Aymara - Introducere, Localizare, Limbă, Folclor, Religie, Sărbători importante, Ritualuri de trecere

 Aymara - Introducere, Localizare, Limbă, Folclor, Religie, Sărbători importante, Ritualuri de trecere

Christopher Garcia

PRONUNȚARE: eye-MAHR-ah

LOCALIZARE: Bolivia; Peru; Chile

POPULAȚIA: Aproximativ 2 milioane (Bolivia); 500.000 (Peru); 20.000 (Chile)

LIMBA: Aymara; spaniolă

Vezi si: Istorie și relații culturale - Nandi și alte popoare Kalenjin

RELIGIE: Romano-catolicism combinat cu credințe indigene; Adventiștii de ziua a șaptea

1 - INTRODUCERE

Aymara sunt populația indigenă (nativă) care trăiește în altiplano (câmpii înalte) din Munții Anzi din Bolivia. Bolivia are cea mai mare proporție de populații indigene dintre toate țările din America de Sud. Este, de asemenea, cea mai săracă țară de pe continent.

Bolivia a fost colonizată de Spania. Aymara s-au confruntat cu mari greutăți sub dominația colonială spaniolă. În 1570, spaniolii au decretat că băștinașii vor fi forțați să muncească în bogatele mine de argint de pe altiplano. Orașul Potosí a fost cândva locul unde se afla cea mai bogată mină de argint din lume. Milioane de muncitori aymara au pierit în condițiile mizerabile din mine.

2 - LOCALIZARE

Aymara trăiesc pe câmpiile de mare altitudine din Anzii bolivieni, pe platoul lacului Titicaca, în apropiere de granița cu Peru. Altiplano se află la o altitudine cuprinsă între 3.000 și 3.700 de metri deasupra nivelului mării. Condițiile meteorologice sunt reci și aspre, iar agricultura este dificilă.

Un grup etnic strâns înrudit cu Aymara trăiește printre insulele Uru de pe lacul Titicaca. Aceste comunități nu trăiesc pe uscat, ci pe insule formate din trestii plutitoare.

Se estimează că două milioane de Aymara trăiesc în Bolivia, cinci sute de mii în Peru și aproximativ douăzeci de mii în Chile. Aymara nu sunt limitați la un teritoriu definit (sau rezervație) în Anzi. Mulți dintre ei trăiesc în orașe și participă pe deplin la cultura occidentală.

3 - LIMBA

Limba aymara, numită inițial jaqi aru (limba poporului), este în continuare limba principală în Anzii bolivieni și în sud-estul Peru. În zonele rurale, limba aymara este predominantă. În orașe, aymara sunt bilingvi, vorbind atât spaniola, cât și aymara. Unii sunt chiar trilingvi - în spaniolă, aymara și quechua - în regiunile în care predomină incașii.

4 - FOLKLORE

Mitologia aymara are multe legende despre originea lucrurilor, cum ar fi vântul, grindina, munții și lacurile. Aymara împărtășesc cu alte grupuri etnice unele dintre miturile andine de origine. Într-unul dintre ele, zeul Tunupa este un creator al universului. El este, de asemenea, cel care a învățat obiceiurile oamenilor: agricultura, cântecele, țesutul, limba pe care trebuia să o vorbească fiecare grup și regulile unei vieți morale.

5 - RELIGIE

Aymara cred în puterea spiritelor care trăiesc în munți, în cer sau în forțele naturale, cum ar fi fulgerele. Cea mai puternică și mai sacră dintre zeitățile lor este Pachamama, zeița pământului, care are puterea de a face solul fertil și de a asigura o recoltă bună.

Catolicismul a fost introdus în timpul perioadei coloniale și a fost adoptat de către aymara, care participă la slujbe, celebrează botezuri și urmează calendarul catolic al evenimentelor creștine, dar conținutul numeroaselor lor festivaluri religioase arată dovezi ale credințelor lor tradiționale. De exemplu, aymara fac ofrande Mamei Pământ, pentru a asigura o recoltă bună sau pentru a vindeca boli.

6 - SĂRBĂTORI IMPORTANTE

Aymara sărbătoresc aceleași sărbători ca și ceilalți bolivieni: sărbătorile civice, cum ar fi Ziua Independenței, și cele religioase, cum ar fi Crăciunul și Paștele. O altă sărbătoare importantă este Ziua indienilor, pe 2 august, care comemorează moștenirea lor culturală.

