Parentesco. Los Suri siempre dicen que pertenecen a una unidad llamada keno, una palabra que significa "rama" o "tallo" y que podría traducirse con el concepto tradicional de "clan", definido patrilinealmente. Sin embargo, la descendencia estricta es sólo una condición poco estricta para ser miembro. Estos "clanes" no son unidades territoriales, ya que sus miembros se encuentran en todas las divisiones territoriales y aldeas. Dentro de los clanes, los Suri ven aSu terminología de parentesco es del tipo Omaha: por parte de madre, los agnados masculinos de Ego -por ejemplo, los hermanos de madre y sus hijos- se denominan con el mismo término; la hermana de madre se denomina con el término "madre". Existe una fuerte solidaridad entre los miembros del linaje y del clan -al menos cuando vivenjuntos en un pueblo; se manifiesta en ocasiones como matrimonios, ceremonias de reconciliación y entierros.

Matrimonio. Los matrimonios sólo son posibles a través de las líneas de keno (clan). Esta restricción se respeta cuidadosamente, aunque se producen enlaces sexuales entre miembros de nominalmente el mismo clan (algunos de ellos se han dividido en dos mitades con nombre). Los matrimonios se suelen concertar después de que hayan terminado los concursos de duelos de la temporada de lluvias. En ese momento, una chica, después de haber visto los concursos y seleccionado a su duelista favorito, intentase acercan a la elegida mediante mensajes indirectos enviados a través de amigos y parientes. En el tráfico entre las dos familias, se tantea la posibilidad de una alianza matrimonial. Son decisivas, en primer lugar, la preferencia de la chica y, en segundo lugar, la cantidad de riqueza de la novia (en ganado, ganado menor y/o balas y un rifle) que debe pagar la familia del novio. Una vez iniciadas las negociaciones, pueden pasar meses antes de queCuando se llega a un acuerdo, se organiza la verdadera ceremonia nupcial, con cerveza, canciones y bailes, y la entrada ritual de la muchacha en la nueva choza y en la familia del novio. Entre los suri, un matrimonio implica una alianza a varias bandas entre dos grupos familiares. El divorcio es poco frecuente.

Unidad doméstica. La unidad doméstica es básicamente la de una esposa casada y sus hijos. Ella tiene su propia cabaña, jardín, actividades económicas y red social. El marido forma parte de la unidad como un miembro más, por así decirlo; normalmente tiene que pasar su tiempo entre varias esposas. No tiene cabaña personal. Es marginal a la mayoría de las actividades de esta unidad: duerme y come en la cabaña de una esposa, mantiene su cabaña personal....Las unidades domésticas son independientes y no existen pautas sistemáticas de cooperación entre los grupos de parientes extensos.

Herencia. Como la riqueza básica de los Suri es el ganado (aunque ahora también los rifles), las reglas y debates en torno a la herencia de los rebaños es la principal preocupación de los parientes cuando muere una persona adulta, sobre todo cuando se trata de un hombre. Hay una división proporcional de los animales, según la antigüedad de los hijos y hermanos. Los bienes personales (como herramientas, recipientes para la leche, adornos y un traje de duelo).se reparte entre los hijos, pero no sin discusiones. El rifle favorito (normalmente un Kalashnikov o un M-16) va al hijo mayor responsable. Los rifles más viejos, no automáticos, van a los hijos menores, o a los hermanos o hijos de hermanos. No hay herencia de campos. Los aperos agrícolas y otros objetos pequeños se reparten entre los hijos que los necesitan. También se hereda algo de ganado y dinero en efectivo.Los bienes ganaderos de las mujeres fallecidas se distribuyen entre sus hijos e hijas.

Socialización. Los Suri empujan a sus hijos -tanto a los niños como a las niñas- a ser independientes y asertivos: esto es muy evidente en los juegos a los que juegan los niños pequeños. No hay castigos físicos, como golpes o pellizcos, pero sí muchas discusiones verbales, ánimos y reprimendas. Los niños de ambos sexos aprenden sus respectivas actividades de género siguiendo a sus padres, parientes mayores y compañeros. Desde las edades deDe los 6 a los 7 años, los niños empiezan a realizar actividades colectivas (jugar, recoger frutas, pastorear, sacar agua, buscar leña, moler) en grupos de su mismo sexo. Los adolescentes varones organizan peleas ceremoniales a garrotazos, que son grandes acontecimientos para todos los Suri. La participación es obligatoria para todos los varones en edad de madurez. Los Suri mayores forman un grupo de edad que los más jóvenes respetan. En el ámbito doméstico, los padres son mucho más importantes que los hijos.Prácticamente no hay violencia intergeneracional, como ocurre entre los me'en, un pueblo suri estrechamente emparentado. Aunque en el pasado los suri tenían dos escuelas primarias, en la actualidad no hay ninguna escuela pública entre los suri, y los niños suri no frecuentan escuelas fuera de su propia zona. Por lo tanto, no están expuestos a mucho contacto social interétnico o fuera del grupo. Desarrollan unfuerte conciencia de grupo y orgullo, que a menudo se traduce en desdén hacia todos los grupos no-Suri.