আত্মীয়তা। মানক্সসকলে পিতৃবংশীয় উপাধিৰ সৈতে দ্বিপাক্ষিকভাৱে বংশৰ হিচাপ কৰে। আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘৰুৱা এককটো হ’ল পাৰমাণৱিক, একপত্নী পৰিয়াল, যিটো হৈছে সন্তানক সামাজিকভাৱে গঢ়ি তোলা আৰু পৰিয়ালৰ সম্পদৰ উৎপাদন আৰু ব্যৱহাৰৰ মূল একক। পাৰমাণৱিক পৰিয়ালৰ বাহিৰৰ আত্মীয় গোটৰ সৈতে শক্তিশালী সম্পৰ্ক বজাই ৰখা হয় আৰু সঘনাই ভ্ৰমণ আৰু সম্পদৰ ভাগ-বতৰা কৰাটোৱে আত্মীয় আৰু আত্মীয় আত্মীয়ক স্বীকৃতি আৰু সমৰ্থন পুনৰ দৃঢ় কৰে। পূৰ্বতে মানক্সসকল ভৌগোলিকভাৱে স্থানীয়কৃত পিতৃবংশত সংগঠিত আছিল যদিও প্ৰকৃত একবংশীয় বংশ ব্যৱস্থাৰ কৰ্পৰেট বৈশিষ্ট্যৰ অভাৱ আছিল। আজি বহুতো মানক্সে উপাধিৰ বানান আৰু উচ্চাৰণৰ জটিল পৰিৱৰ্তন হোৱাৰ পিছতো নিজৰ পিতৃবংশৰ পৰা দ্বিৰেখাগতভাৱে বংশৰ সন্ধান কৰিব পাৰে। কিছুমানে ধ্বংসপ্ৰাপ্ত পূৰ্বপুৰুষৰ খেতিপথাৰৰ ঘৰলৈ আঙুলিয়াব পাৰে ( থোলটান )। টিনৱাল্ডে মানুহক তেওঁলোকৰ মূল বংশৰ সৈতে সংযোগ বিচাৰি উলিওৱাত সহায় কৰিবলৈ বংশাৱলীৰ কাৰ্যসূচীৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছে। মানক্সৰ আনুষ্ঠানিক আত্মীয়তা পৰিভাষা ইংৰাজী আত্মীয়তা পৰিভাষাৰ সৈতে একে। অনানুষ্ঠানিকভাৱে মানক্সসকলে জীৱিত আৰু মৃত আত্মীয়ক পৃথক কৰিবলৈ ডাকনাম ব্যৱহাৰ কৰে। আগতে পিতৃবংশ বংশৰ জৰিয়তে ডাকনাম যোগ কৰা হৈছিল, গতিকে পুত্ৰই নিজৰ ডাকনাম অৰ্জন কৰিছিল আৰু পিতৃৰ ডাকনামও আৰোপ কৰিছিল। এই প্ৰক্ৰিয়াটো বহু প্ৰজন্মৰ পিছত পুনৰাবৃত্তি হ’ব পাৰে, যাতে এজন মানুহৰ বংশৰ ৰাজহুৱা প্ৰদৰ্শনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা আঠটা বা তাতকৈ অধিক ডাকনাম থাকিব পাৰে।

বিবাহ। বিবাহৰ চিহ্ন এটাপ্ৰাপ্তবয়স্কলৈ মৰ্যাদাৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিৱৰ্তন, গতিকে বিবাহৰ বয়স কম। পুৰুষ-মহিলা উভয়ে বিশৰ দশকৰ আৰম্ভণিতে বিয়া হৈ লগে লগে পৰিয়াল গঢ়ি তোলে। বিবাহৰ পিছৰ বাসস্থান আদৰ্শগতভাৱে নৱস্থানীয়, কৃষি পৰিয়ালসমূহৰ বাহিৰে য'ত ডাঙৰ পুত্ৰই দেশপ্ৰেমিকভাৱে বাস কৰিব বুলি আশা কৰা হয়। কিন্তু কৃষি কৰ্মত কাম কৰা বহু যুৱ দম্পতীয়ে পৰিয়ালৰ ফাৰ্মৰ ওচৰৰ বাসস্থানলৈ স্থানান্তৰিত হোৱাৰ চেষ্টা কৰে। বিবাহ সংগীৰ বাছনি যুৱ প্ৰাপ্তবয়স্কৰ বিবেচনাধীন। বিবাহ বিচ্ছেদ ক্ৰমান্বয়ে সাধাৰণ হৈ পৰিছে, আৰু বিবাহ বিচ্ছেদ বা পত্নীৰ মৃত্যুৰ পিছত পুনৰ বিবাহ কৰাটো গ্ৰহণযোগ্য।

উত্তৰাধিকাৰ . উত্তৰাধিকাৰী সম্পদ হিচাপে ভূমি আদৰ্শগতভাৱে আন্তঃপ্ৰজন্মৰ স্থানান্তৰত অক্ষত অৱস্থাত ৰখা হৈছে, আৰু সাধাৰণতে ইয়াক ডাঙৰ পুত্ৰক দিয়া হয়। আন আন সম্পদ যেনে ঘৰ, ধন, বস্তুবোৰ আন পুৰুষ আৰু মহিলা উত্তৰাধিকাৰীৰ মাজত সমানে ভাগ কৰা হয়।

সামাজিকৰণ। শিশুসকল ঘৰত ভালদৰে অনুশাসিত আৰু ঘৰুৱা কামত অংশগ্ৰহণ কৰাটো আশা কৰা হয়। কিন্তু শাৰীৰিক শাস্তি সাধাৰণ নহয় আৰু ই আটাইতকৈ গুৰুতৰ অবাধ্যতাৰ বাবে সংৰক্ষিত। যুৱ প্ৰাপ্তবয়স্কসকলে শ্ৰমৰ জৰিয়তে বা উপাৰ্জনৰ জৰিয়তে ঘৰখনলৈ অৰিহণা যোগাব বুলি আশা কৰা হয়, কিন্তু অন্যান্য দিশত তেওঁলোকক আজৰি সময়ৰ আচৰণত যথেষ্ট অক্ষাংশৰ অনুমতি দিয়া হয়।