Verwantskap, huwelik en familie - Manx

 Verwantskap, huwelik en familie - Manx

Christopher Garcia

Verwantskap. Die Manx reken afkoms bilateraal met patrilineêre vanne. Die belangrikste huishoudelike eenheid is die Kern, monogame familie, wat die hoofeenheid is vir die sosialisering van nageslag en die produksie en verbruik van familiehulpbronne. Sterk bande word gehandhaaf met familiegroepe buite die kerngesin, en gereelde besoeke en deel van hulpbronne bevestig die erkenning en ondersteuning van bloedverwante en affinale familielede. Voorheen was die Manx georganiseer in geografies gelokaliseerde patrilineages, hoewel hulle nie die korporatiewe kenmerke van ware eenlynige afkomsstelsels gehad het nie. Vandag kan baie Manxe afkoms bilinies na hul vaderlyn naspeur, ten spyte van ingewikkelde veranderinge in vanspelling en uitsprake. Sommige kan verwys na verwoeste voorvaderlike plaashuise ( tholtan ). Tynwald het genealogiese programme geborg om mense te help om verbande met hul oorspronklike afstammelinge op te spoor. Manx formele verwantskapsterminologie is identies aan Engelse verwantskapsterminologie. Informeel gebruik die Manx byname om lewende en dooie familielede te onderskei. Voorheen is byname bygevoeg deur patrilineêre afkoms, sodat 'n seun sy eie bynaam sou verdien en ook sy pa se bynaam toegeskryf word. Hierdie proses kan oor baie generasies herhaal word, sodat 'n man agt of meer byname kan hê wat 'n openbare vertoon van afkoms verteenwoordig.

Huwelik. Huwelik merk 'nbelangrike verandering van status na volwassenheid, dus is die huweliksouderdom laag. Beide mans en vroue trou in hul vroeë twintigs en begin dadelik 'n gesin. Na-huwelikse koshuis is ideaal neolokaal, behalwe onder landbougesinne waar daar van die oudste seun verwag word om patrilokaal te woon. Baie jong paartjies wat in die landbou werk, probeer egter om na 'n blyplek naby die familieplaas te verhuis. Die keuse van huweliksmaat is volgens die goeddunke van jong volwassenes. Egskeiding word al hoe meer algemeen, en hertrou na 'n egskeiding of die dood van 'n gade word aanvaar.

Sien ook: Godsdiens en ekspressiewe kultuur - Manx

Erfenis . Grond as 'n oorerflike hulpbron is ideaal behoue ​​gebly in intergenerasie-oordragte, en tipies word dit aan die oudste seun gegee. Ander hulpbronne, soos huise, geld en besittings, word gelykop verdeel tussen die ander manlike en vroulike erfgename.

Sosialisering. Kinders is goed gedissiplineer by die huis en daar word verwag om aan huishoudelike take deel te neem. Lyfstraf is egter nie algemeen nie en word gereserveer vir die ernstigste ongehoorsaamheid. Daar word van jong volwassenes verwag om tot die huishouding by te dra, hetsy deur arbeid of verdienste, maar in ander opsigte word hulle aansienlike ruimte in hul vryetydgedrag toegelaat.

Sien ook: Godsdiens en ekspressiewe kultuur - Baiga
Lees ook artikel oor Manxvan Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher Garcia is 'n gesoute skrywer en navorser met 'n passie vir kultuurstudies. As die skrywer van die gewilde blog, World Culture Encyclopedia, streef hy daarna om sy insigte en kennis met 'n wêreldwye gehoor te deel. Met 'n meestersgraad in antropologie en uitgebreide reiservaring, bring Christopher 'n unieke perspektief na die kulturele wêreld. Van die verwikkeldheid van kos en taal tot die nuanses van kuns en godsdiens bied sy artikels fassinerende perspektiewe op die uiteenlopende uitdrukkings van die mensdom. Christopher se boeiende en leersame skryfwerk is in talle publikasies verskyn, en sy werk het 'n groeiende aanhang van kulturele entoesiaste gelok. Of hy nou in die tradisies van antieke beskawings delf of die nuutste neigings in globalisering verken, Christopher is toegewyd daaraan om die ryk tapisserie van menslike kultuur te verlig.