Cultuur van Tokelau - geschiedenis, mensen, kleding, tradities, vrouwen, geloof, eten, familie, sociaal

 Cultuur van Tokelau - geschiedenis, mensen, kleding, tradities, vrouwen, geloof, eten, familie, sociaal

Christopher Garcia

Cultuur Naam

Tokelauaans

Oriëntatie

Identificatie. "Tokelau" betekent "noord-noordoost". De mensen identificeren zichzelf ook met hun atollendorpen: Atafu, Fakaofo en Nukunonu.

Locatie en geografie. Drie ononderbroken ringen van koraal met een gecombineerde landoppervlakte van iets meer dan tien vierkante kilometer liggen langs een 150 kilometer lange noordwest-zuidoostelijke as, van elkaar gescheiden door 60 tot 90 kilometer open zee.

Demografie. Er wonen ongeveer 1700 mensen. Naar schatting verblijven er nog eens vijfduizend in het buitenland, voornamelijk in Nieuw-Zeeland.

Taalkundige affiliatie. Tokelauan is een Polynesische taal. Oudere mensen zijn tweetalig in het Samoaans, dat met het christendom werd geïntroduceerd in de jaren 1860; jongere mensen zijn meer tweetalig in het Engels door hun scholing.

Symboliek. De atollen van het thuisland zijn de symbolen bij uitstek, die zowel plaats als afkomst aanduiden.

Geschiedenis en etnische relaties

Opkomst van de natie en nationale identiteit. Tokelau is een cultureel onderscheidende afhankelijkheid van Nieuw-Zeeland en is een natie. Na zestig jaar als Brits protectoraat en vervolgens als kolonie geregeerd te zijn met "goedaardige verwaarlozing", werd Tokelau in 1948 "een deel van Nieuw-Zeeland" en werden de inwoners Nieuw-Zeelandse burgers. De meeste mensen willen die status, die een aanzienlijke lokale politieke autonomie combineert met aanzienlijke externe steun, behouden.

Etnische relaties. Vrijwel alle inwoners zijn van Tokelause afkomst. In Nieuw-Zeeland vormen de Tokelauanen een minderheid onder andere eilandbewoners uit de Stille Oceaan, Maori en mensen van Aziatische en Europese afkomst. Velen houden aspecten van hun cultuur nauwgezet in stand.

Stedenbouw, architectuur en het gebruik van ruimte

De dorpen zijn dichtbevolkt en lijken qua karakter op kleine plattelandsstadjes. Openbare gebouwen onder de hoede van het dorp zijn het ontmoetingshuis en de kerk. Openbare voorzieningen onder beheer van de overheid/openbare dienst zijn het dispensarium/ziekenhuis, de school en het administratief gebouw waar het communicatiecentrum (voorheen de tweerichtingsradio), de dorpscoöperatiewinkel enDe woonhuizen zijn rechthoekige constructies met één kamer op een verhoogde fundering van koraal en liggen op één lijn met de rechte, druk bereden voetpaden. Tot de jaren 1970 waren de huizen open constructies van lokaal hout en pandanusbladeren, met gevlochten jaloezieën van kokosvaren die konden worden neergelaten tegen wind en regen. Nu zijn de huizen meergesloten, gebouwd van geïmporteerd timmerhout, beton en golfplaten, soms met glazen louvre-ramen. Ze zijn echter nog steeds bedekt met matten gevlochten van pandanus- en/of kokosbladeren, waarop de bewoners zitten en loungen. Andere meubels zijn opgerolde slaapmatten, afgesloten houten kisten met kleding en andere persoonlijke bezittingen, en diverse stoelen, tafels en bedsteden.Afzonderlijke kookhuizen, nog steeds gebouwd van lokale materialen, kunnen naast of verder weg van woonhuizen liggen.

Voeding en economie

Voedsel in het dagelijks leven. Vis en kokosnoten zijn er in overvloed; ander lokaal voedsel is seizoensgebonden of schaars. Winkels hebben geïmporteerd voedsel op voorraad, voornamelijk rijst, bloem en suiker.

