사회 조직. 이스라엘 유대인 사회 조직의 핵심은 이스라엘이 유대인이라는 공통의 정체성에도 불구하고 매우 다양한 사회적, 문화적 배경을 가진 이민자들이 압도적으로 많은 나라라는 사실이다. 시온주의의 목표는 "망명자들의 융합"(디아스포라 유대인이라고 불림)을 포함했으며, 이러한 융합을 향한 큰 진전이 있었지만(히브리어의 부흥이 언급되었지만) 전체적으로는 달성되지 않았습니다. 1950년대와 1960년대의 이민자 집단이 오늘날의 민족 집단이다. 가장 중요한 인종 구분은 "Ashkenazim"(독일의 옛 히브리어 이름을 따서)이라고 불리는 유럽 및 북미 배경의 유대인과 "Sephardim"(스페인의 옛 히브리어 이름을 따서 기술적으로는 지중해와 에게 해의 유대인을 지칭함) 또는 "동방인"(현대 히브리어로 edot hamizrach; 직역: "동방의 공동체"). 대부분의 이스라엘 사람들이 보는 것처럼 문제는 유대 민족의 분열 그 자체가 아니라 그들이 수년에 걸쳐 계급, 직업, 생활 수준의 차이와 관련되어 왔으며 동양 유대인들이 하층민에 집중되어 있다는 사실입니다. 사회의 계층.

정치 조직. 이스라엘은 의회 민주주의 국가입니다. 전국이 하나의 선거구 역할을 하여 120명의 국회의원을 선출합니다.(크네셋). 정당은 후보자 명단을 제시하고 이스라엘인은 개별 후보자가 아닌 명단에 투표합니다. Knesset에서 정당의 대표는 받는 득표율에 따라 결정됩니다. 전국 득표율의 1% 이상을 얻은 정당은 크네셋에 의석을 얻을 수 있습니다. 다수당은 대통령(크네세트가 5년 임기로 선출한 명목상 국가 원수)으로부터 수상을 지명하고 정부를 구성하도록 요청받습니다. 이 시스템은 연합 형성을 수반하며 모든 정부에서 불균형적인 역할을 하는 모든 정치적 및 이데올로기적 의견을 대표하는 많은 소규모 정당이 있음을 의미합니다.

사회적 통제. 단일 국가 경찰력과 독립적인 준군사 조직인 국경 경찰이 있습니다. 국가 안보는 이스라엘에서 최우선 순위로 간주되며 국가 내에서 Shin Bet이라는 조직의 책임입니다. 이스라엘 군대는 특히 1987년 12월 팔레스타인 봉기( 인티파다 ) 이후 영토에서 사회적 통제를 시행했습니다. 군대의 이 새로운 역할은 이스라엘 내에서 매우 논란이 많았습니다.

충돌. 이스라엘 사회는 세 가지 깊은 균열이 특징이며, 모두 갈등을 수반했습니다. Ashkenazim과 동양 유대인 사이의 분열과 유대인과 유대인 사이의 더 깊은 분열 외에도아랍인들이여, 사회에는 세속적인 유대인, 정통파, 초정통파 사이의 구분이 있습니다. 이 마지막 구분은 유대 민족을 가로지릅니다.