Ирак америкчууд - Түүх, орчин үеийн эрин үе, цагаачлалын томоохон давалгаа, суурьшлын хэв маяг

 Ирак америкчууд - Түүх, орчин үеийн эрин үе, цагаачлалын томоохон давалгаа, суурьшлын хэв маяг

Christopher Garcia

Пол С.Кобел

Тойм

Ирак нь Арабын бүх үндэстний хамгийн зүүн талд оршдог. Энэ нь нийт 167,975 хавтгай дөрвөлжин миль (435,055 хавтгай дөрвөлжин километр) талбайтай бөгөөд энэ нь Калифорнийн хэмжээтэй дүйцэхүйц юм. Зүүн талаараа Иран, баруун талаараа Сири, Йордан, хойд талаараа Турк, өмнө талаараа Саудын Араб, Кувейт улстай хиллэдэг. Иракийн хойд эргийн багахан хэсэг нь Персийн булантай уулздаг. Иракийн нийслэл нь Багдад юм. Ирак бол Тигр, Евфрат мөрнөөр тэжээгддэг хуурай уур амьсгалтай тэгш бүс юм. Бороо зөвхөн зүүн хойд хэсэгт газар тариаланд хангалттай.

Иракийн хүн ам ойролцоогоор 16,476,000. Иракийн хүн ам нь лалын шиит ба суннит шашны бүлэгт (тус тус бүр 53 хувь ба 42 хувь) жигд хуваагддаг. Курдууд бол Иракийн хамгийн том цөөнх бөгөөд нийт хүн амын 15 орчим хувийг бүрдүүлдэг. 1928 онд эхэлсэн газрын тосны олборлолт нь Иракийн эдийн засгийн гол хөдөлгүүр юм. Иракийн ажиллах хүчний талаас бага хувь нь хөдөө аж ахуйд ажилладаг. Иракийн төрийн далбаа нь дээрээс доошоо улаан, цагаан, хар өнгийн гурван хэвтээ судалтай, цагаан судлын дунд гурван ногоон одтой.

ТҮҮХ

Ирак гэдэг үг нь эртний араб бичгүүдэд Иракийн орчин үеийн үзүүлэлтүүдийн өмнөд хэсгийг илэрхийлэх газарзүйн нэр томъёо юм. Анх одоогийн Ирак гэж нэрлэгддэг газар нутгийг Месопотами гэж нэрлэдэг байвАНУ-д. Үнэн хэрэгтээ ирак аавууд охидоо гэрлэх ганц бие ирак эрчүүдийг хайж байгаа олон нийтийн сурталчилгаа байдаг.

Түүхийн хувьд цагаачдын бүлгүүд өмнөх хүмүүсийн туршлагаас ашиг хүртдэг. Иракийн цагаачдын хувьд ихэнх нь анхны үеийн дүрвэгсэд байдаг бол уусгах нь ихэнх тохиолдолд бие даан хийгдсэн зүйл юм. Зарим судлаачид өнгөрсөн хугацаанд нэг төрлийн "уусгах гэрээ" байсан бөгөөд үүний дагуу цагаачид Америкийн хууль, ёс заншлыг сурч, хүлээн зөвшөөрсний хариуд АНУ-д соёлын олон янз байдлаа хадгалж үлдэх боломжтой байсан гэж тэмдэглэжээ. Гэсэн хэдий ч соёл, хууль эрх зүйн мэдлэггүй байдлыг Америкийн хууль тогтоомжийг зөрчихөөс хамгаалах хүчинтэй хамгаалалт гэж хүлээн зөвшөөрч эхэлсэн шүүхийн шийдвэрүүд "гэрээ"-г алдагдуулж байна.

Өсөлт ба уусах

АНУ, Иракийн харилцааны түүхийг харвал ирак америкчуудын амьдрал бусад цагаачдын бүлгүүд шиг эв найртай байгаагүй гэж таамаглаж байгаа байх. АНУ-д амьдардаг олон иракчууд хуучин эх орондоо үнэнч байх, шинэ гэр орондоо үнэнч байх хоёрын хооронд эргэлзэж байна. Гэсэн хэдий ч АНУ-д амьдарч буй Иракийн ард түмний ихэнх нь биш юмаа гэхэд эх орондоо байгаа дотоодын эмх замбараагүй байдлын үндэс нь Саддам Хусейн гэдэгтэй санал нийлдэг. Түүгээр ч барахгүй Ирак дотоодын хэмжээнд хүрэхгүй гэж ихэнх нь үзэж байнаСаддам Хуссейний дэглэм нуран унахаас нааш тайван байж, олон улсын хамтын нийгэмлэгийн хүндэтгэлийг хүлээх болно. Гэсэн хэдий ч гэртээ байгаа найз нөхөд, гэр бүлийнхэндээ санаа зовж, Иракийн америкчууд Иракийн эсрэг худалдааны хориг арга хэмжээ авах, агаарын цохилт өгөхийг дэмжихгүй байх хандлагатай байдаг.

ХАЛУУН

Арабын үндсэн хоолнуудын нэгийг hummus гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь жижиглэсэн вандуй, сармисыг хавтгай пита талхаар үйлчилдэг. Лалын хоолны зарим гол зүйл нь будаа, сармис, нимбэг, чидуны тос юм. Гахайн махыг шашны шалтгаанаар хориглодог. Ихэнх хоолыг гараар иддэг. Уламжлал ёсоор баруун гар нь энэ хоёрыг цэвэрлэгч гэж үздэг тул ашигладаг. Тогоочдоо талархал илэрхийлсэн нийтлэг хэллэг бол tislam eedaek, нь "гараа ерөө" гэсэн утгатай.