Basis economie. De traditionele economische activiteiten concentreren zich op het land, het rif, de lagune en de zee. Visserij is

Tokelau Kokosnoten worden zelden geoogst voor andere doeleinden dan levensonderhoud sinds de werkgelegenheid in overheidsdienst de belangrijkste bron van inkomsten is geworden. Handwerk wordt vaker geproduceerd als cadeau dan voor geld.

Grondbezit en eigendom. Afgezien van een klein deel van het land dat voor gemeenschappelijke doeleinden wordt gebruikt, is al het land in handen van cognatische verwantengroepen en wordt het beheerd door personen met erkende posities binnen die groepen. Dorpshuizen worden bewoond en beheerd door verwantengroepvrouwen; mannen beheren en oogsten plantages. Vrijwel iedereen heeft recht op land en op een deel van de opbrengst van het land. De meeste mensen zijn lid van meer dan één verwantengroep.verwanten en velen ontvangen producten van vier of meer.

Commerciële activiteiten. Alle ondernemersactiviteiten worden nauwlettend in de gaten gehouden door de raden in elk dorp.

Arbeidsverdeling. Er bestaat een grote scheiding tussen betaalde ambtenaren met beroepskwalificaties en betaalde ambtenaren zonder beroepskwalificaties. Het onderscheid tussen betaald en onbetaald werk is gedeeltelijk uitgehold door het dorpsbeheer van hulpprojecten, waarvoor alle dorpswerkers worden betaald. Leeftijd bepaalt wie wat doet, wie leiding geeft en wie werkt.

Sociale Stratificatie

Klassen en kasten. Een egalitaire ethiek overheerst de verschillen in rijkdom onder een groeiende elite die door haar opleiding en ervaring in aanmerking komt voor beter betaalde banen of posities. Ze dragen royaal bij aan dorps- en familiebedrijven en vermijden opzichtig vertoon van rijkdom.

Politiek leven

Overheid. Het Nieuw-Zeelandse Ministerie van Buitenlandse Zaken bestuurt Tokelau en delegeert bepaalde bevoegdheden aan de drie dorpsgekozen Faipule, die gedurende hun driejarige ambtstermijn rouleren als "hoofd" van Tokelau.

Zie ook: Andhras - Introductie, Locatie, Taal, Folklore, Religie, Belangrijkste feestdagen, Overgangsrituelen

Leiderschap en politieke functionarissen. Raden van oudere mannen en/of vertegenwoordigers van verwantengroepen controleren de dorpen en sturen de dorpsactiviteiten aan via de gekozen Pulenuku ("burgemeester").

Sociale problemen en controle. Mensen worden op gemeenschappelijke plaatsen berispt door hun ouderen en leeftijdsgenoten voor kleine vergrijpen en worden voor de lokale rechtbanken gedaagd voor ernstigere vergrijpen.

Programma's voor sociaal welzijn en verandering

Er zijn steeds meer ontwikkelingsprogramma's, gesteund door Nieuw-Zeeland en door internationale, regionale en andere hulp.

Niet-gouvernementele organisaties en andere verenigingen

Organisaties van valide mannen, volwassen vrouwen en concurrerende "partijen" zijn al lang bestaande dorpsinstellingen, net als verschillende kerkgenootschappen. Clubs en jeugdgroepen zijn minder permanent.

Genderrollen en -statussen

Verdeling van arbeid naar geslacht. Het adagium dat mannen "gaan" - vissen en oogsten - en vrouwen "blijven" - het gezin onderhouden - is in gevaar gebracht door de wijdverspreide werkgelegenheid in de publieke sector. Zowel mannen als vrouwen werken in geschoolde banen; de meeste ongeschoolde arbeiders zijn mannen.

Relatieve status van vrouwen en mannen. Complementaire gelijkheid die gebaseerd is op zuster-broeder relaties is gecompromitteerd door christelijke ideologie en geld.



Artiesten van de Tokelau-eilanden dragen traditionele kleding tijdens het South Pacific Arts Festival.

Huwelijk, gezin en verwantschap

Huwelijk. Vrijwel alle inwoners gaan geheiligde, levenslange monogame verbintenissen aan. De individuele keuze wordt beperkt door de exogamie van de verwantengroep.

Huishoudelijke eenheid. Het patroon is een uxorilokaal, vaak uitgebreid kerngezin, in overeenstemming met het adagium dat vrouwen "blijven" en mannen "gaan".

