Религия и экспрессивная культура - Ирландские путешественники

 Религия и экспрессивная культура - Ирландские путешественники

Christopher Garcia

Религиозные верования и практики. Ирландские путешественники являются римскими католиками и продолжают воспитывать своих детей в католической церкви. Но из-за отсутствия формального обучения большинство путешественников включили в свои обряды ряд собственных религиозных практик. Некоторые из них, такие как новенны или молитва в течение нескольких дней за особое намерение, являются старыми католическими практиками, которые широко не поощряются церковью, потому чтосклонность практикующих скорее проявлять признаки суеверия, чем утверждать свою веру. Религиозность женщин Путешественников сильна, в то время как мужчины участвуют в последовательности таинств, но не посещают церковь регулярно. Все Путешественники крестятся в младенчестве, принимают первое причастие около восьми лет и проходят конфирмацию между тринадцатью и восемнадцатью годами. Женщины продолжают посещать церковь.Большинство мужчин посещают мессу только по праздникам и особым событиям. Женщины-путешественницы старшего возраста посещают мессу ежедневно, чтобы получить "дополнительные милости" или особые намерения. Есть четыре основные проблемы, о которых молятся путешественники, особенно женщины, в порядке важности: чтобы их дочери вышли замуж; чтобы их дочери, выйдя замуж, сталибеременность; чтобы их мужья или сыновья бросили пить; и чтобы все проблемы со здоровьем в семье были преодолены. Из-за того, что мужчины-путешественники много времени проводят в дороге и смертельных случаев, произошедших в результате автомобильных аварий, женщины-путешественницы беспокоятся об уровне социального пьянства, практикуемого мужчинами. Давление со стороны женщин привело к тому, что ирландские мужчины-путешественники "дали клятву". Они просятместный священник, чтобы засвидетельствовать перед церковным алтарем принятие обещания или обещание бросить пить на определенное время. Это делается в церкви без других свидетелей.

Смерть и загробная жизнь. Ирландские тревеллеры верят, как учит римско-католическая церковь, что существует загробная жизнь. Тревеллеры не верят ни во что, что расходится с основным католическим образом мышления. В прошлом похороны тревеллеров проводились раз в год, чтобы на них могло присутствовать как можно больше тревеллеров. Из-за расстояния, которое тревеллеры должны преодолевать от своих деревень, чтобы получить работу, некоторые семьи испытывают трудности.посещать все мероприятия, проводимые другими тревелерами. Из-за сложности включения всех тревелеров в планы похорон и увеличения стоимости похорон, похороны теперь проводятся в течение шести месяцев после смерти человека. Ирландские тревелеры продолжают хоронить своих умерших на кладбищах, которые использовали их предки, хотя в последнее время тревелеры стали хоронить своих родственников на местных кладбищах.

Christopher Garcia

Кристофер Гарсия — опытный писатель и исследователь, увлеченный культурными исследованиями. Как автор популярного блога «Энциклопедия мировой культуры» он стремится делиться своими мыслями и знаниями с мировой аудиторией. Имея степень магистра антропологии и обширный опыт путешествий, Кристофер привносит уникальный взгляд на культурный мир. Его статьи, от тонкостей еды и языка до нюансов искусства и религии, предлагают увлекательные взгляды на разнообразные проявления человечества. Увлекательные и информативные статьи Кристофера были представлены во многих публикациях, а его работа привлекла все больше поклонников культуры. Погружаясь в традиции древних цивилизаций или исследуя последние тенденции глобализации, Кристофер посвящает себя освещению богатого гобелена человеческой культуры.