Нийгэм-улс төрийн байгууллага - Хуастекагийн мал аж ахуй эрхлэгчид

 Нийгэм-улс төрийн байгууллага - Хуастекагийн мал аж ахуй эрхлэгчид

Christopher Garcia

Местизо ранчерос үндэсний нийгэмтэй үргэлж нягт холбоотой байж, бүс нутгийн онцлог шинжийг хадгалсаар ирсэн. Хэдийгээр үндэсний тогтолцоонд албан ёсоор нэгдсэн ч ранчеро нар caciquismo (хүчтэй босс дүрэм) гэгддэг албан бус хүчний бүтцээр дамжуулан Хуастекаг үр дүнтэй удирдаж байв. Энэхүү зохион байгуулалтын хэлбэр нь Мексикийн бусад бүс нутгуудтай холбоотой боловч улс төрийн өрсөлдөгчөө устгахын тулд хүчирхийллийг ашиглах нь ялангуяа Хуастекад хүчтэй байсан. Өрсөлдөгч эрх мэдэлтнүүдийн ивээн тэтгэгч-үйлчлүүлэгчийн бондыг идэвхжүүлдэг улс төрийн хувийн хэлбэр нь тэргүүлэх гэр бүлүүдийн дунд өндөр түвшний өрсөлдөөнтэй зэрэгцэн явагддаг. Гэсэн хэдий ч үе үе фракцын хүчирхийлэл дэгдэж байсан ч ранчеро нар гадныхантай, Мексикийн мужтай харьцах нийтлэг фронтыг харуулж, доороос нь ангийн ашиг сонирхолд нь аюул учруулдаг. 1960-аад оноос хойш ийм нийгмийн ангиллын бондууд бүс нутгийн хүчирхэг малчдын холбоогоор дамжин институци болж хувирав.

Нийгмийн хяналт. Ранчерогийн амьдралын хэв маяг нь Мексикийн нийтлэг соёлд хурдан нэвтэрч байна. Гэсэн хэдий ч орон нутгийн түвшинд нийгмийн хяналтыг хүчирхийллийн заналхийллийн аргаар хэрэгжүүлж болно. Хуастекагийн нэр хүндтэй хүн бол ихэвчлэн албан бус хүчний захиалгаар айлган сүрдүүлэх, алах чиглэлээр мэргэшсэн буучин ( pistolero ) юм.эзэмшигчид. Өнгөрсөн хугацаанд (ялангуяа Мексикийн хувьсгалын дараах үед) хүчирхийллийн өндөр түвшин, үхэр дээрэмдэх, дээрэмдэх явдал газар авсан нь хотын болон бүс нутгийн түвшинд төвлөрсөн хяналтыг чухалчилжээ. Худалдаачид, фермийн аж ахуй эрхлэгчид, түүнчлэн нийт ард түмний аюулгүй байдлын хамгийн бага түвшинг баталгаажуулахын зэрэгцээ Хуастекагийн ранчеро хүчтэй боссууд (caciques) тушаалаа хэрэгжүүлэхийн тулд хөлсний зэвсэгт хүмүүсийг ашиглах шаардлагатай байв. Ийм хужаа нар засгийн газартай хамтраад "дэг журам тогтоох" гэж байсан ч эрх мэдлээ урвуулан ашиглах явдал их гардаг байсан. Жишээлбэл, ранчеро улс төрчид тариачин хүн амыг нийтийн ажлын намуудад дайчлан, хувийн ашиг тусын тулд ажил хийх эсвэл зам засварлах, метизо төвүүдэд барилга барих зэрэгт орон нутгийн захиргааны зардлыг бууруулдаг. Хяналтын илүү нарийн хэлбэрүүд нь махизм, хүчтэй манлайлал, нийгмийн харилцааны илүү эелдэг, хотын хэв маягийг үл тоомсорлодог ранчеро үнэ цэнийн системээр дамжуулан хэрэгжүүлсэн.

Мөн_үзнэ үү: Баримтлал - Ногайчууд

Зөрчилдөөн. 1970-аад оноос өмнө гэр бүлийн өшөө авалт нь нийгмийн зөрчилдөөний зонхилох хэлбэр байсан. Ийм гэр бүл хоорондын хэрүүл маргаан нь эдийн засгийн хувьд тохиромжтой гэрлэлтийн хамтрагч олоход бэрхшээлтэй, нийтлэг хууль ёсны түншүүдийн төлөөх өрсөлдөөнтэй холбоотой хурцадмал байдлын илэрхийлэл юм; авчирсан залуу, гэрлээгүй эрчүүдийн дунд ил мөргөлдөөн их байвэр зориг, эр зоригийг онцолсон соёлд (machismo). Ариун цэврийн өрөөний маягийн зодоон, "юбка, газар"-ын төлөөх задгай бууны тулаан байнга гардаг байв. Ойролцоогоор 1970 оноос хойш ранчеро болон ядуу тариачин тариачдын хоорондох нээлттэй ангийн сөргөлдөөн ялангуяа хүн ам шигүү суурьшсан газруудад улам бүр газар авчээ. Ангийн ийм зөрчилдөөн нь эдийн засгийн тэгш бус байдал нэмэгдэж, ранчеро элит болон тэдний эдийн засгийн доод түвшний хүмүүсийн амьдралын хэв маягийн ялгаа улам бүр нэмэгдэж байгаа үед үүссэн. Хамгийн хачирхалтай нь, ууртай тариачид (эсвэл ковбой) газар нутгийг түрэмгийлсэн ширүүн сөргөлдөөн хот суурин газрын ранчерочууд илүү боловсролтой болж, "соёл иргэншилтэй" болж байх үед гарч эхэлсэн. Ийм нөхцөлд хуучин загварын пистолерочид хоёр талдаа тулалдаж амьжиргаагаа залгуулах боломж дахин гарч ирэв.

Мөн_үзнэ үү: Белау

Christopher Garcia

Кристофер Гарсиа бол соёл судлалд дуртай, туршлагатай зохиолч, судлаач юм. Дэлхийн соёлын нэвтэрхий толь хэмээх алдартай блогийн зохиогчийн хувьд тэрээр өөрийн үзэл бодол, мэдлэгээ дэлхийн үзэгчидтэй хуваалцахыг хичээдэг. Антропологийн чиглэлээр магистрын зэрэг хамгаалсан, аялал жуулчлалын арвин туршлагатай Кристофер соёлын ертөнцөд өвөрмөц хэтийн төлөвийг авчирдаг. Хоол хүнс, хэл ярианы нарийн ширийн зүйлсээс эхлээд урлаг, шашны нарийн ширийн зүйлс хүртэл түүний нийтлэлүүд хүн төрөлхтний олон янзын илэрхийлэлийн талаар сонирхолтой үзэл бодлыг санал болгодог. Кристоферын сэтгэл татам, мэдээлэл сайтай зохиол бүтээлүүд нь олон хэвлэлд нийтлэгдсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд соёл сонирхогчдыг улам бүр дагах болсон. Эртний соёл иргэншлийн уламжлалыг судлах эсвэл даяаршлын сүүлийн үеийн чиг хандлагыг судлах эсэхээс үл хамааран Кристофер хүн төрөлхтний соёлын баялаг хивсэнцэрийг гэрэлтүүлэхэд зориулагдсан.