Kultuur van Anguilla - geskiedenis, mense, tradisies, vroue, oortuigings, kos, gebruike, familie, sosiale

 Kultuur van Anguilla - geskiedenis, mense, tradisies, vroue, oortuigings, kos, gebruike, familie, sosiale

Christopher Garcia

Kultuur Naam

Anguillan

Oriëntasie

Identifikasie. Anguilla, 'n afhanklike gebied van die Verenigde Koninkryk, is een van die Leeward-eilande. Volgens oorlewering het Christopher Columbus in 1493 die klein, smal eiland sy naam gegee omdat dit van ver af soos 'n paling gelyk het, of in Italiaans, anguilla. Dit is ook moontlik dat die Franse seevaarder Pierre Laudonnière die eiland sy naam gegee het van die Franse anguille.

Ligging en geografie. Anguilla is die mees noordelike van die Leeward-eilande in die Klein Antille in die oostelike Karibiese See. Nabygeleë eilande sluit Skrop-, Rob-, Hond- en Sombrero-eilande en Prickly Pear Cays in. Anguilla is vyf myl (agt kilometer) noord van Saint Martin en sestig myl (sewe en negentig kilometer) noordoos van Saint Kitts. Anguilla se landoppervlak beslaan vyf-en-dertig vierkante myl (een-en-negentig vierkante kilometer). Dit is sestien myl (ses-en-twintig kilometer) lank en drie-en-een-half myl (ses kilometer) breed, met 'n hoogste hoogte van tweehonderd-dertien voet (vyf-en-sestig meter), by Crocus Hill. Die grootste dorp, in die middel van die eiland, is The Valley. Betreklik plat, Anguilla is 'n koraal- en kalksteen-eiland met 'n baie droë klimaat. Dit is bedek met yl plantegroei, en daar is min gebiede van vrugbare grond; meeste van die grond is meer aangepas vir weiding. Anguilla nievan Arbeid. Anguilla het 'n lae lewenstandaard, en werk is dikwels onstabiel. Baie jonger Anguillane gaan na die buiteland om werk te kry, hetsy na Groot-Brittanje, die Verenigde State of na ander, groter Karibiese eilande. Sedert Anguilla se onafhanklikheid van Saint Kitts en die groei van die toerismesektor, het werkloosheidsyfers dramaties gedaal. Daar is nou 'n tekort aan arbeid, wat gelei het tot vertragings in sommige van die regering-geborgde ekonomiese planne asook prys- en loonverhogings. Meer werksvisums word aan nie-Anguillane toegestaan, maar met die vraag na arbeid hoog, beklee baie Anguillane meer as een werk. Die Britse regering bied ondersteuning vir 'n ontwikkeling- en werksprogram, en die Caribbean Development Bank het ook fondse bygedra om werk te verskaf en groei te stimuleer.

Sosiale stratifikasie

Klasse en kaste. Daar is baie minimale klasverskil onder inheemse Anguillane. Die klein Kaukasiese minderheid is nie 'n elite, magshoudende groep nie; eweneens diskrimineer of isoleer die meerderheid van Afrika-afkoms nie die etniese minderheid nie.

Politieke Lewe

Regering. Aangesien Anguilla 'n afhanklike gebied van Groot-Brittanje is, is Anguilla se regering onder die gesag van die Britse regering in Westminster, Londen. Anguilla se regering bestaan ​​uit die goewerneur, die Uitvoerende Raad en dieVolksraad. Die goewerneur, wat die uitvoerende mag beklee, word deur die Britse monarg aangestel. Die goewerneur is verantwoordelik vir eksterne aangeleenthede, interne finansiële aangeleenthede, verdediging en interne veiligheid. Die Uitvoerende Raad adviseer die goewerneur. Die Volksraad het twee ex officio lede, twee genomineerde lede en sewe verkose lede. Ander politieke posisies sluit in dié van prokureur-generaal en sekretaris van die Uitvoerende Raad.

Leierskap en politieke amptenare. Voordat Anguilla 'n afhanklike Britse gebied geword het, het die hoofminister uitvoerende mag gehad. Vir twee dekades het die posisie van hoofminister afgewissel tussen twee politieke mededingers: Ronald Webster van die People's Progressive Party, en Emile Gumbs van die Anguilla National Alliance. Verskeie koalisieregerings is gedurende hierdie tydperk gevorm, aangesien Anguillans gepoog het om totale onafhanklikheid van Saint Kitts te verkry. Die uitvoerende hoof is nou die goewerneur. In 1990 is die pos van adjunk-goewerneur geskep. Die drie regerende partye is die Anguilla United Party, die Anguilla Demokratiese Party en die Anguilla National Alliance.

