பாரம்பரியமாக, மேட்டு நிலங்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டு, மரங்கள் நிறைந்த பள்ளத்தாக்குகளில் மறைக்கப்பட்டு, தோட்டங்கள் மற்றும் பழ மரங்களை ஒட்டியிருக்கும். மகன்கள் திருமணமாகி, அவர்களின் தந்தைக்கு அருகில் வீடுகளை அமைத்ததால் கிராமங்கள் வளர்ந்தன; இதனால் கிராமங்கள் அல்லது கிராமங்களுக்குள் உள்ள குழுக்கள், ஒரு பொதுவான புல்வெளியைச் சுற்றியுள்ள வீடுகளின் தொகுப்பைக் கொண்டிருக்கும், மக்கள் அனைவரும் ஒரே குடும்பப் பெயரைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். தனிப்பட்ட வீடுகளில் அணு அல்லது நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்பங்கள் இருக்கலாம், இருப்பினும், இடம் மற்றும் தனிப்பட்ட விருப்பங்களைப் பொறுத்து. இத்தகைய வீடுகள் பாரம்பரியமாக ஒரு மாடி வாட்டில்-அன்ட்-டாப் கட்டமைப்புகளாக இருந்தன, ஆனால் இன்று செங்கல் மற்றும் கான்கிரீட் தொகுதிகள் பிரபலமாக உள்ளன மற்றும் பல வீடுகளில் இரண்டு அடுக்குகள் உள்ளன. வீடுகளில் பொதுவாக வளைந்த மரத் தண்டவாளங்கள் கொண்ட வராண்டாக்கள் மற்றும் பால்கனிகள் உள்ளன, அங்கு மக்கள் நல்ல வானிலையில் அதிக நேரம் செலவிடுகிறார்கள். தரை தளத்தில் உள்ள சமையலறை பாரம்பரியமாக ஒரு பெரிய பானையால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, அடுப்பில் ஒரு சங்கிலியால் தொங்கவிடப்பட்டது, அதில் குடும்பம் பிரதான உணவான தினை கஞ்சியை சமைத்தது. மேலும், ஒரு நீண்ட மர மேசை இருக்கும், அதில் நேரடியாக கஞ்சி துண்டுகள் போடப்பட்டன. அப்காஜியர்கள் சமையலறைக் கதவை மூடுவதை முரட்டுத்தனமாகக் கருதினர், ஏனெனில் அது கடந்து செல்லும் விருந்தினர்களுக்கு விருந்தோம்பல் செய்ய குடும்பத்தினர் தயாராக இல்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. இன்றும் சமையலறை என்பது குடும்ப வாழ்க்கையின் முக்கிய இடமாக உள்ளது, கீழே ஒரு பார்லருடன் (இப்போது ஒரு தொலைக்காட்சி பெட்டி பொருத்தப்பட்டுள்ளது). குறைந்தபட்சம் ஒரு மாடி அறையாவது பொதுவாக பொழுதுபோக்கிற்காகவும் பரிசுகளைக் காண்பிப்பதற்காகவும் ஒதுக்கப்படும். மாற்றுவதற்கு பதிலாகஒரு புதிய வீடு கொண்ட பழைய வீடு, ஒரு குடும்பம் வெவ்வேறு அளவுகள் மற்றும் காலங்கள் கொண்ட வீடுகளை அருகருகே வைத்திருக்கலாம்; புதியது விருந்தினர்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, அதேசமயம் பழமையானது - தாத்தா பாட்டியின் வீடு - இன்னும் "பெரிய வீடு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இன்று பெரிய கிராமங்களில் கூட, பரம்பரை உறவினர்கள் அண்டை வீடுகளில் வாழ்கிறார்கள், பொருளாதார ரீதியாக ஒத்துழைக்கிறார்கள் மற்றும் குடும்ப ஆலயங்களை அங்கீகரிக்கிறார்கள் (பெரும்பாலும் மரங்கள் அல்லது மலைகள்). அவர்கள் தங்கள் சொந்த புனித நாட்களைக் கொண்டுள்ளனர், அதில் அவர்கள் சில வகையான வேலைகளைச் செய்ய தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளனர், மேலும் அவர்களின் சொந்த புதைகுழிகள். கடந்த காலத்தில், இந்த பரம்பரைகளும் அவர்களது பெரியவர்களின் கவுன்சில்களும் அப்காசியாவின் முக்கிய அரசியல் அமைப்புகளை உருவாக்கினர், மேலும் அவர்கள் தொடர்ந்து சந்தித்து, வகுப்புவாத திட்டங்களை உருவாக்கி, சச்சரவுகளைத் தீர்த்துக் கொண்டனர். Gudauta மற்றும் சுரங்க நகரமான T'q'varchal தவிர, அனைத்து பெரிய நகரங்களும் கடற்கரையில் உள்ளன மற்றும் பல இனக்குழுக்களின் மக்கள் வசிக்கின்றனர், சிறுபான்மையினரில் அப்காஜியர்கள் உள்ளனர். 1980 இல் தலைநகரான சுகுமியில் 117,000 மக்கள் இருந்தனர்.