоол хүнс, хэл ярианы нарийн ширийн зүйлсээс эхлээд урлаг, шашны нарийн ширийн зүйлс хүртэл түүний нийтлэлүүд хүн төрөлхтний олон янзын илэрхийлэлийн талаар сонирхолтой үзэл бодлыг санал болгодог. Кристоферын сэтгэл татам, мэдээлэл сайтай зохиол бүтээлүүд нь олон хэвлэлд нийтлэгдсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд соёл сонирхогчдыг улам бүр дагах болсон. Эртний соёл иргэншлийн уламжлалыг судлах эсвэл даяаршлын сүүлийн үеийн чиг хандлагыг судлах эсэхээс үл хамааран Кристофер хүн төрөлхтний соёлын баялаг хивсэнцэрийг гэрэлтүүлэхэд зориулагдсан.