Sien ook: Geskiedenis en kulturele verhoudings - Yakut

Sosiale probleme en beheer. Tot onlangs was Anguilla se mees dringende maatskaplike probleem werkloosheid. Die vinnige uitbreiding van die ekonomie en die skielike vraag na arbeid het werkloosheidsyfers dramaties laat daal. MaarAnguillans

'n Strykorkes speel op Scilly Cay. Toerisme is nou die mees wydverspreide kommersiële kommer in Anguilla. moet nou stry met sommige van die negatiewe gevolge van die toerisme-oplewing: die hantering van groot getalle nie-Anguilane wat soms onsensitief is vir hul gebruike; besoedeling; stygende pryse; 'n druk op die eiland se hulpbronne; en die invloed van ander kulture op hul lewenswyse. Ander sosiale bekommernisse sluit in die handhawing van hul kulturele tradisies sonder om die voordele van verhoogde handel en besigheid met ander lande prys te gee, die verbetering van lewenstandaarde en die behoud van die onwettige dwelmhandel uit Anguilla.

Militêre aktiwiteit. Groot-Brittanje is verantwoordelik vir Anguilla se verdediging. Die eiland het 'n klein polisiemag.

Maatskaplike welsyn en veranderingsprogramme

As 'n afhanklike gebied, verskaf Groot-Brittanje ekonomiese hulp en maatskaplike programme vir Anguilla. Ander ontwikkelings- en welsynsprogramme word deur die Verenigde Nasies en die Verenigde State ondersteun. Hierdie programme is vir algemene Karibiese ekonomiese ontwikkeling, die verhoging van handel en die verbetering van lewensomstandighede. Hulle bied ook hulp in tye van natuurrampe.

Geslagsrolle en -statusse

Arbeidsverdeling volgens geslag. Meer Anguillan-vroue werk buite die huis as 'n generasie gelede, maar mans vorm steeds die meerderheid van die arbeidsmag. Vroueeie winkels of werk in die toeristebesigheid, in hotelle, restaurante of markte. Vroue is ook werksaam in landbouwerk. Baie vroue kan egter tydelik ophou werk wanneer hulle jong kinders het, en terugkeer werk toe wanneer hul kinders meer onafhanklik is. Aangesien baie besighede en plase klein en familiebestuur is, het vroue 'n mate van outonomie in werk. Die onlangse groot vraag na arbeid het ook werk verskaf aan vroue wat voorheen nie bestaan ​​het nie. Mans is meer geneig as vroue om betrokke te wees by besighede soos visvang, bootbou, en die bestuur van duik- en seilondernemings vir toeriste.

Die relatiewe status van vroue en mans. Algemene ekonomiese en lewensomstandighede het vir alle Anguillane verbeter. Meer mans as vroue reis egter na die buiteland om werk te kry, politieke ampte te beklee en besighede te besit. Die huis en gesin word steeds as vroue se hoofverantwoordelikhede beskou, en vroue is vir die grootste deel afhanklik van manlike familielede of mans vir ekonomiese ondersteuning.

Huwelik, familie en verwantskap

Huwelik. Die uitgebreide familie is sentraal in Anguillan en Wes-Indiese samelewings in die algemeen. Ten spyte van die sterk invloede van die Metodiste en Anglikaanse Kerke, is die huwelik histories nie as verpligtend beskou vir die skepping van 'n gesin of 'n huishoudelike lewensreëling nie. Gedurende die agtiende en negentiendeeeue, afgesien van die klein hoër klas van Engelse grondeienaars, het sosiale toestande en slawerny die skepping van langdurige vakbonde baie moeilik gemaak. Mans en vroue het gereeld vir verskillende tye saam in gemeenregtelike huwelike gewoon. Dit was nie selde vir vroue en mans om kinders met meer as een maat te hê nie. Huwelik in die Westerse sin was meer geneig om onder die hoër- en middelklas voor te kom. Vandag word die huwelik as 'n hoeksteen van die gesin en sosiale lewe beskou, en troues is gemeenskapsgeleenthede.