Арабын бусад нийтлэг хоолонд шиш kebab ба фалафел, тахини (кунжут сумс) -аар үйлчилдэг гүн шарсан вандуйны бөмбөлөг орно. Цөөн нийтлэг хоолнуудын зарим нь бистиль, мах, будаа нь нарийн боовны хальс, мусакем, сонгино, чидуны тостой шарсан тахиа юм. Арабын уламжлалт амттан нь паклава бөгөөд самар, зөгийн балаар бүрхэгдсэн филло зуурмаг бүхий нарийн боов юм.

ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН АСУУДАЛ

Иракт эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээ үнэ төлбөргүй, эмнэлгийн байгууллагуудын дийлэнх хувийг улсын мэдэлд шилжүүлжээ. Хөдөө орон нутагт байдагхангалттай эрүүл мэндийн байгууллага, боловсон хүчний хомсдол. Ирак 1970-аад оноос хойш эрүүл мэндийн салбарт ахиц дэвшил гарсан хэдий ч хумхаа, хижиг зэрэг халдварт өвчний дэгдэлт Иракт зарим талаараа түгээмэл байдаг. Иракт сүүлийн хорин жилийн дайны үед химийн бодис хэрэглэснээс болж сүүлийн жилүүдэд удамшлын гажиг, байнгын хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүд нэмэгдэх хандлагатай байна. Эдгээр асуудлууд нь АНУ-д байгаа Ирак цагаачдын эрүүл мэндийн статистик муу байгааг харуулж байна, учир нь олон хүн төрөлх эх орондоо байхгүй байсан эсвэл удаан хүлээх шаардлагатай эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээ авахаар энд ирдэг.

Хэл

Иракийн албан ёсны хэл нь араб хэл боловч үндэстэн даяар олон янзын аялгуугаар ярьдаг. Хамгийн том цөөнх нь курд хэлээр ярьдаг курдууд юм. Хүн амын 80 орчим хувь нь араб хэлнээс гарал үүсэлтэй байдаг.

Хэдийгээр Иракт хот тосгонтой адил олон янзын араб хэлээр ярьдаг ч хот, тосгоны ялгаа нь Сири, Ливан зэрэг араб хэлээр ярьдаг бусад үндэстнүүдийнхтэй адил тод биш юм. . Араб хэл нь эртний семит хэлнээс гаралтай. Араб хэлэнд 28 үсэг байдаг бөгөөд тэдгээрийн аль нь ч эгшиг биш бөгөөд энэ нь түүнийг ер бусын төвөгтэй болгодог. Эгшигийг байрлал тогтоох цэгээр эсвэл алиф, вав, гийгүүлэгч оруулах замаар илэрхийлдэг.эсвэл , ya ихэвчлэн ашиглагддаггүй газруудад. Араб хэл нь баруунаас зүүн тийш бичигдсэн байдаг. Орчин үеийн араб хэл нь Коран судрыг бичихэд ашигладаг сонгодог утга зохиолын араб хэлээс арай өөр боловч энэ нь ижил хэв маягийн форматтай байдаг. Сүсэгт лалын шашинтнууд Коран судрыг хэв маяг, мөн чанарын хувьд Бурханы үг гэж үздэг бөгөөд цэвэр араб хэлнээс ярианы хэллэгээс хазайх нь хэлний бүрэн бүтэн байдалд халдаж байна гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч мусульманчуудын дийлэнх нь өөрсдийн хэрэгцээнд нийцүүлэн хэлийг тохируулсан байдаг. Иракт болон араб хэлээр ярьдаг ихэнх үндэстний боловсролтой хүн амын дийлэнх нь үндсэндээ хоёр хэлтэй бөгөөд сонгодог араб хэл болон тэдгээрийн орон нутгийн хувилбаруудыг эзэмшдэг. Олон нийтийн форум, сургууль, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, парламентад цэвэр сонгодог араб хэлийг ашигладаг.

Гэр бүл, хамт олны динамик

БОЛОВСРОЛ

1958 оны хувьсгалаас хойш Боловсролын яам, Дээд боловсрол, шинжлэх ухааны судалгааны яамны хүрээнд боловсролд ихээхэн анхаарал хандуулж байна. Иракт. Ирак улс үйлдвэрлэсэн мэргэшсэн эрдэмтэн, удирдлага, техникийн ажилтнуудынхаа тоогоор Арабын ертөнцөд тэргүүлдэг. 12 нас хүртлээ боловсрол үнэ төлбөргүй, заавал байх ёстой бөгөөд 18 нас хүртлээ боловсрол эзэмшихэд хялбар байдаг. Засгийн газар Баас намын гишүүн оюутнуудыг сургуулиа төгсөөд ажлын байраар хангадаг. Иракийн олон оюутнууд АНУ-д зорин ирдэгтөгсөлтийн дараах боловсрол. Хэдийгээр эмэгтэйчүүд ерөнхийдөө боловсрол эзэмших боломж хязгаарлагдмал байсан ч тэдний элсэлт тогтмол нэмэгдэж байна. Иракийн дээд боловсролын байгууллагуудад эмэгтэйчүүдийн элсэлт 50 орчим хувьтай байна. Ирак гаралтай америк эмэгтэйчүүдийн дээд сургуульд суралцаж байгаа хүмүүсийн тоо ч нэмэгдэж, зарим эмэгтэйчүүд зөвхөн энэ боломжийн төлөө ганцаараа эсвэл гэр бүлийн хамт АНУ-д цагаачилжээ.

ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙН ҮҮРЭГ

Ирак Арабын олон үндэстний нэгэн адил патриархын нийгэм юм. Түүхэн хугацаанд эмэгтэйчүүд бага сургуулиас цааш боловсрол эзэмших боломж хомс байсан тул ажиллах хүчний ажилд орохоос татгалзаж байсан. Гэсэн хэдий ч 1990-ээд онд Иракийн их дээд сургуульд илүү олон эмэгтэйчүүд суралцаж, эдийн засгийн хэрэгцээ шаардлагаас болж ажиллах хүчинд хувь нэмрээ оруулах болсноор энэ хандлага өөрчлөгдөж байна. Ерөнхийдөө эмэгтэй дүрвэгсэд АНУ-д гэр бүлийнхэнтэйгээ эхнэр, охины хувиар ирдэг нь уламжлалт патриархын үнэт зүйлсийг хүлээн авагч улсдаа шилжүүлэхэд тусалдаг.

Ирак эмэгтэйчүүд, түүнчлэн Ирак Америк эмэгтэйчүүд лалын шашны үнэт зүйлсийг нөхөн үржих ачааг үүрдэг. АНУ-д шилжин суурьшсан бусад үндэстний цөөнхөөс ялгаатай нь араб эмэгтэйчүүд Америкийн нийгэм дэх либерал орчиноос бага ашиг хүртдэг. Эмэгтэйчүүд соёлын үнэт зүйлийг сурталчлах ёстой байдаг тул тэдний үүрэг нь ихэвчлэн гэр бүлийн харилцаагаар хязгаарлагддагхүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхээс цааш оршин тогтнох боломжоо бүрдүүлдэггүй. Нэмж дурдахад Арабын цагаачдын бүлгүүдийн дунд бусад бүлгүүдийг Исламын уламжлалт үнэт зүйлстэй нийцүүлэхийг ятгах дарамт шахалт байдаг бөгөөд үүний нэг нь эмэгтэйчүүд эрчүүдэд захирагдаж, захирагдах ёстой гэсэн итгэл үнэмшил юм. Хэдийгээр энэ нь АНУ-д цагаачлан ирсэн бүх араб эмэгтэйчүүдийн туршлага биш ч олон хүний ​​хувьд нийтлэг зүйл мэт санагддаг.

ХУРИМ

Ирак Америкийн уламжлалт хурим бол нарийн ширийн зүйл юм. Бэр, хүргэн бяцхан сэнтийд сууж байхад зочид гар нийлж, тэдний өмнө дугуйлан бүжиглэнэ. Боломжтой хүмүүст зориулж латиныг түрээслэж, найрал хөгжим хөлсөлж, нарийн найр наадам бэлддэг. Сүйт бүсгүйн эцэг эх түүнийг зохих нөхрөөр хүлээн зөвшөөрөхөөс өмнө хүргэн санхүүгийн аюулгүй байдлыг харуулах заншилтай байдаг. Арабын орнуудад түүхэндээ бага байсан Иракт гэр бүл салалтын түвшин өсөх хандлагатай байгаа нь эдийн засгийн боломж хомсдлоос үүдэлтэй хүндрэлээс болж өссөөр байна. Иракийн америкчуудын гэр бүл салалтын хувь харьцангуй бага хэвээр байгаа тул ийм тохиолдол гараагүй байна.

ШАШИН

Ислам нь ойролцоогоор МЭ 632 онд Иракт орж ирсэн бөгөөд тэр цагаас хойш зонхилох шашин байсаар ирсэн. Ислам нь суннит ба шиит гэсэн хоёр том урсгалд хуваагдсан. Суннит шашны урсгал нь Арабын ертөнцөд энэ хоёрын дунд илүү өргөн тархсан боловч Иракт хуваагдсан байна.бараг тэнцүү. Хоёр урсгалын хоорондын шашны зөрчилдөөн ихэнх тохиолдолд эдийн засаг, улс төрийн хурцадмал байдалд орлоо. Ислам бол Иракийн төрийн шашин боловч Христэд итгэгчид, Еврейчүүд, Езидитүүд, Мандаенчуудын цөөнх нь хүлцэнгүй байдаг.

Ислам нь "захиалах" гэсэн утгатай Арабын ихэнх үндэстний соёл, улс төрийн амьдралд давамгайлдаг бөгөөд Ирак ч үл хамаарах зүйл биш юм. Мекка бол Исламын ариун хот юм, учир нь энд зөнч Мухаммед бурхнаас ирсэн сургаалаа анхлан номлосон газар юм. Лалын хуанлийн эхлэл нь Мохаммедын мөргөл үйлдсэнтэй тохирч байна. Мекка дахь Кааба бол Исламын ариун сүм юм.

Лалын шашинтнууд Бурханы үг гэж үздэг Мухаммедын сургаалийг Коран судар хэмээх лалын шашны ариун номд буулгажээ. Мохаммед насан туршийн зан үйлийн дүрмийг харуулсан. Исламын уламжлал нь шашин, хууль, худалдаа, нийгмийн амьдрал нь нэг зүйл гэж үздэг. Исламын шашны төв хуулийг шахад, буюу гэрчлэл гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь: "Аллахаас өөр бурхан байхгүй, Мохаммед бол түүний Бошиглогч" гэсэн утгатай. Исламын шашинд орохын тулд зөвхөн шахад -ийг ямар ч эргэлзээгүйгээр унших хэрэгтэй бөгөөд сүсэг бишрэлтэй лалын шашинтнууд амьдралдаа нэг удаа шахад -ийг чангаар, бүрэн итгэлтэйгээр тунхаглах ёстой. Исламын бусад зарчмуудад дахин амилалт, хүний ​​эцсийн шүүлт, хүний ​​үйлдэл бүрийг урьдчилан тодорхойлсон итгэл үнэмшил орно. Ислам үүнийг баримталдагБурхан хүн төрөлхтнийг Бурханы зам руу буцаан хөтлөхийн тулд дэлхий рүү бошиглогчийг илгээдэг. Адам, Ноа, Абрахам, Мосе, Есүс, Мохамед зэрэг Бурханаас илгээсэн олон мянган бошиглогчид байдаг.

