Înrudire, căsătorie și familie - Suri

 Înrudire, căsătorie și familie - Suri

Christopher Garcia

Înrudirea. Suri spun întotdeauna că aparțin unei unități numite keno, un cuvânt care înseamnă "ramură" sau "tulpină" și care ar putea fi tradus cu conceptul tradițional de "clan", definit patriliniar. Descendența strictă este, însă, doar o condiție vagă pentru apartenență. Aceste "clanuri" nu sunt unități teritoriale, membrii lor regăsindu-se în toate diviziunile teritoriale și în toate satele. În cadrul clanurilor, Suri vădei înșiși ca aparținând unor grupuri de neam, cu un bunic (străbunic) cunoscut și numit. Terminologia relațiilor lor este de tip Omaha: din partea mamei, agnații de sex masculin ai lui Ego - de exemplu, frații mamei și fiii lor - sunt desemnați cu același termen; sora mamei este numită cu termenul de "mamă". Există o puternică solidaritate între membrii neamului și ai clanului - cel puțin atunci când aceștia trăiescîmpreună într-un sat; se manifestă la ocazii precum căsătoriile, ceremoniile de împăcare și înmormântările.

Vezi si: Religie și cultură expresivă - Afro-Columbieni

Căsătoria. Căsătoriile sunt posibile numai între liniile de keno (clan). Această strictețe este respectată cu atenție, deși au loc legături sexuale între membrii aceluiași clan nominal (unele dintre ele s-au divizat în două jumătăți denumite). Căsătoriile sunt de obicei aranjate după ce concursurile de duel din sezonul ploios s-au încheiat. În acel moment, o fată, după ce a urmărit concursurile și și-a ales duelistul preferat, încearcă săse apropie de cea aleasă prin mesaje indirecte trimise prin intermediul prietenilor și rudelor. În traficul dintre cele două familii, se testează posibilitatea unei alianțe matrimoniale. Decisive sunt, în primul rând, preferințele fetei și, în al doilea rând, valoarea bogăției miresei (în vite, vite mici și/sau gloanțe și o pușcă) care urmează să fie plătită de familia mirelui. După începerea negocierilor, pot trece luni de zile până cândAtunci când se ajunge la un acord, se organizează adevărata ceremonie de nuntă, cu bere, cântece și dansuri, precum și intrarea rituală a fetei în noua colibă și în familia mirelui. La Suri, o căsătorie implică o alianță multiplă între două grupuri de rude. Divorțul este rar.

Unitate domestică. Unitatea domestică este, în principiu, cea a unei soții căsătorite și a copiilor ei. Ea are propria colibă, grădină, activități economice și rețea socială. Soțul face parte din unitate ca un membru în plus, ca să spunem așa; de obicei, el trebuie să-și petreacă timpul între mai multe soții. El nu are o colibă personală. El este marginal la majoritatea activităților acestei unități: doarme și mănâncă în coliba unei soții, își ține personalAcolo își găsește bunurile, își întâlnește și își îngrijește copiii, dar principalele sale responsabilități sunt păstoritul, paza, ocazional exploatarea aurului, munca agricolă, participarea la raiduri și discuțiile și întâlnirile publice, toate acestea fiind realizate în afara sferei domestice și, adesea, în afara satului. Unitățile domestice sunt independente. Nu există modele sistematice de cooperare între grupurile de rude extinse.

Vezi si: Taos

Moștenirea. Deoarece bogăția de bază a Suri este reprezentată de animale (dar acum și de puști), regulile și dezbaterile în jurul moștenirii turmelor reprezintă principala preocupare a rudelor atunci când moare o persoană adultă, mai ales când este vorba de un bărbat. Există o împărțire proporțională a animalelor, în funcție de vechimea în vârstă a fiilor și fraților. Proprietatea personală (cum ar fi unelte, recipiente pentru lapte, decorațiuni și un costum de duel)este împărțită între fii - dar nu fără discuții. Pușca preferată (de obicei un Kalașnikov sau un M-16) merge la cel mai în vârstă fiu responsabil. Puștile mai vechi, neautomate, merg la fiii mai mici, la frați sau la fiii fraților. Nu există moștenire de câmpuri. Uneltele agricole și alte obiecte mici sunt împărțite între copiii care au nevoie de ele. Unele animale și bani sunt, de asemenea, moștenite de soții.Proprietatea de animale a femeilor decedate este distribuită între fiii și fiicele acesteia.

Socializare. Suri își împing copiii - atât băieții, cât și fetele - să fie independenți și să se afirme: acest lucru este foarte evident din jocurile pe care le practică cei mici. Nu există pedepse fizice, cum ar fi bătăi sau ciupituri, ci multe discuții verbale, încurajări și mustrări. Copiii de ambele sexe își învață activitățile de gen respective urmându-și părinții, rudele mai în vârstă și colegii. De la vârsta de6-7 ani, copiii încep activități colective (joacă, culegere de fructe, unele activități de păstorit, scoaterea apei, aducerea de lemne de foc, măcinarea) în grupuri de același sex. Bărbații adolescenți organizează lupte ceremoniale de doborâre a bățului, care sunt evenimente mari, toate Suri. Participarea este obligatorie pentru toți bărbații ajunși la maturitate. Bătrânii Suri formează un set de vârstă pe care cei mai tineri îl respectă. În sfera domestică, părinții sunt mult mai multrespectat de către copiii lor. Practic nu există violență între generații, așa cum se întâmplă în rândul Me'en, un popor Surmic foarte apropiat. Deși în trecut Suri aveau două școli primare, în prezent nu există nicio școală de stat printre Suri, iar copiii Suri nu frecventează școli în afara zonei lor. Astfel, ei nu sunt expuși la prea multe contacte sociale interetnice sau în afara grupului. Ei dezvoltă oo puternică conștiință de grup și mândrie, ceea ce duce adesea la dispreț față de toate grupurile non-Suri.


Citiți și articolul despre Suri din Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher Garcia este un scriitor experimentat și cercetător cu o pasiune pentru studiile culturale. În calitate de autor al blogului popular, World Culture Encyclopedia, el se străduiește să-și împărtășească cunoștințele și cunoștințele unui public global. Cu o diplomă de master în antropologie și o experiență vastă în călătorii, Christopher aduce o perspectivă unică lumii culturale. De la complexitatea mâncării și a limbajului până la nuanțele artei și religiei, articolele sale oferă perspective fascinante asupra diverselor expresii ale umanității. Scrierea captivantă și informativă a lui Christopher a fost prezentată în numeroase publicații, iar munca sa a atras un număr tot mai mare de pasionați de cultură. Fie că se adâncește în tradițiile civilizațiilor antice, fie că explorează cele mai recente tendințe ale globalizării, Christopher este dedicat iluminării bogatei tapiserie a culturii umane.