Huishoudelike Eenheid. Die basiese huishoudelike eenheid is gewoonlik 'n gesin met 'n ma en vader aan die hoof. Onder hulle is hul kinders, dikwels met een of meer ouer familielid, soos 'n grootouer, wat onder dieselfde dak woon. As gevolg van baie minimale klas- en ekonomiese verskille, was die gesinslewe van Anguilla oor die algemeen meer stabiel vanaf 'n historiese punt van

-skeepskrywer David Hodge, bekend vir die bou van van die vinnigste bote in Anguilla , staan ​​by een van die bote wat hy met die hand gebou het. siening as in sommige ander Karibiese eilande, waar uiters swak ekonomiese en sosiale toestande dikwels bygedra het tot die ineenstorting van die huishoudelike eenheid. Die huishoudelike eenheid is oor die algemeen stabiel totdat kinders volwassenheid bereik en vertrek om hul eie gesinne te begin. Dogters woon gewoonlik by hul ouers by die huis totdat hulle getroud is.

Erfenis. Vandag as 'n Britse afhanklike gebied, is Anguilla se wette wat erfenis beheer, gebaseer op Groot-Brittanje s'n. Tot onlangs het erfporsie altyd na die oudste seun oorgedra, of aan oudste dogter as daar geen manlike erfgename was nie. Vorige erfwette het vroue ook uitgesluit om eiendom te hou.

Familiegroepe. Die uitgebreide familie, veral die netwerk van vroulike familielede, strek dikwels uit om hele gemeenskappe in Anguilla in te sluit. Die eiland se bevolking stam af van die klein groepie mense wat twee eeue gelede daar aangekom het, en gevolglik is familiegroepe die basis vir die Anguillaanse samelewing. Verwante groepe is omvangryk, maar tog heg, verenig deur hul kollektiewe verlede. 'n Familiegroep kan baie verwante gesinne insluit wat naby mekaar woon, of gesinne in verskillende dele van die eiland gebind deur van. Wat huishoudelike organisasie en bestuur betref, is familiegroepe matriargaal van aard, met ma en oumas wat verantwoordelikheid neem vir belangrike gesinsbesluite.

Sosialisering

Babasorg. Babas en jong kinders word tuis versorg deur hul moeders of ander vroulike familielede. Verhoogde staatsbesteding vir onderwys het fondse verskaf vir vroeë kinderopvoeding en sorg en bystand aan werkende moeders. Die meeste kinders bly egter by die huis totdat hulle op vyfjarige ouderdom met laerskool begin.

Kinderopvoeding en -opvoeding. Anguilla, soos baie ander eilande van die Wes-Indiese Eilande, het in die tweede helfte van die twintigste eeu gepoog om geletterdheidsyfers en opvoedkundige standaarde te verbeter. Tussen die ouderdom van vyf en veertien is onderwys verpligtend en gratis deur 'n openbare skoolstelsel. Daar is verskeie laerskole en 'n sekondêre skool.

Hoër Onderwys. Vir gevorderde, gespesialiseerde opleiding of 'n universiteitsgraad, moet Anguillane óf na 'n ander Karibiese land gaan óf die gebied verlaat. In 1948 is die Universiteit van die Wes-Indiese Eilande in Jamaika gestig om hoër onderwys aan alle Engelssprekende lande in die streek te verskaf. Dit het 'n intellektuele sentrum vir die Wes-Indiese Eilande in die algemeen geskep en dien as 'n belangrike kontak met die internasionale akademiese gemeenskap.

Etiket

Alhoewel die daaglikse pas oor die algemeen ontspanne en ongejaagd is, handhaaf Anguillane 'n mate van formaliteit in die openbare lewe. Beleefdheid en maniere word as belangrik beskou. Namate Anguilla se gewildheid as 'n toeristebestemming gegroei het, het Anguillane hulself gekonfronteer met die probleme wat toerisme kan meebring, terwyl hulle probeer om nie 'n belangrike bron van inkomste te verloor nie. Naak sonbaai is streng verbode, en die dra van swemklere op enige plek buite strandgebiede word nie toegelaat nie. Anguillane spreek mekaar altyd met titel aan—Mnr.,Mev., ens.—tensy hulle op baie persoonlike terme is. Mense in posisies van belang word aangespreek deur hul werkstitel saam met hul van te gebruik, soos Nurse Smith of Officer Green. In 'n poging om sy lae misdaadsyfer te handhaaf, dwing Anguilla ook 'n streng antidwelmbeleid af, wat noukeurige deursoeking van alle items of bagasie insluit wat na die eiland gebring word.