Таван тулгуур гэж нэрлэгддэг Исламын таван үндсэн сургаал байдаг: Бурханы нэгдмэл байдлыг тунхаглах; байнга залбирах; хурдан; өглөг өгөх; мөн ариун хотод мөргөл үйлдээрэй. Таван багана нь мусульманчуудын амьдралд гол үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд тэд өдөрт таван удаа эхлээд босоод, дараа нь өвдөг сөгдөн залбирах ёстой. Лалын шашинтнуудын тооллын ес дэх сар болох Рамадан сард нар мандахаас нар жаргах хүртэл мацаг барьдаг. Мацаг барих хугацаанд лалын шашинтнууд өвчтэй, шархадсан хүмүүсийг эс тооцвол хоол хүнс, ундаа болон бусад ертөнцийн таашаалаас татгалзах ёстой. Лалын шашинтнуудад Коран сударт ядууст мөнгө болон эд зүйлээр тогтмол өгөхийг зааварласан байдаг. Эцэст нь хэлэхэд, мусульманчууд амьдралынхаа туршид нэг удаа Меккад мөргөл хийх шаардлагатай болдог. хаж гэж нэрлэгддэг мөргөлийг Исламын шашны оргил үе гэж үздэг.

Исламын сургаалын өөр нэг бүрэлдэхүүн хэсэг бол жихад бөгөөд нь шууд утгаараа "хүч чармайлт" гэсэн утгатай. Мусульманчуудаас Бурханы үгийг дэлхийн бүх ард түмэнд түгээхийг хүсдэг. Барууны олон хүмүүс жихад -ийг "ариун дайн" эсвэл Исламын шашныг дагадаггүй хүмүүстэй дайн хийхийг Коран судраар баталсан гэж эндүүрдэг. Үнэндээ Коран судархөрвөлтийг хүчээр гүйцэтгэх ёсгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Арабын зарим улс орнууд дайны үед хүчээ дайчлах, урамшуулах зорилгоор энэ нэр томъёог ашигласан байдаг.

Улс төр, засгийн газар

ИРАКТАЙ ХАРИЛЦАХ ХАРИЛЦАА

Иракийн олон америкчууд эх орныхоо талаар янз бүрийн сэтгэл хөдлөлтэй байдаг. Нэг талаас тэд эх орондоо хайртай, цэцэглэн хөгжихийг нь харахыг хүсдэг ч нөгөө талаас Саддам Хусейн болон түүний улс оронд авчирсан олон улсын нэр хүнд, нийгэм, эдийн засгийн сүйрлийг жигшдэг. Иракийн зарим америкчууд НҮБ болон АНУ-ын Иракийн эсрэг хийсэн агаарын цохилтын талаар хоёрдмол байр суурьтай байна. Хэдийгээр тэд Иракийн дарангуйлагч удирдагчийг огцруулахыг дэмжиж байгаа ч гэртээ байгаа найз нөхөд, гэр бүлийнхнийхээ амь насаас айж байна.

Дайны дараа Иракийн ерөнхийлөгч Саддам Хуссейны эсрэг бослогод оролцсон Иракийн зарим америкчууд НҮБ-ын тогтоолыг биелүүлээгүй Иракийн удирдагчийг шийтгэх зорилготой АНУ-ын халдлагыг шүүмжилдэг. Хэдийгээр тэд Саддам Хусейныг эрс эсэргүүцэж байгаа ч АНУ-ын халдлагыг (1998 оны арванхоёрдугаар сард саяхан хийсэн) шүүмжилдэг, учир нь тэд Саддам Хуссейнийг засгийн эрхээс зайлуулах зорилтоо биелүүлээгүй гэж үзэж байна. Жишээлбэл, Иракийн нэгэн дүрвэгч, Калифорнийн оршин суугч Мухаммед Эшайкер Оранж Каунтигийн Бүртгэл -д Вик Жоллигийн бичсэн нийтлэлд өөрийн мэдрэмжээ нэгтгэн: "Би хоёр дүрвэгсдийн хооронд хуваагдаж байна.Америкт хайртай, Иракт хайртай. Хэзээ нэгэн цагт Саддам [явж, АНУ, Иракийн харилцаа сайжирна гэсэн итгэл найдвартай би үүнтэй эвлэрч байна."

Ирак 1970 онд батлагдсан түр Үндсэн хуулийн дагуу Бүгд найрамдах улс хэмээн тунхаглагдсан. Онолын хувьд бол сонгогдсон байгууллага нь хууль тогтоох салбарыг, ерөнхийлөгч, сайд нарын зөвлөл нь гүйцэтгэх засаглалыг удирдаж, шүүх нь хараат бус байдаг.Гэвч бодит байдал дээр үндсэн хууль нь улс төрийн асуудалд төдийлөн хамааралгүй.Төв засгийн газрыг эсэргүүцэгчдийг Иракийн хэмжээнд байнга хэлмэгдүүлж ирсэн. Түүх.Удирдах бүх нөлөө бүхий үүргийг 1968 онд засгийн эрхэнд гарч ирсэн, эрх баригч нам хэвээр үлдсэн Арабын Социалист Баас намын жинхэнэ өргөтгөл болох Хувьсгалт Командлалын Зөвлөл (RCC) гүйцэтгэдэг.

Хэвлэл мэдээлэл

Арабын мэдээний сүлжээ (ANN).