Erfenis. Alle nakomelingen erven rechten van beide ouders.

Kin-groepen. Leden van elke cognatische verwantengroep wonen verspreid over het dorp en hebben regelmatig contact met elkaar.

Socialisatie

Opvoeding en onderwijs van kinderen. De zorg voor baby's is toegeeflijk. Kinderen worden streng gedisciplineerd en nauwkeurig geïnstrueerd in steeds complexere taken.

Hoger onderwijs. Alle kinderen gaan naar de lagere en middelbare school in het dorp; velen gaan verder naar school in het buitenland.

Etiquette

Er wordt respect en gehoorzaamheid aan de ouderen verwacht en terughoudendheid tussen broers en zussen van verschillend geslacht. Fysieke agressie wordt verafschuwd.

Religie

Religieuze overtuigingen. Protestantse en katholieke gemeenten praktiseren een fundamentalistische, puriteinse vorm van christendom.

Religieuze beoefenaars. Protestantse dominees, diakens en lekenpredikers en katholieke priesters, catechisten en oudsten leiden hun respectievelijke gemeenten.

Rituelen en heilige plaatsen. Kerken zijn geliefde plaatsen met frequente missen en diensten.

Dood en hiernamaals. Een korte wake, kerkdienst en begrafenis worden gevolgd door rouwavonden en afgesloten met een feest. Ongebruikelijke gebeurtenissen en ontmoetingen kunnen worden toegeschreven aan geesten. De doden worden met liefde herdacht.

Geneeskunde en gezondheidszorg

Westerse curatieve en preventieve geneeskunde is al lang beschikbaar. Het ziekenhuis is normaal gesproken het eerste redmiddel. Lokale therapeuten maken voornamelijk gebruik van massage.

Seculiere vieringen

Er zijn talloze herdenkingsdagen en andere vieringen met feesten, wedstrijden, optochten en amusement.

Kunst en geesteswetenschappen

Literatuur. Mondelinge verhalen kunnen fictieve verhalen zijn of verhalen uit het verleden.

Grafische kunsten. Vrouwen werken in vezels en mannen in hout.

Podiumkunsten. Poëzie, muziek en dans worden gecombineerd in oude en nieuwe groepscomposities.

Bibliografie

Angelo, A. H. "Tokelau." In M. A. Ntumy, ed., Rechtssystemen van het zuidelijk deel van de Stille Oceaan , 1993.

Angelo, T. "De laatste van de eilandgebieden? De evoluerende constitutionele relatie met Tokelau". Stout Centrum Tijdschrift , 1996.

Hooper, Antony. "De MIRAB-overgang in Fakaofo, Tokelau." Stille Oceaan 34 (2): 241-264, 1997.

Zie ook: Religie - Telugu

Huntsman, J., en A. Hooper. "Man en vrouw in de cultuur van Tokelau". Tijdschrift van de Polynesische Vereniging 84: 415-430, 1975.

--. Tokelau: een historische etnografie , 1996.

Matagi Tokelau. Geschiedenis en tradities op Tokelau , 1991.

Simona, R. Tokelau Woordenboek , 1986.

Wessen, A. F., A. Hooper, J. Huntsman, I. A. M. Prior, en C. E. Salmond, eds. Migratie en gezondheid in een kleine samenleving: het geval Tokelau , 1992.

-J UDITH H UNTSMAN

Lees ook artikel over Tokelau van Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher Garcia is een ervaren schrijver en onderzoeker met een passie voor culturele studies. Als auteur van de populaire blog World Culture Encyclopedia streeft hij ernaar zijn inzichten en kennis te delen met een wereldwijd publiek. Met een masterdiploma in antropologie en uitgebreide reiservaring brengt Christopher een uniek perspectief naar de culturele wereld. Van de fijne kneepjes van eten en taal tot de nuances van kunst en religie, zijn artikelen bieden fascinerende perspectieven op de diverse uitingen van de mensheid. Christophers boeiende en informatieve schrijven is in tal van publicaties verschenen en zijn werk heeft een groeiende aanhang van culturele liefhebbers aangetrokken. Of hij zich nu verdiept in de tradities van oude beschavingen of de nieuwste trends in globalisering verkent, Christopher is toegewijd aan het verlichten van het rijke tapijt van de menselijke cultuur.