Godsdiens

Godsdienstige oortuigings. Protestantse kerke, naamlik Anglikaanse en Metodiste, vorm die grootste godsdienstige affiliasie. Rooms-Katolisisme is die tweede grootste godsdiensgroep. Obeah, wat soortgelyk is aan voodoo en gebaseer is op godsdienstige praktyke van Afrika-slawe wat na Anguilla gebring is, word ook deur sommige beoefen.

Medisyne en Gesondheidsorg

Gesondheidstandaarde is goed, en geboorte- en sterftesyfers is gebalanseerd. Anguilla het 'n klein hospitaal, en beperkte gesondheidsorg is beskikbaar deur 'n regering se gesondheidsprogram. Vir ingewikkelde of langtermyn mediese behandeling moet Anguillane die eiland verlaat.

Sekulêre vieringe

Belangrike sekulêre vakansiedae en vieringe sluit in Anguilla-dag, 30 Mei; die Koningin se verjaardag, 19 Junie; Caricom-dag, 3 Julie; Grondwetdag, 11 Augustus; en Skeidingsdag, 19 Desember. Karnaval word die eerste week van Augustus gehou en sluit parades, volksmusiek, tradisionele danse, kompetisies en 'n straatkermis in. Kleurvolle en uitgebreide kostuums word in die Karnaval gedraparades, en dit is 'n tyd vir Anguillane om hul geskiedenis te vier.

Die Kuns en Geesteswetenskappe

Anguilla het verskeie klein kunsgalerye, winkels wat plaaslike kunsvlyt verkoop, en 'n museum met uitstallings wat verband hou met die geskiedenis van Anguilla, insluitend prehistoriese artefakte wat op die eiland gevind is. Alhoewel daar geen permanente teater op die eiland is nie, word verskeie teatervertonings gereeld gehou. Die Anguilla Kunstefees word elke tweede jaar gehou en sluit werkswinkels, uitstallings en 'n kunskompetisie in.

Bibliografie

Burton, Richard D.E. Afro-Kreools: Mag, Opposisie en Spele in die Karibiese Eilande, 1997.

Sien ook: Oriëntasie - Guadalcanal

Comitas, Lambros en David Lowenthal. Werk en Gesinslewe: Wes-Indiese Perspektiewe, 1973.

Kurlansky, Mark. A Continent of Island: Searching for Caribbean Destiny, 1993.

Lewis, Gordon K. The Growth of the Modern West Indies, 1968.

Rogozinski, Jan. A Brief History of the Caribbean: From the Arawak and Carib to the Present, 2000.

Westlake, Donald. Under an English Heaven, 1973.

Williams, Eric. From Columbus to Castro: A History of the Caribbean, 1492–1969, 1984.

Webwerwe

"Calabash Skyviews." Anguilla geskiedenis tuisblad. www.skyviews.com.

—M. C AMERON A RNOLD

Lees ook artikel oor Anguillavan Wikipediahet enige riviere, maar daar is verskeie soutdamme wat gebruik word vir die kommersiële produksie van sout. Die klimaat is sonnig en droog die hele jaar deur, met 'n gemiddelde temperatuur van 80 grade Fahrenheit (27 grade Celsius). Anguilla is in 'n gebied wat bekend is vir orkane, wat heel waarskynlik van Julie tot Oktober sal toeslaan.

Demografie. Oorspronklik bewoon deur sommige van die Karibiese volke wat uit noordelike Suid-Amerika gekom het, is Anguilla later in die 1600's deur die Engelse gekoloniseer. Vandag is die meerderheid van die bevolking van Afrika-afkoms. Die Kaukasiese minderheidsbevolking is meestal van Britse afkoms. Die bevolking is gemiddeld baie jonk; meer as een derde is onder die ouderdom van vyftien. Anguilla het 'n totale permanente bevolking van ongeveer negeduisend.

Taalkundige affiliasie. Die amptelike taal van Anguilla is Engels. 'n Kreoolse taal, afgelei van 'n mengsel van Engelse en Afrikatale, word ook deur sommige Anguillane gepraat.