ANN нь араб хэл дээр хэвлэгдсэн төрөл бүрийн сонинд хандах боломжийг олгодог вэбсайттай.

Холбоо барих: Эйхаб Аль-Масри.

И-мэйл: [email protected].

Онлайн: //www.fiu.edu/~ealmas01/annonline.html .


Иракийн сөрөг хүчний өдөр тутмын мэдээ.

ABC News-тэй холбоотой; Ирак-Америкийн улс төрийн үйл явдлын талаарх хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллийг өгдөг.

Онлайн: //www.abcnews.go.com/sections/world/dailynews/iraq0220_opposition.html .

РАДИО

Чөлөөт Иракдэлхийн хамгийн анхны соёл иргэншилтэй бүс нутгийн нэг байв. МЭӨ 3500 онд энэ бүс нутагт анх удаа семитүүд суурьшсан. Хойд хэсэгт суурьшсан семитчүүдийг ассиричууд, өмнөд хэсэгт суурьшсан хүмүүсийг Вавилончууд гэж нэрлэдэг. Иракийн хойд хэсгийг Тигр, Евфрат мөрнүүд хүрээлж байсан тул "арал" гэсэн утгатай Аль-Жазира гэж нэрлэдэг байв. МЭ 600 онд Иракийг Персийн Сесанийн эзэнт гүрэн захирч байсан бөгөөд Тигр, Евфрат мөрнийг усжуулалтад ашигладаг байжээ. Өмнөд Иракт Арабын овог аймгууд амьдардаг байсан бөгөөд тэдний зарим нь Сесанийн хаант засаглалыг хүлээн зөвшөөрдөг байв. Эрт дээр үеэс Ирак соёлын олон янз байдлыг эдэлж байсан. Энэ бүс нутагт шилжин ирсэн үндэстний цөөнхийн зарим нь Персүүд, Арамей хэлээр ярьдаг тариачид, Бедуин овгийн бүлгүүд, Курдууд, Грекчүүд байв.

МЭ 627 онд Византичууд Ирак руу довтолсон боловч тус бүс нутгийг хяналтандаа авах оролдлого бүтэлгүйтэв. Үүний дараагаар иргэний мөргөлдөөн гарч, энэ бүс нутгийг лалын шашинтнууд дээрэмчдэд нээлттэй болгожээ. Дараа нь Ирак нь Лалын халифатын муж болсон (Халифатын засаглал нь Исламын шашны бүтэц дэх хамгийн дээд албан тушаал юм). Эртний халифууд нь Исламын шашныг үндэслэгч Мухаммедын залгамжлагчид байв. 632 онд Мединагийн лалын шашинтнууд Абу Бакрыг анхны халифаар сонгов. Омайяд халифуудын гүрэн Дамаскаас 750 он хүртэл захирч байжээ.Үйлчилгээ.

Долоо хоног бүр Иракт өрнөж буй улс төр, нийгмийн үйл явдлын талаар араб хэлээр нэвтрүүлэг бэлтгэдэг. Иракийн Чөлөөт Үйлчилгээ нь мөн долоо хоног тутмын сэтгүүл ( Чөлөөт Ирак ) гаргадаг бөгөөд энэ нь Персийн булангийн дайны дараах Ирак дахь үйл явдлуудтай холбоотой улс төрийн үйл явдлуудыг шинэчилдэг.

Онлайн: //www.rferl.org/bd/iq/magazine/index.html .

Байгууллага, холбоод

Иракийн сан.

Иракийн сан нь Иракт улс төрийн ардчилал тогтоох, Иракийн иргэдийн хүний ​​эрхийг хамгаалахыг эрмэлздэг ашгийн бус төрийн бус байгууллага юм. Тэдний вэбсайт нь Ирактай холбоотой улс төр, нийгмийн үйл явдлын мэдээ, шинэчлэлтүүдийг өгдөг.

Хаяг: Иракийн сан, 1919 Pennsylvania Avenue, NW Suite 850 Washington, D.C. 20006.

Утас: (202) 778-2124 эсвэл (202) 778-2126.

Факс: (202) 466-2198.

Цахим шуудан: [email protected].

Онлайн: //www.iraqfoundation.org .


Иракийн Үндэсний Конгресс (INC).

INC нь 1992 оны 6-р сард Вена хотод байгуулагдсан бөгөөд 234 гишүүнээс бүрдсэн шийдвэр гаргагчдын Үндэсний Ассамблейтай. INC-ийн зорилго нь Иракт Саддам Хуссейний дарангуйлагч дэглэмийн хохирогчдод хүмүүнлэгийн тусламж үзүүлэх үйл ажиллагааны бааз байгуулах явдал юм. INC нь НҮБ-ын Аюулгүйн Зөвлөлийг хэрэгжүүлэхийн тулд олон улсын хамтын нийгэмлэгээс дэмжлэг хүсч байнатогтоолууд.

Хаяг: Иракийн Үндэсний Конгресс 9 Pall Mall орд 124-128 Барлби Роуд, Лондон W10 6BL.

Утас: (0181) 964-8993.

Факс: (0181) 960-4001.

Онлайн: //www.inc.org.uk/ .

Мөн_үзнэ үү: Эдийн засаг - Bugle

Нэмэлт судалгааны эх сурвалж

Харрис, Жорж, нар. Ирак: Түүний ард түмэн, түүний нийгэм, түүний соёл. New Haven, CT: HRAF Press, 1958.

Longrigg, Stephen H. and Frank Stoakes. Ирак. Нью-Йорк: Ф.А.Прагер, 1958.

МакКарус, Эрнест, хэвлэл. Араб-Америкийн өвөрмөц байдлын хөгжил. Анн Арбор: Мичиганы их сургуулийн хэвлэл, 1994.

