Guurka. Dhaqan ahaan, Yakut maalqabeenka ah, guurku wuxuu noqon karaa mid la guursado. Inta badan, si kastaba ha ahaatee, waxay ahayd hal guur, iyada oo marmar dib loo guursado ka dib dhimashada lamaanaha. Guurka la qabanqaabiyay ayaa mararka qaarkood ahaa mid siyaasadaysan. Exogamy abtirsiinta si adag ayaa loo tiriyey; kuwa guursan karana waxa la odhan jiray sygan. Ilaa 1920-meeyadii qabanqaabada guurka badan ayaa ahaa mid adag oo soo jiitamaysay, oo ku lug leh dhaqaalaha, shucuurta, iyo agabka astaanta u ah qoyska fidsan ee aroosadda iyo aroosadda. Tan waxaa ka mid ahaa dhaqanka isku-dheelli-tirka; dhawr lacag oo rasmi ah oo xoolaha, dhogorta, iyo hilibka la siiyo qoyska aroosadda; hadiyado aan rasmi ahayn; iyo meher balaran. Qoysaska qaar ayaa u oggolaaday nimanka saboolka ah ee guursada inay ka shaqeeyaan guryahooda si ay u beddelaan qiimaha arooska. Mararka qaarkood aroosadda-qabsashada ayaa dhacay (waxaa laga yaabaa inay aad ugu badan tahay wakhtiyadii hore ee Ruushka). Xafladaha Arooska iyo Xafladaha Arooskooda, Ducada, iyo Dhaantada, ayaa marka hore lagu qaban jiray Guriga Waalidiinta Caruuska, ka dibna waxa lagu qaban jiray Guriga Arooska. Lamaanuhu waxay inta badan la noolaayeen waalidka wiilka guursaday ama waxay degeen yurt u dhow. Tan iyo 1970-meeyadii xiisaha dhinacyada xaddidan ee dhaqanka iyo isdhaafsiga hadiyadaha ayaa soo noolaaday, in kasta oo lammaane yar lagu lammaaniyo iyada oo loo marayo cayaar-sameeyayaal. Sanadihii 1980-meeyadii hal nin oo dhalinyaro ah ayaa ka xumaaday markii uu ogaaday in naag uu jeclaaday tareenka ay tahay ilmo adeer fog, lamaane guur ah oo mamnuuc ah sida waafaqsan xeerarka qaraabada weli.arkay.

Dhaxalka Xeer dhaqameedka, dhulka, lo'da, iyo fardaha, in kasta oo ay isticmaali jireen qoysasku, haddana waxa maamuli jiray aabbaha. Iibinta xoolaha ama dhulka iyo dhaxalka waxa ansixiyay odayaal. Laakiin qarnigii labaatanaad qoysas yaryar ayaa ilaalinayay kheyraadka, qayb ahaan sababtoo ah hoos u dhaca fardaha waaweyn. Raggu waxay lahaayeen hantida ugu badan, waxayna u gudbin jireen wiilashooda, gaar ahaan wiilasha waaweyn, inkastoo wiilka yar uu inta badan dhaxli jiray yurt qoyska. Hooyooyinku waxay u gudbin karaan meherka hablaha, laakiin meherka waxaa laga yaabaa in lagu lumiyo dhaqanka xun. Aragti ahaan, meherka waxa ka mid ahaa dhul, iyo sidoo kale alaabo, dahab, iyo xoolo, in kasta oo dhaqan ahaan odayaashu dhif iyo naadir dhul kale siin jireen. Sharciga Soofiyeedku wuxuu xaddiday dhaxalka alaabada, guryaha aan dawliga ahaynna waxaa lagu dhaxalsiin karaa go'aan shakhsi ah. Guryaha iyo guryaha xagaaga intooda badan waxaa lagu hayn jiray qoysaska.