Sorodstvo. Najpomembnejša domača enota je jedrna, monogamna družina, ki je glavna enota za socializacijo potomcev ter proizvodnjo in porabo družinskih virov. Močne vezi vzdržujejo s sorodstvenimi skupinami zunaj jedrne družine, pogosto obiskovanje in delitev virov pa potrjujeta priznavanje in podporoVčasih so bili Manxi organizirani v geografsko lokalizirane rodbine, čeprav niso imeli korporativnih značilnosti pravih enoverižnih sistemov. Danes lahko mnogi Manxi kljub zapletenim spremembam v pisavi in izgovarjavi priimkov sledijo dvoverižnemu izvoru do svoje rodbine. Nekateri lahko pokažejo na porušene kmečke hiše prednikov ( tholtan Tynwald je sponzoriral rodoslovne programe, ki ljudem pomagajo pri iskanju povezav z njihovimi izvornimi rodbinami. manska uradna terminologija sorodstva je enaka angleški terminologiji sorodstva. neuradno Manksi uporabljajo vzdevke za razlikovanje med živimi in mrtvimi sorodniki. prej so vzdevke dodajali po patrilinijskem poreklu, tako da je sin dobil svoj vzdevek in tudi očetov vzdevek, ki so mu ga dodelili.Ta postopek se lahko ponovi v več generacijah, tako da ima moški lahko osem ali več vzdevkov, ki predstavljajo javno predstavitev porekla.

Poroka. Poroka pomeni pomembno spremembo statusa v odraslo osebo, zato je starost ob poroki nizka. Tako moški kot ženske se poročijo v zgodnjih dvajsetih letih in si takoj ustvarijo družino. Poporočno prebivališče je v idealnem primeru nelokalno, razen v kmetijskih družinah, kjer naj bi najstarejši sin živel patrilokalno. Vendar se veliko mladih parov, zaposlenih v kmetijstvu, poskuša preseliti v bivališče blizuizbira zakonskega partnerja je v pristojnosti mladih odraslih. razveza je vse bolj pogosta, ponovna poroka po razvezi ali smrti zakonca pa je sprejemljiva.

Dedovanje Zemlja kot dedni vir se je pri medgeneracijskih prenosih v idealnem primeru ohranila nedotaknjena in se običajno podeli najstarejšemu sinu. drugi viri, kot so hiše, denar in premoženje, se enakovredno razdelijo med druge moške in ženske dediče.

Socializacija. Otroci so doma dobro disciplinirani in od njih se pričakuje, da sodelujejo pri gospodinjskih opravilih. Vendar telesno kaznovanje ni pogosto in je rezervirano za najhujšo neposlušnost. Od mladih odraslih se pričakuje, da prispevajo k gospodinjstvu z delom ali zaslužkom, v drugih pogledih pa imajo veliko svobode pri svojem prostočasnem vedenju.