Simboliek. Die vlag van Anguilla is verskeie kere in die twintigste eeu verander. Die huidige vlag bestaan ​​uit 'n donkerblou veld met die Union Jack, die vlag van Groot-Brittanje, in die boonste linkerhoek, en Anguilla se helmteken aan die middel-regterkant. Die helmteken bestaan ​​uit 'n agtergrond wat bo-op wit en ligblou onder is en drie goue dolfyne het wat in 'n sirkel spring. Vir amptelikeregeringsdoeleindes buite Anguilla, word die Britse vlag gebruik om die eiland voor te stel.

Geskiedenis en Etniese Verhoudinge

Opkoms van die Nasie. Anguilla is 'n paar duisend jaar gelede vir die eerste keer bewoon en op verskillende tye deur sommige van die Karibiese volke wat van Suid-Amerika af aangekom het. Een van hierdie groepe, die Arawaks, het hulle min of meer permanent in Anguilla in ongeveer 2000 B.C.E. Die eerste Europeërs wat op die eiland aangekom het, was die Engelse, wat eers Saint Kitts gekoloniseer het, en toe Anguilla in 1650. Teen hierdie tyd het die Arawaks verdwyn, waarskynlik uitgewis deur siektes, seerowers en Europese ontdekkingsreisigers. In 1656 is die Engelse egter op hul beurt uitgemoor deur 'n groep Caribs, bekend vir hul vaardigheid as krygers en boere. Die Engelse het uiteindelik teruggekeer en probeer om die grond te bewerk, maar Anguilla se droë klimaat het verhoed dat sy plase ooit winsgewend kon word.

Vir die volgende 150 jaar, tot ongeveer 1800, was Anguilla, soos ander Karibiese eilande, vasgevang in

Anguilla die magstryd tussen die Engelse en die Frans, albei nasies wat probeer om beheer oor die gebied en sy hoogs winsgewende handelsroetes en kontantgewasse te verkry. Anguilla is in 1688 deur 'n groep Ierse koloniste aangeval, van wie baie oorgebly het om vreedsaam saam met die ander eilandbewoners te leef. Hulle vanne is vandag nog duidelik. Die Franse het ook Anguilla aangeval,eers in 1745 en weer in 1796, maar was albei kere onsuksesvol.

Gedurende die 1600's het die meeste Anguillane oorleef deur klein stukke grond te bewerk, vis te vang en hout vir uitvoer te sny. Europese diensknegte het die meeste van die arbeid verskaf. Teen die vroeë 1700's het die slaweplantasiestelsel egter geleidelik begin om die dominante ekonomiese stelsel in die oostelike Karibiese Eilande te word. Die groei van die slawehandel was direk gekoppel aan die verbouing van suikerriet, wat in die laat 1600's vanaf die Middellandse See aan die Wes-Indiese Eilande ingevoer is. Dit het vinnig die waardevolste kontantgewas geword. Die oes en verwerking van suikerriet was arbeidsintensief en het 'n groot arbeidsmag vereis. Plantasie-eienaars het gou ontdek dat dit meer winsgewend was om slawe, wat met geweld uit Afrika gebring is, eerder as ingekontrakteerde bediendes, te gebruik om die suikerplantasies te bewerk. Alhoewel Anguilla nooit 'n groot suikerprodusent was nie, het sy nabyheid aan ander Wes-Indiese eilande veroorsaak dat dit grootliks deur die plantasiestelsel en die slawehandel beïnvloed is. Soos die slawestelsel deur die 1700's bly groei het, het Anguilla se bevolking van mense van Afrika-afkoms gegroei.

In 1824 het die regering van Groot-Brittanje 'n nuwe administratiewe plan vir hul gebiede in die Karibiese Eilande geskep, wat Anguilla onder die administratiewe gesag van Saint Kitts geplaas het. Na meer as 'n eeu van onafhanklikheid, Anguillanshet hierdie verandering gegrief en geglo dat die regering van Saint Kitts min belangstelling in hul sake gehad het of om hulle te help. Die konflik tussen Saint Kitts en Anguilla sou eers in die twintigste eeu opgelos word. 'n Beduidende verandering in Anguilla se sosiale en ekonomiese struktuur het plaasgevind toe Engeland se Emancipation Act van 1833 die slawehandel in sy Karibiese kolonies amptelik afgeskaf het. Teen 1838 het die meeste van die grondeienaars na Europa teruggekeer; baie van hulle het hul grond aan voormalige slawe verkoop. Anguilla het vir die volgende eeu oorleef op 'n bestaanslandboustelsel, met baie min verandering van die middel 1800's tot die 1960's.

