Pagkamag-anak. Itinuring ng Manx ang paglapag sa magkabilang panig na may mga patrilineal na apelyido. Ang pinakamahalagang domestic unit ay ang Nuclear, monogamous na pamilya, na siyang pangunahing yunit para sa pakikisalamuha sa mga supling at ng produksyon at pagkonsumo ng mga mapagkukunan ng pamilya. Ang matatag na ugnayan ay pinananatili sa mga grupo ng kamag-anak sa labas ng pamilyang nuklear, at ang madalas na pagbisita at pagbabahagi ng mga mapagkukunan ay muling nagpapatunay ng pagkilala at suporta sa mga kamag-anak at kamag-anak. Dati, ang Manx ay isinaayos sa heograpikal na localized na mga patrilineage, bagama't kulang ang mga corporate feature ng tunay na unilineal descent system. Sa ngayon, maraming Manx ang maaaring mag-trace ng descent na bilineally sa kanilang patrilineage, sa kabila ng mga kumplikadong pagbabago sa mga spelling at pronunciations ng apelyido. Ang ilan ay maaaring tumukoy sa mga wasak na ancestral farm house ( tholtan ). Si Tynwald ay nag-sponsor ng mga programa ng genealogical upang tulungan ang mga tao sa pagsubaybay sa mga koneksyon sa kanilang orihinal na mga linya. Ang terminolohiya ng pormal na pagkakamag-anak ng Manx ay kapareho ng terminolohiya ng English Kinship. Sa di-pormal, gumagamit ang Manx ng mga palayaw upang makilala ang mga buhay at patay na kamag-anak. Dati, ang mga palayaw ay idinagdag sa pamamagitan ng patrilineal descent, kaya ang isang anak na lalaki ay makakakuha ng kanyang sariling palayaw at ituturing din ang palayaw ng kanyang ama. Ang prosesong ito ay maaaring maulit sa maraming henerasyon, upang ang isang tao ay magkaroon ng walo o higit pang mga palayaw na kumakatawan sa isang pampublikong pagpapakita ng pinagmulan.

Kasal. Ang kasal ay marka ng isangmahalagang pagbabago ng katayuan sa pagiging adulto, kaya mababa ang edad ng pag-aasawa. Parehong lalaki at babae ay nagpakasal sa kanilang unang bahagi ng twenties at agad na bumuo ng isang pamilya. Ang postmarital residence ay perpektong neolocal, maliban sa mga pamilyang pang-agrikultura kung saan ang panganay na anak na lalaki ay inaasahang maninirahan sa patrilokal. Gayunpaman, maraming kabataang mag-asawang nagtatrabaho sa agrikultura ang sumusubok na lumipat sa isang tirahan na malapit sa sakahan ng pamilya. Ang pagpili ng mapapangasawa ay nasa pagpapasya ng mga young adult. Ang diborsiyo ay nagiging pangkaraniwan, at ang muling pag-aasawa pagkatapos ng diborsiyo o pagkamatay ng isang asawa ay tinatanggap.

Pamana . Ang lupa bilang isang minanang mapagkukunan ay perpektong pinananatiling buo sa mga paglilipat sa pagitan ng mga henerasyon, at karaniwang ibinibigay ito sa panganay na anak. Ang iba pang mga mapagkukunan, tulad ng mga bahay, pera, at mga ari-arian, ay nahahati nang pantay sa pagitan ng iba pang mga tagapagmana ng lalaki at babae.

Pakikipagkapwa. Ang mga bata ay may mahusay na disiplina sa tahanan at inaasahang makilahok sa mga gawaing bahay. Gayunpaman, ang corporal punishment ay hindi karaniwan at nakalaan para sa pinakamabigat na pagsuway. Ang mga young adult ay inaasahang mag-aambag sa sambahayan, sa pamamagitan man ng paggawa o kita, ngunit sa ibang aspeto ay pinahihintulutan sila ng malaking latitude sa kanilang free-time na pag-uugali.