Aymara sărbătoresc, de asemenea, și Carnaval. Carnavalul este un festival care are loc chiar înainte de începerea Postului Mare. Este sărbătorit pe scară largă în întreaga Americă de Sud. Dansul pe ritmuri de tobe și flaute însoțește o sărbătoare care durează o săptămână. De asemenea, important este și festivalul Alacistas, care îl înfățișează pe Zeul Norocului. Majoritatea gospodăriilor au o figurină din ceramică a spiritului Norocului, cunoscută sub numele de Ekeko. Se crede că acest spirit aduce prosperitate și îndeplinește dorințe. Păpușa este o figură rotundă, plinuță, care poartă replici în miniatură ale unor obiecte de uz casnic, cum ar fi ustensile de gătit și pungi cu mâncare și bani.

7 - RITURI DE TRECERE

Un copil Aymara este introdus treptat în tradițiile sociale și culturale ale comunității. Un eveniment important în viața unui copil Aymara este prima tunsoare, cunoscută sub numele de rutucha. Părul bebelușului este lăsat să crească până când copilul este capabil să meargă și să vorbească. La vârsta de aproximativ doi ani, când este puțin probabil ca acesta să fie afectat de numeroasele boli ale copilăriei din Anzi, capul copilului este ras.

8 - RELAȚII

O trăsătură importantă a culturii aymara este obligația socială de a-i ajuta pe ceilalți membri ai comunității. Schimbul de muncă și ajutorul reciproc joacă un rol de bază în cadrul unui ayllu Astfel de schimburi au loc atunci când este nevoie de mai multă muncă decât poate oferi o singură familie. Un țăran Aymara poate cere ajutorul unui vecin pentru a construi o casă, a săpa un șanț de irigații sau a recolta un câmp. În schimb, se așteaptă ca el sau ea să returneze favoarea prin donarea aceluiași număr de zile de muncă vecinului.

9 - CONDIȚII DE VIAȚĂ

Condițiile de trai ale aymarienilor depind în principal de locul în care locuiesc și de cât de mult au adoptat modul de viață occidental. Mulți aymarieni locuiesc în orașe și locuiesc în case sau apartamente moderne. Există, de asemenea, un număr mare de aymarieni săraci în orașe care locuiesc într-o singură cameră. În zonele rurale, construcția unei case aymariene depinde de locația acesteia și de disponibilitatea materialelor. Acasa tipică Aymara este o clădire mică și alungită, făcută din adobe. În apropierea lacului, stuful este principalul material de construcție. Acoperișurile cu paie sunt făcute din stuf și ierburi.

Altitudinea mare face ca viața în altiplano să fie foarte dificilă. Scăderea oxigenului din aer poate lăsa o persoană cu sorcova (rău de altitudine), care provoacă dureri de cap, oboseală și greață - și, uneori, moartea. Pentru a se adapta la viața în munți, Aymara au dezvoltat trăsături fizice care le permit să supraviețuiască. Cel mai important, Aymara și alte popoare de munte au o capacitate pulmonară mult crescută.

10 - VIAȚA DE FAMILIE

Unitatea socială centrală a aymara este familia extinsă. În mod obișnuit, o familie include părinții, copiii necăsătoriți și bunicii într-o singură casă sau într-un mic grup de case. Familiile mari, cu până la șapte sau opt copii, sunt obișnuite.

Există o diviziune clară a muncii în cadrul unei gospodării aymara, dar munca femeilor nu este neapărat considerată mai puțin valoroasă. În special, plantarea este o muncă de femeie foarte respectată.

Femeile din societatea aymara au, de asemenea, drepturi de moștenire. Proprietatea deținută de femei va fi transmisă de la mamă la fiică. Acest lucru asigură faptul că nu toate terenurile și proprietățile ajung la fii.

Căsătoria este un proces îndelungat, cu multe etape, cum ar fi sărbătorile de moștenire, o ceremonie de plantare și construirea casei. Divorțul este acceptat și este relativ simplu.

11 - ÎMBRĂCĂMINTE

Stilurile vestimentare variază foarte mult între aymara. Bărbații din orașe poartă haine occidentale obișnuite, iar femeile poartă hainele lor tradiționale. polleras (fuste) din materiale fine, cum ar fi catifeaua și brocartul. Ele poartă șaluri brodate și pălării bowler (dintre care unele sunt fabricate în Italia).

În altiplano, povestea este diferită. Vânturile reci și puternice necesită haine călduroase de lână. Femeile poartă fuste lungi, țesute în casă, și pulovere. Fustele sunt purtate în straturi. Pentru festivaluri sau ocazii importante, femeile poartă până la cinci sau șase fuste una peste alta. Tehnicile tradiționale de țesut datează din timpurile preincaice. Șaluri viu colorate sunt folosite pentru a lega copiii de mamele lor.spate sau pentru a transporta încărcături de mărfuri.