аль-Рашид, Мадави. "Гэрлэлтийн утга учир, цөллөг дэх байдал: Ирак эмэгтэйчүүдийн туршлага." The Journal of Refugee Studies, Боть. 6 үгүй. 2, 1993.

халиф Али, Омайяд гэр бүлийг хядсан. Шийт лалын шашинтнууд дараа нь Аббасидуудыг халифаар тогтоосон. Аббасидын гэр бүлийг засгийн эрхэнд авчирсан хувьсгал нь Иракийн төв нь Багдад ("энх тайвны хот" гэгддэг) байсан дундад зууны үеийн хөгжил цэцэглэлтийн үеийг бий болгосон. Хөгжил дэвшлийн оргил үе нь Харум ар-Рашидын (786-809) хаанчлалын үед ирсэн бөгөөд энэ үед Ирак нь лалын ертөнцийн тулгуур багана байв. Гэвч 9-р зууны дараахан халифат улс задарч эхлэв.

Чингис хааны ач хүү Хүлэгү тэргүүтэй монголчууд 1258 онд Багдадыг эзлэн авсан нь удаан хугацааны туршид доройтож байв. Багдад түрэмгийллийн үеэр бут цохигдож, нэг сая орчим хүн амь үрэгджээ. Хэсэг хугацааны дотоод эмх замбараагүй байдлын дараа Ирак Османы эзэнт гүрэнд татагдан оров. Хэдийгээр туркуудын засаглал нь харгис хэрцгий байсан ч ихэнх оршин суугчдын эдийн засгийн нөхцөл байдал, амьдралын чанар сайжирснаар Ирак Османы ноёрхлоос ашиг олж байв. Османы ноёрхлын үр дүнд хойд хэсэгт лалын шашинт суннитууд ноёрхож байсан ч өмнөд хэсгийн шийтүүд өөрсдийн хүссэнээр Исламыг шүтэх эрх чөлөөтэй байв. Османы эзэнт гүрний сулрал нь Иракийн мужуудыг орон нутгийн мэдэлд байлгахад хүргэсэн бөгөөд энэ нь ихэвчлэн харгислалтай байв. XVIII зуунд Мамлюкийн дэглэм гарч ирснээр тус бүс нутагт төвлөрсөн хяналт сэргэв. Мамлюкууд бол исламын шашинд орсон христийн боолууд юм. Эхний хагасын турш18-р зуунд Иракт Гүржийн Мамлюкийн дэглэм ноёрхсон бөгөөд энэ нь бүс нутагт улс төр, эдийн засгийн дэг журмыг сэргээж, II Сулейманы (1780-1803) засаглалыг багтаасан юм. 1831 онд Мамлюкийн сүүлчийн удирдагч Даудын хаанчлал дуусав. Ирак дахин Османы эзэнт гүрний мэдэлд орсон бөгөөд энэ хугацаанд Мидхат-пашагийн захирагч орчин үеийн нөлөөгөө үзүүлжээ. Мидхат Багдад хотын томоохон хэсгийг нураах замаар хотын бүтцийг өөрчилсөн. Дараа нь Мидхат тээврийн систем, шинэ сургууль, эмнэлэг, нэхмэлийн үйлдвэр, банк, хатуу хучилттай гудамжийг байгуулжээ. Мөн энэ үед Тигр мөрөн дээгүүр анхны гүүр баригдсан.

Дэлхийн 1-р дайны дараа Их Британи Иракийг эзлэн авч, Үндэстнүүдийн Лигээс олгосон мандатаар тус улсыг аажмаар тусгаар тогтноход нь тусалсан. Гэсэн хэдий ч Иракт үндсэрхэг үзэл улам бүр нэмэгдсээр байгаа нь тус бүс нутагт Их Британийн нөлөөг сулруулсан юм. 1921 онд хаант засаглал тогтож, удалгүй Ирак Их Британитай гэрээ байгуулж, үндсэн хуулийн төслийг боловсруулжээ. 1932 он хүртэл бүрэн тусгаар тогтнолоо олж авах боломжгүй. Файсал хааны удирдлаган дор шинэ хаант засаглал цөөнхийн үймээн самууныг хянахад бэрхшээлтэй байв. Ассирчууд 1933 онд бослого гаргаж, харгис хэрцгийгээр дарагдсан. 1936 онд дахин төрийн эргэлт гарч хаант засаглалыг унагав. Дэлхийн 2-р дайн хүртэл шинэ засгийн газрыг тодорхойлсон улс төрийн тогтворгүй байдлыг үл харгалзан Иракдэд бүтцээ ихээхэн сайжруулсан.

Дэлхийн 2-р дайны үед эдийн засгийн хөгжил зогсонги байдалд орж, коммунизм улам бүр алдаршиж байв. 1945 онд үндэстний цөөнх болох курдууд автономит бүгд найрамдах улс байгуулах оролдлого хийсэн боловч 1945 онд бүтэлгүйтсэн. Ирак барууны хүчинд эзлэгдсэн бөгөөд дайны үеэр Оросыг нийлүүлэх суваг болгон ашиглаж байжээ. Дайны дараа гадаадын цэргүүд бүс нутгийг орхиж, Ирак Нури аль-Саидын хаант засаглалын үед амар амгалан, хөгжил цэцэглэлтийн үеийг өнгөрөөсөн. Ирак 1948 онд Арабын улсуудын холбоог байгуулахад тусалсан. II Файсал хааны үед хөгжил цэцэглэлт үргэлжилж, энэ хугацаанд усжуулалт, харилцаа холбоо, газрын тос олборлох шинэ байгууламжуудыг байгуулжээ.