Anguillane het deur die laat negentiende en vroeë twintigste eeu gereeld versoeke vir direkte heerskappy van Groot-Brittanje gerig, maar het steeds onder die gesag van Saint Kitts gebly. In 1967 het Anguillane in opstand gekom, al Saint Kitts se regeringsamptenare wat in Anguilla gestasioneer was, ontwapen en gevange geneem. Anguillans het later selfs Saint Kitts binnegeval, en uiteindelik, in 1969, het die Britse regering ingegryp en vierhonderd troepe ingestuur. Die Britse weermag is openlik deur Anguillane verwelkom en in Julie 1971 is die Anguilla-wet aangeneem, wat die eiland amptelik onder direkte Britse beheer geplaas het. Eers op 19 Desember 1980 is die eiland formeel van Saint Kitts geskei.

Anguilla se posisie as eers 'n kolonie, en dan 'nafhanklik van 'n ander Britse gebied, het verhoed dat dit ontwikkel as 'n onafhanklike nasie soos ander groter, Karibiese eilande. Sedert 1980 floreer Anguilla as 'n aparte afhanklike gebied. Met 'n algehele toename in ekonomiese welvaart en die einde van konflik met Saint Kitts, is Anguillane vandag optimisties oor hul toekoms.

Nasionale Identiteit. Anguillane is trots op hul onafhanklikheid en unieke identiteit as een van die kleinste bewoonde Karibiese eilande. Hulle identifiseer kultureel met beide Groot-Brittanje en die Wes-Indiese Eilande. Vlytige en vindingryke, Anguillane is bekend daarvoor dat hulle saamwerk om mekaar te help deur orkane, droogte en ander probleme. Groot verskille in rykdom bestaan ​​nie; gevolglik is daar 'n algemene gevoel van eenheid onder Anguillane van alle agtergronde.

Etniese Verhoudings. Probleme van etniese, rasse- en sosiale klassekonflik was nog altyd minimaal in Anguilla. Die eiland se klein grootte en gebrek aan vrugbare

'n Tradisionele kothuis in Lower Valley. Om voordeel te trek uit die eiland se gematigde klimaat, het Anguillan-geboue dikwels balkonne of terrasse. grond het verhoed dat die plantasiestelsel, wat langdurige negatiewe uitwerking op baie Karibiese samelewings gehad het, ontwikkel het. Die meeste Anguillane is van gemengde Wes-Afrikaanse, Ierse, Engelse of Walliese erfenis. Die klein Kaukasieseminderheid is goed geïntegreer met die etniese meerderheid.

Stedelikheid, argitektuur en die gebruik van ruimte

Behuisingstoestande is oor die algemeen goed, en stedelike ontwikkeling het aansienlik verbeter toe broodnodige openbare geboue, paaie en waterstelsels in die 1960's gebou is. In vergelyking met baie ander eilande, is stedelike beplanning oor die algemeen goed. Afgesien van eksklusiewe oordhotelle wat voorsiening maak vir 'n buitelandse toeristebedryf, is Anguillan-geboue tipies eenvoudige maar taamlik groot betonkonstruksies. Die meeste konstruksiemateriaal moet ingestuur word, en die gereelde voorkoms van orkane noodsaak spesifieke konstruksiemetodes. Anguilla se sonnige en sagte klimaat laat maklik die hele jaar buite lewe toe. Anguilla-geboue het dikwels balkonne of terrasse en trek voordeel uit Anguilla se briljante sonlig. Bietjie meer as die helfte van Anguilla se paaie is geplavei. Daar is twee klein hawens en een lughawe.

