Organizație sociopolitică - Igbo

 Organizație sociopolitică - Igbo

Christopher Garcia

Organizare socială. Viața socială tradițională Igbo se bazează pe apartenența la grupuri de rudenie și pe asociații paralele, dar complementare, între cele două sexe, care au o mare importanță pentru integrarea societății. Asociațiile iau mai multe forme, inclusiv gradele de vârstă, societățile de bărbați, societățile de femei și societățile cu titluri de prestigiu, cum ar fi Nze sau Ozo pentru bărbați și Omu, Ekwe sau Lolo pentru femei. Întrepătrundereanatura acestor grupuri împiedică concentrarea autorității într-o singură asociație. Seturile de vârstă sunt stabilite informal în timpul copilăriei. Respectul și recunoașterea în rândul Igbo sunt acordate nu numai pe baza vârstei, ci și prin dobândirea de titluri tradiționale. În societatea Igbo, un individ poate trece prin cel puțin cinci niveluri de titluri. S-ar putea asemăna dobândirea deObținerea titlurilor este costisitoare, iar fiecare titlu suplimentar costă mai mult decât cel precedent; prin urmare, acestea sunt considerate un mijloc sigur de mobilitate ascendentă.

Organizația politică. Unitatea politică de bază a populației Igbo este satul. Două tipuri de sisteme politice au fost distinse în rândul populației Igbo de pe ambele maluri ale râului Niger: tipul republicii sătești democratice, întâlnită printre Igbo care trăiesc la est de râul Niger, și tipul monarhiei constituționale, întâlnită printre Igbo din statul Delta și din orașele riverane Onitsha și Ossomali. Majoritatea satelor sauOrașele care au acest din urmă tip de sistem politic au doi monarhi la conducere - unul de sex feminin și unul de sex masculin. Orașele care au acest tip de sistem politic au doi monarhi la conducere - unul feminin și unul masculin. obi (monarhul masculin) este teoretic tatăl întregii comunități, iar omu (monarhul feminin) este, teoretic, mama întregii comunități; cu toate acestea, îndatoririle acesteia din urmă se concentrează, în principal, în jurul părții feminine a comunității.

Femeile se implică în politica satului (adică își gestionează afacerile, separat de bărbați). Fac acest lucru prin înființarea propriilor organizații politice, care se află sub conducerea unui consiliu general al femeilor din sat sau din oraș, condus de matriarhi experimentați. Acest sistem organizațional a fost cel care a permis femeilor Igbo și Ibibio să ducă o luptă anticolonială împotriva britanicilor în 1929, cunoscută sub numele deca Războiul femeilor (Ogu Umunwayi).

Vezi si: Economie - Ambae

Ambele tipuri de sisteme politice se caracterizează prin dimensiunile reduse ale unităților politice, dispersia largă a autorității politice între sexe, grupuri de rudenie, neamuri, grupuri de vârstă, societăți de titlu, ghicitori și alte grupuri profesionale. Colonialismul a avut un efect dăunător asupra statutului social, politic și economic al femeilor tradiționale Igbo, ducând la o pierdere treptată aautonomie și putere.

Vezi si: Economie - Bugle
Citiți și articolul despre Igbo din Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher Garcia este un scriitor experimentat și cercetător cu o pasiune pentru studiile culturale. În calitate de autor al blogului popular, World Culture Encyclopedia, el se străduiește să-și împărtășească cunoștințele și cunoștințele unui public global. Cu o diplomă de master în antropologie și o experiență vastă în călătorii, Christopher aduce o perspectivă unică lumii culturale. De la complexitatea mâncării și a limbajului până la nuanțele artei și religiei, articolele sale oferă perspective fascinante asupra diverselor expresii ale umanității. Scrierea captivantă și informativă a lui Christopher a fost prezentată în numeroase publicații, iar munca sa a atras un număr tot mai mare de pasionați de cultură. Fie că se adâncește în tradițiile civilizațiilor antice, fie că explorează cele mai recente tendințe ale globalizării, Christopher este dedicat iluminării bogatei tapiserie a culturii umane.