Мөн_үзнэ үү: Малагаси - Танилцуулга, Байршил, Хэл, Ардын аман зохиол, Шашин шүтлэг, Томоохон баярууд, Ёслолын зан үйл

Ихэнх тохиолдолд хаант засаг олныг үл тоомсорлосон тул 1958 онд цэргийн эргэлт гарч, хаан болон түүний гэр бүлийнхэн алагдсан юм. Генерал Абдул Карим Кассем цэргийн дарангуйллыг бий болгож, ардчиллын сул байгууллагуудыг устгасан. Кассем өөр төрийн эргэлтийн үеэр алагдсан бөгөөд 1968 онд хувьсгал гарснаар генерал Ахмад Хассан аль-Бакрын удирдлаган дор Баас нам засгийн эрхэнд гарчээ.

ОРЧИН ЦАГИЙН эрин үе

1973 он гэхэд Иракийн Коммунист нам засгийн газрын үйл хэргийг бүрэн хянаж байв. 1974 онд Баас нам тусгаар тогтнолын төлөө дахин түлхэц үзүүлсэн курдуудыг өөртөө засах орон санал болгосноор тэднийг байр сууриа болгожээ. Бакр 1979 онд албан тушаалаасаа огцорч, түүнийг Саддам Хусейн залгамжлав.тушаалын дараагийн. Түүний төрийн тэргүүний хувьд хийсэн анхны үйлдлүүдийн нэг нь 1980 онд Иран руу довтолсон явдал бөгөөд Иран 1975 онд байгуулсан гэрээгээ биелүүлээгүй бөгөөд уг гэрээгээр хоёр улстай хил залгаа газар нутгийг Иракт буцааж өгөх ёстой байв. Хэдийгээр кампанит ажил эхэндээ амжилттай болсон ч эцсийн дүндээ тус улсыг Ирантай найман жил үргэлжилсэн тулалдаанд оруулж, эцэст нь аль аль тал нь ашиг олоогүй. Дайны үеэр Ирак нэг сая гаруй хүнээ алджээ. Дайны туршид Иракийг барууны хэд хэдэн улс, тэр дундаа АНУ дэмжиж байсан бөгөөд Персийн булан дахь Ираны стратегийн хөдөлгөөний талаарх цэргийн мэдээллийг Иракт өгч, Ираны хөлөг онгоц, газрын тосны платформ руу дайрсан.

Ирантай дайны дараа Саддам Хуссейн олон намын тогтолцоог нэвтрүүлж, хэвлэлийн эрх чөлөөг хангах шинэ үндсэн хуулийн төслийг боловсруулах зэрэг ардчилсан шинэчлэлийг хэрэгжүүлэхэд хүчин чармайлт гаргасан. Төлөвлөгөө хэрэгжихээс өмнө Ирак 1990 оны 8-р сард Кувейт рүү довтолсон. Түрэмгийллийн нэг шалтгаан нь Ирак Ирантай хийсэн дайны үеэр 80 гаруй тэрбум долларын дайны өрөнд хуримтлагдсан бөгөөд үүний багагүй хэсгийг тус улсад төлөх ёстой байв. Кувейт. Хуссейний хилийн нутаг дэвсгэрийг дипломат аргаар (түүхэн эрхээ эдлэхийг шаардаж) хяналтдаа авах оролдлого бүтэлгүйтэхэд тэрээр хүч хэрэглэсэн. Нэгдсэн Үндэстний Байгууллага түрэмгийлсэн тэр өдөр 660, 661 тоот тогтоолуудыг баталсан.Ирак Кувейтээс гарч, эдийн засгийн хориг арга хэмжээ авсан. Хусейн тогтоолуудыг үл тоомсорлож, 1990 оны 8-р сарын сүүлээр Кувейтийг Иракийн муж гэж зарлав. 1991 оны эхээр Арабын хэд хэдэн үндэстний дэмжлэгийг багтаасан НҮБ-ын хүчин чармайлтаар тус бүс нутагт агаарын цохилт өгч, хуурай замын цэргээ илгээсэн. АНУ мөргөлдөөнд идэвхтэй оролцсон. , ихэнх тохиолдолд Саудын Арабыг хамгаалах, түүнчлэн Ойрхи Дорнод дахь хүчний тэнцвэрийг хадгалах зорилготой. 1991 оны дөрөвдүгээр сар гэхэд Ирак бууж өгч, Кувейтээс гарчээ.

Персийн булангийн дайн Иракийн цэргийн хүчийг бараг устгаж, томоохон хотуудын дэд бүтцийг сүйрүүлсэн. Үүнээс гадна газрын тос боловсруулах үйлдвэрүүдэд учирсан хохирол, эдийн засгийн хориг арга хэмжээ нь Иракийг эдийн засгийн хямралд оруулжээ. Дайны дараа курдууд болон шийтүүд бослого гаргаснаар дотоод улс төрийн зөрчилдөөн үүссэн. Хусейн бослогыг дарж, олон мянган курдуудыг Турк руу орогнохоор хөөв. Ирак дараа нь үндэстний цөөнхөд автономит эрх тогтоох зорилгоор курдуудтай хэлэлцээр хийж, төв засгийн газарт сөрөг хүчний намуудыг хуульчилсан.

