Organizație sociopolitică - Rom

 Organizație sociopolitică - Rom

Christopher Garcia

Organizare socială. Romii funcționează la nivel de bandă, cu bătrânii familiei și "oamenii mari" influenți ca unic tip de conducere. Societatea romă este organizată în primul rând pe baza rudeniei, iar sexul, vârsta, abilitățile, bogăția și apartenența la familie sunt folosite pentru a clasifica indivizii. Este patrifocală, în sensul că toate deciziile importante sunt luate în cele din urmă de bărbații adulți, deși sfaturile femeilor pot fi luate în considerare. Vârsta esteÎn general, li se acordă un respect ridicat, dar uneori abilitățile pot conta mai mult. Femeile se supun bărbaților lor. Bogăția este considerată o dovadă de abilitate și noroc și este foarte apreciată. Prestigiul se bazează pe o combinație de bogăție, abilități și bună conduită.

Vezi si: Shoshone de Est

Organizația politică. În lipsa unei conduceri formai, organizarea politică a romilor constă în federații lejere, sau alianțe schimbătoare între neamuri, care în general sunt unite prin legături de căsătorie. Indivizii carismatici, cei care au devenit bogați sau care au prieteni influenți în rândul ne-țiganilor, pot deține pentru o vreme o anumită putere de a-i influența pe ceilalți; cu toate acestea, puterea lor este în general netransmisibilă. La moarteaunui "om mare", fiii săi nu îi moștenesc neapărat statutul. Fiecare trebuie să își câștige propriul statut.

Vezi si: Religie și cultură expresivă - Afro-Columbieni

Controlul social. Controlul social se află în cele din urmă în mâinile colegilor și bătrânilor care se întâmplă să fie în poziția de a impune respect la momentul respectiv. De cele mai multe ori, controlul social constă în discuții și evaluări, bârfe, ridiculizări și alte tactici de presiune informale similare. În cazuri mai grave, un divano, o adunare a prietenilor, rudelor și a bătrânilor locali disponibili, poate fi chemată mai întâi pentru a discuta și a încerca să rezolve problema, pentru a evita cheltuielile și problemele legate de recurgerea la un tribunal țigănesc. Dacă acest lucru nu reușește, se poate recurge la Kris, o instanță de arbitraj ad-hoc, este convocată, în general, de partea care se simte nedreptățită. Judecătorii sunt aleși dintre bătrânii respectați și disponibili, care sunt considerați obiectivi și de la care se așteaptă să nu favorizeze o parte în detrimentul alteia. Sancțiunile pot consta în amenzi monetare sau, mai rar, în ostracizarea oficială. Acuzațiile de încălcare a tabuurilor de poluare, mai frecvent folosite în trecut,sunt printre cele mai puternice forme de control social. O persoană sau o familie etichetată drept necurată, marime, are efectiv interdicție de a mai intra în contact cu alți romi până când Kris îi dă liber. Forțele de ordine ne-țigănești sunt, de asemenea, invocate ca adjuvant la formele interne de rezolvare a conflictelor, deși mai ales pentru hărțuirea dușmanilor.

Conflict. Conflictele - care pot începe cu neînțelegeri individuale asupra împărțirii veniturilor, dispute asupra miresei sau a nurorii, sau competiția asupra teritoriului de ghicit - sunt adesea exprimate la un alt nivel ca neînțelegeri între familii sau neamuri. Se așteaptă ca indivizii înrudiți patriliniar să se unească pentru a apăra familia împotriva străinilor. Femeile ale căror neamuri natale sunt însunt în conflict cu cele ale soților lor sunt uneori puse într-o poziție dificilă, fiind nevoite să aleagă între ele.


Citiți și articolul despre Rom din Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher Garcia este un scriitor experimentat și cercetător cu o pasiune pentru studiile culturale. În calitate de autor al blogului popular, World Culture Encyclopedia, el se străduiește să-și împărtășească cunoștințele și cunoștințele unui public global. Cu o diplomă de master în antropologie și o experiență vastă în călătorii, Christopher aduce o perspectivă unică lumii culturale. De la complexitatea mâncării și a limbajului până la nuanțele artei și religiei, articolele sale oferă perspective fascinante asupra diverselor expresii ale umanității. Scrierea captivantă și informativă a lui Christopher a fost prezentată în numeroase publicații, iar munca sa a atras un număr tot mai mare de pasionați de cultură. Fie că se adâncește în tradițiile civilizațiilor antice, fie că explorează cele mai recente tendințe ale globalizării, Christopher este dedicat iluminării bogatei tapiserie a culturii umane.