Bărbații aymara din altiplano poartă pantaloni lungi din bumbac și șepci de lână cu clape pentru urechi. În multe regiuni, bărbații poartă, de asemenea, poncho. Ambele sexe pot purta sandale sau pantofi, dar mulți merg desculți în ciuda frigului.

12 - ALIMENTE

În orașe, dieta aymara este variată, dar are un ingredient distinctiv: aji, un ardei iute este folosit pentru a asezona mâncărurile. În mediul rural, cartofii și cerealele, cum ar fi quinoa, formează dieta de bază. Quinoa, care a devenit populară în magazinele de produse naturiste din SUA, este o cereală nutritivă și bogată în proteine. Este cultivată în Anzi de secole.

Vezi si: Wishram

Temperaturile extreme din Anzii înalți fac posibilă liofilizarea și conservarea naturală a cartofilor. Aerul rece din timpul nopții îngheață umiditatea din cartofi, în timp ce soarele din timpul zilei o topește și o evaporă. După o săptămână de stat în aer liber, cartofii sunt zdrobiți. Rezultatul este chuño- bucățele mici de cartof, tari ca piatra, care pot fi păstrate ani de zile.

Carnea este, de asemenea, liofilizată. Un fel de mâncare tradițională este olluco con charqui-olluco este un tubercul mic, asemănător cu cartoful, care se gătește cu charqui, carne uscată de lama. Dar, deoarece lama sunt importante pentru lâna lor și ca animale de ambalare, sunt rareori consumate. Peștele din Lacul Titicaca sau din râurile vecine reprezintă, de asemenea, o parte importantă a alimentației.

13 - EDUCAȚIE

În Bolivia, învățământul primar este obligatoriu până la vârsta de 14 ani. Cu toate acestea, ca în majoritatea țărilor în curs de dezvoltare, copiii fermierilor care practică agricultura de subzistență au mai puține șanse de a termina școala. Copiii au adesea responsabilitatea de a îngriji turma sau de a avea grijă de frații și surorile mai mici. Băieții au mai multe șanse de a termina școala decât fetele, care au mai multe sarcini casnice, chiar și la o vârstă foarte fragedă.

14 - PATRIMONIU CULTURAL

Aymara au o tradiție muzicală bogată. Deși există o influență spaniolă evidentă, principalele influențe muzicale datează de la strămoșii pre-Inca. Tobele și flautele sunt prezente la festivaluri și sărbători. Cimpoiul (zampoñas) și pututu cornul, făcut dintr-un corn de vacă scobit, sunt instrumente tradiționale care încă se mai cântă. De asemenea, sunt comune și viorile și tobele făcute în casă.

Dansurile tradiționale au fost transmise din generație în generație. Multe dansuri prezintă măști și costume mari și strălucitoare. Unele dansuri îi reprezintă și parodiază pe colonizatorii spanioli. Dansul "bătrânului", de exemplu, prezintă un nobil spaniol aplecat cu o pălărie mare de sus. Dansatorul imită într-o manieră comică gesturile și manierele bătrânilor domni spanioli.

15 - OCUPAREA FORȚEI DE MUNCĂ

Mulți Aymara sunt agricultori de subzistență într-un mediu aspru, la altitudine mare. Altitudinea, nopțile reci și solul sărac limitează foarte mult tipurile de culturi care pot fi cultivate. Aymara urmează modele tradiționale de agricultură. Unii folosesc încă câmpurile terasate folosite de strămoșii lor înainte de sosirea lui Cristofor Columb în Lumea Nouă. De asemenea, ei urmează un model atent de rotație a culturilor. Cele mai multeO cultură importantă este cartoful, care a apărut în Anzi. Porumbul, quinoa și orzul sunt, de asemenea, importante. Multe familii dețin terenuri la altitudini diferite, ceea ce le permite să cultive mai multe culturi diferite.

Tractoarele și chiar și echipele de boi sunt rare în Anzii înalți. Uneltele agricole tradiționale, cum ar fi plugul cu picior, sunt încă utilizate pe scară largă. În timp ce bărbații se ocupă de arat și săpat, sarcina sacră de a planta este rezervată femeilor, deoarece numai ele au puterea de a da viață. Această tradiție este menținută în semn de respect față de Pachamama, Zeița Pământului.