ЦАГААЧЛАЛЫН ИХ ДАВАЛГАА

Хэдийгээр АНУ-д хоёр сая орчим араб хэлтэй цагаачид байдаг ч тэдний маш бага хэсэг (ойролцоогоор 26,000) Иракаас ирсэн. Ойрхи Дорнодын бүлгүүдийг АНУ-д хүргэсэн хоёр ерөнхий цагаачлалын давалгаа байсан: ДэлхийХоёрдугаар дайны давалгаа, Дэлхийн хоёрдугаар дайны дараах давалгаа. 1924-1965 оны хооронд Арабын нийгэмлэгээс АНУ-д цагаачлах нь маш хязгаарлагдмал байв. Энэ хугацаанд 1924 оны Жонсон-Ридийн хуулийн дагуу 100-аас илүүгүй араб иргэнийг хүлээн зөвшөөрсөн байна. Цагаачлалын анхны тайланд Арабын нийгэмлэгээс ирсэн цагаачид хавчлага, улс төрийн хэлмэгдүүлэлтийн хариуд АНУ-д ирээгүй гэж үздэг. Ихэнх лалын шашинтнууд эдийн засгийн баялгийг эрэлхийлж ирсэн бөгөөд эцэст нь эх орондоо буцаж ирэхээр төлөвлөжээ.

СУУЦГААНЫ ХҮРЭЭ

Персийн булангийн дайны дараа Иракийн одоогийн дүрвэгсдийн дийлэнх хэсэг нь АНУ руу цагаачилсан. 1991 оны дайны дараа Иракийн 10,000 орчим дүрвэгчийг АНУ-д хүлээн авчээ. Хүлээн зөвшөөрөгдсөн гол хоёр бүлэг нь Иракийн хавчлагад өртөж байсан Иракийн цөөнх болох курдууд болон 1991 онд дэглэмийн эсрэг бослого зохион байгуулж Саддам Хусейнд дайсагналцсан Иракийн өмнөд нутгийн лалын шашинт шиитүүд байв.

1990-ээд онд Иракаас АНУ-д ирсэн лалын шашинт цагаачид Ойрхи Дорнодын өмнөх бүлгүүдээс ялгаатай байв. 1950-1960-аад онд АНУ-д ирсэн сайн боловсролтой Ливан, Иран зэрэг бусад мусульман цагаачид Америкийн нийгэмд амархан дасан зохицоход барууны соёлтой хангалттай танилцаж байсан. Гэхдээ Иракийн лалын шашинтнууд илүү консерватив байсан.АНУ-д хүүхдийн хүчирхийлэл гэж амархан ойлгогдохоор тохиролцсон гэрлэлт, хүүхдүүдээ бат бөх өсгөх зэрэг уламжлалт зан заншилд итгэх. Лалын шашны уламжлалт үнэт зүйлсэд итгэх итгэл нь Иракийн зарим гэр бүлд хүнд хэцүү шилжилт хийхэд хүргэсэн. Нэгэн жишээнд Небраска мужийн Линкольн руу нүүж ирсэн Ирак гэр бүл үндэсний анхаарлын төвд байсан. Гэр бүлийн эцэг нь 13, 14 настай охидоо гэрлэхээс өмнө бэлгийн харьцаанд орох гэж байна гэж сэжиглэж байхдаа 28, 34 настай Иракийн хоёр америк залуутай гэрлүүлжээ. Иракт хууль ёсоор гэрлэх нас нь 18 байдаг ч гэрлэхээсээ өмнө бэлгийн харьцаанд орох уруу таталтаас сэргийлэхийн тулд аавууд охидоо эрт насанд нь гэрлүүлдэг заншилтай байдаг. Энэ үйл явдал нь мусульманчуудын зан заншил, хууль, Америкийн ёс заншил, хууль хоёрын хоорондын зайг харуулсан юм.

Зарим ажиглагчид Ойрхи Дорнодын дүрвэгсдийг төлөвшүүлэх талаар хангалттай ажил хийгээгүй гэж үзэж байна. Католик нийгмийн үйлчилгээ зэрэг Христийн шашны байгууллагууд (төрөл бүрийн дүрвэгсдийн бүлгийг нэгтгэхийн тулд холбооны засгийн газартай гэрээ байгуулдаг) лалын шашинтнууд болон бусад дүрвэгсдийг Америкийн хууль тогтоомж, ёс заншилд чиглүүлэхийн тулд нэгдсэн хүчин чармайлт гаргадаг ч заримдаа соёлын хоорондын ялгааг арилгахад хангалтгүй байдаг. Небраска мужид насанд хүрээгүй хоёр охинтой тохиролцсон гэрлэлт нь Америкийн хууль тогтоомжийг зөрчсөн нь илт боловч Иракийн цагаачдын дунд нийтлэг байдаг.

Christopher Garcia

Кристофер Гарсиа бол соёл судлалд дуртай, туршлагатай зохиолч, судлаач юм. Дэлхийн соёлын нэвтэрхий толь хэмээх алдартай блогийн зохиогчийн хувьд тэрээр өөрийн үзэл бодол, мэдлэгээ дэлхийн үзэгчидтэй хуваалцахыг хичээдэг. Антропологийн чиглэлээр магистрын зэрэг хамгаалсан, аялал жуулчлалын арвин туршлагатай Кристофер соёлын ертөнцөд өвөрмөц хэтийн төлөвийг авчирдаг. Хоол хүнс, хэл ярианы нарийн ширийн зүйлсээс эхлээд урлаг, шашны нарийн ширийн зүйлс хүртэл түүний нийтлэлүүд хүн төрөлхтний олон янзын илэрхийлэлийн талаар сонирхолтой үзэл бодлыг санал болгодог. Кристоферын сэтгэл татам, мэдээлэл сайтай зохиол бүтээлүүд нь олон хэвлэлд нийтлэгдсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд соёл сонирхогчдыг улам бүр дагах болсон. Эртний соёл иргэншлийн уламжлалыг судлах эсвэл даяаршлын сүүлийн үеийн чиг хандлагыг судлах эсэхээс үл хамааран Кристофер хүн төрөлхтний соёлын баялаг хивсэнцэрийг гэрэлтүүлэхэд зориулагдсан.