Παραδοσιακά, οι ορεινές κατοικίες έτειναν να είναι απομονωμένες και κρυμμένες σε δασωμένα φαράγγια, με κήπους και οπωροφόρα δέντρα δίπλα τους. Τα χωριά αναπτύχθηκαν καθώς οι γιοι παντρεύονταν και εγκαθιστούσαν σπίτια κοντά στους πατέρες τους- έτσι τα χωριά, ή οι ομάδες μέσα στα χωριά, αποτελούνταν από ένα σύμπλεγμα σπιτιών γύρω από ένα κοινό γκαζόν με τους κατοίκους να μοιράζονται όλοι το ίδιο επώνυμο. Τα μεμονωμένα σπίτια μπορεί να περιέχουν πυρηνικά ήεκτεταμένες οικογένειες, ωστόσο, ανάλογα με το χώρο και τις προσωπικές κλίσεις. Τα σπίτια αυτά ήταν παραδοσιακά μονώροφες κατασκευές από πλέγμα και νταούλι, αλλά σήμερα είναι δημοφιλή τα τούβλα και τα τσιμεντόλιθοι και πολλά σπίτια έχουν δύο ορόφους. Τα σπίτια έχουν συνήθως βεράντες και μπαλκόνια με καμπύλα ξύλινα κιγκλιδώματα, όπου οι άνθρωποι περνούν πολύ χρόνο με καλό καιρό. Η κουζίνα στο ισόγειο παραδοσιακά ήτανκυριαρχούσε μια μεγάλη κατσαρόλα, κρεμασμένη με αλυσίδα πάνω από την εστία, στην οποία η οικογένεια μαγείρευε το βασικό φαγητό, τον χυλό από κεχρί. Επίσης, υπήρχε ένα μακρύ ξύλινο τραπέζι, πάνω στο οποίο τοποθετούνταν απευθείας οι φέτες του χυλού. Οι Αμπχάζιοι θεωρούσαν αγένεια να κλείνουν την πόρτα της κουζίνας, γιατί αυτό σήμαινε ότι η οικογένεια δεν ήταν διατεθειμένη να προσφέρει φιλοξενία σε τυχόν περαστικούς επισκέπτες. Σήμερα η κουζίνα εξακολουθεί να είναι το κύριοτουλάχιστον ένα δωμάτιο στον επάνω όροφο προορίζεται συνήθως για τη φιλοξενία και την έκθεση των δώρων. Αντί να αντικαταστήσει ένα παλαιότερο σπίτι με ένα νεότερο, μια οικογένεια μπορεί να επιλέξει να διατηρήσει σπίτια διαφορετικών μεγεθών και εποχών δίπλα-δίπλα- το νεότερο προορίζεται για τους επισκέπτες, ενώ το παλαιότερο -το σπίτι των παππούδων- εξακολουθεί να είναι το σπίτι του παππού και της γιαγιάς.Ακόμα και σε μεγάλα χωριά σήμερα, οι άνθρωποι που σχετίζονται πατρογονικά ζουν σε γειτονικά σπίτια, συνεργάζονται οικονομικά και αναγνωρίζουν οικογενειακά ιερά (συχνά δέντρα ή βουνά). Έχουν τις δικές τους ιερές ημέρες, κατά τις οποίες απαγορεύεται να κάνουν ορισμένα είδη εργασίας, και τους δικούς τους τόπους ταφής. Στο παρελθόν αυτές οι γενεαλογικές γραμμές και τα συμβούλια των πρεσβυτέρων τους αποτελούσαν τις κύριες πολιτικές οντότητεςτης Αμπχαζίας, και συνεχίζουν να συναντώνται τακτικά, να κάνουν κοινοτικά σχέδια και να διευθετούν διαφορές. Με εξαίρεση τη Γκουντάουτα και την πόλη των ορυχείων T'q'varchal, όλες οι μεγαλύτερες πόλεις βρίσκονται στην ακτή και κατοικούνται από ανθρώπους πολλών εθνοτικών ομάδων, με τους Αμπχαζούς να αποτελούν τη μειονότητα. Το 1980 το Σουχούμι, η πρωτεύουσα, είχε πληθυσμό 117.000 κατοίκων.