Ομάδες συγγενών και καταγωγή. Η σχέση μεταξύ συγγενών είναι πολύ ισχυρότερη από άλλες κοινωνικές σχέσεις. Μια "οικογένεια" αποτελείται από γονείς, απογόνους, κοντινούς και μακρινούς συγγενείς. Οι συγγενείς αναμένεται να είναι οικονομικά υπεύθυνοι ο ένας για τον άλλον. Μέσω των ατομικών τους πράξεων οι κοντινοί και μακρινοί συγγενείς επηρεάζουν ο ένας τη θέση του άλλου στην κοινωνία. Για παράδειγμα, όταν ένα άτομο φτάνει σε υψηλή κοινωνική θέση, ένας αριθμόςτων συγγενών θα τον περιβάλλουν και θα δημιουργήσουν μια νέα κοινωνικοπολιτική ομάδα. Ο γάμος εξακολουθεί να θεωρείται ένα σύστημα που ενώνει δύο οικογένειες και όχι δύο άτομα. Αυτός είναι ο λόγος για το υψηλό ποσοστό γάμων εντός της συγγενικής ομάδας. Η συγγενική ομάδα είναι επίσης ένα σύστημα προστασίας. Σε περιόδους κρίσης, ο άνθρωπος προσφεύγει στην οικογένεια για ασφάλεια και προστασία.

Ορολογία συγγένειας. Η ορολογία των φαρσί που χρησιμοποιείται για τον προσδιορισμό των διαφόρων συγγενών είναι πολύ συγκεκριμένη. Οι όροι που χρησιμοποιούνται για να απευθυνθούν σε θείους ή θείες καθορίζονται από το αν είναι πατρικοί ή μητρικοί: ο μητρικός θείος ονομάζεται daye, ενώ ο πατρικός θείος είναι ammu, ο όρος για τη μητρική θεία είναι khala και για την πατρική θεία είναι ama. Η ορολογία για τα ξαδέρφια επηρεάζεται επίσης από την αρσενική ή θηλυκή καταγωγή. Οι λέξεις "κόρη" ( dokhtar ) ή "γιος" ( pessar ) προστίθενται στους παραπάνω όρους- έτσι η κόρη της θείας της μητέρας απευθύνεται ως dokhtar khala , ο γιος του θείου του πατέρα είναι γνωστός ως pessar ammu, κ.ο.κ. Οι όροι για τα μέλη της άμεσης οικογένειας είναι madar (μητέρα; Αβεστάν: matar), pidar (πατέρας; Avestan: patar), khahar (αδελφή; Αβεστάν: qanhar), και baradar (αδελφός; Αβεστάν: bratar ).