Aymara sunt, de asemenea, crescători de animale. Ei obțin atât lână, cât și carne de la turmele de lame, alpaca și oi. O familie poate, de asemenea, să își completeze turma cu vaci, broaște sau găini.

Turismul în creștere a sporit cererea pentru lâna luxoasă de alpaca, iar unii oameni tricotează pulovere pentru turiști, ceea ce le-a adus aymarei niște bani de care aveau mare nevoie.

Unii aymara lucrează, de asemenea, ca muncitori în minele de argint sau de staniu. Această muncă poate fi foarte periculoasă.

Mulți aymara au intrat în politică și au înființat un partid politic, Katarista, și au ales senatori și reprezentanți Aymara în Congresul bolivian.

16 - SPORTURI

Nu există sporturi care să fie strict aymara, însă fotbalul este sportul național bolivian și mulți aymara participă la el.

17 - RECREERE

În prezent, aymara se bucură de propriile emisiuni TV, atât ca telespectatori, cât și ca interpreți. Unele grupuri muzicale aymara au realizat înregistrări care sunt foarte populare. În orașe, aymara merg frecvent la cinema.

Una dintre activitățile preferate este dansul în cadrul festivalurilor populare. Tinerii folosesc aceste ocazii pentru a socializa.

18 - MEȘTEȘUGURI ȘI HOBBY-URI

Aymara sunt țesători iscusiți, o tradiție care datează de dinaintea incașilor. Mulți antropologi consideră că textilele din Anzi sunt printre cele mai dezvoltate și mai complexe din lume. Aymara folosesc o mulțime de materiale în țesutul lor, inclusiv bumbac, precum și lână de oaie, alpaca și lama. Aymara folosesc, de asemenea, țesături din totora trestii pentru a face bărci de pescuit, coșuri și alte articole.

19 - PROBLEME SOCIALE

Cele mai importante probleme sociale cu care se confruntă aymara provin din perioada colonială. Colonizatorii europeni și descendenții lor i-au tratat pe aymara ca fiind nesemnificativi, luându-le pământurile și resursele și fără a le oferi nimic în schimb. Scăderea nivelului de trai în rândul aymara și furia dintre grupuri au slăbit structura socială a regiunii.

Abia în a doua jumătate a secolului al XX-lea societatea boliviană a fost deschisă la acceptarea moștenirii aymara. În 1952 (la aproape cinci sute de ani de la sosirea europenilor), aymara și alte populații indigene au primit unele drepturi civile pe care le aveau toți ceilalți bolivieni.

Având acces la educație, aymara au început să participe mai mult la viața modernă a țării, însă există încă bariere de clasă și rasiale serioase și, din păcate, mulți aymara rămân în continuare în sărăcie în zonele rurale. Un număr mare de persoane se mută în orașe, unde viața devine și mai grea pentru ei din multe puncte de vedere.

20 - BIBLIOGRAFIE

Blair, David Nelson. Pământul și oamenii din Bolivia. New York: J.B. Lippincott, 1990.

Cobb, Vicki. Locul ăsta e mare. New York: Walker, 1989.

La Barre, Weston. Indienii Aymara de pe platoul lacului Titicaca, Bolivia. Memasha, Wisc.: Asociația Antropologică Americană, 1948.

Moss, Joyce și George Wilson. Popoare ale lumii: America Latină. Detroit: Gale Research, 1989.

SITE-URI

Bolivia Web. [Online] Disponibil //www.boliviaweb.com/ , 1998.

World Travel Guide. Bolivia. [Online] Disponibil //www.wtgonline.com/country/bo/gen.html , 1998.

Citiți și articolul despre Aymara din Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher Garcia este un scriitor experimentat și cercetător cu o pasiune pentru studiile culturale. În calitate de autor al blogului popular, World Culture Encyclopedia, el se străduiește să-și împărtășească cunoștințele și cunoștințele unui public global. Cu o diplomă de master în antropologie și o experiență vastă în călătorii, Christopher aduce o perspectivă unică lumii culturale. De la complexitatea mâncării și a limbajului până la nuanțele artei și religiei, articolele sale oferă perspective fascinante asupra diverselor expresii ale umanității. Scrierea captivantă și informativă a lui Christopher a fost prezentată în numeroase publicații, iar munca sa a atras un număr tot mai mare de pasionați de cultură. Fie că se adâncește în tradițiile civilizațiilor antice, fie că explorează cele mai recente tendințe ale globalizării, Christopher este dedicat iluminării bogatei tapiserie a culturii umane.