Verwantschap, huwelijk en familie - Suri

 Verwantschap, huwelijk en familie - Suri

Christopher Garcia

Verwantschap. Suri zeggen altijd dat ze behoren tot een eenheid die keno wordt genoemd, een woord dat "tak" of "stam" betekent en vertaald zou kunnen worden met het traditionele begrip "clan", patrilineair gedefinieerd. Strikte afstamming is echter slechts een losse voorwaarde voor lidmaatschap. Deze "clans" zijn geen territoriale eenheden, aangezien hun leden in alle territoriale divisies en dorpen te vinden zijn. Binnen de clans zien de Surizichzelf als behorend tot afstammingsgroepen, met een genoemde, bekende (over)grootvader. Hun verwantschapsterminologie is van het Omaha-type: aan moeders kant worden Ego's mannelijke bloedverwanten - bijvoorbeeld moeders broers en hun zonen - met dezelfde term aangeduid; moeders zus wordt met de term voor "moeder" aangeduid. Er is een sterke solidariteit tussen afstammings- en clanleden - ten minste wanneer ze levensamen in één dorp; het komt tot uiting bij gelegenheden zoals huwelijken, verzoeningsceremonies en begrafenissen.

Huwelijk. Huwelijken zijn alleen mogelijk tussen de keno (clan) lijnen. Deze strikte regel wordt zorgvuldig nageleefd, hoewel seksuele liaisons tussen leden van nominaal dezelfde clan (sommige zijn gesplitst in twee benoemde helften) wel voorkomen. Huwelijken worden meestal geregeld nadat de duelleerwedstrijden in het regenseizoen zijn afgelopen. Op dat moment probeert een meisje, nadat ze de wedstrijden heeft bekeken en haar favoriete duellist heeft gekozen, ombenaderen de uitverkorene door indirecte berichten via vrienden en familieleden. In het verkeer tussen de twee families wordt de mogelijkheid voor een huwelijksverbond getest. Beslissend zijn ten eerste de voorkeur van het meisje en ten tweede de hoeveelheid bruidsschat (in vee, kleine voorraden en/of kogels en een geweer) die de familie van de bruidegom moet betalen. Nadat de onderhandelingen zijn begonnen, kan het maanden duren voordatAls er een overeenkomst is gesloten, wordt de echte huwelijksceremonie georganiseerd, met bier, zang en dans en de rituele intrede van het meisje in de nieuwe hut en in de familie van de bruidegom. Bij de Suri betekent een huwelijk een veelomvattend verbond tussen twee verwantengroepen. Echtscheiding is zeldzaam.

Zie ook: Geschiedenis en culturele betrekkingen - Jakoetisch

Huishoudelijke eenheid. De huiselijke eenheid bestaat in principe uit een getrouwde vrouw en haar kinderen. Ze heeft haar eigen hut, tuin, economische activiteiten en sociale netwerk. De man maakt als het ware deel uit van de eenheid als een toegevoegd lid; hij moet zijn tijd meestal doorbrengen tussen verschillende vrouwen. Hij heeft geen persoonlijke hut. Hij is marginaal in de meeste activiteiten van deze eenheid: hij slaapt en eet in de hut van een vrouw, houdt persoonlijkemaar zijn belangrijkste verantwoordelijkheden zijn hoeden, bewaken, af en toe goud delven, landbouwwerk, deelname aan rooftochten en openbare discussies en vergaderingen, allemaal buiten de huiselijke sfeer en vaak buiten het dorp. Huiselijke eenheden zijn onafhankelijk. Er zijn geen systematische patronen van samenwerking tussen uitgebreide verwantengroepen.

Zie ook: Huwelijk en gezin - Centraal Thais

Erfenis. Aangezien de basisrijkdom van de Suri bestaat uit vee (maar nu ook geweren), zijn de regels en discussies rond de erfenis van de kuddes de belangrijkste zorg van verwanten wanneer een volwassen persoon overlijdt, vooral als het een man is. Er is een evenredige verdeling van de dieren, volgens de anciënniteit van de leeftijd van de zonen en broers. Persoonlijke eigendommen (zoals gereedschap, melkcontainers, decoraties en een duelleeroutfit)Het favoriete geweer (meestal een Kalasjnikov of een M-16) gaat naar de oudste verantwoordelijke zoon. Oudere, niet-automatische geweren gaan naar jongere zonen, of naar broers of zonen van broers. Er is geen erfenis van akkers. Landbouwwerktuigen en andere kleine voorwerpen worden verdeeld onder de kinderen die het nodig hebben. Wat vee en geld wordt ook geërfd door vrouwen.Het veebezit van overleden vrouwen wordt verdeeld onder haar zonen en dochters.

Socialisatie. De Suri stimuleren hun kinderen - zowel jongens als meisjes - om onafhankelijk en assertief te zijn: dit is heel duidelijk te zien aan de spelletjes die jonge kinderen spelen. Er zijn geen fysieke straffen, zoals slaan of knijpen, maar veel verbale discussies, aanmoedigingen en berispingen. Kinderen van beide geslachten leren hun respectieve geslachtsactiviteiten door hun ouders, oudere familieleden en leeftijdsgenoten te volgen. Vanaf de leeftijd van6 à 7 jaar beginnen kinderen met collectieve activiteiten (spelen, fruit verzamelen, een beetje hoeden, water halen, brandhout halen, malen) in groepen van hun eigen sekse. Mannelijke adolescenten organiseren ceremoniële stokduelgevechten, die grote, geheel-Suri-gebeurtenissen zijn. Deelname is een must voor alle volwassen mannen. De Suri-oudsten vormen een leeftijdsgroep die door de jongeren wordt gerespecteerd. In de huiselijke sfeer zijn de ouders veel betrokken bij de Suri-strijd.Er is vrijwel geen intergenerationeel geweld, zoals onder de Me'en, een nauw verwant Surmisch volk. Hoewel de Suri in het verleden twee basisscholen hadden, is er nu geen staatsschool meer onder de Suri, en Suri-kinderen gaan niet naar scholen buiten hun eigen gebied. Ze worden dus niet blootgesteld aan veel interetnisch of sociaal contact met buiten de groep. Ze ontwikkelen eensterk groepsbewustzijn en trots, wat vaak resulteert in minachting voor alle niet-Suri-groepen.


Lees ook artikel over Suri van Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher Garcia is een ervaren schrijver en onderzoeker met een passie voor culturele studies. Als auteur van de populaire blog World Culture Encyclopedia streeft hij ernaar zijn inzichten en kennis te delen met een wereldwijd publiek. Met een masterdiploma in antropologie en uitgebreide reiservaring brengt Christopher een uniek perspectief naar de culturele wereld. Van de fijne kneepjes van eten en taal tot de nuances van kunst en religie, zijn artikelen bieden fascinerende perspectieven op de diverse uitingen van de mensheid. Christophers boeiende en informatieve schrijven is in tal van publicaties verschenen en zijn werk heeft een groeiende aanhang van culturele liefhebbers aangetrokken. Of hij zich nu verdiept in de tradities van oude beschavingen of de nieuwste trends in globalisering verkent, Christopher is toegewijd aan het verlichten van het rijke tapijt van de menselijke cultuur.