Voedsel en ekonomie

Kos in die daaglikse lewe. Met 'n oorvloedige voorraad seekos, vrugte en groente, is kos in die daaglikse lewe vars en weerspieël Anguilla se kulturele geskiedenis. Kreef is algemeen en ook 'n belangrike uitvoer. Namate die Karibiese Eilande 'n toenemend gewilde toeristebestemming geword het, groei die vraag na kreef steeds. Kreef en kreef word dikwels met koriander en plantains voorberei. Rooi snapper, conch, en wulk is ook tipies virAnguilla. Ander geregte sluit in skaapbredie met eilandgroente, en pampoensop. Anguilla vervaardig ook sy eie handelsmerk koeldrank, met plaaslike bestanddele. Gesoute vis, kerriebok en jerkhoender is ook gewild.

Basiese ekonomie. Toerisme is nou die steunpilaar van Anguilla se ekonomie, maar ander belangrike ekonomiese aktiwiteite sluit visvang in, veral kreef en konkel; soutproduksie; grootmaak van vee; en bootbou. Daar is 'n klein finansiëledienstebedryf wat die Britse en Anguillaanse regerings probeer uitbrei. Geld wat na die eiland teruggestuur word van Anguillane wat na die buiteland verhuis het, is ook belangrik vir die algehele ekonomie. Daar is geen inkomstebelasting nie; doeaneregte, eiendomsbelasting, banklisensies en die verkoop van seëls verskaf inkomste vir die regering van Anguilla. Beide die oostelike Karibiese dollar en die Amerikaanse dollar word as geldeenheid gebruik.

Grondbesit en Eiendom. Anguilla se droë klimaat het in die verlede nog altyd potensiële setlaars ontmoedig, maar met die opkoms van toerisme het grond- en eiendomswaardes die hoogte ingeskiet. Streng beheer van grond en ontoeganklikheid daartoe het gehelp dat eiendomsontwikkeling onbeheerbaar groei. Skoon strande en plant- en dierelewe is volop. Met die einde van slawerny in die 1830's is grond onder die eiland se inwoners in klein erwe verdeel. 'n Paar toeristehotelle is onlangs geboujaar, maar nie die groot private oorde wat in ander dele van die Karibiese Eilande gevind word nie.

Kommersiële aktiwiteite. Toerisme en verwante aktiwiteite is nou die mees wydverspreide kommersiële bekommernisse. Hotelle, restaurante, kroeë, uitstappies en duik, toeristewinkels en vervoerdienste is die mees wydverspreide kommersiële aktiwiteite. Die voedselbesigheid, soos markte en bakkerye, is ook beduidend. Anguilla vervaardig en verkoop versamelbare seëls en dit is 'n klein maar winsgewende deel van die ekonomie.

Groot nywerhede. Anguilla is nie geïndustrialiseer nie. Visvang, veral kreef, vorm groot uitvoere na ander dele van die Karibiese Eilande en na die Verenigde State. Sout, wat deur natuurlike verdamping uit soutdamme op die eiland geproduseer word, kom voor in hoeveelhede wat groot genoeg is vir uitvoer. Landbouproduksie, vir Anguillan-verbruik sowel as vir ander eilande, sluit mielies, duiwe-ertjies en patats in. Vleisprodukte is van skape, bokke, varke en hoenders.

Handel. Groot-Brittanje en sy naburige eilande is Anguilla se mees algemene en belangrikste handelsvennote. Seekos en sout is steeds belangrike uitvoere. 'n Groot aantal verbruikersgoedere en -materiaal moet ingevoer word. Met 'n sterker ekonomie is Anguillane in staat om baie items te bekostig wat twintig jaar gelede buitensporig duur sou gewees het.

Afdeling

Christopher Garcia

Christopher Garcia is 'n gesoute skrywer en navorser met 'n passie vir kultuurstudies. As die skrywer van die gewilde blog, World Culture Encyclopedia, streef hy daarna om sy insigte en kennis met 'n wêreldwye gehoor te deel. Met 'n meestersgraad in antropologie en uitgebreide reiservaring, bring Christopher 'n unieke perspektief na die kulturele wêreld. Van die verwikkeldheid van kos en taal tot die nuanses van kuns en godsdiens bied sy artikels fassinerende perspektiewe op die uiteenlopende uitdrukkings van die mensdom. Christopher se boeiende en leersame skryfwerk is in talle publikasies verskyn, en sy werk het 'n groeiende aanhang van kulturele entoesiaste gelok. Of hy nou in die tradisies van antieke beskawings delf of die nuutste neigings in globalisering verken, Christopher is toegewyd daaraan om die ryk tapisserie van menslike kultuur te verlig.