Economie - Laks

 Economie - Laks

Christopher Garcia

Omdat de traditionele Lakgronden bergachtig en erg droog zijn, was landbouw van secundair belang in de traditionele economie. In de bergachtige gebieden werd de economie gedomineerd door het houden van schapen en geiten, en ook enkele paarden, runderen en muilezels. Vlees- en melkproducten waren de belangrijkste bestanddelen van het Lak-dieet, hoewel ze ook gerst, erwten, tarwe en enkele aardappelen verbouwden. De meeste dierlijkeDe veeteelt was de verantwoordelijkheid van de mannen, terwijl de landbouw meestal de verantwoordelijkheid van de vrouwen was. Het Lak-gebied had geen bossen en er was een chronisch tekort aan hout voor gebouwen en brandstof. Tarwe, fruit en groenten werden verbouwd in de lager gelegen gebieden, vooral in de nieuwe Lak-gebieden in het noorden van Daghestan. De praktijk van het transhumant schapendrijven vereiste dat de mannen gedurende enkele maanden per jaarmigreerden naar de laaglanden om hun dieren te laten grazen. Hier kwamen ze in contact met verschillende Daghestani volkeren. Andere Daghestani bergbewoners lieten hun schapen grazen samen met die van de Laks in het land van de Kumyks. Dit is de reden waarom de meeste Laks meertalig waren. Veel dorpen specialiseerden zich in handwerk en ambachten. Kumukh was beroemd om zijn juweliers en koperslagers; Kaya stond bekend om zijnhandelaars en markten; Unchukatl voor zadel- en tuigmakers; Ubra voor metselaars en tinnegieters; Kuma voor snoepmakers; Shovkra voor schoen- en laarzenmakers; Tsovkra voor acrobaten; en Balkar voor keramiek- en kruikenmakers. De vrouwen van Lak hielden zich ook bezig met huisnijverheid zoals tapijtweven, spinnen, textiel maken en keramiek, terwijl de mannen zich bezighielden met leerbewerking en het maken van gereedschap.

Veel van deze tradities overleefden tijdens de Sovjetperiode omdat het moeilijk was om de Lak-gebieden, die geïsoleerd liggen en weinig hulpbronnen hebben, te ontwikkelen. Textiel en kleding, leerbewerking en schoenmakerij, en de productie van vlees, kaas en boter zijn nog steeds de dominante industrieën in deze regio. Veel Laks blijven migreren (zowel permanent als seizoensgebonden) naar andere gebieden vanDaghestan (en in het bijzonder naar de steden) en naar andere omliggende gebieden om werk te vinden. Terwijl in het traditionele patroon van transhumance veeteelt Lak mannetjes en hun dieren liepen over de verraderlijke bergpassen en doorwaadbare rivieren, worden de kuddes nu per vrachtwagen naar hun winterweiden in het laagland gebracht en ook weer teruggebracht in de lente. Traditioneel worden uitgebreideDe families hielden de beperkte hoeveelheid landbouwgrond, de weilanden en de kuddes gemeenschappelijk en hadden geen sterk gevoel van individueel eigendom. De Laks verzetten zich desondanks tegen het collectivisatiebeleid van de Sovjet-Unie.


Lees ook artikel over Laks van Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher Garcia is een ervaren schrijver en onderzoeker met een passie voor culturele studies. Als auteur van de populaire blog World Culture Encyclopedia streeft hij ernaar zijn inzichten en kennis te delen met een wereldwijd publiek. Met een masterdiploma in antropologie en uitgebreide reiservaring brengt Christopher een uniek perspectief naar de culturele wereld. Van de fijne kneepjes van eten en taal tot de nuances van kunst en religie, zijn artikelen bieden fascinerende perspectieven op de diverse uitingen van de mensheid. Christophers boeiende en informatieve schrijven is in tal van publicaties verschenen en zijn werk heeft een groeiende aanhang van culturele liefhebbers aangetrokken. Of hij zich nu verdiept in de tradities van oude beschavingen of de nieuwste trends in globalisering verkent, Christopher is toegewijd aan het verlichten van het rijke tapijt van de menselijke cultuur.